以下是為大家整理的關(guān)于高中話題作文素材大全 ：奉 獻(xiàn) 的文章，希望大家能夠喜歡！
人生的意義到底是什么？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個(gè)人都要考慮的問題。"只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。"一曲《愛的奉獻(xiàn)》之所以能久唱不衰，是因?yàn)樗隽舜蠹夜餐男穆?。奉獻(xiàn)與索取是一對(duì)矛盾，一心索取的人，貪欲永遠(yuǎn)得不到滿足，再者，沒有別人的奉獻(xiàn)，自己又能索取什么？
奉獻(xiàn)是不計(jì)報(bào)酬的給予，是"有一分熱放一分光"，是"我為人人"。奉獻(xiàn)者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無(wú)私的愛心，甚至是無(wú)價(jià)的生命。因?yàn)橛腥朔瞰I(xiàn)，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才會(huì)不斷增加，人類才會(huì)不斷前進(jìn)。奉獻(xiàn)者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長(zhǎng)。
格言警句
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹） 捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。（陶行知）
在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。（魯訊）
人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定。（向警予）
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。（愛因斯坦）
即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該"蠟炬成灰淚始干"；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有著閃耀；即使我們是死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。（艾青） 中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。（毛澤東） 你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取。（高爾基）
希望你們年輕一代，刀能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。（法拉第）
凡是為人民解放事業(yè)而奮斗的，或是為捍衛(wèi)一個(gè)偉大真理而忍受窮苦的人們，才是英雄。（荷馬·馬蒂）
人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才達(dá)到自身的完美。（馬克思）
一個(gè)只顧自已的人不足以成大器。（羅斯金）
魯訊--牛
魯訊先生曾說(shuō)過(guò)："我好像一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血。"他又在一首詩(shī)中寫道："橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"。
法拉第--燭
物理學(xué)家萬(wàn)克爾·法拉第一生勤奮，對(duì)實(shí)用電學(xué)的三大分支都作了貢獻(xiàn)，并在晚年寫成《電學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究》，為后人留下寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。他希望自己："像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。"
居里夫人--蟬
"鐳的母親"居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)，是世界上兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家。她很贊賞蠶的精神："那些蠶細(xì)心地工作著，不懈不怠，令我大受感動(dòng)；我看著它們，覺得我跟它們是異物同類......"
諾貝爾的永恒奉獻(xiàn)
諾貝爾是安全炸藥和無(wú)煙火藥的發(fā)明人。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。研制成功后，贏得了大量專利權(quán)，積累了許多財(cái)富。1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬(wàn)克朗作為基金，用每年的利息，他獎(jiǎng)給世界上杰出人物，促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。服在遺囑中說(shuō)："這獎(jiǎng)金不論國(guó)籍、人種和語(yǔ)言，只發(fā)給確實(shí)對(duì)人類有不可磨滅的貢獻(xiàn)的人。"諾貝爾為科學(xué)奉獻(xiàn)了一生，諾貝爾獎(jiǎng)則永遠(yuǎn)地促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展
達(dá)爾文心系造福事人類
達(dá)爾亠的后半生體弱多病，仍然堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)和著書。他曾說(shuō)："對(duì)于科學(xué)的熱心使我忘卻，或者趕走了我日常的不適。"1882年4月19日，達(dá)爾文病逝。他在自傳中寫過(guò)這樣一段話："我曾不斷地追隨科學(xué)，并且把我的一生，獻(xiàn)給了科學(xué)，我相信我這樣倚靠 是正確的，所以不會(huì)感到悔恨，但使我感到遺憾的是：我沒有使人類得到直接的好處。"這些話充分表現(xiàn)了達(dá)爾文造福人類的偉大抱負(fù)。
把一生獻(xiàn)給科學(xué)
鐳的發(fā)明者、兩次諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者居里夫人一生忠于科學(xué)，厭惡金錢和榮譽(yù)，她把所得的獎(jiǎng)金絕大部分用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)及贈(zèng)送給貧窮的學(xué)生和需要幫助的朋友。她把研究的結(jié)果毫無(wú)保留地公之于眾，而不接受當(dāng)時(shí)可謀取巨富的專利權(quán)。在社會(huì)授予她的榮譽(yù)面前，居里夫人只有一句話："在科學(xué)上我們應(yīng)該注意事，而不應(yīng)該注意人。"
居里夫人長(zhǎng)期接觸鐳，健康受到嚴(yán)重的損害，兩手被鐳射線燒得傷痕累累，并得了臻命的血液病。眾勸她休息治療，她謝絕了，她說(shuō)："我的生活是離不開實(shí)驗(yàn)室的。"在晚年10多年里，她帶病寫出30種科學(xué)報(bào)告，好幾種高深的科學(xué)理論書籍，每天仍然工作14小時(shí)，直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛
兩彈元?jiǎng)?-鄧稼先
1850年，26歲的鄧稼先在美國(guó)獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國(guó)，祖國(guó)張開溫暖的雙臂迎接這位"娃娃博士"，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是，歷史風(fēng)云變幻，祖國(guó)面臨核大國(guó)的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國(guó)核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。20多個(gè)春秋過(guò)后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來(lái)了，"兩彈元?jiǎng)?的美名才開始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時(shí)，他的妻子已年過(guò)花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對(duì)妻子說(shuō)的后一句話是："我死而無(wú)憾！"
從陶朱公到李嘉誠(chéng)
古代的陶朱公，在19年間數(shù)致千金，但每次，他都把它們"分散與貧交疏昆弟"，他曾用錢資助過(guò)勾踐，也資助過(guò)田成子，現(xiàn)在，他把它分散給那些需要資助的人，對(duì)他來(lái)說(shuō)，賺錢不是終目的，他只想利用賺來(lái)的錢有所作為?，F(xiàn)代的李嘉誠(chéng)，大巨富之后，時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)公益事業(yè)和慈善事業(yè)，從不吝嗇解囊。1980年起，他又以極大的熱情和精力投入到汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦中，不惜花費(fèi)5.7億港元的巨資，要為潮汕地區(qū)興建第一座學(xué)府，并立志要把它建設(shè)成為國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上知名的高等學(xué)府。為此，他親力親為，殫精竭慮，從初的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)到后來(lái)的師資配備，無(wú)不一一過(guò)問。他曾說(shuō)："汕大在我心目中的位置，甚于其它一切事業(yè)。"對(duì)于曾經(jīng)因貧困而不得不中斷學(xué)業(yè)并走上經(jīng)商之道的李嘉誠(chéng)來(lái)說(shuō)，汕大的創(chuàng)立，不啻是圓了他當(dāng)日求學(xué)的一個(gè)夢(mèng)。而當(dāng)他積畢生的心血以報(bào)效桑梓，當(dāng)他智慧地運(yùn)用他的成功之果服務(wù)于華夏的子孫后代的時(shí)候，眾不難從這一系列的壯舉中窺析他所追求的人生理想和生命意義。
無(wú)私捐贈(zèng)
徐悲鴻逝世前捐贈(zèng)畢生珍藏的文物。
鄭振鐸捐贈(zèng)畢生珍藏的7萬(wàn)多冊(cè)善本典籍。
巴金色捐款數(shù)萬(wàn)元并獻(xiàn)出他珍藏的現(xiàn)代文學(xué)史料充實(shí)現(xiàn)代文學(xué)館。
范曾將在日本舉行書畫展覽所得的120萬(wàn)人民幣全部捐獻(xiàn)給國(guó)家，作為建設(shè)南開大學(xué)東方藝術(shù)系大樓之用。
紡織女士杜蕓蕓，將本該歸她所有的10多萬(wàn)遺產(chǎn)交給國(guó)家，支援建設(shè)。
上述捐贈(zèng)，表現(xiàn)了他們"富貴于我如浮云"，一心為國(guó)為人民的崇高精神和可貴品德。
茅盾為文學(xué)捐稿費(fèi)
我國(guó)文學(xué)家茅盾先生日常生活簡(jiǎn)樸，他把稿費(fèi)省下來(lái)，做了許多有意義的事情。解放前他曾以稿費(fèi)支援過(guò)貧病交加的進(jìn)步作家。1957年，桐鄉(xiāng)縣創(chuàng)辦《桐鄉(xiāng)文藝》，因缺少經(jīng)費(fèi)，他立刻捐款300元；1958年，故鄉(xiāng)創(chuàng)辦一所民辦中學(xué)，他聞?dòng)嵑筚Y助500元。......1981年3月，茅盾的病情惡化，他知道自己將不久于人世，即讓孩子筆錄口述遺書二則。其中一則寫道："為了繁衍榮長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作，我將我的稿費(fèi)25萬(wàn)元捐獻(xiàn)給作協(xié)......我衷心地祝愿我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)繁榮昌盛。"胡耀邦同志在致茅盾同志悼詞中稱贊：直到生命的后時(shí)刻，他始終沒有放下自己手中的筆為人民服務(wù)。
葉圣陶三易遺囑
葉圣陶老人的遺囑，全文不過(guò)130字，然而卻寫了三次。第寫于老人重病之時(shí)的1979年12月11日，老人囑咐家人喪事從儉，只"在《人民日?qǐng)?bào)》自費(fèi)登個(gè)廣告，告別相識(shí)的人，說(shuō)我跟他們永別了"。第二次是1980年12月21日，老人補(bǔ)寫遺囑，寫道："非但不要開追悼會(huì)，別的什么會(huì)他不要開。像我這樣一個(gè)平凡的人，為我開無(wú)論什么會(huì)都是不適宜的。"第三次是在1984年2月12日，老人再次補(bǔ)寫遺囑，表示要將自己的遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院（北京醫(yī)院按照老人的遺愿將老人的遺體作了解剖）。短短遺囑，數(shù)年而成，兩次增補(bǔ)，發(fā)人深思。
鄧拓萬(wàn)金救古畫
1961年的一天，鄧拓在榮寶齋看到一幅瀟湘竹石圖卷，畫末題有"軾為莘老作"五字。這幅畫是一位四川老人的祖?zhèn)髡鋵?，說(shuō)出自蘇東坡的手筆?？山?jīng)有關(guān)專家鑒定，認(rèn)為不是東坡的真跡，因此，國(guó)家收藏部門沒有收藏。
為了不使國(guó)家文物流失，鄧拓同志把自己若干幅藏畫賣給店里，湊足上萬(wàn)元，把那幅古畫買了下來(lái)。他從故宮藏畫的記錄中，查出了這幅畫的有關(guān)記載，逐字逐句與畫面核對(duì)，經(jīng)過(guò)半年的精心研究，他終于作出結(jié)論：瀟湘竹石圖確實(shí)是蘇東坡的真跡，而不是偽作。一幅將近千年的珍貴作品，輾轉(zhuǎn)流傳，終于被鄧拓?fù)尵缺４嫦聛?lái)。
1964年，鄧拓將個(gè)人所收藏的好古畫154件無(wú)償捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館，包括他花萬(wàn)元巨資收購(gòu)、積半年辛勞鑒定的這幅古畫。
舉債創(chuàng)辦"育才小學(xué)"
張震1964年出生在定遠(yuǎn)。定遠(yuǎn)是陜甘寧蒙交界處一個(gè)貧瘠的縣城，百姓一年收入三四百元。張震考入西安交通大學(xué)后，學(xué)習(xí)英語(yǔ)，是校報(bào)記者，多次在寫作比賽中獲獎(jiǎng)。快畢業(yè)時(shí)，他舍棄了成功率很大的考研和記者生涯，帶著妻子韓雅婷回到家鄉(xiāng)，舉債辦起了一所小學(xué)。
1992年8月，他們把自家的房子拆了，借錢買磚木，蓋起初的四間教室，名曰"育才小學(xué)"。學(xué)生來(lái)自田野，來(lái)自其它學(xué)校趕出來(lái)的差生。學(xué)費(fèi)減免，其它費(fèi)用低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，開設(shè)英語(yǔ)。幾年下來(lái)，學(xué)生在各方面都取得了好成績(jī)，學(xué)生人數(shù)逐漸增加，可張震他們欠債已達(dá)11萬(wàn)元。
貓耳洞精神
70年代末80年代初，在中越邊界的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我軍戰(zhàn)士為堅(jiān)守陣地，修挖了防炮洞，他們形象地稱之為"貓耳洞"。地處熱帶山林叢林地區(qū)的"貓兒洞"，外邊爆炸著敵人打來(lái)的炮彈，里邊是攝氏三四十度的悶氣，雨天滿洞是水，日夜蚊子橫飛。戰(zhàn)士們觜干唇裂，衣衫浸透了汗水，身上被蚊子咬起一個(gè)個(gè)大包。在如此極端惡劣的環(huán)境下，他們?yōu)榫S護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，保衛(wèi)人民的利益，艱苦備嘗，經(jīng)受了血與火的考驗(yàn)，英勇頑強(qiáng)地奪取了戰(zhàn)斗的勝利。戰(zhàn)士們用自己的生命和鮮血向全國(guó)人民奉獻(xiàn)了可歌可泣的"貓耳洞精神"--"虧了我一個(gè)，幸福十億人。"
比鮮血更寶貴
1997年10月29日，在人民大會(huì)堂舉行的全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血表彰大會(huì)上，張金泉、宋安琳夫妻雙雙榮獲衛(wèi)生部、中國(guó)紅十字總會(huì)授予的金杯。
張金泉是北京地鐵總公司的一名普通干部，到1997年10月止，他共計(jì)無(wú)償獻(xiàn)19次、3800毫升，義務(wù)獻(xiàn)血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉機(jī)公司醫(yī)務(wù)室大夫，目前她已無(wú)償獻(xiàn)血26次、5200毫升，義務(wù)獻(xiàn)血13次、2600毫升。
說(shuō)起丈夫何以"落后"，宋安琳解釋道："那是1990年12月16日深夜，他在回家途中被劫匪打傷了頭部，做了兩次開顱手術(shù)，植入一塊有機(jī)玻璃，過(guò)了一段時(shí)間才徹底痊愈。"
夫妻每次獻(xiàn)完血后，好好地休息一下午，第二天什么事也沒有，照常上班。無(wú)償獻(xiàn)血，已成為他們生活中不可缺少的一部分。
信 念
信念支持著人生。不可想象，人能夠沒有信念而活著。信念是呼吸的空氣，信念是沙漠中旅人的飲水，信念是我們心中的太陽(yáng)。信念堅(jiān)定的人，為了它無(wú)怨無(wú)悔地工作，盡心盡力地奮斗，甚至甘愿灑下后一滴鮮血。［
世上沒有任何力量能拆散由信念粘合在一起的團(tuán)體。共同的信念鑄成的銅墻鐵壁，可以抵擋各種打南擊和侵襲；共同的信念結(jié)成的長(zhǎng)鏈，可以攀上峻山險(xiǎn)峰。
當(dāng)然，信念也有正確和錯(cuò)誤、偉大和渺小之分。青少年一代應(yīng)以全人類的發(fā)展進(jìn)步，以祖國(guó)的繁榮昌盛為自己的信念，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，促使信念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
格言名句
人活著，總得有個(gè)堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。（張志新）
敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信念。因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理。（方志敏）
信念對(duì)支撐一個(gè)人是至關(guān)重要的。即便是壽命的長(zhǎng)短也往往取決于信念。（趙鑫珊）
以利益為主的陣營(yíng)老是會(huì)動(dòng)搖的，但以信念為主的是分化不了的。（巴爾扎克）
你的信念應(yīng)當(dāng)成為你的甲胄，它驅(qū)使你勇往直前，不遇難而退。（安格爾）
只有信念使快樂真實(shí)。（蒙田） 信念，這強(qiáng)烈的精神搜索之光，照亮了道路，雖然兇險(xiǎn)的環(huán)境在陰影中潛行，我卻絲毫畏懼地走向"魔林"（海倫·凱勒） 信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。（泰戈?duì)枺?信念是儲(chǔ)蓄在自己家里的私人資本。（歌德）
可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。（羅曼·羅蘭） 人，只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環(huán)境也能適應(yīng)。（丁玲） 我堅(jiān)守自己的信念，沉默而頑強(qiáng)地走自己認(rèn)為應(yīng)該走的路。毀譽(yù)無(wú)動(dòng)于衷，榮辱在所不計(jì)。（李澤厚） 假如我的信念隨著我的心臟的跳動(dòng)而動(dòng)搖，那是可悲的。（席勒）
信念之所以寶貴，只是因?yàn)樗乾F(xiàn)實(shí)的，而決不是因?yàn)樗俏覀兊?。（別林斯基）
"梨雖無(wú)主，但我心有主"
《元史》載，宋元之際世道紛亂。學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴，唯有許衡不為所動(dòng)。有人問："你為何不摘梨止渴？"許衡道："不是自己的梨，怎能亂摘？"那人笑其迂腐，道："世道如此，管它誰(shuí)的梨呢？它已沒有主人了。"許衡說(shuō)："梨雖無(wú)主，但我心有主。"
孫中山的崇高信仰
偉大的革命先行者孫中山，四十手年如一日，全心全意地為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)耗費(fèi)了畢生精力，但他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書籍、衣物、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)務(wù)是什么？就是"適乎世界之潮流，合乎人群之需要"的崇高信仰。
宋慶齡實(shí)現(xiàn)宿愿
中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席宋慶齡同志早在1958年就正式提出了參加中國(guó)共產(chǎn)黨的要求，黨考慮到革命事業(yè)的需要，將她暫時(shí)留在黨外。1981年5月上旬，她在重病中又提出了入黨要求。當(dāng)看望她的彭真同志說(shuō)到"黨一直把你當(dāng)做一位黨的領(lǐng)導(dǎo)同志看待"時(shí)，她熱淚奪眶而出。后來(lái)鄧穎超同志去看望望她，叫她"宋副委員長(zhǎng)"時(shí)，她深切地說(shuō)："別叫我'副委員長(zhǎng)'，叫我'宋慶齡同志'！"5月15日，中央政治局開會(huì)一致同意接收她入黨，她實(shí)現(xiàn)了宿愿。
朱德入黨
出身貧苦的朱德，青年時(shí)代，目睹民不聊生、列強(qiáng)凌辱的現(xiàn)實(shí)，立志尋求救國(guó)救民的真理。他寄希望于辛亥革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，但這以后的中國(guó)又陷入了無(wú)休止的軍閥混戰(zhàn)，他失望了。1922年，他拋棄了少將旅長(zhǎng)的高官和月薪1000銀元的厚祿，拒絕了四川軍閥委派的師長(zhǎng)官銜，去上海尋找共產(chǎn)黨。但是十分遺憾，陳獨(dú)秀拒絕接收一位舊軍隊(duì)的將軍。同年，他又到了柏林，找到中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐支部的負(fù)責(zé)人、比他年輕10歲的周恩來(lái)。36歲的朱德，恭恭敬敬地站在這個(gè)年輕人面前，迫不及待地闡述了自己的夙愿。不久，旅歐支部接收了他。從此，朱德開始了嶄新的政治生命。
"我信仰共產(chǎn)主義"
"砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。"這是夏明翰用熱血譜寫的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)歌。1928年，夏明翰不幸被捕。在獄中，他受盡酷刑，仍旗幟鮮明地進(jìn)行斗爭(zhēng)。敵人審問他："有沒有宗教信仰？"他不慌不忙地回答："我們共產(chǎn)黨人不信神，不信鬼，不象你們的蔣總司令，又當(dāng)基督教徒，又當(dāng)殺人劊子手!"敵人企圖使他回答沒有宗教信仰，以便宣布他放棄了自己的信仰。他識(shí)破敵人的險(xiǎn)惡用心，理直氣壯地回答："我信信仰共產(chǎn)主義!"當(dāng)他赴刑場(chǎng)時(shí)，執(zhí)行官問他還有什么話要講沒有，他大聲地說(shuō)："有，給我紙和筆!"于是飽蘸濃墨，在紙上飛快地寫下了上面這首正氣凜然的就義詩(shī)。然后，將筆往地一丟。夏明翰高大的英姿，使第一個(gè)行刑者兩手顫抖，許久扳不槍機(jī)，反動(dòng)派不得不另?yè)Q人......
不圖富貴要真理
方志敏烈士被捕后，敵人用高官厚引誘他，用嚴(yán)刑拷打折磨他，但他毫不動(dòng)搖。他說(shuō)："為著階級(jí)和民族的解放，為了黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，卻愿嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒適柔軟的鋼絲床，寧愿住在豬窩狗巢似的住所！不希罕閑逸，寧愿一天做十六點(diǎn)鐘的勞苦！不希罕富裕，寧愿困窮！不怕饑餓，不怕寒冷，不怕危險(xiǎn)，不怕困難。屈辱、痛苦，一切難以忍受的生活，我都能忍受！這些都不能絲毫動(dòng)搖我的決心，相反的，能更加磨練我的意志！"
生死為真理
王若飛同志在獄中每天堅(jiān)持練操，一個(gè)上了年紀(jì)的難友不解地問："你打官司時(shí)，罵國(guó)民黨，罵蔣介石，天不怕，地不怕，豁出一條命，真夠條好漢；可是坐在牢里，還天天練操，又好像很愛護(hù)自己的身體，這究竟是怎么回事？"
若飛笑答："我不怕死，是因?yàn)閿橙艘獡p害我們的真理，我們必須拼命保護(hù)我們的真理；我愛護(hù)身體，是因?yàn)橛辛藦?qiáng)壯的身體，都能更有力地護(hù)衛(wèi)我們的真理，我生為真理而生，死為真理而死，除真理，沒有我自己的東西。"
刑場(chǎng)上的婚禮
1928年3月，在廣州紅花岡畔的刑場(chǎng)上，廣州起義行動(dòng)委員會(huì)負(fù)責(zé)人之一周文雍和中共兩廣區(qū)委婦女委員陳鐵軍面對(duì)敵人的槍口，從容地舉行結(jié)婚典禮。
1927年"四·一二"*政變后，他們接受黨的指示假扮夫妻進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，為了革命事業(yè)，他們顧不上去談個(gè)人的愛情。被捕后，他們受盡酷刑，從不屈服。周文雍在監(jiān)獄的墻壁上寫下一首不朽的詩(shī)篇："頭可斷，肢可折，革命精神不可滅，壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂！"
臨刑前，他們豪邁地宣告："讓反動(dòng)派的槍聲，來(lái)作為我們結(jié)婚的禮炮吧！"
楊靖宇的胃
革命先烈楊靖宇同志曾任東北抗日聯(lián)軍第一路軍總司令兼政委。1940年2月，他率領(lǐng)部隊(duì)與日冠作戰(zhàn)，在被包圍數(shù)月、糧盡彈絕的情況下，憑借著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的浩然正氣、堅(jiān)定信仰，為著"完成弱小民族的解放運(yùn)動(dòng)"，英勇奮斗，壯烈犧牲。日寇為了了解他何能夠這樣頑強(qiáng)，曾殘酷地解剖了他的遺體，發(fā)現(xiàn)他的腸、胃里只有樹皮、草根、棉絮。
遭遇不幸，信念不變
第國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳毅等同志在戰(zhàn)斗中突圍出來(lái)，急需一個(gè)熟悉情況的向?qū)?。這時(shí)來(lái)了一個(gè)手拄樹枝、蓬頭亂發(fā)的赤腳人。見到陳毅，他邊哭邊叫著："首長(zhǎng)！首長(zhǎng)！"陳毅同志定神一看，原來(lái)他是被王明錯(cuò)誤路線罷官撤職的一個(gè)老部下。這位同志沒有因?yàn)樵馐軞埧岫窢?zhēng)而對(duì)革命失去信心、采取旁觀的態(tài)度，他把自己的不幸遭遇置之度外，決心尋找自己的部隊(duì)。北上撤退時(shí)，他聽說(shuō)陳毅同志留下了，便一路討飯來(lái)找他。陳毅同志對(duì)他說(shuō)："事情已經(jīng)到了這個(gè)地步同，你也不用怪了。"他回答："我還怪什么，革命已經(jīng)受了這么大的挫折，個(gè)人還有什么可怪的。"這位同志當(dāng)向?qū)?，?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)周折，帶著陳毅等同志轉(zhuǎn)移了出去。后來(lái)，他又當(dāng)了縣委書記，在艱苦的環(huán)境里堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，不幸被叛徒出賣，嚴(yán)刑之下，他威武不屈，被敵人用鐵絲穿透鼻孔，拉著游街，后含笑步上刑場(chǎng)。
"堅(jiān)持真理，永不放棄"
張志新同志是中共遼寧省委宣傳部文藝處的干部，在"文化*"中，她逐漸認(rèn)識(shí)到有人顛倒是非、混淆黑白。張志新就憤而嚴(yán)肅地對(duì)有的同志說(shuō)："現(xiàn)在毛主席身邊那幾個(gè)人可靠嗎？對(duì)*、葉群這些人......""對(duì)*可信賴嗎？""*不是什么'文藝旗手'，而是破壞祖國(guó)文化藝術(shù)的罪魁禍?zhǔn)祝?
