2014全國(guó)高考語(yǔ)文押題卷（二）
1．下面一段話已打亂順序，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
①這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
②實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。
③愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。
④全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。
⑤這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。
A．②①③⑤④ B．①⑤②③④ C． ②①⑤③④ D．③②①⑤④
2．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
今天的日子很短，正在自己的腳下悄悄地流逝_(tái)________，__________。_________，_________，_________，_________，經(jīng)營(yíng)好每一個(gè)今天就等于經(jīng)營(yíng)好昨天和明天。
①今天的事應(yīng)該今天完成，不能推到明天
②腳踏實(shí)地，全身心地經(jīng)營(yíng)好今天，才會(huì)有一個(gè)個(gè)實(shí)在的昨天
③因此，面對(duì)今天，我們不要太多地懷念過(guò)去
④接力棒交得好，才能走向輝煌的明天
⑤如果總是站在今天望明天，結(jié)果明天也會(huì)悄悄地溜走
⑥今天是昨天和明天的接力處
A． ⑤①⑥②④③ B． ⑤⑥①④③② C． ⑥④③②①⑤ D． ⑥②③①④⑤
3．為下面的句子重新排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）
①愛(ài)情是千古的疑難，是上蒼留給人的謎題。
②問(wèn)世間，情為何物，值得用生命去等待和交換？
③也不要問(wèn)愛(ài)過(guò)了的人，他們不見(jiàn)得能給出答案。
④當(dāng)愛(ài)消逝如飛雪時(shí)，剩下的只是白茫茫一片大地真干凈。
⑤我們無(wú)人可問(wèn)，也無(wú)人可答。每個(gè)答案都不會(huì)完全一樣。
⑥這個(gè)問(wèn)題，不要問(wèn)正在愛(ài)的人，他們意亂情迷，給不出清醒的答案；
A ①⑥②⑤③④ B ②⑥③④⑤① C ①⑤②③④⑥ D ②⑤③④⑥①
4．填入下面一段橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）（ ）
梁?jiǎn)⒊雅`分為兩種：身奴與心奴。身奴并不可怕，可怕的是心奴。財(cái)產(chǎn)被掠奪時(shí)，他說(shuō)還有 ① ； ② 被剝奪時(shí)，他說(shuō)還有 ③ ； ④ 被扼殺時(shí)，他還謝主隆恩。即使眼前一無(wú)是處，他也能找到贊美的一萬(wàn)個(gè)理由。他認(rèn)為 ⑤ 是幸福之本， ⑥ 是升遷之道， ⑦ 是痛苦之源， ⑧ 是怪異之舉。在專(zhuān)制主義統(tǒng)治下的中國(guó)，三教九流、七十二行，歸納起來(lái)，無(wú)非三種人，那就是：主子、奴隸、奴才。
A．①生命 ②生命 ③自由 ④自由 ⑤崇高 ⑥媚骨 ⑦正直 ⑧麻木
B．①自由 ②自由 ③生命 ④生命 ⑤麻木 ⑥媚骨 ⑦崇高 ⑧正直
C．①生命 ②生命 ③自由 ④自由 ⑤麻木 ⑥正直 ⑦媚骨 ⑧崇高
D．①自由 ②自由 ③生命 ④生命 ⑤正直 ⑥麻木 ⑦崇高 ⑧媚骨
5．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
①真實(shí)的“自我”之所以被壓抑到無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域之中，這種“自我欺騙”起了重要作用
②真正的自信者必是有勇氣正視自己的人，而這樣的自信也必定和對(duì)自己的懷疑及不滿有著內(nèi)在的聯(lián)系
③軟弱的人往往有意無(wú)意的欺騙自己，忘掉那些不愉快的經(jīng)歷和體驗(yàn)
④由此造成虛假的自信，有些人的自信不過(guò)是一種“有益的盲目”
⑤真實(shí)需要巨大的勇氣，認(rèn)識(shí)真實(shí)的“自我”也不例外
⑥事實(shí)上，幾乎所有偉大的天才都并非天性自信的人，相反倒有幾分自卑，他們?yōu)樽约旱娜觞c(diǎn)苦惱，于是奮起自強(qiáng)，反而有了令一般人吃驚的業(yè)績(jī)
A．②①③④⑤⑥ B．⑤③①④②⑥ C．②⑥⑤③①④ D．⑤⑥②③④①
