| 2014年上海公務(wù)員考試熱點導(dǎo)航 | |||||||
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1、清初，戲劇家李漁病重。他不同意找開處方個個能醫(yī)好病的醫(yī)生看病，而專找開處方治死過人的先生來看病。這使妻母不解。事后，李漁說：“個個能醫(yī)好病的先生，肯定見危重病人就推。不會有救治危重病人的本事，而致死過人的先生，不懼重死癥，雖然死過人，可也有了經(jīng)驗?！?/strong>
這個故事所說明的道理不包括（）。
A 死和活是對立統(tǒng)一的。醫(yī)生要在危重之中救活人，就會面臨死和活兩種可能
B 只有敢于并善于在“死”里救活人的醫(yī)生才是好醫(yī)生，盡管他有救不活的時候
C 對人不能求全責(zé)備，不允許別人失敗
D 個個能醫(yī)好病的先生恰恰是庸醫(yī)
2、一個中年人住進(jìn)醫(yī)院，左半邊身子沒有知覺。有個孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說：“我真羨慕這孩子?。 庇腥藛枺骸傲w慕他無憂無慮？”病人搖頭?！傲w慕他如花的年齡？”病人說：“不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了?！?/strong>
最適合做這段文字標(biāo)題的是（ ）。
A 生命拒絕麻木
B 生命慶幸疼痛
C 生命中的疼痛
D 別樣的“疼痛”
3、漢代是中國歷的重要時期。在這一時期，高度集權(quán)的“大一統(tǒng)”的政治體制基本形成，并且經(jīng)歷了多次社會動蕩的歷史考驗而更為完備。秦文化、楚文化和齊魯文化等有深厚歷史基礎(chǔ)的地域文化在這時實現(xiàn)了歷史性的融合，形成了以統(tǒng)一的漢文化為標(biāo)志的文化共同體。這一時期我們民族對于世界文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)，有光榮的歷史記錄。在漢代，婦女的地位，婦女的作用，婦女的權(quán)利保障，與其他若干歷史時期，特別是與一些人以為可以較典型地體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化特色的宋明時代，在某些方面有明顯的不同。
作者接下來很有可能介紹的是（ ）。
A 女權(quán)的歷史變化特點
B 漢代女權(quán)的特點
C 漢代婦女的社會地位
D 漢代婦女的物質(zhì)生活情況與精神生活地位
（閱讀短文 回答4、5、6題）
任何物質(zhì)產(chǎn)品，都會因消費(fèi)而消失，而知識卻在“消費(fèi)”中永生。任何物質(zhì)產(chǎn)品在交換中都會因為“給了別人，自己就沒有了”；而知識卻在交流中“給了別人，自己仍然有”。物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)，往往是以亡其載體，滅其信息的毀滅性消費(fèi)方法進(jìn)行的，而知識的“消費(fèi)”過程則不會亡其載體，滅其信息，而是從不同的載體上不斷轉(zhuǎn)移，或者是由非生命載體向生命載體轉(zhuǎn)移(讀書、授業(yè)等)，或者是由生命載體向非生命載體轉(zhuǎn)移(論著、設(shè)計等)。
物質(zhì)產(chǎn)品的主要屬性，在生產(chǎn)它的過程中便一次性地確定下來。但是知識不然，同是一種知識，對于不同知識結(jié)構(gòu)的“消費(fèi)者”來說，用場各不相同。同一種無線電知識，家庭主婦的“消費(fèi)”，僅在于開關(guān)電視機(jī)；科學(xué)家的“消費(fèi)”則表現(xiàn)為用奇妙的微分方程獲得電視的最新理論。