一起駭人聽聞的奇冤大案，由此而起。但是無(wú)論是在看守所里或在監(jiān)獄中，張志新從未低頭，從不認(rèn)罪，她懷著極大的義憤，又地向邪惡開戰(zhàn)。她知道這樣做會(huì)遭到更大的災(zāi)難，說(shuō)："如果痛苦換來(lái)的是認(rèn)識(shí)真理，堅(jiān)持真理，我應(yīng)該自覺地欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦都能轉(zhuǎn)化為幸福！""你們（指四人幫）不認(rèn)錯(cuò)，將會(huì)受到歷史的懲罰。""堅(jiān)持真理，永不放棄"。
真金不怕火
1953年10月27日，瑞士日內(nèi)瓦刑場(chǎng)上火光沖天。的西班牙生理學(xué)家塞爾維特被教會(huì)用火活活燒死，年僅42歲。塞爾維特所著的、剛印出的《基督教的復(fù)興》一書，也被扔進(jìn)火堆、燒成灰燼。塞爾維特為什么會(huì)被活活燒死呢？因?yàn)樗竽懙刂赋隽松w侖著作中的錯(cuò)誤。蓋侖認(rèn)為，血液是肝臟制造出來(lái)的，它通過(guò)血管流向全身，被身體各部分吸收，再也不會(huì)返回。塞爾維特用事實(shí)揭露了蓋侖的謬誤，首創(chuàng)了血液肺循還理論，并把這一理論寫進(jìn)了一本宗教著作《基督教的復(fù)興》中。然而蓋侖是古希臘醫(yī)學(xué)"權(quán)威"，他的醫(yī)學(xué)理論統(tǒng)治醫(yī)學(xué)界達(dá)1000年之久。塞爾維特被教會(huì)指責(zé)為"冒犯神明"。塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命。他的學(xué)說(shuō)像黃金一樣是烈火所燒不毀的，他的斗爭(zhēng)精神在烈火中永生。
追求真理，不避艱險(xiǎn)
孫治方同志是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是一個(gè)追求真理的光輝典范。
1956年，他發(fā)表了題為"把計(jì)劃和統(tǒng)計(jì)放在價(jià)值規(guī)律基礎(chǔ)上"的論文，被指責(zé)為"宣傳修正主義觀點(diǎn)"。他沒有退縮，而是更刻苦地鉆研、調(diào)查，著手《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)》這一世著的寫作。1964年的"四清"運(yùn)動(dòng)中，他被撤去職務(wù)，遣送下鄉(xiāng)勞動(dòng)。"文化*"一開始，他又成為"重點(diǎn)斗爭(zhēng)對(duì)象"。他對(duì)此早有準(zhǔn)備，他說(shuō)："名譽(yù)毀掉，人毀掉，但觀點(diǎn)絕不改變，我要堅(jiān)持到底。"1968年4月5日，康生親自下令，把孫治方投入監(jiān)獄，在7年的囚禁生活中里，他以特殊的方式構(gòu)思著《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》的提綱。他說(shuō)："我要為真理活下去，要在死之前把自己的見解留下來(lái)，讓人民去作公正的判決。"
千秋勝負(fù)在于理
16世紀(jì)，波蘭科學(xué)家哥白尼沖破地球中心論的觀念，提出了太陽(yáng)中心說(shuō)，使人類在認(rèn)識(shí)宇宙方面，有了很大的突破。但是由于他的新學(xué)識(shí)沉重打擊了宗教神學(xué)，因此受到教會(huì)勢(shì)力的反對(duì)，宣布他的學(xué)說(shuō)是"邪說(shuō)"，他的書是"禁書"，他本人為"瘋子"。在如此重壓下，哥白尼還是堅(jiān)持真理、畢生不悔。他的《天體運(yùn)行》一書，以他給教皇的一封信開頭，他在信中說(shuō)："假使有一知半解的人，并無(wú)數(shù)學(xué)知識(shí)，而根據(jù)《圣經(jīng)》這一段或那一段妄肆批評(píng)或者駁斥我的著作，我不但不預(yù)備答復(fù)他們，而且還要輕視這樣無(wú)知的見解。"表達(dá)了哥白尼堅(jiān)持真理、向宗教挑戰(zhàn)的決心。
在烈火中永生
喬爾丹諾·布魯諾（1548－1600），文藝復(fù)興時(shí)期意大利的思想家。他進(jìn)一步發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心學(xué)說(shuō)。他說(shuō)："太陽(yáng)周圍，有六顆行星圍繞它運(yùn)轉(zhuǎn)......太陽(yáng)并非是宇宙的中心......宇宙中心有無(wú)數(shù)和繞著自己的太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的地球......"這些思想與天主教義截然相反，所以死亡常?；\罩著他。布魯諾只得到處流亡。21世紀(jì)后，布魯諾終于被黑暗的宗教裁判所送上刑場(chǎng)遭受火刑。在廣場(chǎng)中央，希魯諾被縛在高高的十字架上。他的臉色是蒼白的，眼睛凝望著遙遠(yuǎn)的天空。烈火熊熊燃燒起來(lái)了，誓死不屈的"殉道者"吐出了后的誓言："火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的。"
讓青蛙做證人
伊凡·謝切諾夫是俄國(guó)生理學(xué)家。1862年，他通過(guò)對(duì)青蛙的解剖實(shí)驗(yàn)，發(fā)表了《蛙對(duì)脊髓神經(jīng)的抑制》等文章，同時(shí)又出版了《腦的反射》一書，為神經(jīng)生理學(xué)作出了很大的貢獻(xiàn)。
可是，沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過(guò)，把謝切諾夫逮捕了起來(lái)，對(duì)他進(jìn)行審訊。在法庭上，法官對(duì)謝切諾夫說(shuō)："你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人。"謝切諾夫平靜地說(shuō)回答："讓青蛙做我的證人吧！"在敵人的*威面前，這位科學(xué)家神色自若，因?yàn)樗?，真理在自己一邊?BR> "我不需要錢"
諾爾曼·白求恩是加拿大共產(chǎn)黨員，的胸外科醫(yī)生。為了支援我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，他率領(lǐng)一支由加拿大和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)來(lái)到我國(guó)。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上，搶救、醫(yī)治了很多八路軍傷病員。
他在晉察冀創(chuàng)建"模范醫(yī)院"時(shí)，1938年8月11日，毛澤東電告晉察冀軍區(qū)發(fā)給他每月100元津貼費(fèi)。第二天，他立即給毛主席回電："謝絕每月百元津貼，我不需要錢，因?yàn)橐率骋磺芯晒┙o。"他還對(duì)聶榮臻司令員說(shuō)："我知道毛主席、朱總司令的津貼都很少，八路軍官兵每天只有幾分錢菜金，我愿過(guò)中國(guó)革命軍隊(duì)普通一兵的生活。我是來(lái)支援中國(guó)的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的，我要錢做什么？我要吃好穿好，就在加拿大不來(lái)了。"
后一片葉子
美國(guó)作家歐·亨利在小說(shuō)《后一片葉子》中寫了這樣一個(gè)故事：年輕的女畫家瓊西因患肺炎，危在旦夕，用醫(yī)生的話說(shuō)："他的病只有十分之一的恢復(fù)希望，這一分希望就是他想活下去的念頭。"已是深秋的時(shí)分了，瓊西開始數(shù)窗外一棵老極了的長(zhǎng)青藤上的葉片。她確信，當(dāng)后一片葉子脫落的時(shí)候，自己就該去了?？墒?，藤條上剩下的后一片葉子卻任憑風(fēng)吹雨打，總也肯脫落。瓊西因此受到了鼓舞，病勢(shì)一天天好起來(lái)，后，她終于感到"想死是有罪過(guò)的"，在醫(yī)生的治療下，身體奇跡般地痊愈了。
失去生活信心的君子
北京城區(qū)一家副食店的售貨員君子，剛剛年過(guò)20，多才多藝，心地善良，嫉惡如仇，她曾把文明高潔作為追求的目標(biāo)。但生活并不是萬(wàn)事如意的，社會(huì)上的不正之風(fēng)使她參軍的美好理想破滅了。帳目上的誤會(huì)，她心靈受到極大的創(chuàng)傷，價(jià)格遭到侮辱，她悲觀失望，失去了生活的信心，于是輕率地熄滅了生命之火。
失去理想則墮落
廈門大學(xué)生物系有個(gè)學(xué)生，他從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅。15歲考入大學(xué)，到大學(xué)以后，生活之路如何走？他覺得為祖國(guó)、為人民、為共產(chǎn)主義而學(xué)習(xí)太渺茫了，他說(shuō)："共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)還早呢，像可望不可及的海市蜃樓，現(xiàn)在還是實(shí)際一點(diǎn)好，至于為祖國(guó)、為人民，目標(biāo)太大了，還是為自己實(shí)惠。"于是他拼命追求個(gè)人私欲的滿足：向敵特機(jī)關(guān)要錢，生活腐化，盜竊行騙......終墮落為罪犯而被開除學(xué)籍、勞動(dòng)教養(yǎng)。
愛 國(guó)
"愛國(guó)"二字是神圣的。愛國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族精神財(cái)富中珍貴的，它具有巨的向心力和凝聚力。愛國(guó)的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，一種號(hào)令。沒愛有國(guó)，國(guó)家也就不存在了；不講愛國(guó)，國(guó)家將是一盤散沙；沒有愛國(guó)主義，就不可能抵御外侮，一擊就破。
愛國(guó)，就意味著國(guó)家的利益高于一切，就意味著無(wú)條件地服從國(guó)家的召喚。當(dāng)我們?cè)诰薮蟮膫€(gè)人利益誘惑面前，當(dāng)我們通過(guò)自身努力學(xué)有所成之時(shí)，當(dāng)國(guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，我們千萬(wàn)別忘了我們的國(guó)家。我們要用生命和汗水捍衛(wèi)我們國(guó)家的尊嚴(yán)。如果因?yàn)橐灰阉嚼鴵p害了國(guó)家利益，其人將成為歷史的罪人，永遠(yuǎn)遭人唾棄。
格言名句
利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之。（晏嬰） 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。（司馬遷）愛國(guó)如饑渴（班固） 憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之忠也。（曹操）
欲安其家，必先安于國(guó)。（武則天） 位卑未敢忘憂國(guó)。（陸游）
天下興亡，匹夫有則。（顧炎武） 人民不僅有權(quán)愛國(guó)，而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。（徐特立） 國(guó)家是大家的，愛國(guó)是每個(gè)人的本分。（陶行知） 能夠獻(xiàn)身于自己祖國(guó)的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)，這是光榮不過(guò)的事情了。（吳玉章） 我的音樂要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。（冼星海） 寧做流浪漢，不做亡國(guó)奴。（豐子愷） 一個(gè)人只要熱愛自己的祖國(guó)，有一個(gè)愛國(guó)之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。（冰心） 對(duì)于人和國(guó)民來(lái)說(shuō)，偉大神圣的東西是自己的祖國(guó)。（哈里斯） 我們要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國(guó)。（普希金） 愛國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算是什么呢?。ㄜ嚑柲嵫┓蛩够?真正的愛國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)和為人民謀福利的行動(dòng)上。（杜勃羅留波夫） 沒有祖國(guó)就沒有幸福，每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里。（屠格涅夫） 人類高的道德是什么？那就是愛國(guó)心。（拿破侖） 連祖國(guó)都不愛的人，是什么也不會(huì)愛的。（拜倫） 愛國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。（列寧） 愛國(guó)高于一切。（肖邦） 人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)而活著。（柏拉圖）
自沉汨羅的忠魂
屈原名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。年輕時(shí)的屈原深受楚王信任，他想通過(guò)楚懷王來(lái)實(shí)現(xiàn)他革新政治、強(qiáng)盛祖國(guó)的理想。但是，以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢(shì)力處處打擊屈原，他們多次在楚王面前讒陷屈原，終使昏庸的懷王"怒而疏平"，后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛祖國(guó)的屈原并沒有被這沉重的打擊屈服，繼續(xù)與保守勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不久楚懷王受騙囚死于秦國(guó)，楚頃襄王即位，子蘭、靳尚受到重用，他們對(duì)屈原的打擊的迫害更甚，終于楚頃襄王"怒而遷之"，把屈原流放到江南。隨后，楚國(guó)被秦滅亡，流放中的屈原懷著未實(shí)現(xiàn)理想的悲憤與痛苦，自沉汨羅，以死來(lái)表明自己忠于祖國(guó)的心跡。
"匈奴未滅，何以家為？"
西漢時(shí)，匈奴貴族常出兵襲擾邊疆地區(qū)，邊疆人民生活不得安寧。公元前123年，年僅18歲的將軍霍去病率800精騎，直沖敵營(yíng)，殺得匈奴人仰馬翻。公元膠121年，他又兩次率軍西征，陣斬?cái)城鯏?shù)名。公元前119年，他又率兵北征，長(zhǎng)驅(qū)敵區(qū)2000里，對(duì)匈奴進(jìn)行了大清剿?；羧ゲ≡诳箵粜倥?、保家衛(wèi)國(guó)的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)上，馬不卸鞍、衣不解甲地度過(guò)了戎馬一生。漢武帝為表彰他的功績(jī)，曾親自下令為他建造一座豪華府第，但是直到建造完工，霍去病連看也沒去看一眼，氣概豪邁地說(shuō)道："匈奴未滅，何以家為！"公元前117年，霍去病病逝，年僅24歲。為紀(jì)念他對(duì)國(guó)家和人民的貢獻(xiàn)，漢武帝在他墓前樹起一尊"馬踏匈奴"的石刻，象片他為國(guó)建勛的精神。
蘇武牧羊
公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于"虞常事件"，蘇武受牽連被扣押。單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然蘇武在刀劍下昴首不動(dòng)，在甜言蜜語(yǔ)中側(cè)耳不應(yīng)。他對(duì)前來(lái)勸降的李陵說(shuō)："以死報(bào)國(guó)，是我早就下定了決心，只要能對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿。"不管匈奴人如何折磨他，他也沒低下那顆高貴的頭。匈奴單于后無(wú)計(jì)可施，只好把他趕到荒無(wú)人煙的"北海"，與羊?yàn)榘椤?9年后，歸國(guó)時(shí)已是位須發(fā)皆白的老人了，蘇武忠貞不屈的精神永垂青史。
陸游臨死不忘恢復(fù)中原
憂國(guó)憂民的南宋詩(shī)人陸游，生在民族矛盾尖銳的時(shí)代。他一生渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)，一腔愛國(guó)熱情傾注筆下，幾度"鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)"。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝，報(bào)國(guó)之情至老不衰。逝世前，還創(chuàng)作了絕筆詩(shī)《示兒》寄托自己的愛國(guó)之情："死去原知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。"
岳飛精忠報(bào)國(guó)
南宋時(shí)期的愛國(guó)將領(lǐng)岳飛是一位的民族英雄。公元1125年，金兵大舉進(jìn)攻中原，年輕的岳飛報(bào)著"精忠報(bào)國(guó)"的決心，應(yīng)征從軍，多次打敗金兵。但是昏庸的南宋統(tǒng)治者，偏安東南一隅。以宰相秦檜為首的投降派，一再向金兵求和，反對(duì)抗戰(zhàn)。岳飛為此多次上書，斥責(zé)投降派的卑劣行徑。秦檜等人對(duì)岳飛恨之入骨，視他為"議和"的大障礙。公元1141年，秦檜以"莫須有"的罪名，將岳飛投入牢獄，嚴(yán)刑拷打。次年，年僅39歲的岳飛被殺于風(fēng)波亭。岳飛死后，人民群眾為了紀(jì)念他的行為，把他葬在西湖畔，而秦檜等賣國(guó)賊，卻被人鑄成鐵像，反剪雙手，長(zhǎng)跪英雄墓前，千世萬(wàn)代受人唾罵。正如精忠園兩側(cè)對(duì)聯(lián)的："青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。"
詹天佑為國(guó)不計(jì)名與利
近代科學(xué)先驅(qū)、工程師詹天佑，在國(guó)內(nèi)一無(wú)資本、二無(wú)技術(shù)、三無(wú)人才的艱難局面面前，滿懷愛國(guó)熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山憐嶺，只用了500萬(wàn)元、4年時(shí)間就修成了外國(guó)人計(jì)劃需要900萬(wàn)元、需7年時(shí)間才能完成的京張鐵路。前來(lái)參觀的外國(guó)專家無(wú)不震驚和贊嘆。當(dāng)時(shí)，美國(guó)有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就，決定授予他工程博士學(xué)位，并請(qǐng)他去參加儀式?？墒钦蔡煊诱龘?dān)負(fù)著一條鐵路物設(shè)計(jì)任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請(qǐng)。他這種為國(guó)家不為個(gè)人功名的精神，贏得了國(guó)內(nèi)外的稱贊。
鄧世昌壯烈殉國(guó)
1894年8月1日，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。9月17日中午，艦隊(duì)在黃海海面進(jìn)行激戰(zhàn)。鄧世昌指揮的致遠(yuǎn)艦在炮彈發(fā)盡后，鄧世昌命令以步槍射擊。經(jīng)過(guò)近1小時(shí)的海戰(zhàn)，致遠(yuǎn)艦受傷多處，勢(shì)必沉沒，日軍主力艦"吉野"咬住不放。鄧世昌怒火中燒，登上艦橋向全艦宣布："我們?yōu)閲?guó)作戰(zhàn)，早已把生死置之度外?，F(xiàn)在'致遠(yuǎn)'艦船傷彈盡，無(wú)力再戰(zhàn)，決定撞沉'吉野'，與'吉野'同歸于盡。"鄧世昌親自掌住舵輪，開足馬力，向"吉野"猛沖去，不幸恰在此時(shí)，一枚日軍魚雷擊中"致遠(yuǎn)"，頓時(shí)鍋爐爆炸，鄧世昌和全艦將士壯烈犧牲。
譚嗣同"以血薦軒轅"
譚嗣同，字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南瀏陽(yáng)人，"戊戌六君子"之一。他個(gè)性爽直，立志高遠(yuǎn)，是當(dāng)時(shí)有名的才子。1898年，被破格提拔為四品卿銜軍機(jī)章京。面對(duì)滿目瘡痍的國(guó)家，列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野蠻，他義憤填膺，積極追隨梁?jiǎn)⒊_展維新變法來(lái)尋求救國(guó)之道。不料"九月政變"由于袁世凱的出賣而功敗垂成，維新派相繼入獄。面對(duì)險(xiǎn)境，日本友人苦勸譚嗣同東渡日本避禍講學(xué)。但譚嗣同泰然自若地說(shuō)："西方各國(guó)的變法，都是因?yàn)橛腥艘陨硌车蓝晒?，現(xiàn)在中國(guó)還沒有因?yàn)樽兎ǘ餮娜耍@是國(guó)家所以不昌盛的原因。我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國(guó)而犧牲的人。"終于在1898年9月9日被殺于北京南城菜市口。雖然譚嗣同的觀點(diǎn)過(guò)于表面化，但他為國(guó)富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的一腔熱血將彪炳史冊(cè)。
陳天華萬(wàn)里寄血書
中國(guó)近代民主革命家陳天華，1903年留學(xué)日本。當(dāng)時(shí)沙俄軍隊(duì)侵占滿州，軟弱無(wú)能的清政府又謀劃同俄國(guó)政府私訂喪權(quán)辱國(guó)的條約。
消息傳來(lái)，陳天華悲憤欲絕，不禁張開雙臂，大聲呼喊："拯救祖國(guó)！四萬(wàn)萬(wàn)同胞，起來(lái)拯救祖國(guó)呀！"他咬破手指，拿出一疊紙，用血指寫到："救國(guó)！"隨后，手不停畫，在血書里陳述亡國(guó)的悲慘，當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸，號(hào)召同胞起來(lái)斗爭(zhēng)......他一連寫了幾十遍，因流血過(guò)多而暈倒，暈倒時(shí)還高呼："救國(guó)！救國(guó)！"
