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古代北非和亞洲的大河流域，沃野千里，灌溉便利，獨特的農(nóng)耕環(huán)境為人類的生存創(chuàng)造了良好的條件。古代居民很早便在這些地區(qū)生產(chǎn)勞動，生息繁衍，所以大河流域成為人類文明的發(fā)源地。古代大河流域以農(nóng)業(yè)文明為特征，農(nóng)業(yè)是這些地區(qū)主要的生產(chǎn)部門，也是這些地區(qū)國家形成和發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)。古埃及、巴比倫、古印度和中國這些亞非文明古國，就是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展，并表現(xiàn)出自己的文明特征。
第2課 上古亞非文明
四大文明古國自西向東的順序：埃及、古巴比倫、古印度、中國
一、神奇的金字塔-古代埃及
1.地理環(huán)境：地處非洲北部，尼羅河流經(jīng)全境
2.金字塔
(1)用途：古埃及人建造了金字塔作為法老的陵墓。
(2)概況：80余座大小金字塔至今仍然屹立在尼羅河下游的吉薩一帶。大的是胡夫金字塔
(4)評價：金字塔是古埃及文明的標(biāo)志。
二、漢謨拉比法典―古巴比倫
1.地理環(huán)境：：古代西亞的兩河(幼發(fā)拉底河和底格里斯河)流域是上古文明的搖籃之一。
2.古巴比倫王國
公元前19世紀，古巴比倫王國興起。公元前18世紀，第六代國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立了強大的中央集權(quán)制國家。公元前1595年被北方民族所滅。公元前6世紀初，新巴比倫王國興起并強盛一時。
3. 《漢謨拉比法典》
(1)目的：為維護統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序。
﹡(2)內(nèi)容：法典由序言、正文和結(jié)語三部分構(gòu)成。序言和結(jié)語宣揚王權(quán)神授，詛咒不服從法律的人。正文共282條，內(nèi)容涉及訴訟、財產(chǎn)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定，比較全面地反映古巴比倫王國的社會面貌。
(3)地位：是世界上第一部比較完備的成文法典。
三、種姓制度-古代印度
1.地理環(huán)境：恒河和印度河流域
2.種姓制度
(1)含義：古代印度實行嚴格的等級制度，歷叫做種姓制度。
(2)內(nèi)容：種姓制度把古代印度居民從高到低分成四個等級。第一等級婆羅門掌管宗教祭祀，享有崇高地位;第二等級剎帝利充當(dāng)武士_，掌管軍、政大權(quán);第三等級吠舍是一般平民，以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè)，多數(shù)人無政治權(quán)利;第四等級首陀羅是被征服的土著和淪落的雅利安人，主要從事低賤的職業(yè)。
(3)規(guī)定：種姓之間等級界限森嚴，低級種姓不允許從事高級種姓的職業(yè)，不同種姓之間的男女不能通婚。
(4)影響：嚴重阻礙了古代印度社會的發(fā)展。