正因為知識的使用價值的再生性，帶來知識使用價值的第四個特征：饋贈性。比如，我們今天利用牛頓定律，無須向英國交稅；我們運(yùn)用歐姆定律，也無須向德國支付專利費(fèi)用，等等。這些都表現(xiàn)了知識使用價值的特殊性質(zhì)。知識是全人類共同的財富，是大家共享的特殊資源，向自然索取饋贈，最關(guān)鍵是向知識索取饋贈。
4、“消費(fèi)”在文中的特定含義是（ ）。
A 物質(zhì)的耗費(fèi)
B 精神的耗費(fèi)
C 使用
D 既是物質(zhì)的耗費(fèi)又是精神的耗費(fèi)
5、“生命載體”和“非生命載體”分別所指的是（ ）。
A 消費(fèi)者和物質(zhì)產(chǎn)品
B 人的頭腦和書籍資料
C 運(yùn)用知識的人和精神產(chǎn)品
D 讀書、授業(yè)等和論著、設(shè)計等
6、本文的論題是（ ）。
A 科學(xué)勞動不同于一般勞動
B 知識使用價值的特點
C 必須重視知識的使用價值
D 消費(fèi)知識的過程是腦力勞動的過程
7、幾年來，我國許多餐廳使用一次性筷子，這種現(xiàn)象受到越來越多的批評。資源環(huán)境工作者呼吁：為了保護(hù)森林資源，讓山變綠，水變清，是采取堅決措施，禁用一次性筷子的時候了。
除了以下（）說法外，其他說法都從不同方面對批評者的觀點提供了支持。
A 我國森林資源十分匱乏，把寶貴的木材用來做一次性筷子，實在是莫大的浪費(fèi)。
B 1998年的特大水災(zāi)不但與天氣有關(guān)，也與多年的濫砍濫伐有很大關(guān)系。
C 森林和各種綠色植被對涵養(yǎng)水分、調(diào)節(jié)氣候、防止水土流失具有不可替代的作用。
D 保護(hù)森林不能只保不用。合理使用，適量采伐，發(fā)展林區(qū)經(jīng)濟(jì)，才能促進(jìn)保護(hù)。
8、國民經(jīng)濟(jì)是一個有機(jī)整體，如同一部機(jī)器，各個部件各有功能，其正常運(yùn)轉(zhuǎn)是由部件和總體性能決定的，能快不快就會浪費(fèi)機(jī)器，盲目求快就會損壞機(jī)器。
這段話支持了這樣一種觀點，即（）
A 國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能過熱
B 國民經(jīng)濟(jì)要協(xié)調(diào)發(fā)展
C 國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度不能過慢
D 和諧社會的創(chuàng)建依賴經(jīng)濟(jì)發(fā)展
9、①如果在一間沒有窗戶、壁紙及家具都是紅色的房間度過2個小時，就會感覺像過了4個小時；而在全是藍(lán)色的房間則會感到僅過了1個小時。
②所以人的體溫也會因室內(nèi)的顏色的變化而變化。
③如果從紅色的房間移到藍(lán)色的房間，人的體溫就會下降。
④因此，色彩學(xué)家建議室內(nèi)裝修以使用米黃色為佳。
這段話中，有問題的一句是（?。?。
A ①
B ②
C ③
D ④
10、1913年5月，蕪湖地區(qū)又發(fā)生（嘩變）事件，胡開文遭到搶劫，店鋪被焚，損失慘重，從此一蹶不振。
從給出的四個詞語中選出一個替換括號內(nèi)的詞語，使原句的意思保持不變。（ ）
A 突變
B 混亂
C 叛變
D 狂躁