別人把他救醒后，勸他休息，他不肯，掙扎著把血書一份一份裝入信封，從日本寄回國(guó)內(nèi)學(xué)校。那一幅幅血書像為炬，點(diǎn)燃了同胞的愛國(guó)熱情；那一個(gè)個(gè)血字像號(hào)角，召喚同胞奔赴抵抗帝國(guó)主義侵略的前線！
富貴不*男兒志
數(shù)學(xué)家華羅庚教授早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，留他在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿腔熱情地呼吁他們："為了國(guó)家民族，我們應(yīng)該回去！"
1919年，23歲的茅以升成產(chǎn)美國(guó)匹茲堡加里基工學(xué)院第一個(gè)工科博士，于是榮譽(yù)、金錢、地位等接連而來(lái)，但他不為所動(dòng)，懷著為祖國(guó)橋梁事業(yè)獻(xiàn)身的滿腔熱情回到了祖國(guó)。
貧賤難移赤子戀
數(shù)學(xué)家早年留學(xué)日本，1931年獲得博士學(xué)位。日本不少大學(xué)以高薪聘請(qǐng)他，但他想到出國(guó)留學(xué)是為了祖國(guó)掌握科學(xué)，就一一辭謝，毅然回國(guó)?；貒?guó)后，他在浙江大學(xué)執(zhí)教，竟一連四個(gè)月領(lǐng)不到工資，窮得連飯都難吃飽，而當(dāng)時(shí)日本的帝國(guó)大學(xué)還答應(yīng)他保留半年的工資。貧賤難移愛國(guó)心，蘇步青毫無(wú)再去日本之意?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本帝國(guó)大學(xué)又打電報(bào)，請(qǐng)他前去任教。出于民族大義，他一口回絕道："我要留在自己的祖國(guó)。祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)！"
威武不屈壯士心
科學(xué)家錢三強(qiáng)早年在法國(guó)研究原子理論。1948年，他提出回國(guó)，導(dǎo)師和同事都再三勸說(shuō)，挽留。國(guó)民政府駐華大使，惡狠狠地威協(xié)說(shuō)："看他能上得大陸的岸，那才怪呢！"這意思很清楚：如果錢三強(qiáng)堅(jiān)持要回祖國(guó)，國(guó)民黨特務(wù)就會(huì)在半路上暗下毒手。錢三強(qiáng)不顧個(gè)人安危，置生死于度外，果斷而機(jī)智地回到祖國(guó)的懷抱，為發(fā)展我國(guó)原子能事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。
錢偉長(zhǎng)的兩次"NO"
1939年7月，錢偉長(zhǎng)在昆明考取公費(fèi)留英，當(dāng)時(shí)由于英德宣戰(zhàn)，改去加拿大。1940年1月錢偉長(zhǎng)手續(xù)辦齊后登上英輪，發(fā)現(xiàn)護(hù)照上竟有日本領(lǐng)事館的簽字，因當(dāng)時(shí)日本正發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，而般經(jīng)神戶港，沒有日本領(lǐng)事館的簽字會(huì)有麻煩。"NO，我們不去了！"錢偉長(zhǎng)等留學(xué)生一起20幾本護(hù)照扔給了那人英國(guó)人。半年后，他們重辦護(hù)照再登程。
1943年錢偉長(zhǎng)獲多倫多大學(xué)博士，旋去美國(guó)加州理工大學(xué)噴氣推進(jìn)研究所任工程師，不僅又當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)600多人的"洋官"?？箲?zhàn)勝利后，他甘愿放棄優(yōu)厚的待遇回國(guó)，他拖家?guī)Э谠诒逼降膸姿髮W(xué)兼課勉強(qiáng)糊口。1947年美國(guó)的那個(gè)研究所又邀請(qǐng)他去，表格上有一句話："一旦美中宣戰(zhàn)，本人絕對(duì)效忠美國(guó)。"他當(dāng)即寫下了大的"NO"。
"我要回國(guó)，不要美金"
1948年，李四光接受國(guó)際地質(zhì)學(xué)會(huì)的邀請(qǐng)來(lái)到美國(guó)，發(fā)表了《新華夏海的誕生，轟動(dòng)了歐州。一天清晨，李四光在報(bào)紙上看到一則消息："......12月2日沈陽(yáng)解放，......"他激動(dòng)得熱淚盈眶，多年的夢(mèng)想就要成真了，新中國(guó)就誕生了！在劍橋大學(xué)中國(guó)留學(xué)生舉行的年會(huì)上，他激動(dòng)地說(shuō)："我雖然60歲了，身體一直不好，但我一定要回到祖國(guó)去，把自己的余生貢獻(xiàn)給新中國(guó)！"但是此舉觸怒了國(guó)民黨*。國(guó)民黨駐英國(guó)大使館秘書找到李四光，掏出了一張五千美金的支票，說(shuō)："你向世界發(fā)表個(gè)公開聲明，否認(rèn)中華人民共和國(guó)。"又威脅說(shuō)："你如果不肯，我將采取必要措施，將你扣留在國(guó)外》。"李四光聽罷氣憤至極，當(dāng)即嚴(yán)厲斥責(zé)，："我歸國(guó)之心能用金錢收買嗎？我要回國(guó)，不要美金！"經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，李四光終于踏上了祖國(guó)的土地，實(shí)現(xiàn)了他為中國(guó)效力的愿望。
"中國(guó)人為什么不能干！"
遠(yuǎn)在1950年，被外國(guó)人稱為"能抵五個(gè)師"的錢學(xué)森博士，已是美國(guó)大學(xué)的終身教授和實(shí)驗(yàn)中心主任。他配備有世界第一流搞科研的技術(shù)設(shè)備，享有非常優(yōu)裕的生活條件。如果從追求個(gè)人的科研成果來(lái)說(shuō)，那真是"得天獨(dú)厚"。但他毅然沖破美國(guó)的種阻撓，回到祖國(guó)，在"一窮二白"的土地上創(chuàng)造中國(guó)人的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭，他說(shuō)："因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國(guó)人，我的事業(yè)在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。"有人問他中國(guó)既無(wú)人才又無(wú)設(shè)備，搞火箭導(dǎo)彈能行嗎？他回答是："外國(guó)人能干的，中國(guó)人為什么不能干！"錢學(xué)森的誓言實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)衛(wèi)星上天了，洲際導(dǎo)彈可以同外國(guó)"比武"了
麻類纖維專家酆云鶴不賣專利
我國(guó)麻類纖維專家酆云鶴，8歲時(shí)就給人家當(dāng)傭人，16歲時(shí)懂得一些救國(guó)道理，便立志學(xué)習(xí)救國(guó)本領(lǐng)。她以驚人的毅力，3年學(xué)完了6年的小學(xué)課程，后來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)考取濟(jì)南女子初師和北京女子高師。學(xué)習(xí)期間她積極參加"五四"運(yùn)動(dòng)。大學(xué)二年級(jí)時(shí)，她又考取了官費(fèi)留學(xué)，到美國(guó)俄亥俄州大學(xué)學(xué)習(xí)化學(xué)工程，并獲得了這所大學(xué)第一個(gè)她化學(xué)博士學(xué)位。回國(guó)后面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，他決心到德國(guó)學(xué)習(xí)爆炸學(xué)，希望學(xué)習(xí)用草類纖維造廉價(jià)炸藥技術(shù)，以打擊侵略者。僅僅用了兩年時(shí)間，他就成為世界上第一個(gè)用草類纖維制造出人造絲的發(fā)明家。萊比錫大學(xué)聞?dòng)嵑罅⒓刺岢鲆愿呗毞Q換取她的論文，日本資本家也提出用高價(jià)和總工程師的條件換取她的發(fā)明專利。酆云鶴說(shuō)："不賣，我要留給我的祖國(guó)。" 鄭振鐸的"后一課"
1941年12月28日，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，上海的租界也淪為日寇的占領(lǐng)地。暨南大學(xué)教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)鄭振鐸夾著講義急匆匆進(jìn)了教室。坐得滿滿的教室鴉雀無(wú)聲。鄭振鐸先生熱淚盈眶："......大家知道，今天我給你們上的中國(guó)文學(xué)史是后一課。要永遠(yuǎn)記住，我們是中國(guó)人！"講課開始了，一分一秒都顯得格外沉靜。不幸的時(shí)刻終于來(lái)臨當(dāng)時(shí)指針指向10點(diǎn)30分時(shí)，太陽(yáng)旗插進(jìn)了校園。" 現(xiàn)在下課！"鄭先生挺直了身體，作了立正的姿勢(shì)。全體同學(xué)"唰"的一下站起來(lái)，很久很久，沒有一個(gè)人說(shuō)話，只有幾個(gè)女生低低的泣聲......
鄭先生在"后一課"上所表現(xiàn)出的崇高愛國(guó)之情，感染了千百個(gè)后來(lái)者。
吉鴻昌說(shuō)"我是中國(guó)人"
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國(guó)外"考察實(shí)業(yè)"。船到美國(guó)，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的剌激，如那里的頭等旅館不招待中國(guó)人，對(duì)日本人卻奉若神明。有吉鴻昌要往國(guó)內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說(shuō)不知道中國(guó)。陪同的人對(duì)吉鴻昌說(shuō)："你說(shuō)自己是日本人，就可以受到禮遇。"吉鴻昌當(dāng)即怒斥到："你覺得當(dāng)中國(guó)人丟臉，我覺得當(dāng)中國(guó)人光榮！"為*帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找了一塊木牌，用英文在上面寫上"我是中國(guó)人！"
1932年，吉鴻昌回到祖國(guó)，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后來(lái)不幸被敵人誘捕，就義前他揮筆寫下了正氣凜然的就義詩(shī)："恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭。"
崇高的心靈
1979年，化學(xué)家歐陽(yáng)本偉，萬(wàn)里迢迢從美國(guó)回到祖國(guó)，參加社會(huì)主義四化建設(shè)。他說(shuō)："祖國(guó)就像我的母親，不管她怎么窮，總是我的母親?？偛荒艿茸鎳?guó)富強(qiáng)了，條件好了再回來(lái)。"
一位美國(guó)記者對(duì)光學(xué)專家蔡祖泉說(shuō)："你在國(guó)外，可以成為百萬(wàn)富翁。"蔡祖泉說(shuō)："百萬(wàn)富翁，我想也沒想過(guò)，因?yàn)槲覀冊(cè)鞜羰菫榱私ㄔO(shè)祖國(guó)，不是為了做百萬(wàn)富翁。"
畫家韓美林在紐約等城市展出自己的作品時(shí)，有些朋友挽留她在美國(guó)從事創(chuàng)作。他謝絕說(shuō)："我是祖國(guó)的兒子，祖國(guó)是我的母親。她也許暫時(shí)缺奶，也許打過(guò)我，但她是我的媽媽，我舍不得離開她，我愛她，愛她呀！"
海外華僑的"鄉(xiāng)井土"
18~19世紀(jì)，在閩奧沿海港口可以常常見到一艘艘用白粉髹腹，用朱砂油頭，頭部?jī)膳援嬌蟽蓚€(gè)魚眼睛似的小圈的紅頭船，乘著信風(fēng)，它把一批批中國(guó)人--被逼得走投無(wú)路的破產(chǎn)的農(nóng)民送到海外各地。在他們?nèi)ズＭ庵\生的時(shí)候，都習(xí)慣從井中取出一撮泥土，珍重地包藏在身邊。他們把這撮呢土叫"鄉(xiāng)井土"。直到現(xiàn)在，海外華僑的床頭箱里，還有人藏著這樣的鄉(xiāng)井土。在這一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人們多少豐富深厚的感情??！
港奧同胞的愛國(guó)心
1991年華東水災(zāi)，港奧同胞表現(xiàn)了極大的熱情，在不到兩個(gè)月的時(shí)間里，合計(jì)捐款7億多港元。長(zhǎng)江實(shí)業(yè)公司董事長(zhǎng)李嘉誠(chéng)先生帶頭捐款500萬(wàn)港元；有位姓高的女士一時(shí)湊不到錢，毅然把自己的房間向銀行作抵押借錢捐了一車皮面粉；有一位澳門乞丐也把他一天乞討來(lái)的錢全部投進(jìn)了捐款箱。真是同胞情深，血濃于水。
老人的赤子心
為了祖國(guó)的崛起，祖國(guó)的一切忠誠(chéng)兒女把滿腔的愛國(guó)之情注入到實(shí)際的工作中去，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
1981年的一天，一位老人到儲(chǔ)蓄柜前，將500元現(xiàn)金連同1500元定期存折，請(qǐng)銀行匯給國(guó)務(wù)院辦公室。經(jīng)辦同志知道他是將私人儲(chǔ)蓄獻(xiàn)給國(guó)家，深表欽佩，就詢問他的身份。他不肯說(shuō)，匯款單上也不寫地址、姓名，只寫了16個(gè)字："國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)；杯水車薪，赤子之心。"經(jīng)查證，老人原在地質(zhì)部第一物探隊(duì)工作。十年*期間，因家庭歷史問題，被遣送回原籍。1979年10月落實(shí)政策，被發(fā)了一筆錢，僅買了一臺(tái)半導(dǎo)體收音機(jī)，其余全部存入銀行。當(dāng)他從報(bào)上得知國(guó)家財(cái)政有赤字時(shí)，便毅然決定，把全部積攢獻(xiàn)給國(guó)家。
一位旅美畫家的遺囑
1973年，僑居美國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)旅美畫家楊令弗，已是87歲了，她深深地思念著祖國(guó)，一連寫了兩封信，托章行嚴(yán)先生和美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格轉(zhuǎn)交給我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，流露出對(duì)故土故國(guó)的無(wú)限深情。她立下遺囑，希望骨灰埋葬在故鄉(xiāng)--無(wú)錫太湖之濱；把她歷經(jīng)艱辛帶到美國(guó)的一批文物--書畫和玉器，悉數(shù)送回祖國(guó)，交給人民政府，以報(bào)答祖國(guó)大地哺育之恩。
把我的心臟帶回祖國(guó)
1830年11月初，費(fèi)列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國(guó)深造，為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前夕，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的滿裝著祖國(guó)泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不忘可愛的祖國(guó)。
肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過(guò)他的藝術(shù)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭民族的同情和了解?？墒?，在不安定的生活中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來(lái)的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求："至少把我的心臟帶回去。"
肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，它象征著肖邦對(duì)祖國(guó)的熱烈的愛。
巴斯德拍案而起
巴斯德（1822-1895）是杰出的法國(guó)科學(xué)家，也是一位受人尊敬的愛國(guó)者。他有一句名言：科學(xué)沒有國(guó)界，但學(xué)者卻是有自己的祖國(guó)。1870年，普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，德軍侵占了法國(guó)大片土地，巴斯德聞?dòng)嵑笈陌付穑瑘?bào)名參軍，抗敵衛(wèi)國(guó)，結(jié)果因體殘未能入伍。他決定將德國(guó)波恩大學(xué)授予他的名譽(yù)醫(yī)學(xué)博士證書退回。
賣國(guó)秦檜臭萬(wàn)年
南宋秦檜，竊居要職，對(duì)皇上甜言蜜語(yǔ)："檜荷國(guó)恩，甚慚無(wú)極。"實(shí)則賣國(guó)求榮，竭力破壞抗金，謀殺了民族英雄岳飛，遭世世代代人民唾罵。人們還鑄成他的鐵像跪在岳飛墳前。他的墓碑是地塊無(wú)字碑，意為"*德丑行不屑書也"。人們把秦檜的墓地稱為"狗葬村"，把油條叫著"油炸檜"，以表達(dá)對(duì)他的憤慨之情。
氣節(jié)
氣節(jié)是一種人生準(zhǔn)則，一種道德修養(yǎng)，體現(xiàn)在歷史發(fā)展的各個(gè)階段和人生的各個(gè)方面。
守節(jié)者，誠(chéng)信無(wú)欺，見利思義，將節(jié)操看得比生命還重要，更不要說(shuō)生命之外的金錢、財(cái)富與虛名了。"富貴不*，貧賤不移，威武不出"是守節(jié)者的行為標(biāo)準(zhǔn)。
有一種人，見利忘義，先已后人，凡事首先考慮的是個(gè)人的得失，考慮的是生命的保全。只要生命不受危害，只要個(gè)人能撈取好處，靈魂就可以出賣，至于氣節(jié)，他們往往看得很淡很輕，這種人我們稱之為失節(jié)者。
普通的時(shí)候，平常的日子，也許不易區(qū)分出氣節(jié)的高下，然而在逆境中，在危難中，在權(quán)錢的誘惑面前，一個(gè)人的氣節(jié)就高低分明了。劉胡蘭寧可死在敵人的鍘刀下，也不背革命，也不出賣同志，受到世人永遠(yuǎn)的景仰；汪精衛(wèi)賣國(guó)求榮，甘心做日本人的走狗、漢*，則，受到世人永遠(yuǎn)的唾棄。
格言名句
富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈。 ----孟子
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。 ----屈原
良將不怯死以荀免，烈士不毀節(jié)以求生。 ----《三國(guó)志》
大丈夫?qū)幙捎袼?，不為瓦全?----《北齊書》
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。 ----李白
堅(jiān)心如鐵石，不諂亦欺。 ----孟郊
貞松標(biāo)于歲寒，忠臣亮于國(guó)危。 ----房玄齡
豪杰之士，必有過(guò)人之節(jié)。 ----蘇軾
在雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。----陳毅
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 ----周敦頣
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。 ----于謙
三生不改冰霜操，萬(wàn)死常留社稷身。 ----海瑞
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 ----魯迅
一個(gè)讀書人珍貴的東西是他的一點(diǎn)氣節(jié)。 ----老舍
兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。 ----古希臘諺語(yǔ)
在命運(yùn)的顛中，可以看出人傘兵氣節(jié)。 ----莎士比亞
喪失人格的詩(shī)人比沒有詩(shī)才而硬要寫詩(shī)的人更可鄙，更低劣，更有罪。----雨果
節(jié)操頌
我國(guó)自古以來(lái)，就有許多歌頌節(jié)操的詩(shī)句，僅明代以來(lái)，就有于謙的詩(shī)句："在生不改冰霜操萬(wàn)死常留社稷身"（《謁先師顧洞陽(yáng)公祠》）；"名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛"（《無(wú)題》；"壯懷不逐秋容變，一任瀟瀟雨滿簾"（《靜夜思》）；"珍重晚來(lái)風(fēng)景好，黃花老圃殿高秋"（《遣懷》）；"樹堅(jiān)不怕風(fēng)吹動(dòng)，節(jié)操棱棱還自持"（《北風(fēng)吹》）；"粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間"（《詠石灰》）......馮夢(mèng)龍的詩(shī)句："不共春風(fēng)斗百芳，自甘籬落傲秋霜"（《醒世恒言*盧太學(xué)詩(shī)酒傲王候》）......瞿式耜的詩(shī)句："冰炭涼轉(zhuǎn)瞚換，但期長(zhǎng)保凌寒節(jié)"（《園中見雪援筆志感》）；"迎風(fēng)桃李顏難駐，耐雪松篁味轉(zhuǎn)長(zhǎng)"（《詠梅呈牧師》）；"莫笑老夫輕一死，汗青留取姓名香"（《庚寅十一月初五日》詩(shī)之三）......這些詩(shī)句雖然都構(gòu)成了歌頌節(jié)操的基本音調(diào)，但畢竟不是完整的詩(shī)篇，當(dāng)然，完整的詩(shī)篇也不是沒有的，比如，宋代女詞人李清照的《烏江》詩(shī)說(shuō)：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
這首詩(shī)的主題是：活著的時(shí)候要做人中豪杰，死了之后也要做鬼中的英雄，項(xiàng)羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壯舉，是項(xiàng)羽高尚情操的表現(xiàn)。
再比如清代鄭燮（板橋）的《竹石》詩(shī)說(shuō)：
咬定青山不放松，立根原在破巖中；