6．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
法諺有云，對(duì)司法裁決的尊重，有賴(lài)于公眾對(duì)法官正直和獨(dú)立的信心。 ，
， ， ， ， 。
①如果法官違法違紀(jì)
②其形象不僅關(guān)涉?zhèn)€人
③比其他人影響更壞
④而法官行使著司法權(quán)
⑤更與司法公信力乃至公眾的法治信仰息息相關(guān)
⑥司法是社會(huì)公正的重屏障
A．⑤③①⑥④② B．⑤①③⑥④② C．⑥④②⑤①③ D．⑥④②⑤③①
7．下列句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．云是所有的漂泊和探取、欲求和鄉(xiāng)愁的象征，人類(lèi)的靈魂在有限和永遠(yuǎn)之間游移徘徊，就好像是云在天和地之間游移徘徊。
B．高中生的寫(xiě)作要有社會(huì)性，我們固然要表現(xiàn)重大的社會(huì)主題，關(guān)注社會(huì)上的重大事件，但更要注意從身邊的普通人和日常生活入手，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生。
C．最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景。
D．我號(hào)啕大哭，把眼淚都哭干了，一直也平靜不下來(lái)，但是渾身哆嗦了好一陣。
8．閱讀下面一段文字，在橫線上填寫(xiě)上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)、短語(yǔ)或者句子，使語(yǔ)段的意思連貫、完整。（5分）
“愁”是一種抽象的人的心理，在中國(guó)古典詩(shī)詞中，詩(shī)人使用多種比喻使這種抽象的情緒變得具體可感，如在李白的詩(shī)中，“愁”有長(zhǎng)度：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(《秋浦歌》)；在許渾的詩(shī)中，“愁”不但有長(zhǎng)度，還有 ① ：“一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀州”（《登咸陽(yáng)城東樓》）；在李清照詞中，“愁”還可以 ② ： “一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”（《一剪梅》）；令人驚嘆的是，她的愁居然還有 ③ ：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”（《武陵春》）。在李煜的詞中，愁像春天的江水那樣滾滾東去、不可遏止：“ ④ ”；又像 ⑤ ： “離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（《清平樂(lè)》）。
9．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
近年來(lái)出現(xiàn)了所謂國(guó)學(xué)熱。 。重要的不是意見(jiàn)之爭(zhēng)，而是學(xué)理或技術(shù)性爭(zhēng)論。
①就像自然生態(tài)需要多樣性，不能隨便說(shuō)哪個(gè)物種是“壞的”，更不能隨便認(rèn)為哪種文化不應(yīng)該存在。
②關(guān)于國(guó)學(xué)到底“好不好”這樣的問(wèn)題幾乎沒(méi)有意義。
③但居然演變成一種“輕浮”的文化爭(zhēng)論，這就讓人失望了。
④何況國(guó)學(xué)存在數(shù)千年，自有其偉大力量和深刻道理。
⑤過(guò)于隨便地進(jìn)行批判，沒(méi)有任何建設(shè)性。
⑥國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)有興趣，本是理所當(dāng)然的事。
A、②①④⑤③⑥ B、⑥④②③①⑤ C、②①⑤③④⑥ D、⑥③⑤①④②
10．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
早在明朝嘉靖年間，釣魚(yú)島和黃尾嶼就被確認(rèn)不屬于琉球，清初我國(guó)地圖就刊載釣魚(yú)諸島。這里是我國(guó)東海靖魚(yú)場(chǎng)。 ， ， ， ， ， 。在這個(gè)海峽港灣中，還盛產(chǎn)飛花魚(yú)，臺(tái)灣省基隆、蘇澳兩地漁民，?？看藵O區(qū)生存。
①帶來(lái)了大批魚(yú)群
②所以我國(guó)浙江、福建和臺(tái)灣等地的漁民經(jīng)常到這一帶捕魚(yú)
③在釣魚(yú)島與東南方的北小島、南小島之間
④風(fēng)平浪靜，成為漁民的天然避風(fēng)港灣
