這篇關(guān)于2013年高考議論文范文：尋找通向前方的路，是特地為大家整理的，希望對大家有所幫助！
10年，20年，30年。增加的時(shí)間竟是因?yàn)橐挂岳^日的努力。在現(xiàn)實(shí)中，我們也時(shí)常經(jīng)歷著與這個(gè)少年一樣的迷惘。在對目標(biāo)的全力追逐中迷失了方向。有時(shí)，我們需要停下來，用雙眼尋找那通向前方的路。
停下來，不是懈怠，不是放棄。而是適時(shí)的在迷惘中的反思，調(diào)整自己前進(jìn)的方向。魯迅也曾經(jīng)歷過迷惘。在他留學(xué)日本，去學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)醫(yī)治不好心靈的麻木。魯迅在醫(yī)學(xué)的道路上停了下來，反思著自己的決定。最后毅然棄醫(yī)從文，用文學(xué)喚醒整個(gè)民族的麻木。如果魯迅沒有停下來尋找正確的道路，即使醫(yī)術(shù)再高超，又憑什么去改善整個(gè)民族呢?一味的努力之中，一個(gè)人又有什么空間去反思呢?
停下來，不僅僅是為了反思，也是為了讓自己的靈魂跟上。印地安的牧羊人在放羊時(shí)，每走過一段距離，就會停下來休息一會兒。有人對此身感不解，問他們原因。他們說：“我們在等靈魂跟上?！痹谕Ｏ聛淼囊豢?，讓靈魂跟上，是休養(yǎng)身心的疲憊，是勞與逸的結(jié)合。日夜不停的努力在一點(diǎn)點(diǎn)積累著身心的負(fù)擔(dān)，讓自己的身體變得疲倦，讓自己的靈魂變得麻木。這時(shí)，休息的意義更為重要。休息是身心的放松，為下一次的努力積蓄著力量。愛因斯坦在研究物理的過程陷入僵局時(shí)，就會去拉一曲小提琴。在優(yōu)美的琴聲中，身心得到休養(yǎng)，心中的麻木煙消云散，通向前方的路也立即清晰起來。
停下來，有時(shí)整個(gè)社會也需要在疾速的發(fā)展中“停下來”，調(diào)整一下不正常的步調(diào)，調(diào)整到正確的方向。上個(gè)世紀(jì)中期，中國大地上展開了浩浩蕩蕩的“大躍進(jìn)”。全民煉鋼的“努力”，鋼鐵產(chǎn)量的飛升，一顆顆“衛(wèi)星”，只換來泡沫幻滅時(shí)的虛無和經(jīng)濟(jì)上的沉重打擊。美國也曾遭受過疾速發(fā)展之后的迎頭痛擊。上世紀(jì)初，當(dāng)美國人還沉浸在“柯立芝繁榮”的喜悅中時(shí)，緊接著的卻是“黑色星期四”的經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴。其實(shí)之前表面上的飛速發(fā)展，已將美國路引入了歧途。如果整個(gè)社會可以停下來，調(diào)整，反思。雖可能失去表面上的繁榮，但也降低了泡沫破滅的打擊。也許整個(gè)歷史會大不一樣。
停下來，尋找那通往前方的路，也許是一條帶領(lǐng)整個(gè)社會的路。我想到了圣雄甘地，想到了他的“非暴力，不合作”。正是他停下來之后的反思為印度的解放指明了一條正確之路。他減少了無用的流血與犧牲，又得到了重大的成就。停下來，那通向前方之路更加清晰，整個(gè)印度在他的引領(lǐng)下從這條路奔向了自由。 那位少林寺的少年啊，不知你是否已經(jīng)釋然?有時(shí)，無論個(gè)人或是社會，都應(yīng)停下來，反思，休養(yǎng)。只有這樣，那通向前方的路才會豁然開朗。
10年，20年，30年。增加的時(shí)間竟是因?yàn)橐挂岳^日的努力。在現(xiàn)實(shí)中，我們也時(shí)常經(jīng)歷著與這個(gè)少年一樣的迷惘。在對目標(biāo)的全力追逐中迷失了方向。有時(shí)，我們需要停下來，用雙眼尋找那通向前方的路。
停下來，不是懈怠，不是放棄。而是適時(shí)的在迷惘中的反思，調(diào)整自己前進(jìn)的方向。魯迅也曾經(jīng)歷過迷惘。在他留學(xué)日本，去學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)醫(yī)治不好心靈的麻木。魯迅在醫(yī)學(xué)的道路上停了下來，反思著自己的決定。最后毅然棄醫(yī)從文，用文學(xué)喚醒整個(gè)民族的麻木。如果魯迅沒有停下來尋找正確的道路，即使醫(yī)術(shù)再高超，又憑什么去改善整個(gè)民族呢?一味的努力之中，一個(gè)人又有什么空間去反思呢?
停下來，不僅僅是為了反思，也是為了讓自己的靈魂跟上。印地安的牧羊人在放羊時(shí)，每走過一段距離，就會停下來休息一會兒。有人對此身感不解，問他們原因。他們說：“我們在等靈魂跟上?！痹谕Ｏ聛淼囊豢?，讓靈魂跟上，是休養(yǎng)身心的疲憊，是勞與逸的結(jié)合。日夜不停的努力在一點(diǎn)點(diǎn)積累著身心的負(fù)擔(dān)，讓自己的身體變得疲倦，讓自己的靈魂變得麻木。這時(shí)，休息的意義更為重要。休息是身心的放松，為下一次的努力積蓄著力量。愛因斯坦在研究物理的過程陷入僵局時(shí)，就會去拉一曲小提琴。在優(yōu)美的琴聲中，身心得到休養(yǎng)，心中的麻木煙消云散，通向前方的路也立即清晰起來。
停下來，有時(shí)整個(gè)社會也需要在疾速的發(fā)展中“停下來”，調(diào)整一下不正常的步調(diào)，調(diào)整到正確的方向。上個(gè)世紀(jì)中期，中國大地上展開了浩浩蕩蕩的“大躍進(jìn)”。全民煉鋼的“努力”，鋼鐵產(chǎn)量的飛升，一顆顆“衛(wèi)星”，只換來泡沫幻滅時(shí)的虛無和經(jīng)濟(jì)上的沉重打擊。美國也曾遭受過疾速發(fā)展之后的迎頭痛擊。上世紀(jì)初，當(dāng)美國人還沉浸在“柯立芝繁榮”的喜悅中時(shí)，緊接著的卻是“黑色星期四”的經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴。其實(shí)之前表面上的飛速發(fā)展，已將美國路引入了歧途。如果整個(gè)社會可以停下來，調(diào)整，反思。雖可能失去表面上的繁榮，但也降低了泡沫破滅的打擊。也許整個(gè)歷史會大不一樣。
停下來，尋找那通往前方的路，也許是一條帶領(lǐng)整個(gè)社會的路。我想到了圣雄甘地，想到了他的“非暴力，不合作”。正是他停下來之后的反思為印度的解放指明了一條正確之路。他減少了無用的流血與犧牲，又得到了重大的成就。停下來，那通向前方之路更加清晰，整個(gè)印度在他的引領(lǐng)下從這條路奔向了自由。 那位少林寺的少年啊，不知你是否已經(jīng)釋然?有時(shí)，無論個(gè)人或是社會，都應(yīng)停下來，反思，休養(yǎng)。只有這樣，那通向前方的路才會豁然開朗。