2014高考語文作文預(yù)測(cè)及范文推薦:生活的目的

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【作文材料】
    愛因斯坦說過:“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身?!?BR>    這句話給了你什么啟示?你生活的目的是什么?
    要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目白擬;(5)不得抄襲。根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的議論文。
    【寫作指導(dǎo)】
    言論類材料作文是近年高考材料作文中的“新寵”。以2013年高考作文試題為例,就有福建(選用作家馮驥才的一句話為作文材料)、山東(選用革命家孫中山先生的一段話為作文材料)、廣東(分別選用歷史學(xué)家湯因比與物理學(xué)家居里夫人的一段話為作文材料)等省采用名人言論作為材料,讓考生根據(jù)對(duì)名人言論的理解以及引發(fā)的感悟、聯(lián)想,來立意構(gòu)思作文。言論類材料作文因其不易套題宿構(gòu),而更有信度地檢測(cè)考生的真實(shí)的寫作能力水平。
    這是一道言論類材料作文。材料給出的是愛因斯坦關(guān)于生活目的的深刻洞察與精辟見解(其原文是“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想”)的一句話。在他看來,安逸和快樂不是生活目的的本身,那么生活目的本身究竟是什么呢?為什么安逸和快樂不能算是生活目的的本身呢?怎樣的生活目的才是有意義的?或者是說理想的生活應(yīng)該是什么?為什么而活著,生命才更有價(jià)值?這些都是考生可以展開充分討論,來各抒己見的。這道作文試題因其直指人生意義、人生價(jià)值這一每個(gè)人都繞不開的終極命題,而具有極強(qiáng)的思辯性與道德教化、情感熏陶的功能。
    本次作文規(guī)定了寫作文體——議論文??忌鷳?yīng)抓住“生活的目的”這一關(guān)鍵詞語來深入挖掘,確立文章的中心論點(diǎn)??蓮摹笆鞘裁础薄ⅰ盀槭裁础?、“怎么樣”、“會(huì)如何”等不同角度來探討“人生的目的”這一話題。以下立意,都是符合材料含義范圍的。
    【參考范文】
    生活的理想與理想的生活
    林蔭
    愛因斯坦說:“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我把叫它豬欄的理想?!弊屑?xì)玩味這句話,可以見出愛氏對(duì)于“豬欄理想”的鄙夷與不屑。生活的目的,抑或生活的理想究竟是什么?在我看來,生活的理想就是為了理想的生活,為了在這個(gè)大地上詩意地棲居。
    活在人間,渾渾噩噩著虛擲光陰,這是對(duì)自我生命的大不敬。而要讓此生過得充實(shí)而有意義,就必須點(diǎn)亮理想的明燈。我為何而生?這是每個(gè)有理智的人都必須直面的問題。我以為,活著,就要活得有價(jià)值,活得有尊嚴(yán),活得有詩意。有這樣的理想之燈的照耀,生命的航船才不致在生活的汪洋大海中迷途、傾翻。張立勇曾經(jīng)是清華大學(xué)第十五食堂的一個(gè)小小的賣饅頭的廚師,只有高中學(xué)歷的他硬是憑著刻苦自學(xué),獲得北大國際貿(mào)易專業(yè)大學(xué)本科文憑,更讓人驚訝的是他在托??荚囍腥〉昧?30的好成績!他以自己的成長經(jīng)歷去激勵(lì)更多的人發(fā)憤圖強(qiáng)。一些清華大學(xué)的學(xué)生尊稱他為張老師,更多的清華學(xué)子親切地稱呼他是“饅頭神”。學(xué)習(xí)改變命運(yùn),拼搏成就幸福。小張師傅以高遠(yuǎn)的理想來磨礪自我,奮發(fā)向上,攻堅(jiān)克難,追逐夢(mèng)想。他活出了生命的價(jià)值,活出了自己的尊嚴(yán),活出了生氣盎然的詩意??梢?,宏偉的理想正是達(dá)成理想生活的動(dòng)力源。
    生活的理想就是為了理想的生活,不僅僅為改變自我命運(yùn),充實(shí)自我人生;更是為了讓更多人能過上理想的生活。周恩來從少年起就立下了“為中華之崛起而讀書”的崇高理想,投身于中國革命與建設(shè)數(shù)十年,嘔心瀝血,殫精竭慮,全心全意為人民服務(wù),贏得萬眾景仰;袁隆平懷著“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”的濟(jì)世理想,從事雜交水稻研究近半個(gè)世紀(jì),埋頭耕耘,孜孜不倦,取得累累碩果。古往今來,無數(shù)仁人志士,他們生活的理想是定位于造福人民,造福社會(huì),造福國家乃至世界。這樣的一種為全人類謀福利的理想,比之于僅僅為了一己之安逸與快樂的豬欄的理想,簡直判若霄壤。
    相反,有些人活著,是把自己的安逸與快樂建立在他人的辛勞與痛苦之上。夏桀的廣建宮室,商紂的酒池肉林,秦始皇的焚書坑儒,隋煬帝的龍舟巡游,慈禧太后的祝壽排場……樁樁件件,哪一樣不是為一己之安逸享樂而罔顧黎民百姓妻離子散、遭苦受難!正如臧克家詩云:“他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好活的人,群眾把他抬舉得很高,很高?!睘榱硕鄶?shù)人的理想生活而默默奉獻(xiàn)的人,他的生活才更有意義,更具價(jià)值。只為了自己的理想生活而蠅營狗茍的人,他的人生處處流淌著極端私利的淋淋膿血,終將腐蝕的豈止是他的肉體,更是他的靈魂!
    19世紀(jì)俄羅斯作家屠格涅夫曾說:“一想到漫長的、庸俗的一生等待著我時(shí),我不寒而栗?!币粋€(gè)人若不像讓此生過得庸庸碌碌,就得燃亮壯麗的理想之燈,去驅(qū)散人生征途中的重重陰霾,去照亮前方的泥濘道路,就必須用它的光與熱來溫暖我們卑微的一生,讓生活充盈雋永的詩意!
    【佳作評(píng)析】
    [57分]本文從材料中“生活目的”這一關(guān)鍵詞切入,引申出“生活的理想與理想的生活”這一富有思辨性的論題,立意符合材料內(nèi)容。文章結(jié)構(gòu)完整,思路清晰。引論部分先引述愛氏之名言,由愛氏“豬欄的理想”引發(fā)感悟、評(píng)點(diǎn),然后提出中心論點(diǎn),扣題并挈領(lǐng)下文。本論部分兩層,第一層論述“宏偉的理想是達(dá)成理想生活的動(dòng)力源”的道理;第二層,遞進(jìn)一層論述生活的理想不僅僅在于改變自我命運(yùn),充實(shí)自我人生,更在于造福社會(huì)造福人類的道理。作者綜合運(yùn)用例證法、引證法與對(duì)比論證法,事實(shí)論據(jù)典型豐富,論據(jù)使用手法靈活,或單用,或組合,或正反對(duì)照,或例前分析,或例后分析,或夾敘夾議,觀點(diǎn)與材料契合,都具有雄辯的說服力。結(jié)論部分引屠格涅夫的名言,號(hào)召人們?nèi)剂翂邀惖睦硐胫疅?,讓生活充盈雋永的詩意,情理并茂,頗有感染力。全文語言表達(dá)流暢,句式靈活,用詞豐富,修辭得當(dāng),較有文采。