⑤太平洋黒潮流經(jīng)這里
⑥有一條寬達(dá)1000多米的“蛇島海峽”
A．④②③⑤①⑥ B．⑤④②③⑥① C．⑤①②③⑥④ D．②③⑥①⑤④
11．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （3分）
莊子所說(shuō)的“外化而內(nèi)不化”， ， 。 。 ， 。 。
①會(huì)把人生整個(gè)的流光以一種從容的姿態(tài)安詳走過(guò)
②而我們最后會(huì)獲得一個(gè)圓熟的、合乎道德、合乎天地自然的自己的生命境界
③是要我們的心靈逐漸地騰空，把我們心中的雜念逐漸排除
④而外在，本著內(nèi)心的寬容和洞察的清明，隨遇而安，不與世爭(zhēng)
⑤讓我們的心底真正內(nèi)化的依據(jù)能夠有所秉持
⑥這樣的話，我們可能會(huì)把每一個(gè)當(dāng)下做得更好
A．③⑤②⑥①④ B． ⑤③⑥①④② C．⑥①④②⑤③ D．③⑤④⑥①②
12．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
有價(jià)值的著作，除非有喪失的章頁(yè)，否則總是歷久彌新，永遠(yuǎn)以初版的生動(dòng)面目出現(xiàn)。所以，____，____，____，____，____，____。
①也只有經(jīng)歷了時(shí)光之流的沖擊與考驗(yàn)
②在長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)光之流中，終會(huì)還其廬山真面目
③而它的真正價(jià)值也才會(huì)顯露出來(lái)
④著作不會(huì)長(zhǎng)久被誤解的
⑤即使最初可能遭到偏見(jiàn)的籠罩
⑥人們方能來(lái)評(píng)論著作
A．④⑤②①⑥③ B。④②⑥①⑤③ C．②④⑤①③⑥ D．②③①⑤④⑥
13． （河南省焦作一中2014屆高三定位）把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
吸煙有害健康，婦孺皆知。________。大量研究顯示，相對(duì)男性煙民，________；________；________。________。________。
①女性出現(xiàn)肺氣腫和慢性支氣管炎等的危險(xiǎn)更大，肺功能下降風(fēng)險(xiǎn)更高
②發(fā)生肺癌的危險(xiǎn)也高于男性煙民，比終生不吸煙的人高出13倍
③由于男女在功能代謝、神經(jīng)功能、激素作用等多方面的不同，吸煙對(duì)女性的危害綜合來(lái)看可能比對(duì)男性的危害更大
④更年期之后，由于體內(nèi)激素的變化，吸煙的女性發(fā)生冠心病風(fēng)險(xiǎn)更大
⑤吸煙對(duì)女性呼吸循環(huán)系統(tǒng)的危害高于男性
⑥包括中風(fēng)、主動(dòng)脈瘤破裂等心血管事件的死亡率在女性煙民中也更高，發(fā)生動(dòng)脈硬化的幾率約為男性的2倍。
A．⑤①④③⑥② B．⑤③②④①⑥ C．③⑤①②⑥④ D．③①②⑥④⑤
14．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
羅馬消滅迦太基是城市毀滅的一個(gè)事例，公元前146年羅馬人開(kāi)始進(jìn)攻迦太基， ，它的語(yǔ)言、文化和宗教除了零星記載外都沒(méi)有保留下來(lái)。
①但是迦太基人堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底
②根據(jù)傳記，城市的所在地被撒了鹽，象征著永遠(yuǎn)成為不毛之地
③直至城內(nèi)的神廟、住宅和城墻被夷為平地
④作為那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)中心，迦太基被徹底從歷抹掉了
⑤羅馬人有組織地鏟平了整個(gè)城市
⑥他們?cè)试S所有的迦太基人在羅馬洗劫城市時(shí)搬到十英里以外的地方
A．④⑤⑥③①② B．⑥①③⑤②④ C．④⑥②①③⑤ D．⑥④⑤①②③
15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
中國(guó)上古時(shí)期的詩(shī)歌作品，都是配樂(lè)演唱的， ， ， 。 ， ， ，用今天的語(yǔ)音去讀，有些地方好像不押韻，實(shí)際上它是用韻的。
①如《詩(shī)經(jīng)》中的作品 ②或者原本就是歌詞 ③絕大多數(shù)是有韻的
④所以并沒(méi)有特別的詩(shī)律規(guī)定 ⑤只不過(guò)由于今音不同于古音 ⑥其音樂(lè)性主要表現(xiàn)在節(jié)拍和押韻等方面
A．①③④②⑤⑥ B．①⑥④②③⑤ C．②⑥④①⑤③ D．②④⑥①③⑤