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
不食嗟來(lái)食
春秋時(shí)齊國(guó)連年災(zāi)。有個(gè)姓黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來(lái)周濟(jì)逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個(gè)人用袖子蒙著臉，拖著沒精打采地走過(guò)來(lái)，就高聲喊 道："喂，來(lái)吃粥。"來(lái)人抬眼看著黔敖說(shuō)："我因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食才落到這樣的地步。"說(shuō)完他辭 謝了黔敖又向前走了，終于餓死在路邊。
魯仲連功而不取
戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯仲連是一個(gè)十分注重節(jié)操的人，他所注重的是為社會(huì)服務(wù)，為人排憂解難。公元前284年，燕將東毅率五國(guó)聯(lián)軍攻打魯仲連的祖國(guó)齊國(guó)，半年內(nèi)攻下70余城。五年后，齊將田單以 墨為根據(jù)地想收復(fù)這些城市。田單派人請(qǐng)人來(lái)了魯仲 連，魯仲連聽取了有關(guān)戰(zhàn)況后，提筆給燕將寫了一封信，用箭射入城中。燕將讀罷魯仲連的信，慟哭三天三夜，拔劍自刎，燕軍不戰(zhàn)而潰，聊城被齊國(guó)收復(fù)。田單建議齊王為魯仲連加官封爵，他堅(jiān)辭不受。后來(lái)，他又為平原君解邯鄲之圍，平原君想加封他，他謝絕了。又用千金為他祝 ，魯仲連淡然一笑說(shuō)："所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無(wú)取也，即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也。"（《史記·魯仲連列傳》）
子罕辭寶不失節(jié)
春秋時(shí)宋國(guó)有人獲得一塊美玉，奉獻(xiàn)給大夫子罕。子罕不受。獻(xiàn)玉的人說(shuō)："這塊玉拿給玉匠鑒定過(guò)，認(rèn)為是寶貝，所以才進(jìn)獻(xiàn)給您。"子罕說(shuō)："你把玉作為寶貝，我把不貪物作為寶貝，如果你把玉給了我，我接受了你的玉，我們兩人就各自都喪失了自已的寶貝。不如各人保有自已的寶貝吧。"獻(xiàn)玉的人說(shuō)："我懷藏美玉，一定傳統(tǒng)被盜賊殺害，不能回到家鄉(xiāng)，把美玉獻(xiàn)給你是為了我免于一死。"子罕聽后，便將他的美玉交給玉匠雕琢，賣了很多錢給了獻(xiàn)玉者，然后送他回家鄉(xiāng)。
披裘公諷季札
春秋時(shí)代，延陵（今江蘇常州）名賢季札，有一天到南郊游玩，看到一位身披老 皮的老翁，背著柴禾很吃力地慢慢走著，就在老翁的腳旁，有一塊被人遺留的金子，閃閃發(fā)光。老翁沒有瞧見，只管走路。季札站在高處，處看得明白，招呼老翁說(shuō)；"喂！老人家，你的腳旁有一塊金子，拾了吧。"老翁停下來(lái)，眼睛乜著季札，答道："你這個(gè)人雖然站得高，卻看不遠(yuǎn)，表面上似乎像個(gè)君子，你想要你就拾了吧。不要以為我窮得夏天還披老羊皮，就會(huì)不勞而獲拾這金子！"季札十分慚愧，問他尊姓大名，老人頭也不回地走了。
嵇康與山巨源絕交
魏晉名士嵇康不與貪官污吏合作，表現(xiàn)出高貴的節(jié)操。
嵇康曾在魏朝擔(dān)任過(guò)一個(gè)小官，但他由于看不慣司馬集團(tuán)的所作所為，便到鄉(xiāng)不隱居起來(lái)。他的好友山濤給他寫來(lái)一信，勸他不要與司馬氏集團(tuán)頂撞，要克服自己的恃才自傲，自命清高的脾氣，好繼續(xù)去做官。
嵇康讀完信后，立即提筆寫了一封回信，這就是有名的《與山巨源（濤）絕交書》。在信中，他主張君子百行，循性而動(dòng)，各附所安，論述了自己入山林而不返的理由。
嵇康采取莊子拒辭楚王之相的作法，表現(xiàn)出對(duì)貪官污吏批判的態(tài)度。所以，他寫完信后，讓好友阮籍看，阮籍竟雙手顫抖，淚光瑩瑩，哽咽著對(duì)他說(shuō)："我從你身上看到了真正的人的骨氣，你真是一個(gè)與邪惡勢(shì)力格斗的勇士！我即使不能像你這樣疾惡如仇，也可以在醉鄉(xiāng)沉睡不醒。而山濤，可惜我們尊他為兄長(zhǎng)，想不到竟會(huì)為了官位而背叛自己的氣節(jié)。后來(lái)，嵇康被司馬昭以"輕時(shí)傲世、亂群惑眾"的罪名加以殺害，被害前，他還在刑上彈了一曲絕世之作《廣陵散》，琴聲不亂，音調(diào)激越，回蕩在殺人刑場(chǎng)的上空，表現(xiàn)著他高尚的情操。
不為五斗米折腰
東晉詩(shī)人陶淵明在澤做縣令時(shí)，有，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準(zhǔn)備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地迎來(lái)送往。
陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說(shuō)："我決不為小小縣令的五斗米薪俸，就低聲下氣地向那家伙獻(xiàn)殷勤？"說(shuō)完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，坐下來(lái)寫了辭職書，辭 官回家。
一方硯臺(tái)，二人忠心
宋代抗金英雄岳飛有一方硯，背刻著這樣一句座右銘："堅(jiān)持守白，不磷不溜。"意思是要保持玉石一般堅(jiān)硬、潔白的本質(zhì)，決不讓黑色所玷污，象征了他忠貞不渝的愛國(guó)精神。后來(lái)，這一方硯又轉(zhuǎn)到另一位民族英雄文天祥手國(guó)，他在上面也刻了一 座右銘："硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅(jiān)，守之費(fèi)失道自全。"
黃道周節(jié)義千秋
黃道周在南明福王政權(quán)中，官至禮部尚書。他在衢州抵抗清兵時(shí)，戰(zhàn)敗被俘。他堅(jiān)決不投降清軍，臨到就義的那天早晨，兩名已經(jīng)降清的南明官員按禮儀進(jìn)來(lái)拜見，黃道 周痛斥他們對(duì)朝廷的背叛，兩人灰溜溜地出去了。
黃道周乘車赴弄場(chǎng)，另外隨之就刑的七個(gè)人嚇得面無(wú)人色，黃道周笑著對(duì)他們說(shuō)："害怕了吧？再忍一會(huì)就可成就千秋之業(yè)了。"跟隨的七個(gè)人振奮了精神，說(shuō)："對(duì)！"車到了西華門，黃道周忽然從車上掉下來(lái)，清軍以為他是害怕掉下來(lái)的，忙過(guò)來(lái)把他扶起來(lái)，安慰他不要害怕。黃道周見清軍這樣小看他，瞪大眼睛怒斥這個(gè)清軍指揮："你說(shuō)的什么話？黃道周難道是怕死的人嗎？你不知道這路是皇帝的輦車走的，我怎么能坐在車上走過(guò)這里呢？我只是由于連日絕食腳下沒勁，下車時(shí)才摔在這兒的，我什么時(shí)候會(huì)害怕呢？"清軍指揮賠禮后說(shuō)："這里有成千上萬(wàn)的人瞻仰您的風(fēng) ，您也很疲憊了，就在這里成全大事好嗎？"黃道周就地設(shè)席，向南行禮，一個(gè)老人上前請(qǐng)他留下絕命書，他撕破衣襟，咬破手指寫下"綱常萬(wàn)古，節(jié)義千秋。天地知我，家人無(wú)憂"16個(gè)大字。跟隨就義的七個(gè)人也寫下一幅血書："師存與存，師亡與亡。"黃道 周挺起瘦弱的身軀，昂首就刑。大義凜然。劊子手的手顫抖了，一刀沒砍死他，劊子手大驚，跪下請(qǐng)黃道周坐下就刑。鮮血淋漓的黃道
周坐在地上，從容就義。（《歸田瑣記》）
明月照人
王夫之為了事業(yè)和理想，從來(lái)不為利祿所誘，不受權(quán)勢(shì)所壓。就是歷盡千辛萬(wàn)苦，也矢志不渝，明朝滅亡后，他在家鄉(xiāng)湖南衡陽(yáng)抗擊清兵，失敗后，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫作時(shí)連筆紙都要靠朋友周濟(jì)。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時(shí)，清廷官員來(lái)拜訪這位大學(xué)者，想贈(zèng)送些吃穿用品。王夫這雖在病中，但認(rèn)為自已是明朝遺臣，拒不接見清廷官員，也不接受禮物，并寫下一副對(duì)聯(lián)，以表自已的情操：
清風(fēng)有意難留我， 明月無(wú)心自照人。
清是清廷，明是明朝，王夫之就這樣借這副對(duì)子表現(xiàn)了晚節(jié)的大忠。這正像宋韓琦所
說(shuō)，"保初節(jié)易，保晚節(jié)難"，"莫差老圃秋容淡，要看黃花晚節(jié)香"。（《古今藥石》）
曹雪芹戲謔權(quán)貴
清末文學(xué)家曹雪芹晚年生活很清苦，但他卻從不趨炎附勢(shì)，巴結(jié)權(quán)貴。據(jù)說(shuō)有個(gè)都統(tǒng)老爺過(guò)生日，下帖攤派送禮。曹雪芹請(qǐng)人挑上兩酒壇清水，自已拿著一副對(duì)聯(lián)畫軸送去。正當(dāng)都統(tǒng)老爺喝著清水，心里犯嘀咕的時(shí)候，曹雪芹把對(duì)聯(lián)掛了過(guò)來(lái)，上聯(lián)是"朋友
之交"，下聯(lián)是"淡淡如水"，把這位都統(tǒng)老爺戲謔 難言。
灑血捐軀慨而慷
1907年7月6日，革命黨決定提前起義。徐錫麟（1873~1907）向巡撫恩銘呈送名冊(cè)時(shí)，突然民出*暗號(hào)，大聲說(shuō)："回大帥，今日革命黨起事。"一個(gè)戰(zhàn)友向恩銘扔了一顆炸彈，不料沒有爆炸，徐錫麟立即拔出兩支手槍，左右開弓，彈藥，激戰(zhàn)中他不 被俘。
敵人對(duì)徐錫麟進(jìn)行了殘酷的審訊，徐傲然挺立，堅(jiān)決不下跪。敵人用剖心肝來(lái)威脅他時(shí)，他說(shuō)："恩銘死，我志償！我志既償，即碎我身為千萬(wàn)片，亦所不惜，區(qū)區(qū)心肝，何屑顧及！"當(dāng)晚，威武不屈的徐錫麟被押上刑場(chǎng)，無(wú)所畏懼地倒在敵人屠刀下，他的心，被清朝官吏挖了出來(lái)，他的肝，被恩銘衛(wèi)隊(duì)掏去炒食。徐錫麟的肢體雖然破碎了，但他英勇捐 軀
的光輝形象永遠(yuǎn)活在人們心中。
葉挺的《囚歌》
1941年1月，新四軍軍長(zhǎng)葉挺在"皖南事變"時(shí)被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了一革命者的崇高品質(zhì)。他在獄中還寫下了大義凜然的《辦歌》：
為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個(gè)聲音高叫著：--爬出來(lái)吧，給你自由！
我渴望自由，但我深深地知道--人的身軀哪能從狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉！我應(yīng)該在烈火和熱血中得到記生！
徐悲鴻拒絕給蔣介石畫像
1935年，名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻從巴黎剛回來(lái)，蔣介石就特意差張道藩來(lái)請(qǐng)徐悲鴻給他畫一張半身像。張道藩盡管說(shuō)了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說(shuō)："我是畫家，對(duì)你們季員長(zhǎng)絲毫沒有興趣。你還是另請(qǐng)高明吧！"張道藩非常吃驚地說(shuō)："對(duì)委員長(zhǎng)你沒有興趣，你對(duì)什么有興趣？"徐悲鴻冷冷地笑了笑說(shuō)："我對(duì)人民大眾感興趣。"張道藩說(shuō)："這么說(shuō)肯定不愿給蔣委員長(zhǎng)畫像了？"徐悲鴻說(shuō)："是的，是這樣。"張道藩急。"徐先生，你是才華橫益的藝術(shù)家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔。"徐悲鴻看了張道藩一眼說(shuō)："我永遠(yuǎn)不后悔。"
齊白石憤然拒日寇之求
40年然，齊白石在北平藝專任教。由于齊白石在字畫上的成就，許多人都以得到一幅他的字畫而感到自豪。蘆溝橋事變后，當(dāng)?shù)厝毡抉v軍和漢*也附庸風(fēng)雅，仗勢(shì)向徐徐石老人索要字畫，遭到拒絕。后來(lái)，為了擺脫這些人的糾纏，齊白石憤而辭去教授職務(wù)，閉門謝客，還在門上貼著"自己已死"的條子，表現(xiàn)了他高尚的民族氣節(jié)。
寧死不從敵命
抗戰(zhàn)時(shí)期，有一天日本特務(wù)機(jī)關(guān)命令北平梨園公益會(huì)出面組織京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)的義演。京劇表演藝術(shù)家程硯當(dāng)即拒絕："我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機(jī)去炸中國(guó)人。"
公益會(huì)的人很害怕："以程先生在戲曲界的地位，如果堅(jiān)決不答應(yīng)，同仁受影響是小事，恐怕于您更不利呀！"
"我一人做事一人當(dāng)，決不能讓大家受連累。"程硯秋氣憤地喊起來(lái)。然而，他又想到公益會(huì)的人也是為自己好，再說(shuō)日本侵略者也確實(shí)兇殘。于是他的語(yǔ)氣緩和了，說(shuō)："獻(xiàn)機(jī)義演，我程某人寧死在槍下也不從命，請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同業(yè)的麻煩，有什么讓他們直接找我說(shuō)話就行了。"
由于程硯秋寧死不從敵命，獻(xiàn)機(jī)義演只好吹了。
不改一個(gè)字
1941年，重慶的"國(guó)立編譯館"約歷史學(xué)家吳晗寫一部《明史》，書稿送去后，不久就被退了回來(lái)，并附言說(shuō)："'紅軍'之起，擬改為'民軍'之起，以下一律照改。"吳晗接信后非常憤怒，堅(jiān)決予以拒絕。
朋友們問吳晗為什么要做得這樣絕？吳晗說(shuō)："第一，是國(guó)民黨怕共產(chǎn)黨頷導(dǎo)的紅軍；第二'民軍'在當(dāng)時(shí)是地主武裝，是專和'紅軍'作對(duì)的軍隊(duì)。如果把'紅軍'改為民軍，那就恰好把兩個(gè)作對(duì)的軍隊(duì)顛倒過(guò)來(lái)了。使'紅軍'變成了反動(dòng)的軍隊(duì)，真是豈有此理！我寧可不出書，也不能改這個(gè)字！"
"卑微"者的崇高
洛陽(yáng)民工王鳳去年三月在黃河小浪底工地做工時(shí)，發(fā)現(xiàn)外籍工長(zhǎng)偷工減料，危及工程質(zhì)量，他憤而制止，并作舉報(bào)，消除了一起重大的工程質(zhì)量隱患。
王鳳興舉報(bào)后，有人對(duì)舉報(bào)產(chǎn)生疑問。王鳳興說(shuō)："我用生命作擔(dān)保！"并表示："你們要是不查徹底，我就躺在這里，讓你們將我一塊兒埋進(jìn)去。"一名外籍管理人員責(zé)怪王鳳興沒有事先跟他講，給他們承包造成了很大損失。王鳳興回答是："你光說(shuō)你們的損失，我們中國(guó)的損失就不大嗎？你們只管十年內(nèi)的問題，二十年、三十年、一百年后出了問題誰(shuí)來(lái)管？"這就是王鳳興，挺直腰桿的硬漢子。
不跪的人
1995年3月7日下午3點(diǎn)，頭天晚上加班到兩點(diǎn)的珠海市南山工業(yè)區(qū)瑞進(jìn)電子公司的工人，好不容易盼到10分鐘的工休時(shí)間，工人們太累了，一名身體染病的女工實(shí)在不能支撐，伏在工作臺(tái)上打起了盹。然而誰(shuí)也沒有想到，韓國(guó)女老板金珍仙順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過(guò)去......緊接著大發(fā)雷霆，吼叫著要各生產(chǎn)線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然后要車間工人統(tǒng)統(tǒng)跪下。人群中有一個(gè)人直直地站著，憤怒地望著這個(gè)外國(guó)女人。女老板吼叫著："你為什么不跪？"這個(gè)人說(shuō)："我是不會(huì)給你跪下的！"這個(gè)中國(guó)青年員工的名字叫孫天帥。
孫天帥身上所表現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是"士可殺而不可辱"的氣概，更是中國(guó)人不畏強(qiáng)暴，毅然捍衛(wèi)自身利益和尊嚴(yán)的愛國(guó)主義精神的鮮明寫照。
朱自清的骨氣
朱自清是現(xiàn)代散文作家、詩(shī)人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他任西南聯(lián)合大學(xué)教授。1948年6月，為了*美國(guó)的扶日政策，北京的教授聯(lián)名拒絕領(lǐng)取美援面粉。當(dāng)時(shí)朱自清害了嚴(yán)重胃病。由于物價(jià)飛漲，薪水僅夠買3 袋面粉，連全家12口人的吃飯都維持不了，根本無(wú)錢病治。負(fù)責(zé)聯(lián)系簽名的吳晗看見朱自清太貧困了，不忍心讓朱自清簽名。朱自清看了一眼簽名單，使用顫抖的手在宣言上一絲不茍地簽上了自已的名字，并嚴(yán)正地說(shuō)："寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。
吳晗走后，朱自清在日記中寫道："此事須損失六百萬(wàn)法幣，影響家中甚大，但余決定簽名，因余等既反美扶日，自應(yīng)直接由已身做起。"這年8月12日，朱自清終因貧病交加在北京病逝。臨終前他還囑咐夫人，"有件事要記?。何沂窃诰芙^美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉！"表現(xiàn)了朱自清高尚的民族氣節(jié)。
只有嘴，沒有手
有，西班牙國(guó)王查理四世把畫家戈雅找去，說(shuō)："你是我國(guó)好的畫家，只有你才配給王室胄畫像。今天找你來(lái)，是請(qǐng)你給我全家畫一幅像。如果畫得好，我一定重重賞你。"
"謝謝國(guó)王的信任，我一定畫好。"
過(guò)后，戈雅把畫送給國(guó)王。國(guó)王一看，臉就拉長(zhǎng)了，因?yàn)楫嬛兴麄內(nèi)?4人，很多人沒有手。"你怎么只畫6只手呢？"國(guó)王氣沖沖地說(shuō)，"你把這些人的手補(bǔ)上！"戈雅搖搖頭，不吭一聲。
國(guó)王只好把弋雅轟走了，后來(lái)，別人問戈雅不畫手的原因，他說(shuō)："那些王子王孫都是白吃飯的人，只有嘴，沒有手，這是事實(shí)，我怎么能不顧這個(gè)事實(shí)呢？"
貝多芬卻只有一個(gè)
有一天，幾個(gè)侵略維也納的拿破侖軍官，發(fā)現(xiàn)大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希若夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏，貝多芬憤怒到極點(diǎn)，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：
"公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自已。公爵在過(guò)去有的是，現(xiàn)在有的是，將來(lái)有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！"
草間偷活 一錢不值
秦檜賣國(guó)，雖已歷千載，人猶罵之；周作人附敵，雖一代文學(xué)大家，也難抵消公眾所不齒的污點(diǎn)。二毛子、皇協(xié)軍、黑狗子等敗類，也無(wú)一不被釘?shù)綒v史的恥辱柱上。明末清初的才子吳梅村，先仕明，后仕清，做了貳臣后，不敢愿諒自己，悔恨交加，詩(shī)風(fēng)也一變而為蒼涼凄楚。其絕命詩(shī)中有云："追往昔，倍凄咽，故人慷慨多奇節(jié)。為當(dāng)年沉呤不斷，草間偷活......竟一錢不值何須說(shuō)，人世事，幾完缺？"稱自己為一錢不值。這是失節(jié)者在民族氣節(jié)之旗下的戰(zhàn)栗。
她喪失了人格國(guó)格
據(jù)《瞭望》雜志1994年6期文章報(bào)道："在某地一家'三資'企業(yè)，外商到屬下的工廠檢查，看到幾個(gè)青年女工在聊天。他很快走到一位正在說(shuō)話的女工面前，二話沒說(shuō)就扇了她一個(gè)耳光。事后有人告訴這位老板，今天機(jī)器大修，工人本可以不上班，那幾位女工留在工廠，是想看看有什么幫忙的。第二天，外商把挨耳光的女工叫到辦公室，也不說(shuō)話，遞給她一封信便讓她出去，女工見到400元人民幣，心頭竊喜。女工的姐妹對(duì)外商也沒有義憤，反而羨慕被扇耳光的女工，認(rèn)為她撿了便宜。"這種喪失人格國(guó)格的現(xiàn)象令人作嘔。
勇敢
勇敢意味著付出，有時(shí)是金錢，有時(shí)是地位，有時(shí)是名譽(yù)，有時(shí)甚至是生命。這付出是深思熟慮后的決斷和義無(wú)反顧，因?yàn)橛赂业幕A(chǔ)是膽識(shí)，先有識(shí)，對(duì)人對(duì)事對(duì)前途對(duì)命運(yùn)的獨(dú)特的見解，然后產(chǎn)生"膽"。太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。勇敢不同于激情中的不顧一切，它是根植在心中的穩(wěn)定持恒的人生品質(zhì)，如經(jīng)冬不凋的松樹，四季常青。勇敢無(wú)所謂大小，凡是追求進(jìn)步追求真理追求正義的行為都是勇敢的行為。這種人也即是勇敢者。在戰(zhàn)場(chǎng) 上沖鋒陷陣奮不顧身的戰(zhàn)士是勇敢者，在事業(yè)中開拓進(jìn)取與困難作不懈斗爭(zhēng)的人是勇敢者，在成長(zhǎng)里與自己的阻礙進(jìn)步的觀念欲望進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的人是勇敢者。流星也許稍縱即逝，但它能劃破夜空，給人類帶來(lái)光明。愿我們勇敢地面對(duì)人生，奏出人生的強(qiáng)音。
格言名句
勇敢是與深思和決斷為伍的。(俞吾金) 勇敢不在臂上，而在智慧上。(中國(guó)諺語(yǔ))
我們應(yīng)該不僅把那對(duì)敵人取得勝利的人看作是勇敢的人，而且也把那對(duì)自己的欲望取得勝利的人看作是勇敢的人。(德謨克利特)
太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。(塞萬(wàn)提斯)