11、漢學(xué)又稱樸學(xué)，指漢儒的考據(jù)訓(xùn)詁之學(xué)，極盛于清乾嘉時代；宋學(xué)指宋代(也包括元明)程朱和陸王兩派的理學(xué)，熾張于有宋一代。前者重文辭考據(jù)，后者重心性義理，門戶之限甚嚴(yán)，彼此消長。
在以上話語中作者論述的是（ ）。
A 漢學(xué)與宋學(xué)之分別
B 程朱學(xué)派和陸王學(xué)派之分別
C 文辭考據(jù)與心性義理之分別
D 漢儒與宋儒的門戶之爭
12、下列句子中，“起來”的用法與其他三句不同的是（ ）。
A 他早上爬起來喝了兩杯牛奶
B 羚羊一聽到動靜就跑起來了
C 夏天六點鐘，太陽升起來了
D 鯉魚用力跳起來越過了堤壩
13、人類的未知領(lǐng)域并非一個閉合的圓圈，而可能是在許多維度上呈開放型的無限空間。人類知識的積累，實際上是在這個無限空間里不斷向更廣闊更深邃處延伸的過程。無論對人類全體還是對每個個體而言，知識的增長都意味著所知更多、面臨的未知領(lǐng)域更大。
這段話主要想說明的是（ ?。?。
A 人類永遠(yuǎn)面臨知識貧乏的困境
B 人類應(yīng)該努力豐富知識寶庫
C 人類永遠(yuǎn)面對探索未知的挑戰(zhàn)
D 人類應(yīng)該更加敬畏求知領(lǐng)域
14、社情不等同于民意，但社情包含著民意；民意不等同于社情，但民意是最重要的社情。了解和反映社情民意，最主要的是了解和反映民情民意。
這段話表達(dá)的主要觀點是（ ）。
A 社情包括民情
B 民意不包括社情
C 一般說，社情就是民情
D 反映民情就是社情
15、我們不論描寫什么事物，要表現(xiàn)它，唯有一個名詞；要賦予它運(yùn)動，唯有一個動詞；要得到它的性質(zhì)，唯有一個形容詞。我們必須持續(xù)不斷地苦心思索，非發(fā)現(xiàn)這個的名詞、動詞和形容詞不可，僅僅發(fā)現(xiàn)與這些名詞、動詞和形容詞相類似的詞句是不行的，也不能因為思索困難，就用類似的詞句敷衍了事。
這段話描寫的作家的寫作態(tài)度是（）。
A 語不驚人死不休
B 無一字無來歷
C 敬畏文字推敲琢磨
D 創(chuàng)作要追求真實
1 正確答案是D
考點退含主旨題
解析
根據(jù)提問知此題屬于隱含主旨道理推斷題，材料中只說“個個能醫(yī)好病的先生遇見危重病人就推”，并沒有說他們是庸醫(yī)，所以故事說明的道理不包括D項。
A項是從對材料的理解而引申的對矛盾的理解，是正確的。分析李漁的話，可以總結(jié)他的觀點是對敢于救治重癥者的先生的肯定和對個個能醫(yī)好病的先生的否定，由此可直接推出B、C選項。
故正確答案為D。
2 正確答案是B
考點標(biāo)題選擇題
解析
此題考查記敘型標(biāo)題選擇的能力。
材料講述的是個小故事，選擇道理。根據(jù)病人的話可知材料強(qiáng)調(diào)生命不能缺少疼痛，B項中的慶幸體現(xiàn)出了這一點，是啟發(fā)性的道理，所以選B。
A談的是拒絕麻木，但是沒談疼痛，主體缺乏針對性，所以A不選；C、D項沒有點出疼痛的作用，過于直白、空泛，所以C、D不選。
故正確答案為B。
3挀湫呸案是B
考點接語選擇題
解析
此題考查接語選擇考點的語句銜接題。
根據(jù)前后文一致的原則，下文所述內(nèi)容應(yīng)該與文段最后一句有承接關(guān)系。文段最后一句提到了漢代婦女的地位、作用、權(quán)利保障的與其歷史時期的明顯不同，即女權(quán)的內(nèi)容有所不同，因此，接下來最可能介紹的就是漢代女權(quán)（權(quán)利保障）的特點，B選項符合題意。
A項錯誤，但文中僅說了漢代的女權(quán)問題。C、D項描述片面，提到的社會地位、物質(zhì)狀況、精神地位都應(yīng)該統(tǒng)歸到權(quán)利保障之下，而非單個敘述其本身。故正確答案為B項。