16．依次填入下面文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） （ ）
教育順應(yīng)人的天性，這一理念被無(wú)數(shù)的教育學(xué)家肯定，_________，_________，_________，_________，_________，_________。
①西方博學(xué)且天才的教育家夸美紐斯也認(rèn)為，教育應(yīng)該考慮兒童的性格和年齡特征
②道家思想更注重“道”與“自然”在個(gè)人發(fā)展方面的無(wú)限效力
③因?yàn)椤坝行┤耸橇胬?，有些人是遲鈍的；有些人是溫柔順從的，有些人是強(qiáng)硬不屈的”
④中國(guó)古代教育思想家孔子就非常強(qiáng)調(diào)“因材施教”
⑤此外，他也要求學(xué)校教學(xué)要適合學(xué)生的年齡，凡超出了他們的理解和東西不要讓他們?nèi)W(xué)習(xí)
⑥教育對(duì)他們應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待
A．①④②⑤⑥③ B．③②①④⑥⑤ C．④②①③⑥⑤ D．⑥⑤②④①③
17．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
外國(guó)人對(duì)于中國(guó)的國(guó)粹， ， 。 ， ， 。所以，我們可以這樣來(lái)說(shuō)：任何外國(guó)人，無(wú)論他對(duì)于中國(guó)的國(guó)粹熟悉到什么程度，都不可能將其移植為他國(guó)的文化樣式， 。
③但這種模仿和學(xué)習(xí)也必須是以純粹的中國(guó)方式來(lái)進(jìn)行
④更不能使之與其他國(guó)家的文化融為一體
⑤甚至可以通過(guò)不斷的欣賞和把玩之后模仿和學(xué)習(xí)
⑨則無(wú)法進(jìn)入這類(lèi)文化符號(hào)，更惶論運(yùn)用之了
A．②③①⑥④⑤ B．②⑤③①⑥④ C．①⑥②⑤③④ D．⑥①④⑤②③
18．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） （3分）
長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)媒體一直身兼雙重角色——信息中介者和議題主導(dǎo)者。 ， 。 ， 。 ， 。任何人只要擁有一定的技術(shù)知識(shí)和設(shè)備，都可以成為傳播的主體，甚至成為“公民記者”。
①為普通公眾提供了一個(gè)更為便捷的話語(yǔ)平臺(tái)
②這是一個(gè)“人人都能發(fā)聲
③受眾作為信息傳播的終端
④微博的興起徹底打破了傳統(tǒng)媒體的“專(zhuān)業(yè)主義壁壘”
⑤對(duì)新聞信息的處置是完全被動(dòng)的
⑥人人都可能被關(guān)注的時(shí)代”
A． ④①③⑤②⑥ B． ④③⑤①②⑥ C． ③⑤④①②⑥ D． ③①④⑤②⑥
19． 【題文】依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
內(nèi)心里擁有善， ， ， 。積淀在我們血液里的和融化在我們腳步中的，都是這樣一點(diǎn)一滴播撒和積累下的善。 ，從而形成一泓循環(huán)的水流， ， 。
①看見(jiàn)貧窮而情不自禁地產(chǎn)生同情
②才會(huì)看見(jiàn)弱小而自覺(jué)前去扶助
③看見(jiàn)寒冷而愿意去雪中送炭
④我們?cè)诟袆?dòng)別人的同時(shí)，也被別人所感動(dòng)著
⑤幫助我們度過(guò)相濡以沫的人生
⑥滋潤(rùn)著我們哪怕苦澀而艱難的日子
A．④①②③⑤⑥ B．②①③④⑥⑤ C．②③①⑤⑥④ D．④②③①⑥⑤
20．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ）
朱光潛的《談美》一書(shū)中還談?wù)摿嗣栏信c快感的區(qū)別， ， ，
， ， 。 ，它不包含功利目的，它使人暫時(shí)忘記自我而專(zhuān)注于欣賞對(duì)象當(dāng)中。所以說(shuō)，藝術(shù)可以使人出世。
①那么這只是快感而不是美感
②區(qū)分了這兩種極易混淆的感覺(jué)
③指出“美感經(jīng)驗(yàn)是直覺(jué)的而不是反省的”
④當(dāng)我們感覺(jué)到高興而聯(lián)想到自身的欲望時(shí)
⑤美感不是普通的感官刺激
⑥用“希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國(guó)姑娘”這一生動(dòng)的比喻
A．⑥②③④①⑤ B．④①⑤②⑥③ C．③④①⑥②⑤ D．②④①⑤⑥③
