以下是為大家整理的關(guān)于初二應(yīng)用文800字：品味經(jīng)典的文章，希望大家能夠喜歡！
各位同學(xué)：
大家好！
古人總是說(shuō)“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！痹S多的美麗總是在不經(jīng)意間從指縫滑落，悄然逝去。這時(shí)才會(huì)傷感于那份深埋心底的悲傷。人生寂寞而又深情，隨歲月的流逝而顯短暫。它帶走了金錢(qián)，帶走了名利，卻留給我們一種事物，那就是——今天我演講的題目是——《品味經(jīng)典》?！?BR> 總愛(ài)迎著陽(yáng)光，席地而坐。也許這種情境只能用兩種事物與其相配，一是書(shū)，二是音樂(lè)。捧一部《傲慢與偏見(jiàn)》，也許你并未真正融入其中，但展現(xiàn)在眼前的分明是一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。紙醉金迷的資產(chǎn)階級(jí)，一朵如蓮花般傲慢，美麗的女子浮出水面。她用自己的思想，品行在這個(gè)瘋狂而又迷茫的社會(huì)中尋求自己的幸福。她證明了什么是親情，什么是愛(ài)情。這種思緒逐漸散漫開(kāi)去，那伴隨著十八世紀(jì)英國(guó)濃重風(fēng)土氣息的舞會(huì)展現(xiàn)在面前，一身身的燕尾服，那卑詐而又充滿期待的目光與四壁純白的舞場(chǎng)是那樣的不和諧。諷刺而又令人心動(dòng)的話語(yǔ)傳到耳邊，那種不安與渴望該是怎樣的解答？
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有各的不幸”怎樣去品讀托爾斯泰的話語(yǔ)？我所不解，人生在痛苦與失落中掙扎，遠(yuǎn)處那個(gè)豐韻美麗的女子深陷其中，哪知這是一片黑暗的沼澤！拋棄了人性與獸性的這種事物該怎樣去命名？也許只有在受傷后，才能深知其害！可生活的大海上，每個(gè)人只有一葉扁舟，誰(shuí)能幫你度過(guò)呢？
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”這種對(duì)愛(ài)的呼喚久遠(yuǎn)而又纏綿的回蕩在耳邊。我們?cè)趯で笠环N思想的真實(shí)性，可它卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情的夸張了去。“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得?！痹鯓硬拍苁谷死斫獾剿齼?nèi)心的渴望和紅顏易老的悲傷？世人總是期待著“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)閑猜?！钡眉冋妗s總要擔(dān)心“在山泉水清，出山泉水濁。但見(jiàn)新人笑，哪聞舊人哭？”的哀傷結(jié)局。爾后，卻又故作堅(jiān)強(qiáng)，強(qiáng)裝笑臉“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”可這種釋?xiě)眩瑢?duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)只是奢望。在感情面前，人是那樣的渺小。最后，還是一個(gè)人孤寂，悲哀著“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！绷??！?BR> 你也許從未聽(tīng)過(guò)那沁人心骨的二胡嗩吶，也許從未賞過(guò)那愁請(qǐng)滿懷的瑤琴琵琶，可當(dāng)有一天你走盡了人生的荊棘之路，歷盡了生活的冰霜雨霧。你突然發(fā)現(xiàn)，只有那一曲《病中吟》讓你潸然淚下；只有那一聲《江河水》才讓你重拾往事。你有感于《高山流水》的博大精深；你彷徨在《霸王卸甲》的緊迫氣氛——
這就是經(jīng)典的力量，它永遠(yuǎn)閃著耀眼的光。不管身處哪一種潮流之中，他永遠(yuǎn)是人們思想的寵兒，精神的支柱。
經(jīng)典——便是永恒。
各位同學(xué)：
大家好！
古人總是說(shuō)“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！痹S多的美麗總是在不經(jīng)意間從指縫滑落，悄然逝去。這時(shí)才會(huì)傷感于那份深埋心底的悲傷。人生寂寞而又深情，隨歲月的流逝而顯短暫。它帶走了金錢(qián)，帶走了名利，卻留給我們一種事物，那就是——今天我演講的題目是——《品味經(jīng)典》?！?BR> 總愛(ài)迎著陽(yáng)光，席地而坐。也許這種情境只能用兩種事物與其相配，一是書(shū)，二是音樂(lè)。捧一部《傲慢與偏見(jiàn)》，也許你并未真正融入其中，但展現(xiàn)在眼前的分明是一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。紙醉金迷的資產(chǎn)階級(jí)，一朵如蓮花般傲慢，美麗的女子浮出水面。她用自己的思想，品行在這個(gè)瘋狂而又迷茫的社會(huì)中尋求自己的幸福。她證明了什么是親情，什么是愛(ài)情。這種思緒逐漸散漫開(kāi)去，那伴隨著十八世紀(jì)英國(guó)濃重風(fēng)土氣息的舞會(huì)展現(xiàn)在面前，一身身的燕尾服，那卑詐而又充滿期待的目光與四壁純白的舞場(chǎng)是那樣的不和諧。諷刺而又令人心動(dòng)的話語(yǔ)傳到耳邊，那種不安與渴望該是怎樣的解答？
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有各的不幸”怎樣去品讀托爾斯泰的話語(yǔ)？我所不解，人生在痛苦與失落中掙扎，遠(yuǎn)處那個(gè)豐韻美麗的女子深陷其中，哪知這是一片黑暗的沼澤！拋棄了人性與獸性的這種事物該怎樣去命名？也許只有在受傷后，才能深知其害！可生活的大海上，每個(gè)人只有一葉扁舟，誰(shuí)能幫你度過(guò)呢？
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”這種對(duì)愛(ài)的呼喚久遠(yuǎn)而又纏綿的回蕩在耳邊。我們?cè)趯で笠环N思想的真實(shí)性，可它卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情的夸張了去。“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得?！痹鯓硬拍苁谷死斫獾剿齼?nèi)心的渴望和紅顏易老的悲傷？世人總是期待著“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)閑猜?！钡眉冋妗s總要擔(dān)心“在山泉水清，出山泉水濁。但見(jiàn)新人笑，哪聞舊人哭？”的哀傷結(jié)局。爾后，卻又故作堅(jiān)強(qiáng)，強(qiáng)裝笑臉“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”可這種釋?xiě)眩瑢?duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)只是奢望。在感情面前，人是那樣的渺小。最后，還是一個(gè)人孤寂，悲哀著“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！绷??！?BR> 你也許從未聽(tīng)過(guò)那沁人心骨的二胡嗩吶，也許從未賞過(guò)那愁請(qǐng)滿懷的瑤琴琵琶，可當(dāng)有一天你走盡了人生的荊棘之路，歷盡了生活的冰霜雨霧。你突然發(fā)現(xiàn)，只有那一曲《病中吟》讓你潸然淚下；只有那一聲《江河水》才讓你重拾往事。你有感于《高山流水》的博大精深；你彷徨在《霸王卸甲》的緊迫氣氛——
這就是經(jīng)典的力量，它永遠(yuǎn)閃著耀眼的光。不管身處哪一種潮流之中，他永遠(yuǎn)是人們思想的寵兒，精神的支柱。
經(jīng)典——便是永恒。