出于虛榮心，好奇心，或者貪心去冒生命危險(xiǎn)的人，不是勇敢的人。(列夫·托爾斯泰)
勇氣敢產(chǎn)生在斗爭(zhēng)中，勇氣是在每天對(duì)困難的頑強(qiáng)抵抗中養(yǎng)成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)定，就是排除一切障礙。(奧斯特洛夫斯基) 英勇精神是向往崇高目標(biāo)的人的財(cái)產(chǎn)。(福爾多烏西)
如果一個(gè)人的激情，無(wú)論在快樂還是苦惱中，都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)懼怕、什么不應(yīng)當(dāng) 懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱每個(gè)這樣的人為勇敢的人。(柏拉圖)
盡管無(wú)所畏懼的狂妄乃是無(wú)知愚昧的產(chǎn)兒，但是卻總能迷惑并左右許多愚人。甚至這種狂妄的盲勇有時(shí)還能嚇住許多智者--當(dāng)他們意志不夠堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候。(弗·培根)
勇敢，是金錢買不到的。（拿破侖一世） 舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。（《紅樓夢(mèng)》）
尚勇的美德
中國(guó)人民對(duì)勇琥強(qiáng)悍的崇尚，可以追溯到很久很久以前。在遙遠(yuǎn)的古代，中國(guó)就涌現(xiàn)了許多可歌可泣的勇士。《三國(guó)演義》中的關(guān)羽、張飛、趙云，《水滸傳》中的林沖、武松、李逵，都是從古至今中國(guó)人所喜愛的英雄人物。更值得驚喜的是，在《太平廣記》一書中，竟輯錄了幾十位驍勇之士，有"一身都是膽"的趙云，有"不探琥穴，安得虎子"、"呵叱而前，當(dāng)不能禁"的呂蒙，有"少有膽氣，跳走如飛"的楊大眼，有"應(yīng)命躍馬，負(fù)槍而進(jìn)，必刺之于萬(wàn)眾之中，人馬俱倒"的秦瓊，也有"著白衣，握戟橐鞬張弓大呼，所向披靡"的薛仁貴......"這些驍勇之士，也都是中國(guó)人所喜愛的英雄。
孔子論勇的真義
中國(guó)人并不欣賞那種匹夫之勇，那種魯莽之勇，那種蠻橫之勇，而是贊賞智、仁、勇相結(jié)合的勇。金庸、古龍的武俠小說(shuō)之所以受歡迎，是由于他們塑造出"奮不顧身，拔刀相助"的武俠。這些武俠人物，對(duì)貪官污吏、對(duì)不鴿理的黑暗現(xiàn)象進(jìn)行奮力反抗，不承顧自己的生命危險(xiǎn)去主持正義，講義氣，重感情，為朋友可以犧牲生命。這樣的英雄人物，正是智、仁、勇的統(tǒng)一體。
不同的是，一般百姓僅憑自己的直觀感覺去欣賞英雄，而思想家們，則從理性的高度去思考"勇"，從理論上去總結(jié)什么是真正的勇。
孔子把勇作為高尚完美的君子所應(yīng)該具備的三種品質(zhì)之一。他說(shuō)："君子道者三，我無(wú)經(jīng)能焉：仁者不憂，知（智）者不惑，勇者不懼。"（《論語(yǔ)·憲問》）在他看來(lái)，智、仁、勇是不可分割的統(tǒng)一體，有仁德之人是樂觀通達(dá)而沒有憂慮的，聰明而有智慧的人是不會(huì)迷惑的，勇敢的人是無(wú)所畏懼的。三者之中，仁是核心，知（智）是知仁，勇是行仁，因此，"仁者必有勇，勇者不必有仁"（《論語(yǔ)·憲問》）。因?yàn)檎嬲挠赂沂菑娜柿x之心產(chǎn)生出來(lái)的，因此，有仁議之心的人肯定勇敢，而僅勇敢的人卻不一定有仁義之心。勇是仁者之勇，是智者之勇，而絕非匹夫之勇。
荀子析勇
對(duì)勇進(jìn)行與更為細(xì)致分析的，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒 家另一位學(xué)者荀子。他首先提出了"上勇"、"中勇"、"下勇"三個(gè)概念，并具體分析說(shuō)：上勇、中勇、下勇，是三個(gè)層次不同的"勇"。天下有正道，有治理社會(huì)的準(zhǔn)則，為了捍衛(wèi)這種原則，敢于挺身而出；先王有治世之道，敢于按先王的意旨而去實(shí)行；對(duì)上不因循于亂世之君，對(duì)下不隨從于亂世之民；仁之所在，無(wú)貧窮之分；仁之所亡，無(wú)富貴之別；天下人了解他，便與天下人同苦樂；天下人不了解他，則巋然獨(dú)立于天地之間而無(wú)所畏懼；這樣的人，就是上勇。這樣的上勇，也就是孔子所說(shuō)的智、仁、勇的統(tǒng)一。
禮貌恭順，心意謙遜，重視信譽(yù)而輕視貨財(cái)，對(duì)于賢人敢于把他推舉上去重用，對(duì)于不肖之人，敢于把他撤下來(lái)去其職，這樣的人，就是中勇。
輕視人身而重視貨財(cái)，安于在禍患，而不管他人死活，也不管是非和對(duì)不對(duì)的實(shí)際情況，只是希望取勝別人，這樣的人，就是下勇。
荀子在另外的地方，又提出狗彘之勇、賈盜之勇、小人之勇、士君子之勇。爭(zhēng)奪飲食不知廉恥，不知是非，不躲避死傷，不畏懼眾強(qiáng)，貪得無(wú)厭，兩眼只看到飲食，這是豬免狗之勇。做事只為獲利，爭(zhēng)奪貨財(cái)，不知辭讓，果敢而兇狠，兇猛貪婪而暴戾，貪得無(wú)厭，兩眼只盯著利，這是商人盜戝之勇。不怕死而兇暴，是小人之勇。這三種勇同，實(shí)際上也就是上文所說(shuō)的"下勇"。為了捍衛(wèi)仁義即社會(huì)公德，不屈服于權(quán)勢(shì)，不顧及自己的私利，舉國(guó)一致反對(duì)，他也不改變觀點(diǎn)，雖然愛惜生命，但堅(jiān)持正義而不屈不撓，這是士君子之勇。這樣的勇，也就是"上勇"。荀子崇尚的是"上勇"，反對(duì)的是"下勇"，因?yàn)橄掠碌娜穗m然智慧通達(dá)，但不符合社會(huì)的法令制度；雖然明察善辨，但行為放肆邪僻；雖然勇敢而果斷，，但不按社會(huì)禮義去做，所以是"君子之所憎惡"的勇。
荀巨伯見義勇為
東漢時(shí)期有一位叫荀巨伯的人，到遠(yuǎn)方 去探望一位朋友，那位朋友當(dāng)時(shí)正患病?？烧捎龅胶艘ゴ蜻@位朋友居住的郡城，于是朋友對(duì)他說(shuō)："我是快要死的人了，你趕快離開這里吧！"荀巨回答說(shuō)："我們大軍打到這里，全城百姓都跑光了，你是什么漢子，竟敢獨(dú)自在這里停留？"荀巨伯大義凜然地說(shuō)："我的這位朋友有病，我遠(yuǎn)道來(lái)看他，決不忍心把他丟下，寧愿以自己的身體替換朋友的先例。"胡人聽了這番話，相互議論說(shuō)："我們這些不講仁義道德的人，來(lái)到了文明的禮儀之邦！"于是，便把軍隊(duì)撤回，這一郡的生命財(cái)產(chǎn)便得以保全。（《世說(shuō)新語(yǔ)》）顯然，這是一種大勇。
勇于認(rèn)錯(cuò)
陸游的《老學(xué)庵筆記》中提到，有一位教官出了一道《周易》經(jīng)義的題目："乾為金，坤為金，這是什么道理？"學(xué)生們懷中藏著《周易》的國(guó)子監(jiān)刻本，到都老師面前請(qǐng)教說(shuō)："我們對(duì)題目有疑問，所以請(qǐng)教一下。"教官聽后嚴(yán)肅地說(shuō)："還要求解釋經(jīng)義嗎？"學(xué)生們說(shuō)："如果是正式考試，我們當(dāng)然不敢問，但是今天是一般測(cè)難驗(yàn)，所以我們就來(lái) 問了！"在學(xué)生的要求之下，老師講了題目所要求的大概情況。學(xué)生們慢慢從懷里取出國(guó)子監(jiān)本《周易》，說(shuō)："老師，恐怕您是看了麻沙本的版本《周易》，國(guó)子監(jiān)本上是'坤為釜'。"這時(shí)老師感到驚慌不安，趕盡忙向?qū)W生道歉，說(shuō)："我應(yīng)當(dāng)受處罰。"不但立即認(rèn)錯(cuò)，而且改了考題，結(jié)束了這件事。
陸光祖勇伸正義
明代，浙江平湖人陸光祖，官做到吏部尚書。在他做縣令的時(shí)候，該地有一位有錢人受冤枉被判重罪，因?yàn)樗绣X，沒人敢為他辯白。陸光祖接任縣令，查清了該案，當(dāng)天就打開枷鎖放他出獄。泚事被御史知道了，認(rèn)為此人有富的名聲，不該釋放他。陸光祖說(shuō)："應(yīng)看他是不是受冤枉，而不是看他是否有錢。要是不冤枉，即使伯夷、叔齊這樣的貧寒之士，也沒有理由讓他活著。要是冤枉，即使陶朱公范蠡那樣的巨富，也沒有該判死刑的法律。"后來(lái)，陸光祖得以升遷，進(jìn)吏部做了官員，在貶黜和提拔官員上，都是自己作決定，不向主管檢查工作的御史臺(tái)和尚書省匯報(bào)，于是吏部尚書孫丕揚(yáng)以專權(quán)的罪名彈劾陸光祖，陸光祖因此被罷了官，離開了朝廷。
不入虎穴，焉得虎子
東漢時(shí)， 班超以漢朝特使身份出使西域諸國(guó)。到鄯善后，鄯善王對(duì)其態(tài)度由恭敬變得冷淡起來(lái)，班超探明是匈奴使者到來(lái)的原因后，召集隨員共36人，說(shuō)："不入虎穴，焉得虎子？當(dāng)今之計(jì)同，只能是夜間火攻匈奴人，使他們不知道我們?nèi)藬?shù)的多少，把他們?nèi)繗灉?。這樣，鄯善人膽破，大功就可告成。"眾人說(shuō)："這件事應(yīng)當(dāng)和從事聞商量一下。"班超不禁發(fā)怒說(shuō)："成敗就在今晚。"從事是文官，聽見這件事情一定驚恐，事情如果泄露出去，我們豈不白白送死！"商量已定，半夜的時(shí)候，班超率侌領(lǐng)部下飛奔匈奴營(yíng)地。經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，匈奴被嚇得頭稱罪，表示服從漢朝，以后決不二心。
知恥近乎勇
南北朝時(shí)期的宋代，有個(gè)叫卜天生的小伙子，從小向往參軍，入伍后和幾個(gè)伙伴編為一個(gè)小隊(duì)。一天，10人比賽跳大坑，9個(gè)伙伴都跳了過(guò)去，惟獨(dú)他沒跳過(guò)去，掉進(jìn)坑里。在眾人的笑聲中，卜天生感到羞怯恥，一聲不吭地找了些苦竹，把兩端削尖，插進(jìn)坑里，又招呼大家再跳。眾人不敢，卜天生大聲說(shuō)："這我再跳不過(guò)去，非死即傷，可我不怕，男子漢當(dāng)兵打仗，連個(gè)坑也跳不過(guò)去，還有臉活著嗎？說(shuō)完他飛跑縱身，一躍而過(guò)，又連續(xù)來(lái)回跳了十幾次，直到氣喘吁吁為止?；锇閭兣宸卣f(shuō)："卜天生有志氣，真是大丈夫。
魯訊舍身悼亡友
1933年6月，蔣介石指使特務(wù)在上海公然將中國(guó)民權(quán)保障同盟副會(huì)長(zhǎng)兼總干事楊杏佛殺害了。魯訊和其他民權(quán)保障同盟的的主要成員宋慶齡、蔡元培都收到了特務(wù)的恐嚇信，在黑名單上，也有魯訊的名字。
魯訊置生死于度外，毅然前去參加楊杏佛的葬禮，并且破例出門不帶鑰匙，表示有去無(wú)回。他說(shuō)："怕什么，殺死一個(gè)楊杏佛，會(huì)有更多的楊杏佛；殺死一個(gè)魯訊，會(huì)有更多的魯訊。"
魯訊的出現(xiàn)使特務(wù)們驚慌失措。他身上透出一股無(wú)形的力量，尤其是那雙銳利的眼睛似乎能夠看透五臟六腑。特務(wù)們懾于魯訊在國(guó)內(nèi)外的崇高威望，沒敢下手。送殮回來(lái)，魯記揮筆寫下了《悼楊銓》一詩(shī)："豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒。"
"用我們的血肉筑起新的長(zhǎng)城"
1952年10月20日，黃繼光所在部隊(duì) 正戰(zhàn)斗在上甘嶺上。這時(shí)志愿軍已奪下了敵人三個(gè)陣地，只剩下后一個(gè)了。突然發(fā)現(xiàn)敵人的一個(gè)暗火力點(diǎn)，幾次沖鋒都失敗了。部隊(duì)傷亡很大，黃繼光和兩個(gè)戰(zhàn)友接受了摧毀火力點(diǎn)的任務(wù)?？墒窃诎肼飞希粋€(gè)戰(zhàn)友犧牲了，一個(gè)戰(zhàn)友受了重傷，黃繼光的左臂也受了傷。他堅(jiān)強(qiáng)地爬到暗堡前，扔出手雷，這時(shí)他胸前又中了三顆子彈，昏了過(guò)去。敵人的機(jī)槍聲把他從昏迷中驚醒，他身邊沒有武器了，但他仍拖著左腿爬到暗堡側(cè)面，用力撐起右腿，斜著身子猛地往火力口撲去，敵人的機(jī)槍變成了"啞吧"。
黃繼光被授予"中國(guó)人民志愿軍特級(jí)英雄"稱號(hào)，他還獲得"朝鮮民主主義人民共和國(guó)英雄"稱號(hào)、金星獎(jiǎng)?wù)隆?BR> 安珂奮勇斗歹徒
1983年3月8日傍晚，當(dāng)安珂見到歹徒盜竊行兇，同伴的生命受到威脅時(shí)，他怒火中燒，赤手空拳撲向持刀行兇的歹徒，并把歹徒緊緊地抱住。另外兩個(gè)歹徒從背后和側(cè)面襲來(lái)，面對(duì)三個(gè)惡狼般的亡命之徒，安珂面無(wú)懼色，極力奮戰(zhàn)，雖然他身上一連被刺中幾刀，但沒有退卻。面對(duì)沾著鮮血的匕首，安珂怒目圓睜，縱身躍起飛起一腳，狠狠地踢倒了一個(gè)歹徒，但終于因?yàn)樯碇?1刀，流血過(guò)多，英勇地獻(xiàn)出了年輕的生命。
劉胡蘭式的英雄
潘星蘭，是湖北省投江縣董市鎮(zhèn)信用社桂花分社的會(huì)計(jì)。1989年12月25日，她和炊事員楊大蘭兩人值夜班。凌晨，兩名蒙面歹徒*入室，持刀搶劫。潘、楊二人為了保護(hù)信用社的財(cái)物，赤手空拳與犯罪分子展開殊死搏斗。楊大蘭被歹徒從背后猛刺一刀，又被連砍9刀，以身殉職。潘星蘭在被歹徒割下了左耳、刺傷了十幾刀的情況下，寧死不向歹徒交出保險(xiǎn)柜的鑰匙和密碼。她蘇醒后，雖然生命垂危，仍以驚人的毅力呼喊報(bào)案，協(xié)助公安部門迅速緝拿罪犯。楊大蘭、潘星蘭兩位同志被譽(yù)為"劉胡蘭式英雄"、"80年代巾幗英雄"、"全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模"。
勇斗歹徒灑熱血
1997年11月9日上午，武警戰(zhàn)士8734部隊(duì)82分隊(duì)班長(zhǎng)王慶新，乘一輛公共汽車到湖南耒陽(yáng)市因公辦事。途中，有4名歹徒手持明晃晃的匕首，肆無(wú)忌憚地上車搜搶乘客的錢物。這時(shí)，王慶新大吼一聲："住手！"為首的歹徒滿不在乎地說(shuō)："當(dāng)兵的，少管閑事，否則沒有你的好果子吃！"王慶新果斷地說(shuō)：'軍人連死都 不怕，還怕這個(gè)不成！"說(shuō)完，奮力向一名歹徒猛撲過(guò)去，將其撲倒在座椅上。這時(shí)，為首的歹徒向王慶新沖過(guò)來(lái)，在他的背部猛刺兩刀，鮮血如注。4名歹徒見勢(shì)不妙，倉(cāng)皇下車逃竄（后被當(dāng)?shù)毓膊块T逮捕）。
當(dāng)?shù)厝罕姷弥⑿劬热罕姷南⒑螅坏?小時(shí)就有420人到醫(yī)院為英雄無(wú)償獻(xiàn)血達(dá)12600毫升。
生死30秒
1997年11月11日夜晚，湖北襄樊市志達(dá)出租汽車公司司機(jī)呂建生和妻子翟秀蘭駕駛的"富康"轎車，在行駛途中，突遭三名歹徒的搶劫。在夫婦倆頭部被后座的三名歹徒用鋼絲套住并威脅停車的情況下，呂建生臨危不懼，大喊一聲"秀蘭，注意！"猛地向左一擰方向盤，"一起死吧！"老呂怒吼著，熱血翻涌，汽車以120公里的速度沖出公路。"嗵！嗵！"在這猛烈的撞擊聲中，三名歹徒當(dāng)場(chǎng)斃命，而呂建 生嫻熟地駕駛技術(shù)使他們夫婦奇跡般地活了下來(lái)，僅受了輕傷。呂建生的這種緊急避險(xiǎn)、勇斗歹徒的勇敢行為值得大大褒揚(yáng)。
勇者得勝
明代民族英雄戚繼光初到浙江抗倭前線的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐墓佘娢窋橙缁?，見倭寇沖過(guò)來(lái)，嚇得轉(zhuǎn)身就跑。這樣的軍隊(duì)怎能打勝仗呢？在遭遇戰(zhàn)中，士兵又要逃跑，戚繼光 大曷一聲，跳上一塊大石頭，面對(duì)成群的敵人連發(fā)三箭，射中敵酋，然后命令士兵隨自己沖殺。士兵見主將如此英勇，也壯了膽，吶喊著反撲上去。這一回嚇跑的是倭寇了。同一支軍隊(duì)，為什么前后表現(xiàn)如此不同？顯然就在有勇和無(wú)勇上。
朱可夫臨危不慌
朱可夫是二次大戰(zhàn)期間蘇聯(lián)紅軍的主帥，莫斯 科保衛(wèi)戰(zhàn)打得正激一天，朱可夫遇到一個(gè)意想不到的情況，德軍傘兵已在蘇軍指揮部不到100米處降落，人數(shù)很少的蘇軍指揮部頓時(shí)一片混亂，正在地圖上沉思的朱可夫得知這一情況后，連頭都沒有抬，只是輕描淡寫地說(shuō)了一句："給我拿枝沖鋒槍來(lái)。"主帥的神情和勇氣使蘇軍士氣大增，上下一心共同殲滅了這股傘兵。這個(gè)例子說(shuō)明，在突發(fā)事件面前，一定要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇猛的抗?fàn)幘?，要有勇氣和膽識(shí)。
關(guān)羽刮骨療毒
關(guān)羽與龐德激戰(zhàn)時(shí)，手臂中了龐德放的冷箭，由于箭頭有毒，等拔出箭頭，毒已進(jìn)到骨頭上。神醫(yī)華佗決定為他刮骨療毒。關(guān)羽一面與馬良下棋，一面將手臂伸給化佗。華佗用一把尖刀割開皮肉，露出骨頭后，華佗用刀在發(fā)黑處來(lái)回用勁地刮，遠(yuǎn)處都能聽到響聲，軍帳中的人個(gè)個(gè)嚇得變了臉色。關(guān)羽繼續(xù)與馬良下棋，神情自然，沒有半點(diǎn)痛苦的樣子。一會(huì)兒，盆里的血流滿了。骨頭上的毒刮完后，華佗用藥敷上，又用針線將切開處縫合。關(guān)羽大笑著站起來(lái)，對(duì)大家說(shuō)："我的手臂伸展自如，一點(diǎn)不痛，華佗真不愧是神醫(yī)啊！"
一塊會(huì)說(shuō)話的鋼板
1916年，在豐都激戰(zhàn)中，年僅24歲的劉 伯承右眼負(fù)傷。為了不影響腦神 經(jīng)，他要求在不使用麻醉劑的情況下，直接把料肉和新生的息肉一刀刀割掉，以便摘除壞死的眼球。手術(shù)臺(tái)上，一向鎮(zhèn)定從容的德國(guó)軍醫(yī)活克雙手卻有些顫抖，額上汗珠滾滾，護(hù)士邦他擦了又。劉伯承躺在病床上，一聲不吭，他的雙手緊緊抓住身下的白墊單，手臂上汗如雨下，青盤筋暴起。他越來(lái)越使戲，嶄新的白墊單居然被抓破了。手術(shù)完畢，臉色蒼白的劉伯承告訴活克："我剛才一直在數(shù)你的刀數(shù)。"活克嚇了一大跳："我割了多少刀？""72刀。"活克驚呆了，失聲嚷道："你是一個(gè)真正的男子漢，一塊會(huì)說(shuō)話的鋼板！"
人生的意義到底是什么？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個(gè)人都要考慮的問題。"只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。"一曲《愛的奉獻(xiàn)》之所以能久唱不衰，是因?yàn)樗隽舜蠹夜餐男穆?。奉獻(xiàn)與索取是一對(duì)矛盾，一心索取的人，貪欲永遠(yuǎn)得不到滿足，再者，沒有別人的奉獻(xiàn)，自己又能索取什么？
奉獻(xiàn)是不計(jì)報(bào)酬的給予，是"有一分熱放一分光"，是"我為人人"。奉獻(xiàn)者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無(wú)私的愛心，甚至是無(wú)價(jià)的生命。因?yàn)橛腥朔瞰I(xiàn)，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才會(huì)不斷增加，人類才會(huì)不斷前進(jìn)。奉獻(xiàn)者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長(zhǎng)。
格言警句
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹） 捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。（陶行知）
在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。（魯訊）
人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定。（向警予）
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。（愛因斯坦）
即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該"蠟炬成灰淚始干"；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有著閃耀；即使我們是死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。（艾青） 中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。（毛澤東） 你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取。（高爾基）
希望你們年輕一代，刀能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。（法拉第）
凡是為人民解放事業(yè)而奮斗的，或是為捍衛(wèi)一個(gè)偉大真理而忍受窮苦的人們，才是英雄。（荷馬·馬蒂）
人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才達(dá)到自身的完美。（馬克思）
一個(gè)只顧自已的人不足以成大器。（羅斯金）
魯訊--牛
魯訊先生曾說(shuō)過(guò)："我好像一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血。"他又在一首詩(shī)中寫道："橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"。
法拉第--燭
物理學(xué)家萬(wàn)克爾·法拉第一生勤奮，對(duì)實(shí)用電學(xué)的三大分支都作了貢獻(xiàn)，并在晚年寫成《電學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究》，為后人留下寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。他希望自己："像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。"
居里夫人--蟬
"鐳的母親"居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)，是世界上兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家。她很贊賞蠶的精神："那些蠶細(xì)心地工作著，不懈不怠，令我大受感動(dòng)；我看著它們，覺得我跟它們是異物同類......"
