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專題十二 思想解放-----三個(gè)代表
主干知識(shí)構(gòu)建
Ⅰ.中國(guó)歷代主流思想的演變
一、 春秋
1、道家：老子 2、儒家：孔子
二、戰(zhàn)國(guó)：百家爭(zhēng)鳴
1、儒家：孟子和荀子 2、道家：莊子
3、墨家：墨子 4、法家：韓非子
三、西漢：董仲舒改造儒家思想，儒學(xué)從此成為正統(tǒng)思想
1、天和人息息相關(guān)，皇帝要依照天意辦事。
2、用儒家思想統(tǒng)治天下，其他學(xué)說(shuō)都要禁止。
3、建立太學(xué)等學(xué)校，儒家經(jīng)典作為教育內(nèi)容。
四、宋明時(shí)期：儒學(xué)新發(fā)展——理學(xué)產(chǎn)生發(fā)展。
1、“理”是宇宙萬(wàn)物的本源，是第一性的；“氣”是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的材料，是第二性的。
2、把“天理”和“人欲”對(duì)立起來(lái)，提出“存天理，滅人欲”其實(shí)質(zhì)是為封建等級(jí)制度辯護(hù)。
五、明清時(shí)期：早期民主啟蒙思想出現(xiàn)
1、李贄 2、黃宗羲 3、顧炎武 4、王夫之
五.中國(guó)近現(xiàn)代思想的演變
1、 農(nóng)民階級(jí)
（1）“平均”思想----《天朝田畝制度》---具有空想性與落后性。
（2）最早的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案——《資政新篇》。
2、地主階級(jí)
（1）抵抗派：師夷長(zhǎng)技。
（2）洋務(wù)派：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。在不觸動(dòng)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)，維護(hù)封建統(tǒng)治。
3、資產(chǎn)階級(jí)
（1）維新派:“維新變法”思想：西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)與儒家思想相結(jié)合，主張實(shí)行自上而下的改良，建立君主立憲制的國(guó)家，發(fā)展資本主義。具有進(jìn)步性與愛(ài)國(guó)性。
（2）革命派:“民主共和”思想：以西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的“天賦人權(quán)”“自由平等”作為革命斗爭(zhēng)的思想武器，主張通過(guò)自下而上的武裝起義，*清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
（3）立憲派(實(shí)業(yè)派):“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思想：把發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)與同拯救國(guó)家結(jié)合起來(lái)。局限：不擺脫帝國(guó)主義與封建主義的壓迫，民資經(jīng)濟(jì)無(wú)法爭(zhēng)取獨(dú)立發(fā)展道路，因而難以實(shí)現(xiàn)。
（4）激進(jìn)派:“民主科學(xué)”的思想：主張用資產(chǎn)階級(jí)新文化改造封建舊文化，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治，矛頭直指孔子代表的儒家思想。徹底動(dòng)搖封建正統(tǒng)思想，但對(duì)待東西方文化存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的錯(cuò)誤傾向。后來(lái),新文化運(yùn)動(dòng)后期：馬克思主義思想開(kāi)始在中國(guó)傳播，為中國(guó)革命指出了新的道路。
4、無(wú)產(chǎn)階級(jí)
（1）新民主主義革命時(shí)期:毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。
（2）1956年，毛澤東總結(jié)中國(guó)建國(guó)幾年來(lái)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，并借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在實(shí)踐中探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義的道路。中共“八大”明確了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的總?cè)蝿?wù)。
（3）1978年，以鄧小平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)人，總結(jié)建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在中共xx屆xx全會(huì)上決定把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中共“xx大”在認(rèn)識(shí)國(guó)情和總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，并制定了中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
（4）1992年，以江澤民為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)人在進(jìn)一步認(rèn)識(shí)國(guó)情的基礎(chǔ)上，在中共“xx大”上，提出了20世紀(jì)90年代改革和建設(shè)的主要任務(wù)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。同時(shí)，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，致力于理論創(chuàng)新，又取得了一系列成果?！叭齻€(gè)代表”思想的提出，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自己的使命有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
Ⅱ.中國(guó)近現(xiàn)代馬克思主義思想的運(yùn)用和發(fā)展
1、 毛澤東思想:馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物
（1）開(kāi)始形成：*失敗后，以毛澤東為核心的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，創(chuàng)造性地把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，探索出建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的革命道路，取得了新民主主義革命的勝利。毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，是把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范，它的創(chuàng)立標(biāo)志著毛澤東思想已經(jīng)開(kāi)始形成。
（2）豐富成熟：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，建立敵后抗日根據(jù)地，論持久戰(zhàn)等思想，1945年，在黨的“七大”上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。
（3）繼續(xù)發(fā)展：解放后，提出三大改造等，大大豐富了毛澤東思想的思想體系。
2、鄧小平理論:馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物
（1）產(chǎn)生：1978年，黨的xx屆xx全會(huì)恢復(fù)了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，確定黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，作出改革開(kāi)放的偉大決策。
（2）發(fā)展：xx屆xx全會(huì)后，進(jìn)行了全面撥亂反正，改革開(kāi)放，在農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在城市擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，在沿海興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，中共xx大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論。
（3）成熟：中共xx大確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，中共xx大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想。
3、三個(gè)代表的思想:馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展
Ⅲ.近代西方的思想解放潮流
一、 文藝復(fù)興（14～17世紀(jì)）
是正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘、羅馬古典文化的名義下發(fā)起的以人文主義為核心的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的運(yùn)動(dòng)。
二、 啟蒙運(yùn)動(dòng)（17,18世紀(jì)）：是歐洲資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)
反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)
1、霍布斯：《利維坦》；
2、洛克：主張分權(quán)；
3、伏爾泰（法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖）；
4、孟德斯鳩：《論法的精神》發(fā)展了洛克的分權(quán)學(xué)說(shuō)，提出三權(quán)分立的原則；
5、盧梭：《論人類不平等的根源》、《社會(huì)契約論》；
6、百科全書(shū)派：成為法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)后期的中心。