1．下面一段話已打亂順序，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
①這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
②實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。
③愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。
④全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。
⑤這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。
A．②①③⑤④ B．①⑤②③④ C． ②①⑤③④ D．③②①⑤④
2．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
今天的日子很短，正在自己的腳下悄悄地流逝_(tái)________，__________。_________，_________，_________，_________，經(jīng)營(yíng)好每一個(gè)今天就等于經(jīng)營(yíng)好昨天和明天。
①今天的事應(yīng)該今天完成，不能推到明天
②腳踏實(shí)地，全身心地經(jīng)營(yíng)好今天，才會(huì)有一個(gè)個(gè)實(shí)在的昨天
③因此，面對(duì)今天，我們不要太多地懷念過(guò)去
④接力棒交得好，才能走向輝煌的明天
⑤如果總是站在今天望明天，結(jié)果明天也會(huì)悄悄地溜走
⑥今天是昨天和明天的接力處
A． ⑤①⑥②④③ B． ⑤⑥①④③② C． ⑥④③②①⑤ D． ⑥②③①④⑤
3．為下面的句子重新排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）
①愛(ài)情是千古的疑難，是上蒼留給人的謎題。
②問(wèn)世間，情為何物，值得用生命去等待和交換？
③也不要問(wèn)愛(ài)過(guò)了的人，他們不見(jiàn)得能給出答案。
④當(dāng)愛(ài)消逝如飛雪時(shí)，剩下的只是白茫茫一片大地真干凈。
⑤我們無(wú)人可問(wèn)，也無(wú)人可答。每個(gè)答案都不會(huì)完全一樣。
⑥這個(gè)問(wèn)題，不要問(wèn)正在愛(ài)的人，他們意亂情迷，給不出清醒的答案；
A ①⑥②⑤③④ B ②⑥③④⑤① C ①⑤②③④⑥ D ②⑤③④⑥①
4．填入下面一段橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）（ ）
梁?jiǎn)⒊雅`分為兩種：身奴與心奴。身奴并不可怕，可怕的是心奴。財(cái)產(chǎn)被掠奪時(shí)，他說(shuō)還有 ① ； ② 被剝奪時(shí)，他說(shuō)還有 ③ ； ④ 被扼殺時(shí)，他還謝主隆恩。即使眼前一無(wú)是處，他也能找到贊美的一萬(wàn)個(gè)理由。他認(rèn)為 ⑤ 是幸福之本， ⑥ 是升遷之道， ⑦ 是痛苦之源， ⑧ 是怪異之舉。在專(zhuān)制主義統(tǒng)治下的中國(guó)，三教九流、七十二行，歸納起來(lái)，無(wú)非三種人，那就是：主子、奴隸、奴才。
A．①生命 ②生命 ③自由 ④自由 ⑤崇高 ⑥媚骨 ⑦正直 ⑧麻木
B．①自由 ②自由 ③生命 ④生命 ⑤麻木 ⑥媚骨 ⑦崇高 ⑧正直
C．①生命 ②生命 ③自由 ④自由 ⑤麻木 ⑥正直 ⑦媚骨 ⑧崇高
D．①自由 ②自由 ③生命 ④生命 ⑤正直 ⑥麻木 ⑦崇高 ⑧媚骨
5．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
①真實(shí)的“自我”之所以被壓抑到無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域之中，這種“自我欺騙”起了重要作用
②真正的自信者必是有勇氣正視自己的人，而這樣的自信也必定和對(duì)自己的懷疑及不滿有著內(nèi)在的聯(lián)系
③軟弱的人往往有意無(wú)意的欺騙自己，忘掉那些不愉快的經(jīng)歷和體驗(yàn)
④由此造成虛假的自信，有些人的自信不過(guò)是一種“有益的盲目”
⑤真實(shí)需要巨大的勇氣，認(rèn)識(shí)真實(shí)的“自我”也不例外
⑥事實(shí)上，幾乎所有偉大的天才都并非天性自信的人，相反倒有幾分自卑，他們?yōu)樽约旱娜觞c(diǎn)苦惱，于是奮起自強(qiáng)，反而有了令一般人吃驚的業(yè)績(jī)
A．②①③④⑤⑥ B．⑤③①④②⑥ C．②⑥⑤③①④ D．⑤⑥②③④①