諾貝爾的永恒奉獻(xiàn)
諾貝爾是安全炸藥和無(wú)煙火藥的發(fā)明人。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。研制成功后，贏得了大量專利權(quán)，積累了許多財(cái)富。1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬(wàn)克朗作為基金，用每年的利息，他獎(jiǎng)給世界上杰出人物，促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。服在遺囑中說(shuō)："這獎(jiǎng)金不論國(guó)籍、人種和語(yǔ)言，只發(fā)給確實(shí)對(duì)人類有不可磨滅的貢獻(xiàn)的人。"諾貝爾為科學(xué)奉獻(xiàn)了一生，諾貝爾獎(jiǎng)則永遠(yuǎn)地促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展
達(dá)爾文心系造福事人類
達(dá)爾亠的后半生體弱多病，仍然堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)和著書。他曾說(shuō)："對(duì)于科學(xué)的熱心使我忘卻，或者趕走了我日常的不適。"1882年4月19日，達(dá)爾文病逝。他在自傳中寫過(guò)這樣一段話："我曾不斷地追隨科學(xué)，并且把我的一生，獻(xiàn)給了科學(xué)，我相信我這樣倚靠 是正確的，所以不會(huì)感到悔恨，但使我感到遺憾的是：我沒有使人類得到直接的好處。"這些話充分表現(xiàn)了達(dá)爾文造福人類的偉大抱負(fù)。
把一生獻(xiàn)給科學(xué)
鐳的發(fā)明者、兩次諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者居里夫人一生忠于科學(xué)，厭惡金錢和榮譽(yù)，她把所得的獎(jiǎng)金絕大部分用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)及贈(zèng)送給貧窮的學(xué)生和需要幫助的朋友。她把研究的結(jié)果毫無(wú)保留地公之于眾，而不接受當(dāng)時(shí)可謀取巨富的專利權(quán)。在社會(huì)授予她的榮譽(yù)面前，居里夫人只有一句話："在科學(xué)上我們應(yīng)該注意事，而不應(yīng)該注意人。"
居里夫人長(zhǎng)期接觸鐳，健康受到嚴(yán)重的損害，兩手被鐳射線燒得傷痕累累，并得了臻命的血液病。眾勸她休息治療，她謝絕了，她說(shuō)："我的生活是離不開實(shí)驗(yàn)室的。"在晚年10多年里，她帶病寫出30種科學(xué)報(bào)告，好幾種高深的科學(xué)理論書籍，每天仍然工作14小時(shí)，直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛
兩彈元?jiǎng)?-鄧稼先
1850年，26歲的鄧稼先在美國(guó)獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國(guó)，祖國(guó)張開溫暖的雙臂迎接這位"娃娃博士"，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是，歷史風(fēng)云變幻，祖國(guó)面臨核大國(guó)的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國(guó)核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。20多個(gè)春秋過(guò)后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來(lái)了，"兩彈元?jiǎng)?的美名才開始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時(shí)，他的妻子已年過(guò)花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對(duì)妻子說(shuō)的后一句話是："我死而無(wú)憾！"
從陶朱公到李嘉誠(chéng)
古代的陶朱公，在19年間數(shù)致千金，但每次，他都把它們"分散與貧交疏昆弟"，他曾用錢資助過(guò)勾踐，也資助過(guò)田成子，現(xiàn)在，他把它分散給那些需要資助的人，對(duì)他來(lái)說(shuō)，賺錢不是終目的，他只想利用賺來(lái)的錢有所作為?，F(xiàn)代的李嘉誠(chéng)，大巨富之后，時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)公益事業(yè)和慈善事業(yè)，從不吝嗇解囊。1980年起，他又以極大的熱情和精力投入到汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦中，不惜花費(fèi)5.7億港元的巨資，要為潮汕地區(qū)興建第一座學(xué)府，并立志要把它建設(shè)成為國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上知名的高等學(xué)府。為此，他親力親為，殫精竭慮，從初的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)到后來(lái)的師資配備，無(wú)不一一過(guò)問。他曾說(shuō)："汕大在我心目中的位置，甚于其它一切事業(yè)。"對(duì)于曾經(jīng)因貧困而不得不中斷學(xué)業(yè)并走上經(jīng)商之道的李嘉誠(chéng)來(lái)說(shuō)，汕大的創(chuàng)立，不啻是圓了他當(dāng)日求學(xué)的一個(gè)夢(mèng)。而當(dāng)他積畢生的心血以報(bào)效桑梓，當(dāng)他智慧地運(yùn)用他的成功之果服務(wù)于華夏的子孫后代的時(shí)候，眾不難從這一系列的壯舉中窺析他所追求的人生理想和生命意義。
無(wú)私捐贈(zèng)
徐悲鴻逝世前捐贈(zèng)畢生珍藏的文物。
鄭振鐸捐贈(zèng)畢生珍藏的7萬(wàn)多冊(cè)善本典籍。
巴金色捐款數(shù)萬(wàn)元并獻(xiàn)出他珍藏的現(xiàn)代文學(xué)史料充實(shí)現(xiàn)代文學(xué)館。
范曾將在日本舉行書畫展覽所得的120萬(wàn)人民幣全部捐獻(xiàn)給國(guó)家，作為建設(shè)南開大學(xué)東方藝術(shù)系大樓之用。
紡織女士杜蕓蕓，將本該歸她所有的10多萬(wàn)遺產(chǎn)交給國(guó)家，支援建設(shè)。
上述捐贈(zèng)，表現(xiàn)了他們"富貴于我如浮云"，一心為國(guó)為人民的崇高精神和可貴品德。
茅盾為文學(xué)捐稿費(fèi)
我國(guó)文學(xué)家茅盾先生日常生活簡(jiǎn)樸，他把稿費(fèi)省下來(lái)，做了許多有意義的事情。解放前他曾以稿費(fèi)支援過(guò)貧病交加的進(jìn)步作家。1957年，桐鄉(xiāng)縣創(chuàng)辦《桐鄉(xiāng)文藝》，因缺少經(jīng)費(fèi)，他立刻捐款300元；1958年，故鄉(xiāng)創(chuàng)辦一所民辦中學(xué)，他聞?dòng)嵑筚Y助500元。......1981年3月，茅盾的病情惡化，他知道自己將不久于人世，即讓孩子筆錄口述遺書二則。其中一則寫道："為了繁衍榮長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作，我將我的稿費(fèi)25萬(wàn)元捐獻(xiàn)給作協(xié)......我衷心地祝愿我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)繁榮昌盛。"胡耀邦同志在致茅盾同志悼詞中稱贊：直到生命的后時(shí)刻，他始終沒有放下自己手中的筆為人民服務(wù)。
葉圣陶三易遺囑
葉圣陶老人的遺囑，全文不過(guò)130字，然而卻寫了三次。第寫于老人重病之時(shí)的1979年12月11日，老人囑咐家人喪事從儉，只"在《人民日?qǐng)?bào)》自費(fèi)登個(gè)廣告，告別相識(shí)的人，說(shuō)我跟他們永別了"。第二次是1980年12月21日，老人補(bǔ)寫遺囑，寫道："非但不要開追悼會(huì)，別的什么會(huì)他不要開。像我這樣一個(gè)平凡的人，為我開無(wú)論什么會(huì)都是不適宜的。"第三次是在1984年2月12日，老人再次補(bǔ)寫遺囑，表示要將自己的遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院（北京醫(yī)院按照老人的遺愿將老人的遺體作了解剖）。短短遺囑，數(shù)年而成，兩次增補(bǔ)，發(fā)人深思。
鄧拓萬(wàn)金救古畫
1961年的一天，鄧拓在榮寶齋看到一幅瀟湘竹石圖卷，畫末題有"軾為莘老作"五字。這幅畫是一位四川老人的祖?zhèn)髡鋵?，說(shuō)出自蘇東坡的手筆?？山?jīng)有關(guān)專家鑒定，認(rèn)為不是東坡的真跡，因此，國(guó)家收藏部門沒有收藏。
為了不使國(guó)家文物流失，鄧拓同志把自己若干幅藏畫賣給店里，湊足上萬(wàn)元，把那幅古畫買了下來(lái)。他從故宮藏畫的記錄中，查出了這幅畫的有關(guān)記載，逐字逐句與畫面核對(duì)，經(jīng)過(guò)半年的精心研究，他終于作出結(jié)論：瀟湘竹石圖確實(shí)是蘇東坡的真跡，而不是偽作。一幅將近千年的珍貴作品，輾轉(zhuǎn)流傳，終于被鄧拓?fù)尵缺４嫦聛?lái)。
1964年，鄧拓將個(gè)人所收藏的好古畫154件無(wú)償捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館，包括他花萬(wàn)元巨資收購(gòu)、積半年辛勞鑒定的這幅古畫。
舉債創(chuàng)辦"育才小學(xué)"
張震1964年出生在定遠(yuǎn)。定遠(yuǎn)是陜甘寧蒙交界處一個(gè)貧瘠的縣城，百姓一年收入三四百元。張震考入西安交通大學(xué)后，學(xué)習(xí)英語(yǔ)，是校報(bào)記者，多次在寫作比賽中獲獎(jiǎng)。快畢業(yè)時(shí)，他舍棄了成功率很大的考研和記者生涯，帶著妻子韓雅婷回到家鄉(xiāng)，舉債辦起了一所小學(xué)。
1992年8月，他們把自家的房子拆了，借錢買磚木，蓋起初的四間教室，名曰"育才小學(xué)"。學(xué)生來(lái)自田野，來(lái)自其它學(xué)校趕出來(lái)的差生。學(xué)費(fèi)減免，其它費(fèi)用低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，開設(shè)英語(yǔ)。幾年下來(lái)，學(xué)生在各方面都取得了好成績(jī)，學(xué)生人數(shù)逐漸增加，可張震他們欠債已達(dá)11萬(wàn)元。
貓耳洞精神
70年代末80年代初，在中越邊界的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我軍戰(zhàn)士為堅(jiān)守陣地，修挖了防炮洞，他們形象地稱之為"貓耳洞"。地處熱帶山林叢林地區(qū)的"貓兒洞"，外邊爆炸著敵人打來(lái)的炮彈，里邊是攝氏三四十度的悶氣，雨天滿洞是水，日夜蚊子橫飛。戰(zhàn)士們觜干唇裂，衣衫浸透了汗水，身上被蚊子咬起一個(gè)個(gè)大包。在如此極端惡劣的環(huán)境下，他們?yōu)榫S護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，保衛(wèi)人民的利益，艱苦備嘗，經(jīng)受了血與火的考驗(yàn)，英勇頑強(qiáng)地奪取了戰(zhàn)斗的勝利。戰(zhàn)士們用自己的生命和鮮血向全國(guó)人民奉獻(xiàn)了可歌可泣的"貓耳洞精神"--"虧了我一個(gè)，幸福十億人。"
比鮮血更寶貴
1997年10月29日，在人民大會(huì)堂舉行的全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血表彰大會(huì)上，張金泉、宋安琳夫妻雙雙榮獲衛(wèi)生部、中國(guó)紅十字總會(huì)授予的金杯。
張金泉是北京地鐵總公司的一名普通干部，到1997年10月止，他共計(jì)無(wú)償獻(xiàn)19次、3800毫升，義務(wù)獻(xiàn)血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉機(jī)公司醫(yī)務(wù)室大夫，目前她已無(wú)償獻(xiàn)血26次、5200毫升，義務(wù)獻(xiàn)血13次、2600毫升。
說(shuō)起丈夫何以"落后"，宋安琳解釋道："那是1990年12月16日深夜，他在回家途中被劫匪打傷了頭部，做了兩次開顱手術(shù)，植入一塊有機(jī)玻璃，過(guò)了一段時(shí)間才徹底痊愈。"
夫妻每次獻(xiàn)完血后，好好地休息一下午，第二天什么事也沒有，照常上班。無(wú)償獻(xiàn)血，已成為他們生活中不可缺少的一部分。
信 念
信念支持著人生。不可想象，人能夠沒有信念而活著。信念是呼吸的空氣，信念是沙漠中旅人的飲水，信念是我們心中的太陽(yáng)。信念堅(jiān)定的人，為了它無(wú)怨無(wú)悔地工作，盡心盡力地奮斗，甚至甘愿灑下后一滴鮮血。［
世上沒有任何力量能拆散由信念粘合在一起的團(tuán)體。共同的信念鑄成的銅墻鐵壁，可以抵擋各種打南擊和侵襲；共同的信念結(jié)成的長(zhǎng)鏈，可以攀上峻山險(xiǎn)峰。
當(dāng)然，信念也有正確和錯(cuò)誤、偉大和渺小之分。青少年一代應(yīng)以全人類的發(fā)展進(jìn)步，以祖國(guó)的繁榮昌盛為自己的信念，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，促使信念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
格言名句
人活著，總得有個(gè)堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。（張志新）
敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信念。因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理。（方志敏）
信念對(duì)支撐一個(gè)人是至關(guān)重要的。即便是壽命的長(zhǎng)短也往往取決于信念。（趙鑫珊）
以利益為主的陣營(yíng)老是會(huì)動(dòng)搖的，但以信念為主的是分化不了的。（巴爾扎克）
你的信念應(yīng)當(dāng)成為你的甲胄，它驅(qū)使你勇往直前，不遇難而退。（安格爾）
只有信念使快樂真實(shí)。（蒙田） 信念，這強(qiáng)烈的精神搜索之光，照亮了道路，雖然兇險(xiǎn)的環(huán)境在陰影中潛行，我卻絲毫畏懼地走向"魔林"（海倫·凱勒） 信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。（泰戈?duì)枺?信念是儲(chǔ)蓄在自己家里的私人資本。（歌德）
可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。（羅曼·羅蘭） 人，只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環(huán)境也能適應(yīng)。（丁玲） 我堅(jiān)守自己的信念，沉默而頑強(qiáng)地走自己認(rèn)為應(yīng)該走的路。毀譽(yù)無(wú)動(dòng)于衷，榮辱在所不計(jì)。（李澤厚） 假如我的信念隨著我的心臟的跳動(dòng)而動(dòng)搖，那是可悲的。（席勒）
信念之所以寶貴，只是因?yàn)樗乾F(xiàn)實(shí)的，而決不是因?yàn)樗俏覀兊?。（別林斯基）
"梨雖無(wú)主，但我心有主"
《元史》載，宋元之際世道紛亂。學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴，唯有許衡不為所動(dòng)。有人問："你為何不摘梨止渴？"許衡道："不是自己的梨，怎能亂摘？"那人笑其迂腐，道："世道如此，管它誰(shuí)的梨呢？它已沒有主人了。"許衡說(shuō)："梨雖無(wú)主，但我心有主。"
孫中山的崇高信仰
偉大的革命先行者孫中山，四十手年如一日，全心全意地為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)耗費(fèi)了畢生精力，但他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書籍、衣物、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)務(wù)是什么？就是"適乎世界之潮流，合乎人群之需要"的崇高信仰。
宋慶齡實(shí)現(xiàn)宿愿
中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席宋慶齡同志早在1958年就正式提出了參加中國(guó)共產(chǎn)黨的要求，黨考慮到革命事業(yè)的需要，將她暫時(shí)留在黨外。1981年5月上旬，她在重病中又提出了入黨要求。當(dāng)看望她的彭真同志說(shuō)到"黨一直把你當(dāng)做一位黨的領(lǐng)導(dǎo)同志看待"時(shí)，她熱淚奪眶而出。后來(lái)鄧穎超同志去看望望她，叫她"宋副委員長(zhǎng)"時(shí)，她深切地說(shuō)："別叫我'副委員長(zhǎng)'，叫我'宋慶齡同志'！"5月15日，中央政治局開會(huì)一致同意接收她入黨，她實(shí)現(xiàn)了宿愿。
朱德入黨
出身貧苦的朱德，青年時(shí)代，目睹民不聊生、列強(qiáng)凌辱的現(xiàn)實(shí)，立志尋求救國(guó)救民的真理。他寄希望于辛亥革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，但這以后的中國(guó)又陷入了無(wú)休止的軍閥混戰(zhàn)，他失望了。1922年，他拋棄了少將旅長(zhǎng)的高官和月薪1000銀元的厚祿，拒絕了四川軍閥委派的師長(zhǎng)官銜，去上海尋找共產(chǎn)黨。但是十分遺憾，陳獨(dú)秀拒絕接收一位舊軍隊(duì)的將軍。同年，他又到了柏林，找到中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐支部的負(fù)責(zé)人、比他年輕10歲的周恩來(lái)。36歲的朱德，恭恭敬敬地站在這個(gè)年輕人面前，迫不及待地闡述了自己的夙愿。不久，旅歐支部接收了他。從此，朱德開始了嶄新的政治生命。
"我信仰共產(chǎn)主義"
"砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。"這是夏明翰用熱血譜寫的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)歌。1928年，夏明翰不幸被捕。在獄中，他受盡酷刑，仍旗幟鮮明地進(jìn)行斗爭(zhēng)。敵人審問他："有沒有宗教信仰？"他不慌不忙地回答："我們共產(chǎn)黨人不信神，不信鬼，不象你們的蔣總司令，又當(dāng)基督教徒，又當(dāng)殺人劊子手!"敵人企圖使他回答沒有宗教信仰，以便宣布他放棄了自己的信仰。他識(shí)破敵人的險(xiǎn)惡用心，理直氣壯地回答："我信信仰共產(chǎn)主義!"當(dāng)他赴刑場(chǎng)時(shí)，執(zhí)行官問他還有什么話要講沒有，他大聲地說(shuō)："有，給我紙和筆!"于是飽蘸濃墨，在紙上飛快地寫下了上面這首正氣凜然的就義詩(shī)。然后，將筆往地一丟。夏明翰高大的英姿，使第一個(gè)行刑者兩手顫抖，許久扳不槍機(jī)，反動(dòng)派不得不另?yè)Q人......
不圖富貴要真理
方志敏烈士被捕后，敵人用高官厚引誘他，用嚴(yán)刑拷打折磨他，但他毫不動(dòng)搖。他說(shuō)："為著階級(jí)和民族的解放，為了黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，卻愿嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒適柔軟的鋼絲床，寧愿住在豬窩狗巢似的住所！不希罕閑逸，寧愿一天做十六點(diǎn)鐘的勞苦！不希罕富裕，寧愿困窮！不怕饑餓，不怕寒冷，不怕危險(xiǎn)，不怕困難。屈辱、痛苦，一切難以忍受的生活，我都能忍受！這些都不能絲毫動(dòng)搖我的決心，相反的，能更加磨練我的意志！"
生死為真理
王若飛同志在獄中每天堅(jiān)持練操，一個(gè)上了年紀(jì)的難友不解地問："你打官司時(shí)，罵國(guó)民黨，罵蔣介石，天不怕，地不怕，豁出一條命，真夠條好漢；可是坐在牢里，還天天練操，又好像很愛護(hù)自己的身體，這究竟是怎么回事？"
若飛笑答："我不怕死，是因?yàn)閿橙艘獡p害我們的真理，我們必須拼命保護(hù)我們的真理；我愛護(hù)身體，是因?yàn)橛辛藦?qiáng)壯的身體，都能更有力地護(hù)衛(wèi)我們的真理，我生為真理而生，死為真理而死，除真理，沒有我自己的東西。"
刑場(chǎng)上的婚禮
1928年3月，在廣州紅花岡畔的刑場(chǎng)上，廣州起義行動(dòng)委員會(huì)負(fù)責(zé)人之一周文雍和中共兩廣區(qū)委婦女委員陳鐵軍面對(duì)敵人的槍口，從容地舉行結(jié)婚典禮。
1927年"四·一二"*政變后，他們接受黨的指示假扮夫妻進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，為了革命事業(yè)，他們顧不上去談個(gè)人的愛情。被捕后，他們受盡酷刑，從不屈服。周文雍在監(jiān)獄的墻壁上寫下一首不朽的詩(shī)篇："頭可斷，肢可折，革命精神不可滅，壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂！"
臨刑前，他們豪邁地宣告："讓反動(dòng)派的槍聲，來(lái)作為我們結(jié)婚的禮炮吧！"
楊靖宇的胃
革命先烈楊靖宇同志曾任東北抗日聯(lián)軍第一路軍總司令兼政委。1940年2月，他率領(lǐng)部隊(duì)與日冠作戰(zhàn)，在被包圍數(shù)月、糧盡彈絕的情況下，憑借著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的浩然正氣、堅(jiān)定信仰，為著"完成弱小民族的解放運(yùn)動(dòng)"，英勇奮斗，壯烈犧牲。日寇為了了解他何能夠這樣頑強(qiáng)，曾殘酷地解剖了他的遺體，發(fā)現(xiàn)他的腸、胃里只有樹皮、草根、棉絮。
遭遇不幸，信念不變
第國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳毅等同志在戰(zhàn)斗中突圍出來(lái)，急需一個(gè)熟悉情況的向?qū)?。這時(shí)來(lái)了一個(gè)手拄樹枝、蓬頭亂發(fā)的赤腳人。見到陳毅，他邊哭邊叫著："首長(zhǎng)！首長(zhǎng)！"陳毅同志定神一看，原來(lái)他是被王明錯(cuò)誤路線罷官撤職的一個(gè)老部下。這位同志沒有因?yàn)樵馐軞埧岫窢?zhēng)而對(duì)革命失去信心、采取旁觀的態(tài)度，他把自己的不幸遭遇置之度外，決心尋找自己的部隊(duì)。北上撤退時(shí)，他聽說(shuō)陳毅同志留下了，便一路討飯來(lái)找他。陳毅同志對(duì)他說(shuō)："事情已經(jīng)到了這個(gè)地步同，你也不用怪了。"他回答："我還怪什么，革命已經(jīng)受了這么大的挫折，個(gè)人還有什么可怪的。"這位同志當(dāng)向?qū)?，?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)周折，帶著陳毅等同志轉(zhuǎn)移了出去。后來(lái)，他又當(dāng)了縣委書記，在艱苦的環(huán)境里堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，不幸被叛徒出賣，嚴(yán)刑之下，他威武不屈，被敵人用鐵絲穿透鼻孔，拉著游街，后含笑步上刑場(chǎng)。
"堅(jiān)持真理，永不放棄"
張志新同志是中共遼寧省委宣傳部文藝處的干部，在"文化*"中，她逐漸認(rèn)識(shí)到有人顛倒是非、混淆黑白。張志新就憤而嚴(yán)肅地對(duì)有的同志說(shuō)："現(xiàn)在毛主席身邊那幾個(gè)人可靠嗎？對(duì)*、葉群這些人......""對(duì)*可信賴嗎？""*不是什么'文藝旗手'，而是破壞祖國(guó)文化藝術(shù)的罪魁禍?zhǔn)祝?