任何物質(zhì)產(chǎn)品，都會因消費(fèi)而消失，而知識卻在“消費(fèi)”中永生。任何物質(zhì)產(chǎn)品在交換中都會因為“給了別人，自己就沒有了”；而知識卻在交流中“給了別人，自己仍然有”。物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)，往往是以亡其載體，滅其信息的毀滅性消費(fèi)方法進(jìn)行的，而知識的“消費(fèi)”過程則不會亡其載體，滅其信息，而是從不同的載體上不斷轉(zhuǎn)移，或者是由非生命載體向生命載體轉(zhuǎn)移(讀書、授業(yè)等)，或者是由生命載體向非生命載體轉(zhuǎn)移(論著、設(shè)計等)。
物質(zhì)產(chǎn)品的主要屬性，在生產(chǎn)它的過程中便一次性地確定下來。但是知識不然，同是一種知識，對于不同知識結(jié)構(gòu)的“消費(fèi)者”來說，用場各不相同。同一種無線電知識，家庭主婦的“消費(fèi)”，僅在于開關(guān)電視機(jī)；科學(xué)家的“消費(fèi)”則表現(xiàn)為用奇妙的微分方程獲得電視的最新理論。
正因為知識的使用價值的再生性，帶來知識使用價值的第四個特征：饋贈性。比如，我們今天利用牛頓定律，無須向英國交稅；我們運(yùn)用歐姆定律，也無須向德國支付專利費(fèi)用，等等。這些都表現(xiàn)了知識使用價值的特殊性質(zhì)。知識是全人類共同的財富，是大家共享的特殊資源，向自然索取饋贈，最關(guān)鍵是向知識索取饋贈。
4挀湫呸案是C
考點蜀章閱讀
解析
本題屬于詞句理解題。
文章首先指出“任何物質(zhì)產(chǎn)品，都會因消費(fèi)而消失，而知識卻在‘消費(fèi)’中永生”，接下來對這兩種“消費(fèi)”進(jìn)行比較和說明，在最后一段作者點出“知識的使用價值的再生性”。由此可知，“消費(fèi)”在本文中并不是“耗費(fèi)”的含義，而是特指“使用”。故正確答案為C。
5挀湫呸案是D
考點蜀章閱讀
解析
本題屬于詞句理解題。
由文章首段最后一句話可知，“生命載體”指讀書、授業(yè)等，而“非生命載體”則是論述、設(shè)計等。故正確答案為D。
6挀湫呸案是B
考點蜀章閱讀
解析
本題屬于表面主旨題。
文章第一段通過比較物質(zhì)產(chǎn)品和知識在“消費(fèi)”上的不同，說明了知識的使用價值具有再生性特點；第二段通過比較物質(zhì)產(chǎn)品和知識的屬性的不同，說明了同一種知識在使用上，具有對于不同知識結(jié)構(gòu)的“消費(fèi)者”來說，用場各不相同的特點；第三段表述了知識使用價值的第四個特征——饋贈性。由此可知，文章主要介紹了知識使用價值的特點。
A、D項未抓住文章主體詞“知識的使用價值”，C項對文章主旨進(jìn)行了引申，不合題干要求，予以排除。故正確答案為B。
7挀湫呸案是D
考點細(xì)節(jié)判斷題
解析
據(jù)提問可知此題是細(xì)節(jié)判斷題。
文段批評者批評的是“使用一次性筷子”這一現(xiàn)象，能支持其觀點的應(yīng)該是闡述使用一次性筷子會造成怎樣的不良影響，A、B、C三項分別從不同方面敘述了作為一次性筷子原材料的樹木如果受到太大砍伐會產(chǎn)生嚴(yán)重的后果，而D項則強(qiáng)調(diào)了“合理使用，適量采伐”的好處，并不能支持批評者觀點。故正確答案為D。
8挀湫呸案是B
考點梔抈主旨題
解析