6．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
法諺有云，對(duì)司法裁決的尊重，有賴(lài)于公眾對(duì)法官正直和獨(dú)立的信心。 ，
， ， ， ， 。
①如果法官違法違紀(jì)
②其形象不僅關(guān)涉?zhèn)€人
③比其他人影響更壞
④而法官行使著司法權(quán)
⑤更與司法公信力乃至公眾的法治信仰息息相關(guān)
⑥司法是社會(huì)公正的重屏障
A．⑤③①⑥④② B．⑤①③⑥④② C．⑥④②⑤①③ D．⑥④②⑤③①
7．下列句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．云是所有的漂泊和探取、欲求和鄉(xiāng)愁的象征，人類(lèi)的靈魂在有限和永遠(yuǎn)之間游移徘徊，就好像是云在天和地之間游移徘徊。
B．高中生的寫(xiě)作要有社會(huì)性，我們固然要表現(xiàn)重大的社會(huì)主題，關(guān)注社會(huì)上的重大事件，但更要注意從身邊的普通人和日常生活入手，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生。
C．最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景。
D．我號(hào)啕大哭，把眼淚都哭干了，一直也平靜不下來(lái)，但是渾身哆嗦了好一陣。
8．閱讀下面一段文字，在橫線上填寫(xiě)上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)、短語(yǔ)或者句子，使語(yǔ)段的意思連貫、完整。（5分）
“愁”是一種抽象的人的心理，在中國(guó)古典詩(shī)詞中，詩(shī)人使用多種比喻使這種抽象的情緒變得具體可感，如在李白的詩(shī)中，“愁”有長(zhǎng)度：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(《秋浦歌》)；在許渾的詩(shī)中，“愁”不但有長(zhǎng)度，還有 ① ：“一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀州”（《登咸陽(yáng)城東樓》）；在李清照詞中，“愁”還可以 ② ： “一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”（《一剪梅》）；令人驚嘆的是，她的愁居然還有 ③ ：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”（《武陵春》）。在李煜的詞中，愁像春天的江水那樣滾滾東去、不可遏止：“ ④ ”；又像 ⑤ ： “離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（《清平樂(lè)》）。
9．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
近年來(lái)出現(xiàn)了所謂國(guó)學(xué)熱。 。重要的不是意見(jiàn)之爭(zhēng)，而是學(xué)理或技術(shù)性爭(zhēng)論。
①就像自然生態(tài)需要多樣性，不能隨便說(shuō)哪個(gè)物種是“壞的”，更不能隨便認(rèn)為哪種文化不應(yīng)該存在。
②關(guān)于國(guó)學(xué)到底“好不好”這樣的問(wèn)題幾乎沒(méi)有意義。
③但居然演變成一種“輕浮”的文化爭(zhēng)論，這就讓人失望了。
④何況國(guó)學(xué)存在數(shù)千年，自有其偉大力量和深刻道理。
⑤過(guò)于隨便地進(jìn)行批判，沒(méi)有任何建設(shè)性。
⑥國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)有興趣，本是理所當(dāng)然的事。
A、②①④⑤③⑥ B、⑥④②③①⑤ C、②①⑤③④⑥ D、⑥③⑤①④②
10．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
早在明朝嘉靖年間，釣魚(yú)島和黃尾嶼就被確認(rèn)不屬于琉球，清初我國(guó)地圖就刊載釣魚(yú)諸島。這里是我國(guó)東海靖魚(yú)場(chǎng)。 ， ， ， ， ， 。在這個(gè)海峽港灣中，還盛產(chǎn)飛花魚(yú)，臺(tái)灣省基隆、蘇澳兩地漁民，?？看藵O區(qū)生存。
①帶來(lái)了大批魚(yú)群
②所以我國(guó)浙江、福建和臺(tái)灣等地的漁民經(jīng)常到這一帶捕魚(yú)
③在釣魚(yú)島與東南方的北小島、南小島之間
④風(fēng)平浪靜，成為漁民的天然避風(fēng)港灣
⑤太平洋黒潮流經(jīng)這里