一起駭人聽聞的奇冤大案，由此而起。但是無(wú)論是在看守所里或在監(jiān)獄中，張志新從未低頭，從不認(rèn)罪，她懷著極大的義憤，又地向邪惡開戰(zhàn)。她知道這樣做會(huì)遭到更大的災(zāi)難，說(shuō)："如果痛苦換來(lái)的是認(rèn)識(shí)真理，堅(jiān)持真理，我應(yīng)該自覺地欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦都能轉(zhuǎn)化為幸福！""你們（指四人幫）不認(rèn)錯(cuò)，將會(huì)受到歷史的懲罰。""堅(jiān)持真理，永不放棄"。
真金不怕火
1953年10月27日，瑞士日內(nèi)瓦刑場(chǎng)上火光沖天。的西班牙生理學(xué)家塞爾維特被教會(huì)用火活活燒死，年僅42歲。塞爾維特所著的、剛印出的《基督教的復(fù)興》一書，也被扔進(jìn)火堆、燒成灰燼。塞爾維特為什么會(huì)被活活燒死呢？因?yàn)樗竽懙刂赋隽松w侖著作中的錯(cuò)誤。蓋侖認(rèn)為，血液是肝臟制造出來(lái)的，它通過(guò)血管流向全身，被身體各部分吸收，再也不會(huì)返回。塞爾維特用事實(shí)揭露了蓋侖的謬誤，首創(chuàng)了血液肺循還理論，并把這一理論寫進(jìn)了一本宗教著作《基督教的復(fù)興》中。然而蓋侖是古希臘醫(yī)學(xué)"權(quán)威"，他的醫(yī)學(xué)理論統(tǒng)治醫(yī)學(xué)界達(dá)1000年之久。塞爾維特被教會(huì)指責(zé)為"冒犯神明"。塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命。他的學(xué)說(shuō)像黃金一樣是烈火所燒不毀的，他的斗爭(zhēng)精神在烈火中永生。
追求真理，不避艱險(xiǎn)
孫治方同志是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是一個(gè)追求真理的光輝典范。
1956年，他發(fā)表了題為"把計(jì)劃和統(tǒng)計(jì)放在價(jià)值規(guī)律基礎(chǔ)上"的論文，被指責(zé)為"宣傳修正主義觀點(diǎn)"。他沒有退縮，而是更刻苦地鉆研、調(diào)查，著手《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)》這一世著的寫作。1964年的"四清"運(yùn)動(dòng)中，他被撤去職務(wù)，遣送下鄉(xiāng)勞動(dòng)。"文化*"一開始，他又成為"重點(diǎn)斗爭(zhēng)對(duì)象"。他對(duì)此早有準(zhǔn)備，他說(shuō)："名譽(yù)毀掉，人毀掉，但觀點(diǎn)絕不改變，我要堅(jiān)持到底。"1968年4月5日，康生親自下令，把孫治方投入監(jiān)獄，在7年的囚禁生活中里，他以特殊的方式構(gòu)思著《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》的提綱。他說(shuō)："我要為真理活下去，要在死之前把自己的見解留下來(lái)，讓人民去作公正的判決。"
千秋勝負(fù)在于理
16世紀(jì)，波蘭科學(xué)家哥白尼沖破地球中心論的觀念，提出了太陽(yáng)中心說(shuō)，使人類在認(rèn)識(shí)宇宙方面，有了很大的突破。但是由于他的新學(xué)識(shí)沉重打擊了宗教神學(xué)，因此受到教會(huì)勢(shì)力的反對(duì)，宣布他的學(xué)說(shuō)是"邪說(shuō)"，他的書是"禁書"，他本人為"瘋子"。在如此重壓下，哥白尼還是堅(jiān)持真理、畢生不悔。他的《天體運(yùn)行》一書，以他給教皇的一封信開頭，他在信中說(shuō)："假使有一知半解的人，并無(wú)數(shù)學(xué)知識(shí)，而根據(jù)《圣經(jīng)》這一段或那一段妄肆批評(píng)或者駁斥我的著作，我不但不預(yù)備答復(fù)他們，而且還要輕視這樣無(wú)知的見解。"表達(dá)了哥白尼堅(jiān)持真理、向宗教挑戰(zhàn)的決心。
在烈火中永生
喬爾丹諾·布魯諾（1548－1600），文藝復(fù)興時(shí)期意大利的思想家。他進(jìn)一步發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心學(xué)說(shuō)。他說(shuō)："太陽(yáng)周圍，有六顆行星圍繞它運(yùn)轉(zhuǎn)......太陽(yáng)并非是宇宙的中心......宇宙中心有無(wú)數(shù)和繞著自己的太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的地球......"這些思想與天主教義截然相反，所以死亡常?；\罩著他。布魯諾只得到處流亡。21世紀(jì)后，布魯諾終于被黑暗的宗教裁判所送上刑場(chǎng)遭受火刑。在廣場(chǎng)中央，希魯諾被縛在高高的十字架上。他的臉色是蒼白的，眼睛凝望著遙遠(yuǎn)的天空。烈火熊熊燃燒起來(lái)了，誓死不屈的"殉道者"吐出了后的誓言："火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的。"
讓青蛙做證人
伊凡·謝切諾夫是俄國(guó)生理學(xué)家。1862年，他通過(guò)對(duì)青蛙的解剖實(shí)驗(yàn)，發(fā)表了《蛙對(duì)脊髓神經(jīng)的抑制》等文章，同時(shí)又出版了《腦的反射》一書，為神經(jīng)生理學(xué)作出了很大的貢獻(xiàn)。
可是，沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過(guò)，把謝切諾夫逮捕了起來(lái)，對(duì)他進(jìn)行審訊。在法庭上，法官對(duì)謝切諾夫說(shuō)："你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人。"謝切諾夫平靜地說(shuō)回答："讓青蛙做我的證人吧！"在敵人的*威面前，這位科學(xué)家神色自若，因?yàn)樗?，真理在自己一邊?BR> "我不需要錢"
諾爾曼·白求恩是加拿大共產(chǎn)黨員，的胸外科醫(yī)生。為了支援我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，他率領(lǐng)一支由加拿大和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)來(lái)到我國(guó)。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上，搶救、醫(yī)治了很多八路軍傷病員。
他在晉察冀創(chuàng)建"模范醫(yī)院"時(shí)，1938年8月11日，毛澤東電告晉察冀軍區(qū)發(fā)給他每月100元津貼費(fèi)。第二天，他立即給毛主席回電："謝絕每月百元津貼，我不需要錢，因?yàn)橐率骋磺芯晒┙o。"他還對(duì)聶榮臻司令員說(shuō)："我知道毛主席、朱總司令的津貼都很少，八路軍官兵每天只有幾分錢菜金，我愿過(guò)中國(guó)革命軍隊(duì)普通一兵的生活。我是來(lái)支援中國(guó)的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的，我要錢做什么？我要吃好穿好，就在加拿大不來(lái)了。"
后一片葉子
美國(guó)作家歐·亨利在小說(shuō)《后一片葉子》中寫了這樣一個(gè)故事：年輕的女畫家瓊西因患肺炎，危在旦夕，用醫(yī)生的話說(shuō)："他的病只有十分之一的恢復(fù)希望，這一分希望就是他想活下去的念頭。"已是深秋的時(shí)分了，瓊西開始數(shù)窗外一棵老極了的長(zhǎng)青藤上的葉片。她確信，當(dāng)后一片葉子脫落的時(shí)候，自己就該去了?？墒?，藤條上剩下的后一片葉子卻任憑風(fēng)吹雨打，總也肯脫落。瓊西因此受到了鼓舞，病勢(shì)一天天好起來(lái)，后，她終于感到"想死是有罪過(guò)的"，在醫(yī)生的治療下，身體奇跡般地痊愈了。
失去生活信心的君子
北京城區(qū)一家副食店的售貨員君子，剛剛年過(guò)20，多才多藝，心地善良，嫉惡如仇，她曾把文明高潔作為追求的目標(biāo)。但生活并不是萬(wàn)事如意的，社會(huì)上的不正之風(fēng)使她參軍的美好理想破滅了。帳目上的誤會(huì)，她心靈受到極大的創(chuàng)傷，價(jià)格遭到侮辱，她悲觀失望，失去了生活的信心，于是輕率地熄滅了生命之火。
失去理想則墮落
廈門大學(xué)生物系有個(gè)學(xué)生，他從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅。15歲考入大學(xué)，到大學(xué)以后，生活之路如何走？他覺得為祖國(guó)、為人民、為共產(chǎn)主義而學(xué)習(xí)太渺茫了，他說(shuō)："共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)還早呢，像可望不可及的海市蜃樓，現(xiàn)在還是實(shí)際一點(diǎn)好，至于為祖國(guó)、為人民，目標(biāo)太大了，還是為自己實(shí)惠。"于是他拼命追求個(gè)人私欲的滿足：向敵特機(jī)關(guān)要錢，生活腐化，盜竊行騙......終墮落為罪犯而被開除學(xué)籍、勞動(dòng)教養(yǎng)。
愛 國(guó)
"愛國(guó)"二字是神圣的。愛國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族精神財(cái)富中珍貴的，它具有巨的向心力和凝聚力。愛國(guó)的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，一種號(hào)令。沒愛有國(guó)，國(guó)家也就不存在了；不講愛國(guó)，國(guó)家將是一盤散沙；沒有愛國(guó)主義，就不可能抵御外侮，一擊就破。
愛國(guó)，就意味著國(guó)家的利益高于一切，就意味著無(wú)條件地服從國(guó)家的召喚。當(dāng)我們?cè)诰薮蟮膫€(gè)人利益誘惑面前，當(dāng)我們通過(guò)自身努力學(xué)有所成之時(shí)，當(dāng)國(guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，我們千萬(wàn)別忘了我們的國(guó)家。我們要用生命和汗水捍衛(wèi)我們國(guó)家的尊嚴(yán)。如果因?yàn)橐灰阉嚼鴵p害了國(guó)家利益，其人將成為歷史的罪人，永遠(yuǎn)遭人唾棄。
格言名句
利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之。（晏嬰） 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。（司馬遷）愛國(guó)如饑渴（班固） 憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之忠也。（曹操）
欲安其家，必先安于國(guó)。（武則天） 位卑未敢忘憂國(guó)。（陸游）
天下興亡，匹夫有則。（顧炎武） 人民不僅有權(quán)愛國(guó)，而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。（徐特立） 國(guó)家是大家的，愛國(guó)是每個(gè)人的本分。（陶行知） 能夠獻(xiàn)身于自己祖國(guó)的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)，這是光榮不過(guò)的事情了。（吳玉章） 我的音樂要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。（冼星海） 寧做流浪漢，不做亡國(guó)奴。（豐子愷） 一個(gè)人只要熱愛自己的祖國(guó)，有一個(gè)愛國(guó)之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。（冰心） 對(duì)于人和國(guó)民來(lái)說(shuō)，偉大神圣的東西是自己的祖國(guó)。（哈里斯） 我們要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國(guó)。（普希金） 愛國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算是什么呢?。ㄜ嚑柲嵫┓蛩够?真正的愛國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)和為人民謀福利的行動(dòng)上。（杜勃羅留波夫） 沒有祖國(guó)就沒有幸福，每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里。（屠格涅夫） 人類高的道德是什么？那就是愛國(guó)心。（拿破侖） 連祖國(guó)都不愛的人，是什么也不會(huì)愛的。（拜倫） 愛國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。（列寧） 愛國(guó)高于一切。（肖邦） 人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)而活著。（柏拉圖）
自沉汨羅的忠魂
屈原名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。年輕時(shí)的屈原深受楚王信任，他想通過(guò)楚懷王來(lái)實(shí)現(xiàn)他革新政治、強(qiáng)盛祖國(guó)的理想。但是，以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢(shì)力處處打擊屈原，他們多次在楚王面前讒陷屈原，終使昏庸的懷王"怒而疏平"，后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛祖國(guó)的屈原并沒有被這沉重的打擊屈服，繼續(xù)與保守勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不久楚懷王受騙囚死于秦國(guó)，楚頃襄王即位，子蘭、靳尚受到重用，他們對(duì)屈原的打擊的迫害更甚，終于楚頃襄王"怒而遷之"，把屈原流放到江南。隨后，楚國(guó)被秦滅亡，流放中的屈原懷著未實(shí)現(xiàn)理想的悲憤與痛苦，自沉汨羅，以死來(lái)表明自己忠于祖國(guó)的心跡。
"匈奴未滅，何以家為？"
西漢時(shí)，匈奴貴族常出兵襲擾邊疆地區(qū)，邊疆人民生活不得安寧。公元前123年，年僅18歲的將軍霍去病率800精騎，直沖敵營(yíng)，殺得匈奴人仰馬翻。公元膠121年，他又兩次率軍西征，陣斬?cái)城鯏?shù)名。公元前119年，他又率兵北征，長(zhǎng)驅(qū)敵區(qū)2000里，對(duì)匈奴進(jìn)行了大清剿?；羧ゲ≡诳箵粜倥?、保家衛(wèi)國(guó)的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)上，馬不卸鞍、衣不解甲地度過(guò)了戎馬一生。漢武帝為表彰他的功績(jī)，曾親自下令為他建造一座豪華府第，但是直到建造完工，霍去病連看也沒去看一眼，氣概豪邁地說(shuō)道："匈奴未滅，何以家為！"公元前117年，霍去病病逝，年僅24歲。為紀(jì)念他對(duì)國(guó)家和人民的貢獻(xiàn)，漢武帝在他墓前樹起一尊"馬踏匈奴"的石刻，象片他為國(guó)建勛的精神。
蘇武牧羊
公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于"虞常事件"，蘇武受牽連被扣押。單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然蘇武在刀劍下昴首不動(dòng)，在甜言蜜語(yǔ)中側(cè)耳不應(yīng)。他對(duì)前來(lái)勸降的李陵說(shuō)："以死報(bào)國(guó)，是我早就下定了決心，只要能對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿。"不管匈奴人如何折磨他，他也沒低下那顆高貴的頭。匈奴單于后無(wú)計(jì)可施，只好把他趕到荒無(wú)人煙的"北海"，與羊?yàn)榘椤?9年后，歸國(guó)時(shí)已是位須發(fā)皆白的老人了，蘇武忠貞不屈的精神永垂青史。
陸游臨死不忘恢復(fù)中原
憂國(guó)憂民的南宋詩(shī)人陸游，生在民族矛盾尖銳的時(shí)代。他一生渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)，一腔愛國(guó)熱情傾注筆下，幾度"鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)"。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝，報(bào)國(guó)之情至老不衰。逝世前，還創(chuàng)作了絕筆詩(shī)《示兒》寄托自己的愛國(guó)之情："死去原知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。"
岳飛精忠報(bào)國(guó)
南宋時(shí)期的愛國(guó)將領(lǐng)岳飛是一位的民族英雄。公元1125年，金兵大舉進(jìn)攻中原，年輕的岳飛報(bào)著"精忠報(bào)國(guó)"的決心，應(yīng)征從軍，多次打敗金兵。但是昏庸的南宋統(tǒng)治者，偏安東南一隅。以宰相秦檜為首的投降派，一再向金兵求和，反對(duì)抗戰(zhàn)。岳飛為此多次上書，斥責(zé)投降派的卑劣行徑。秦檜等人對(duì)岳飛恨之入骨，視他為"議和"的大障礙。公元1141年，秦檜以"莫須有"的罪名，將岳飛投入牢獄，嚴(yán)刑拷打。次年，年僅39歲的岳飛被殺于風(fēng)波亭。岳飛死后，人民群眾為了紀(jì)念他的行為，把他葬在西湖畔，而秦檜等賣國(guó)賊，卻被人鑄成鐵像，反剪雙手，長(zhǎng)跪英雄墓前，千世萬(wàn)代受人唾罵。正如精忠園兩側(cè)對(duì)聯(lián)的："青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。"
詹天佑為國(guó)不計(jì)名與利
近代科學(xué)先驅(qū)、工程師詹天佑，在國(guó)內(nèi)一無(wú)資本、二無(wú)技術(shù)、三無(wú)人才的艱難局面面前，滿懷愛國(guó)熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山憐嶺，只用了500萬(wàn)元、4年時(shí)間就修成了外國(guó)人計(jì)劃需要900萬(wàn)元、需7年時(shí)間才能完成的京張鐵路。前來(lái)參觀的外國(guó)專家無(wú)不震驚和贊嘆。當(dāng)時(shí)，美國(guó)有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就，決定授予他工程博士學(xué)位，并請(qǐng)他去參加儀式?？墒钦蔡煊诱龘?dān)負(fù)著一條鐵路物設(shè)計(jì)任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請(qǐng)。他這種為國(guó)家不為個(gè)人功名的精神，贏得了國(guó)內(nèi)外的稱贊。
鄧世昌壯烈殉國(guó)
1894年8月1日，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。9月17日中午，艦隊(duì)在黃海海面進(jìn)行激戰(zhàn)。鄧世昌指揮的致遠(yuǎn)艦在炮彈發(fā)盡后，鄧世昌命令以步槍射擊。經(jīng)過(guò)近1小時(shí)的海戰(zhàn)，致遠(yuǎn)艦受傷多處，勢(shì)必沉沒，日軍主力艦"吉野"咬住不放。鄧世昌怒火中燒，登上艦橋向全艦宣布："我們?yōu)閲?guó)作戰(zhàn)，早已把生死置之度外?，F(xiàn)在'致遠(yuǎn)'艦船傷彈盡，無(wú)力再戰(zhàn)，決定撞沉'吉野'，與'吉野'同歸于盡。"鄧世昌親自掌住舵輪，開足馬力，向"吉野"猛沖去，不幸恰在此時(shí)，一枚日軍魚雷擊中"致遠(yuǎn)"，頓時(shí)鍋爐爆炸，鄧世昌和全艦將士壯烈犧牲。
譚嗣同"以血薦軒轅"
譚嗣同，字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南瀏陽(yáng)人，"戊戌六君子"之一。他個(gè)性爽直，立志高遠(yuǎn)，是當(dāng)時(shí)有名的才子。1898年，被破格提拔為四品卿銜軍機(jī)章京。面對(duì)滿目瘡痍的國(guó)家，列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野蠻，他義憤填膺，積極追隨梁?jiǎn)⒊_展維新變法來(lái)尋求救國(guó)之道。不料"九月政變"由于袁世凱的出賣而功敗垂成，維新派相繼入獄。面對(duì)險(xiǎn)境，日本友人苦勸譚嗣同東渡日本避禍講學(xué)。但譚嗣同泰然自若地說(shuō)："西方各國(guó)的變法，都是因?yàn)橛腥艘陨硌车蓝晒?，現(xiàn)在中國(guó)還沒有因?yàn)樽兎ǘ餮娜耍@是國(guó)家所以不昌盛的原因。我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國(guó)而犧牲的人。"終于在1898年9月9日被殺于北京南城菜市口。雖然譚嗣同的觀點(diǎn)過(guò)于表面化，但他為國(guó)富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的一腔熱血將彪炳史冊(cè)。
陳天華萬(wàn)里寄血書
中國(guó)近代民主革命家陳天華，1903年留學(xué)日本。當(dāng)時(shí)沙俄軍隊(duì)侵占滿州，軟弱無(wú)能的清政府又謀劃同俄國(guó)政府私訂喪權(quán)辱國(guó)的條約。
消息傳來(lái)，陳天華悲憤欲絕，不禁張開雙臂，大聲呼喊："拯救祖國(guó)！四萬(wàn)萬(wàn)同胞，起來(lái)拯救祖國(guó)呀！"他咬破手指，拿出一疊紙，用血指寫到："救國(guó)！"隨后，手不停畫，在血書里陳述亡國(guó)的悲慘，當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸，號(hào)召同胞起來(lái)斗爭(zhēng)......他一連寫了幾十遍，因流血過(guò)多而暈倒，暈倒時(shí)還高呼："救國(guó)！救國(guó)！"
別人把他救醒后，勸他休息，他不肯，掙扎著把血書一份一份裝入信封，從日本寄回國(guó)內(nèi)學(xué)校。那一幅幅血書像為炬，點(diǎn)燃了同胞的愛國(guó)熱情；那一個(gè)個(gè)血字像號(hào)角，召喚同胞奔赴抵抗帝國(guó)主義侵略的前線！
富貴不*男兒志
數(shù)學(xué)家華羅庚教授早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，留他在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿腔熱情地呼吁他們："為了國(guó)家民族，我們應(yīng)該回去！"
1919年，23歲的茅以升成產(chǎn)美國(guó)匹茲堡加里基工學(xué)院第一個(gè)工科博士，于是榮譽(yù)、金錢、地位等接連而來(lái)，但他不為所動(dòng)，懷著為祖國(guó)橋梁事業(yè)獻(xiàn)身的滿腔熱情回到了祖國(guó)。
貧賤難移赤子戀
數(shù)學(xué)家早年留學(xué)日本，1931年獲得博士學(xué)位。日本不少大學(xué)以高薪聘請(qǐng)他，但他想到出國(guó)留學(xué)是為了祖國(guó)掌握科學(xué)，就一一辭謝，毅然回國(guó)?；貒?guó)后，他在浙江大學(xué)執(zhí)教，竟一連四個(gè)月領(lǐng)不到工資，窮得連飯都難吃飽，而當(dāng)時(shí)日本的帝國(guó)大學(xué)還答應(yīng)他保留半年的工資。貧賤難移愛國(guó)心，蘇步青毫無(wú)再去日本之意?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本帝國(guó)大學(xué)又打電報(bào)，請(qǐng)他前去任教。出于民族大義，他一口回絕道："我要留在自己的祖國(guó)。祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)！"
威武不屈壯士心
科學(xué)家錢三強(qiáng)早年在法國(guó)研究原子理論。1948年，他提出回國(guó)，導(dǎo)師和同事都再三勸說(shuō)，挽留。國(guó)民政府駐華大使，惡狠狠地威協(xié)說(shuō)："看他能上得大陸的岸，那才怪呢！"這意思很清楚：如果錢三強(qiáng)堅(jiān)持要回祖國(guó)，國(guó)民黨特務(wù)就會(huì)在半路上暗下毒手。錢三強(qiáng)不顧個(gè)人安危，置生死于度外，果斷而機(jī)智地回到祖國(guó)的懷抱，為發(fā)展我國(guó)原子能事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。
錢偉長(zhǎng)的兩次"NO"
1939年7月，錢偉長(zhǎng)在昆明考取公費(fèi)留英，當(dāng)時(shí)由于英德宣戰(zhàn)，改去加拿大。1940年1月錢偉長(zhǎng)手續(xù)辦齊后登上英輪，發(fā)現(xiàn)護(hù)照上竟有日本領(lǐng)事館的簽字，因當(dāng)時(shí)日本正發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，而般經(jīng)神戶港，沒有日本領(lǐng)事館的簽字會(huì)有麻煩。"NO，我們不去了！"錢偉長(zhǎng)等留學(xué)生一起20幾本護(hù)照扔給了那人英國(guó)人。半年后，他們重辦護(hù)照再登程。
1943年錢偉長(zhǎng)獲多倫多大學(xué)博士，旋去美國(guó)加州理工大學(xué)噴氣推進(jìn)研究所任工程師，不僅又當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)600多人的"洋官"?？箲?zhàn)勝利后，他甘愿放棄優(yōu)厚的待遇回國(guó)，他拖家?guī)Э谠诒逼降膸姿髮W(xué)兼課勉強(qiáng)糊口。1947年美國(guó)的那個(gè)研究所又邀請(qǐng)他去，表格上有一句話："一旦美中宣戰(zhàn)，本人絕對(duì)效忠美國(guó)。"他當(dāng)即寫下了大的"NO"。
"我要回國(guó)，不要美金"
1948年，李四光接受國(guó)際地質(zhì)學(xué)會(huì)的邀請(qǐng)來(lái)到美國(guó)，發(fā)表了《新華夏海的誕生，轟動(dòng)了歐州。一天清晨，李四光在報(bào)紙上看到一則消息："......12月2日沈陽(yáng)解放，......"他激動(dòng)得熱淚盈眶，多年的夢(mèng)想就要成真了，新中國(guó)就誕生了！在劍橋大學(xué)中國(guó)留學(xué)生舉行的年會(huì)上，他激動(dòng)地說(shuō)："我雖然60歲了，身體一直不好，但我一定要回到祖國(guó)去，把自己的余生貢獻(xiàn)給新中國(guó)！"但是此舉觸怒了國(guó)民黨*。國(guó)民黨駐英國(guó)大使館秘書找到李四光，掏出了一張五千美金的支票，說(shuō)："你向世界發(fā)表個(gè)公開聲明，否認(rèn)中華人民共和國(guó)。"又威脅說(shuō)："你如果不肯，我將采取必要措施，將你扣留在國(guó)外》。"李四光聽罷氣憤至極，當(dāng)即嚴(yán)厲斥責(zé)，："我歸國(guó)之心能用金錢收買嗎？我要回國(guó)，不要美金！"經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，李四光終于踏上了祖國(guó)的土地，實(shí)現(xiàn)了他為中國(guó)效力的愿望。
"中國(guó)人為什么不能干！"
遠(yuǎn)在1950年，被外國(guó)人稱為"能抵五個(gè)師"的錢學(xué)森博士，已是美國(guó)大學(xué)的終身教授和實(shí)驗(yàn)中心主任。他配備有世界第一流搞科研的技術(shù)設(shè)備，享有非常優(yōu)裕的生活條件。如果從追求個(gè)人的科研成果來(lái)說(shuō)，那真是"得天獨(dú)厚"。但他毅然沖破美國(guó)的種阻撓，回到祖國(guó)，在"一窮二白"的土地上創(chuàng)造中國(guó)人的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭，他說(shuō)："因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國(guó)人，我的事業(yè)在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。"有人問他中國(guó)既無(wú)人才又無(wú)設(shè)備，搞火箭導(dǎo)彈能行嗎？他回答是："外國(guó)人能干的，中國(guó)人為什么不能干！"錢學(xué)森的誓言實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)衛(wèi)星上天了，洲際導(dǎo)彈可以同外國(guó)"比武"了
麻類纖維專家酆云鶴不賣專利
我國(guó)麻類纖維專家酆云鶴，8歲時(shí)就給人家當(dāng)傭人，16歲時(shí)懂得一些救國(guó)道理，便立志學(xué)習(xí)救國(guó)本領(lǐng)。她以驚人的毅力，3年學(xué)完了6年的小學(xué)課程，后來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)考取濟(jì)南女子初師和北京女子高師。學(xué)習(xí)期間她積極參加"五四"運(yùn)動(dòng)。大學(xué)二年級(jí)時(shí)，她又考取了官費(fèi)留學(xué)，到美國(guó)俄亥俄州大學(xué)學(xué)習(xí)化學(xué)工程，并獲得了這所大學(xué)第一個(gè)她化學(xué)博士學(xué)位。回國(guó)后面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，他決心到德國(guó)學(xué)習(xí)爆炸學(xué)，希望學(xué)習(xí)用草類纖維造廉價(jià)炸藥技術(shù)，以打擊侵略者。僅僅用了兩年時(shí)間，他就成為世界上第一個(gè)用草類纖維制造出人造絲的發(fā)明家。萊比錫大學(xué)聞?dòng)嵑罅⒓刺岢鲆愿呗毞Q換取她的論文，日本資本家也提出用高價(jià)和總工程師的條件換取她的發(fā)明專利。酆云鶴說(shuō)："不賣，我要留給我的祖國(guó)。" 鄭振鐸的"后一課"
1941年12月28日，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，上海的租界也淪為日寇的占領(lǐng)地。暨南大學(xué)教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)鄭振鐸夾著講義急匆匆進(jìn)了教室。坐得滿滿的教室鴉雀無(wú)聲。鄭振鐸先生熱淚盈眶："......大家知道，今天我給你們上的中國(guó)文學(xué)史是后一課。要永遠(yuǎn)記住，我們是中國(guó)人！"講課開始了，一分一秒都顯得格外沉靜。不幸的時(shí)刻終于來(lái)臨當(dāng)時(shí)指針指向10點(diǎn)30分時(shí)，太陽(yáng)旗插進(jìn)了校園。" 現(xiàn)在下課！"鄭先生挺直了身體，作了立正的姿勢(shì)。全體同學(xué)"唰"的一下站起來(lái)，很久很久，沒有一個(gè)人說(shuō)話，只有幾個(gè)女生低低的泣聲......