根據(jù)提問知此題是表面主旨題。該句為“總分”結(jié)構(gòu)，先將國民經(jīng)濟(jì)比作機(jī)器，說明“其正常運(yùn)轉(zhuǎn)是由部件和總體性能決定的”，然后從“快”“慢”兩方面來具體論證。選項B中的“協(xié)調(diào)發(fā)展”是對文段“其正常運(yùn)轉(zhuǎn)是由部件和總體性能決定的”的同義替換，為正確答案。選項A、C分別對“盲目求快就會損壞機(jī)器”和“能快不快就會浪費(fèi)機(jī)器”進(jìn)行同義替換，不全面，予以排除。選項D和諧社會的創(chuàng)建文段未曾提及，予以排除。故正確答案為B。
9挀湫呸案是D
考點病句辨析題
解析
本題考查病句辨析。
①是講顏色與人的心理感受的關(guān)系，②是講顏色與人的體溫的關(guān)系，兩者間不存在因果關(guān)系，不能用“所以”，應(yīng)改成表并列關(guān)系的"另外"或"而且"。故正確答案為B。
A、C、D選項都表述正確，沒有問題。
10挀湫呸案是C
考點語句多元考查
解析
本題考查詞語替換能力。
“嘩變”指（軍隊）突然叛變；“突變”指突然的或急劇的變化；“混亂”指沒條理、沒秩序；“叛變”指背叛自己的階級或集團(tuán)而采取敵對行動或投到敵對的一方去；“狂躁”指非常焦躁，不沉著。由此可知，“叛變”與“嘩變”詞義最接近，且符合語境。故正確答案為C。
11 正確答案是A
考點梔抈主旨題
解析
由提問可知本題考察表面主旨。
題干分別講了漢學(xué)與宋學(xué)的定義和特點，B項文段中沒有論述，C、D項比較片面，僅說了漢學(xué)與宋學(xué)的某一方面。因此A項較為全面。故正確答案為A。
12挀湫呸案是B
考點語句多元考查
解析
本題考查辨析詞語用法的能力。
B項中“起來”沒有實際意義，屬于“跑”的詞綴。A、C、D三項中“爬/升/跳起來”都是詞組，“起來”充當(dāng)趨勢動詞，有“向上”的意思。其鑒別方法是刪掉“起來”前面的字，A、C、D三項表意仍然完整，而B項刪掉“起來”前面的“跑”字，其表意將發(fā)生改變。
故正確答案為B。
13挀湫呸案是C
考點退含主旨題
解析
據(jù)“主要想說明”判斷本文屬結(jié)構(gòu)構(gòu)成類隱含主旨題。前兩句都在描述人類認(rèn)知過程的規(guī)律或者狀態(tài)，最后總結(jié)出“人類所知更多未知更大“這個結(jié)論。這個分總結(jié)構(gòu)明顯說明“人類將永遠(yuǎn)面對未知”。A項、D項中“困境”和“敬畏”的意思題目中并未涉及，B項知識寶庫的豐富是自然的，而不是“建議”，重要的還是探討“未知領(lǐng)域”如何面對。故正確答案為C。
14挀湫呸案是D
考點梔抈主旨題
解析
根據(jù)提問方式可知考查表面主旨。通過文段中“社情不等同于民意……但民意是最重要的社情”可知，在許多情況下，社情就是民情。因此，了解反映社情民意，最主要的是了解和反映民情民意。文段強(qiáng)調(diào)的是”社情“，而A、D選項沒有涵蓋主要觀點，故排除A、D選項；B選項本身不正確，故排除B選項。D選項正確的指出了民情與社情的關(guān)系，故正確答案為D。
15挀湫呸案是C
考點態(tài)度理解題
解析
據(jù)提問知此題為態(tài)度理解題。
由“……非發(fā)現(xiàn)這個的名詞、動詞與形容詞不可?！荒堋笱芰耸隆笨芍?，作者強(qiáng)調(diào)的是寫作中對文字的雕琢、錘煉，務(wù)必達(dá)到“”的修飾效果，不能應(yīng)付了事，A項“語不驚人死不休”側(cè)重的是“驚”，并非作者說的準(zhǔn)確、恰當(dāng)。B項側(cè)重文章有理據(jù)，D項側(cè)重創(chuàng)作真實性，均不準(zhǔn)確。
故正確答案為C。