⑥有一條寬達(dá)1000多米的“蛇島海峽”
A．④②③⑤①⑥ B．⑤④②③⑥① C．⑤①②③⑥④ D．②③⑥①⑤④
11．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （3分）
莊子所說(shuō)的“外化而內(nèi)不化”， ， 。 。 ， 。 。
①會(huì)把人生整個(gè)的流光以一種從容的姿態(tài)安詳走過(guò)
②而我們最后會(huì)獲得一個(gè)圓熟的、合乎道德、合乎天地自然的自己的生命境界
③是要我們的心靈逐漸地騰空，把我們心中的雜念逐漸排除
④而外在，本著內(nèi)心的寬容和洞察的清明，隨遇而安，不與世爭(zhēng)
⑤讓我們的心底真正內(nèi)化的依據(jù)能夠有所秉持
⑥這樣的話，我們可能會(huì)把每一個(gè)當(dāng)下做得更好
A．③⑤②⑥①④ B． ⑤③⑥①④② C．⑥①④②⑤③ D．③⑤④⑥①②
12．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
有價(jià)值的著作，除非有喪失的章頁(yè)，否則總是歷久彌新，永遠(yuǎn)以初版的生動(dòng)面目出現(xiàn)。所以，____，____，____，____，____，____。
①也只有經(jīng)歷了時(shí)光之流的沖擊與考驗(yàn)
②在長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)光之流中，終會(huì)還其廬山真面目
③而它的真正價(jià)值也才會(huì)顯露出來(lái)
④著作不會(huì)長(zhǎng)久被誤解的
⑤即使最初可能遭到偏見(jiàn)的籠罩
⑥人們方能來(lái)評(píng)論著作
A．④⑤②①⑥③ B。④②⑥①⑤③ C．②④⑤①③⑥ D．②③①⑤④⑥
13． （河南省焦作一中2014屆高三定位）把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
吸煙有害健康，婦孺皆知。________。大量研究顯示，相對(duì)男性煙民，________；________；________。________。________。
①女性出現(xiàn)肺氣腫和慢性支氣管炎等的危險(xiǎn)更大，肺功能下降風(fēng)險(xiǎn)更高
②發(fā)生肺癌的危險(xiǎn)也高于男性煙民，比終生不吸煙的人高出13倍
③由于男女在功能代謝、神經(jīng)功能、激素作用等多方面的不同，吸煙對(duì)女性的危害綜合來(lái)看可能比對(duì)男性的危害更大
④更年期之后，由于體內(nèi)激素的變化，吸煙的女性發(fā)生冠心病風(fēng)險(xiǎn)更大
⑤吸煙對(duì)女性呼吸循環(huán)系統(tǒng)的危害高于男性
⑥包括中風(fēng)、主動(dòng)脈瘤破裂等心血管事件的死亡率在女性煙民中也更高，發(fā)生動(dòng)脈硬化的幾率約為男性的2倍。
A．⑤①④③⑥② B．⑤③②④①⑥ C．③⑤①②⑥④ D．③①②⑥④⑤
14．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
羅馬消滅迦太基是城市毀滅的一個(gè)事例，公元前146年羅馬人開(kāi)始進(jìn)攻迦太基， ，它的語(yǔ)言、文化和宗教除了零星記載外都沒(méi)有保留下來(lái)。
①但是迦太基人堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底
②根據(jù)傳記，城市的所在地被撒了鹽，象征著永遠(yuǎn)成為不毛之地
③直至城內(nèi)的神廟、住宅和城墻被夷為平地
④作為那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)中心，迦太基被徹底從歷抹掉了
⑤羅馬人有組織地鏟平了整個(gè)城市
⑥他們?cè)试S所有的迦太基人在羅馬洗劫城市時(shí)搬到十英里以外的地方
A．④⑤⑥③①② B．⑥①③⑤②④ C．④⑥②①③⑤ D．⑥④⑤①②③
15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
中國(guó)上古時(shí)期的詩(shī)歌作品，都是配樂(lè)演唱的， ， ， 。 ， ， ，用今天的語(yǔ)音去讀，有些地方好像不押韻，實(shí)際上它是用韻的。
①如《詩(shī)經(jīng)》中的作品 ②或者原本就是歌詞 ③絕大多數(shù)是有韻的
④所以并沒(méi)有特別的詩(shī)律規(guī)定 ⑤只不過(guò)由于今音不同于古音 ⑥其音樂(lè)性主要表現(xiàn)在節(jié)拍和押韻等方面
A．①③④②⑤⑥ B．①⑥④②③⑤ C．②⑥④①⑤③ D．②④⑥①③⑤
16．依次填入下面文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） （ ）
教育順應(yīng)人的天性，這一理念被無(wú)數(shù)的教育學(xué)家肯定，_________，_________，_________，_________，_________，_________。
①西方博學(xué)且天才的教育家夸美紐斯也認(rèn)為，教育應(yīng)該考慮兒童的性格和年齡特征
②道家思想更注重“道”與“自然”在個(gè)人發(fā)展方面的無(wú)限效力
③因?yàn)椤坝行┤耸橇胬?，有些人是遲鈍的；有些人是溫柔順從的，有些人是強(qiáng)硬不屈的”
④中國(guó)古代教育思想家孔子就非常強(qiáng)調(diào)“因材施教”
⑤此外，他也要求學(xué)校教學(xué)要適合學(xué)生的年齡，凡超出了他們的理解和東西不要讓他們?nèi)W(xué)習(xí)
⑥教育對(duì)他們應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待
A．①④②⑤⑥③ B．③②①④⑥⑤ C．④②①③⑥⑤ D．⑥⑤②④①③
17．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
外國(guó)人對(duì)于中國(guó)的國(guó)粹， ， 。 ， ， 。所以，我們可以這樣來(lái)說(shuō)：任何外國(guó)人，無(wú)論他對(duì)于中國(guó)的國(guó)粹熟悉到什么程度，都不可能將其移植為他國(guó)的文化樣式， 。
③但這種模仿和學(xué)習(xí)也必須是以純粹的中國(guó)方式來(lái)進(jìn)行
④更不能使之與其他國(guó)家的文化融為一體
⑤甚至可以通過(guò)不斷的欣賞和把玩之后模仿和學(xué)習(xí)
⑨則無(wú)法進(jìn)入這類(lèi)文化符號(hào)，更惶論運(yùn)用之了
A．②③①⑥④⑤ B．②⑤③①⑥④ C．①⑥②⑤③④ D．⑥①④⑤②③
18．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） （3分）
長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)媒體一直身兼雙重角色——信息中介者和議題主導(dǎo)者。 ， 。 ， 。 ， 。任何人只要擁有一定的技術(shù)知識(shí)和設(shè)備，都可以成為傳播的主體，甚至成為“公民記者”。
①為普通公眾提供了一個(gè)更為便捷的話語(yǔ)平臺(tái)
②這是一個(gè)“人人都能發(fā)聲
③受眾作為信息傳播的終端
④微博的興起徹底打破了傳統(tǒng)媒體的“專(zhuān)業(yè)主義壁壘”
⑤對(duì)新聞信息的處置是完全被動(dòng)的
⑥人人都可能被關(guān)注的時(shí)代”
A． ④①③⑤②⑥ B． ④③⑤①②⑥ C． ③⑤④①②⑥ D． ③①④⑤②⑥
19． 【題文】依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
內(nèi)心里擁有善， ， ， 。積淀在我們血液里的和融化在我們腳步中的，都是這樣一點(diǎn)一滴播撒和積累下的善。 ，從而形成一泓循環(huán)的水流， ， 。
①看見(jiàn)貧窮而情不自禁地產(chǎn)生同情
②才會(huì)看見(jiàn)弱小而自覺(jué)前去扶助
③看見(jiàn)寒冷而愿意去雪中送炭
④我們?cè)诟袆?dòng)別人的同時(shí)，也被別人所感動(dòng)著
⑤幫助我們度過(guò)相濡以沫的人生
⑥滋潤(rùn)著我們哪怕苦澀而艱難的日子
A．④①②③⑤⑥ B．②①③④⑥⑤ C．②③①⑤⑥④ D．④②③①⑥⑤
20．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ）
朱光潛的《談美》一書(shū)中還談?wù)摿嗣栏信c快感的區(qū)別， ， ，
， ， 。 ，它不包含功利目的，它使人暫時(shí)忘記自我而專(zhuān)注于欣賞對(duì)象當(dāng)中。所以說(shuō)，藝術(shù)可以使人出世。
①那么這只是快感而不是美感
②區(qū)分了這兩種極易混淆的感覺(jué)
③指出“美感經(jīng)驗(yàn)是直覺(jué)的而不是反省的”
④當(dāng)我們感覺(jué)到高興而聯(lián)想到自身的欲望時(shí)
⑤美感不是普通的感官刺激
⑥用“希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國(guó)姑娘”這一生動(dòng)的比喻
A．⑥②③④①⑤ B．④①⑤②⑥③ C．③④①⑥②⑤ D．②④①⑤⑥③