鄭先生在"后一課"上所表現(xiàn)出的崇高愛國(guó)之情，感染了千百個(gè)后來(lái)者。
吉鴻昌說(shuō)"我是中國(guó)人"
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國(guó)外"考察實(shí)業(yè)"。船到美國(guó)，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的剌激，如那里的頭等旅館不招待中國(guó)人，對(duì)日本人卻奉若神明。有吉鴻昌要往國(guó)內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說(shuō)不知道中國(guó)。陪同的人對(duì)吉鴻昌說(shuō)："你說(shuō)自己是日本人，就可以受到禮遇。"吉鴻昌當(dāng)即怒斥到："你覺得當(dāng)中國(guó)人丟臉，我覺得當(dāng)中國(guó)人光榮！"為*帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找了一塊木牌，用英文在上面寫上"我是中國(guó)人！"
1932年，吉鴻昌回到祖國(guó)，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后來(lái)不幸被敵人誘捕，就義前他揮筆寫下了正氣凜然的就義詩(shī)："恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭。"
崇高的心靈
1979年，化學(xué)家歐陽(yáng)本偉，萬(wàn)里迢迢從美國(guó)回到祖國(guó)，參加社會(huì)主義四化建設(shè)。他說(shuō)："祖國(guó)就像我的母親，不管她怎么窮，總是我的母親?？偛荒艿茸鎳?guó)富強(qiáng)了，條件好了再回來(lái)。"
一位美國(guó)記者對(duì)光學(xué)專家蔡祖泉說(shuō)："你在國(guó)外，可以成為百萬(wàn)富翁。"蔡祖泉說(shuō)："百萬(wàn)富翁，我想也沒想過(guò)，因?yàn)槲覀冊(cè)鞜羰菫榱私ㄔO(shè)祖國(guó)，不是為了做百萬(wàn)富翁。"
畫家韓美林在紐約等城市展出自己的作品時(shí)，有些朋友挽留她在美國(guó)從事創(chuàng)作。他謝絕說(shuō)："我是祖國(guó)的兒子，祖國(guó)是我的母親。她也許暫時(shí)缺奶，也許打過(guò)我，但她是我的媽媽，我舍不得離開她，我愛她，愛她呀！"
海外華僑的"鄉(xiāng)井土"
18~19世紀(jì)，在閩奧沿海港口可以常常見到一艘艘用白粉髹腹，用朱砂油頭，頭部?jī)膳援嬌蟽蓚€(gè)魚眼睛似的小圈的紅頭船，乘著信風(fēng)，它把一批批中國(guó)人--被逼得走投無(wú)路的破產(chǎn)的農(nóng)民送到海外各地。在他們?nèi)ズＭ庵\生的時(shí)候，都習(xí)慣從井中取出一撮泥土，珍重地包藏在身邊。他們把這撮呢土叫"鄉(xiāng)井土"。直到現(xiàn)在，海外華僑的床頭箱里，還有人藏著這樣的鄉(xiāng)井土。在這一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人們多少豐富深厚的感情??！
港奧同胞的愛國(guó)心
1991年華東水災(zāi)，港奧同胞表現(xiàn)了極大的熱情，在不到兩個(gè)月的時(shí)間里，合計(jì)捐款7億多港元。長(zhǎng)江實(shí)業(yè)公司董事長(zhǎng)李嘉誠(chéng)先生帶頭捐款500萬(wàn)港元；有位姓高的女士一時(shí)湊不到錢，毅然把自己的房間向銀行作抵押借錢捐了一車皮面粉；有一位澳門乞丐也把他一天乞討來(lái)的錢全部投進(jìn)了捐款箱。真是同胞情深，血濃于水。
老人的赤子心
為了祖國(guó)的崛起，祖國(guó)的一切忠誠(chéng)兒女把滿腔的愛國(guó)之情注入到實(shí)際的工作中去，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
1981年的一天，一位老人到儲(chǔ)蓄柜前，將500元現(xiàn)金連同1500元定期存折，請(qǐng)銀行匯給國(guó)務(wù)院辦公室。經(jīng)辦同志知道他是將私人儲(chǔ)蓄獻(xiàn)給國(guó)家，深表欽佩，就詢問他的身份。他不肯說(shuō)，匯款單上也不寫地址、姓名，只寫了16個(gè)字："國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)；杯水車薪，赤子之心。"經(jīng)查證，老人原在地質(zhì)部第一物探隊(duì)工作。十年*期間，因家庭歷史問題，被遣送回原籍。1979年10月落實(shí)政策，被發(fā)了一筆錢，僅買了一臺(tái)半導(dǎo)體收音機(jī)，其余全部存入銀行。當(dāng)他從報(bào)上得知國(guó)家財(cái)政有赤字時(shí)，便毅然決定，把全部積攢獻(xiàn)給國(guó)家。
一位旅美畫家的遺囑
1973年，僑居美國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)旅美畫家楊令弗，已是87歲了，她深深地思念著祖國(guó)，一連寫了兩封信，托章行嚴(yán)先生和美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格轉(zhuǎn)交給我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，流露出對(duì)故土故國(guó)的無(wú)限深情。她立下遺囑，希望骨灰埋葬在故鄉(xiāng)--無(wú)錫太湖之濱；把她歷經(jīng)艱辛帶到美國(guó)的一批文物--書畫和玉器，悉數(shù)送回祖國(guó)，交給人民政府，以報(bào)答祖國(guó)大地哺育之恩。
把我的心臟帶回祖國(guó)
1830年11月初，費(fèi)列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國(guó)深造，為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前夕，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的滿裝著祖國(guó)泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不忘可愛的祖國(guó)。
肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過(guò)他的藝術(shù)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭民族的同情和了解?？墒?，在不安定的生活中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來(lái)的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求："至少把我的心臟帶回去。"
肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，它象征著肖邦對(duì)祖國(guó)的熱烈的愛。
巴斯德拍案而起
巴斯德（1822-1895）是杰出的法國(guó)科學(xué)家，也是一位受人尊敬的愛國(guó)者。他有一句名言：科學(xué)沒有國(guó)界，但學(xué)者卻是有自己的祖國(guó)。1870年，普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，德軍侵占了法國(guó)大片土地，巴斯德聞?dòng)嵑笈陌付穑瑘?bào)名參軍，抗敵衛(wèi)國(guó)，結(jié)果因體殘未能入伍。他決定將德國(guó)波恩大學(xué)授予他的名譽(yù)醫(yī)學(xué)博士證書退回。
賣國(guó)秦檜臭萬(wàn)年
南宋秦檜，竊居要職，對(duì)皇上甜言蜜語(yǔ)："檜荷國(guó)恩，甚慚無(wú)極。"實(shí)則賣國(guó)求榮，竭力破壞抗金，謀殺了民族英雄岳飛，遭世世代代人民唾罵。人們還鑄成他的鐵像跪在岳飛墳前。他的墓碑是地塊無(wú)字碑，意為"*德丑行不屑書也"。人們把秦檜的墓地稱為"狗葬村"，把油條叫著"油炸檜"，以表達(dá)對(duì)他的憤慨之情。
氣節(jié)
氣節(jié)是一種人生準(zhǔn)則，一種道德修養(yǎng)，體現(xiàn)在歷史發(fā)展的各個(gè)階段和人生的各個(gè)方面。
守節(jié)者，誠(chéng)信無(wú)欺，見利思義，將節(jié)操看得比生命還重要，更不要說(shuō)生命之外的金錢、財(cái)富與虛名了。"富貴不*，貧賤不移，威武不出"是守節(jié)者的行為標(biāo)準(zhǔn)。
有一種人，見利忘義，先已后人，凡事首先考慮的是個(gè)人的得失，考慮的是生命的保全。只要生命不受危害，只要個(gè)人能撈取好處，靈魂就可以出賣，至于氣節(jié)，他們往往看得很淡很輕，這種人我們稱之為失節(jié)者。
普通的時(shí)候，平常的日子，也許不易區(qū)分出氣節(jié)的高下，然而在逆境中，在危難中，在權(quán)錢的誘惑面前，一個(gè)人的氣節(jié)就高低分明了。劉胡蘭寧可死在敵人的鍘刀下，也不背革命，也不出賣同志，受到世人永遠(yuǎn)的景仰；汪精衛(wèi)賣國(guó)求榮，甘心做日本人的走狗、漢*，則，受到世人永遠(yuǎn)的唾棄。
格言名句
富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈。 ----孟子
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。 ----屈原
良將不怯死以荀免，烈士不毀節(jié)以求生。 ----《三國(guó)志》
大丈夫?qū)幙捎袼?，不為瓦全?----《北齊書》
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。 ----李白
堅(jiān)心如鐵石，不諂亦欺。 ----孟郊
貞松標(biāo)于歲寒，忠臣亮于國(guó)危。 ----房玄齡
豪杰之士，必有過(guò)人之節(jié)。 ----蘇軾
在雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。----陳毅
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 ----周敦頣
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。 ----于謙
三生不改冰霜操，萬(wàn)死常留社稷身。 ----海瑞
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 ----魯迅
一個(gè)讀書人珍貴的東西是他的一點(diǎn)氣節(jié)。 ----老舍
兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。 ----古希臘諺語(yǔ)
在命運(yùn)的顛中，可以看出人傘兵氣節(jié)。 ----莎士比亞
喪失人格的詩(shī)人比沒有詩(shī)才而硬要寫詩(shī)的人更可鄙，更低劣，更有罪。----雨果
節(jié)操頌
我國(guó)自古以來(lái)，就有許多歌頌節(jié)操的詩(shī)句，僅明代以來(lái)，就有于謙的詩(shī)句："在生不改冰霜操萬(wàn)死常留社稷身"（《謁先師顧洞陽(yáng)公祠》）；"名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛"（《無(wú)題》；"壯懷不逐秋容變，一任瀟瀟雨滿簾"（《靜夜思》）；"珍重晚來(lái)風(fēng)景好，黃花老圃殿高秋"（《遣懷》）；"樹堅(jiān)不怕風(fēng)吹動(dòng)，節(jié)操棱棱還自持"（《北風(fēng)吹》）；"粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間"（《詠石灰》）......馮夢(mèng)龍的詩(shī)句："不共春風(fēng)斗百芳，自甘籬落傲秋霜"（《醒世恒言*盧太學(xué)詩(shī)酒傲王候》）......瞿式耜的詩(shī)句："冰炭涼轉(zhuǎn)瞚換，但期長(zhǎng)保凌寒節(jié)"（《園中見雪援筆志感》）；"迎風(fēng)桃李顏難駐，耐雪松篁味轉(zhuǎn)長(zhǎng)"（《詠梅呈牧師》）；"莫笑老夫輕一死，汗青留取姓名香"（《庚寅十一月初五日》詩(shī)之三）......這些詩(shī)句雖然都構(gòu)成了歌頌節(jié)操的基本音調(diào)，但畢竟不是完整的詩(shī)篇，當(dāng)然，完整的詩(shī)篇也不是沒有的，比如，宋代女詞人李清照的《烏江》詩(shī)說(shuō)：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
這首詩(shī)的主題是：活著的時(shí)候要做人中豪杰，死了之后也要做鬼中的英雄，項(xiàng)羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壯舉，是項(xiàng)羽高尚情操的表現(xiàn)。
再比如清代鄭燮（板橋）的《竹石》詩(shī)說(shuō)：
咬定青山不放松，立根原在破巖中；
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
不食嗟來(lái)食
春秋時(shí)齊國(guó)連年災(zāi)。有個(gè)姓黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來(lái)周濟(jì)逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個(gè)人用袖子蒙著臉，拖著沒精打采地走過(guò)來(lái)，就高聲喊 道："喂，來(lái)吃粥。"來(lái)人抬眼看著黔敖說(shuō)："我因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食才落到這樣的地步。"說(shuō)完他辭 謝了黔敖又向前走了，終于餓死在路邊。
魯仲連功而不取
戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯仲連是一個(gè)十分注重節(jié)操的人，他所注重的是為社會(huì)服務(wù)，為人排憂解難。公元前284年，燕將東毅率五國(guó)聯(lián)軍攻打魯仲連的祖國(guó)齊國(guó)，半年內(nèi)攻下70余城。五年后，齊將田單以 墨為根據(jù)地想收復(fù)這些城市。田單派人請(qǐng)人來(lái)了魯仲 連，魯仲連聽取了有關(guān)戰(zhàn)況后，提筆給燕將寫了一封信，用箭射入城中。燕將讀罷魯仲連的信，慟哭三天三夜，拔劍自刎，燕軍不戰(zhàn)而潰，聊城被齊國(guó)收復(fù)。田單建議齊王為魯仲連加官封爵，他堅(jiān)辭不受。后來(lái)，他又為平原君解邯鄲之圍，平原君想加封他，他謝絕了。又用千金為他祝 ，魯仲連淡然一笑說(shuō)："所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無(wú)取也，即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也。"（《史記·魯仲連列傳》）
子罕辭寶不失節(jié)
春秋時(shí)宋國(guó)有人獲得一塊美玉，奉獻(xiàn)給大夫子罕。子罕不受。獻(xiàn)玉的人說(shuō)："這塊玉拿給玉匠鑒定過(guò)，認(rèn)為是寶貝，所以才進(jìn)獻(xiàn)給您。"子罕說(shuō)："你把玉作為寶貝，我把不貪物作為寶貝，如果你把玉給了我，我接受了你的玉，我們兩人就各自都喪失了自已的寶貝。不如各人保有自已的寶貝吧。"獻(xiàn)玉的人說(shuō)："我懷藏美玉，一定傳統(tǒng)被盜賊殺害，不能回到家鄉(xiāng)，把美玉獻(xiàn)給你是為了我免于一死。"子罕聽后，便將他的美玉交給玉匠雕琢，賣了很多錢給了獻(xiàn)玉者，然后送他回家鄉(xiāng)。
披裘公諷季札
春秋時(shí)代，延陵（今江蘇常州）名賢季札，有一天到南郊游玩，看到一位身披老 皮的老翁，背著柴禾很吃力地慢慢走著，就在老翁的腳旁，有一塊被人遺留的金子，閃閃發(fā)光。老翁沒有瞧見，只管走路。季札站在高處，處看得明白，招呼老翁說(shuō)；"喂！老人家，你的腳旁有一塊金子，拾了吧。"老翁停下來(lái)，眼睛乜著季札，答道："你這個(gè)人雖然站得高，卻看不遠(yuǎn)，表面上似乎像個(gè)君子，你想要你就拾了吧。不要以為我窮得夏天還披老羊皮，就會(huì)不勞而獲拾這金子！"季札十分慚愧，問他尊姓大名，老人頭也不回地走了。
嵇康與山巨源絕交
魏晉名士嵇康不與貪官污吏合作，表現(xiàn)出高貴的節(jié)操。
嵇康曾在魏朝擔(dān)任過(guò)一個(gè)小官，但他由于看不慣司馬集團(tuán)的所作所為，便到鄉(xiāng)不隱居起來(lái)。他的好友山濤給他寫來(lái)一信，勸他不要與司馬氏集團(tuán)頂撞，要克服自己的恃才自傲，自命清高的脾氣，好繼續(xù)去做官。
嵇康讀完信后，立即提筆寫了一封回信，這就是有名的《與山巨源（濤）絕交書》。在信中，他主張君子百行，循性而動(dòng)，各附所安，論述了自己入山林而不返的理由。
嵇康采取莊子拒辭楚王之相的作法，表現(xiàn)出對(duì)貪官污吏批判的態(tài)度。所以，他寫完信后，讓好友阮籍看，阮籍竟雙手顫抖，淚光瑩瑩，哽咽著對(duì)他說(shuō)："我從你身上看到了真正的人的骨氣，你真是一個(gè)與邪惡勢(shì)力格斗的勇士！我即使不能像你這樣疾惡如仇，也可以在醉鄉(xiāng)沉睡不醒。而山濤，可惜我們尊他為兄長(zhǎng)，想不到竟會(huì)為了官位而背叛自己的氣節(jié)。后來(lái)，嵇康被司馬昭以"輕時(shí)傲世、亂群惑眾"的罪名加以殺害，被害前，他還在刑上彈了一曲絕世之作《廣陵散》，琴聲不亂，音調(diào)激越，回蕩在殺人刑場(chǎng)的上空，表現(xiàn)著他高尚的情操。
不為五斗米折腰
東晉詩(shī)人陶淵明在澤做縣令時(shí)，有，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準(zhǔn)備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地迎來(lái)送往。
陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說(shuō)："我決不為小小縣令的五斗米薪俸，就低聲下氣地向那家伙獻(xiàn)殷勤？"說(shuō)完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，坐下來(lái)寫了辭職書，辭 官回家。
一方硯臺(tái)，二人忠心
宋代抗金英雄岳飛有一方硯，背刻著這樣一句座右銘："堅(jiān)持守白，不磷不溜。"意思是要保持玉石一般堅(jiān)硬、潔白的本質(zhì)，決不讓黑色所玷污，象征了他忠貞不渝的愛國(guó)精神。后來(lái)，這一方硯又轉(zhuǎn)到另一位民族英雄文天祥手國(guó)，他在上面也刻了一 座右銘："硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅(jiān)，守之費(fèi)失道自全。"
黃道周節(jié)義千秋
黃道周在南明福王政權(quán)中，官至禮部尚書。他在衢州抵抗清兵時(shí)，戰(zhàn)敗被俘。他堅(jiān)決不投降清軍，臨到就義的那天早晨，兩名已經(jīng)降清的南明官員按禮儀進(jìn)來(lái)拜見，黃道 周痛斥他們對(duì)朝廷的背叛，兩人灰溜溜地出去了。
黃道周乘車赴弄場(chǎng)，另外隨之就刑的七個(gè)人嚇得面無(wú)人色，黃道周笑著對(duì)他們說(shuō)："害怕了吧？再忍一會(huì)就可成就千秋之業(yè)了。"跟隨的七個(gè)人振奮了精神，說(shuō)："對(duì)！"車到了西華門，黃道周忽然從車上掉下來(lái)，清軍以為他是害怕掉下來(lái)的，忙過(guò)來(lái)把他扶起來(lái)，安慰他不要害怕。黃道周見清軍這樣小看他，瞪大眼睛怒斥這個(gè)清軍指揮："你說(shuō)的什么話？黃道周難道是怕死的人嗎？你不知道這路是皇帝的輦車走的，我怎么能坐在車上走過(guò)這里呢？我只是由于連日絕食腳下沒勁，下車時(shí)才摔在這兒的，我什么時(shí)候會(huì)害怕呢？"清軍指揮賠禮后說(shuō)："這里有成千上萬(wàn)的人瞻仰您的風(fēng) ，您也很疲憊了，就在這里成全大事好嗎？"黃道周就地設(shè)席，向南行禮，一個(gè)老人上前請(qǐng)他留下絕命書，他撕破衣襟，咬破手指寫下"綱常萬(wàn)古，節(jié)義千秋。天地知我，家人無(wú)憂"16個(gè)大字。跟隨就義的七個(gè)人也寫下一幅血書："師存與存，師亡與亡。"黃道 周挺起瘦弱的身軀，昂首就刑。大義凜然。劊子手的手顫抖了，一刀沒砍死他，劊子手大驚，跪下請(qǐng)黃道周坐下就刑。鮮血淋漓的黃道
周坐在地上，從容就義。（《歸田瑣記》）
明月照人
王夫之為了事業(yè)和理想，從來(lái)不為利祿所誘，不受權(quán)勢(shì)所壓。就是歷盡千辛萬(wàn)苦，也矢志不渝，明朝滅亡后，他在家鄉(xiāng)湖南衡陽(yáng)抗擊清兵，失敗后，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫作時(shí)連筆紙都要靠朋友周濟(jì)。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時(shí)，清廷官員來(lái)拜訪這位大學(xué)者，想贈(zèng)送些吃穿用品。王夫這雖在病中，但認(rèn)為自已是明朝遺臣，拒不接見清廷官員，也不接受禮物，并寫下一副對(duì)聯(lián)，以表自已的情操：
清風(fēng)有意難留我， 明月無(wú)心自照人。
清是清廷，明是明朝，王夫之就這樣借這副對(duì)子表現(xiàn)了晚節(jié)的大忠。這正像宋韓琦所
說(shuō)，"保初節(jié)易，保晚節(jié)難"，"莫差老圃秋容淡，要看黃花晚節(jié)香"。（《古今藥石》）
曹雪芹戲謔權(quán)貴
清末文學(xué)家曹雪芹晚年生活很清苦，但他卻從不趨炎附勢(shì)，巴結(jié)權(quán)貴。據(jù)說(shuō)有個(gè)都統(tǒng)老爺過(guò)生日，下帖攤派送禮。曹雪芹請(qǐng)人挑上兩酒壇清水，自已拿著一副對(duì)聯(lián)畫軸送去。正當(dāng)都統(tǒng)老爺喝著清水，心里犯嘀咕的時(shí)候，曹雪芹把對(duì)聯(lián)掛了過(guò)來(lái)，上聯(lián)是"朋友
之交"，下聯(lián)是"淡淡如水"，把這位都統(tǒng)老爺戲謔 難言。
灑血捐軀慨而慷
1907年7月6日，革命黨決定提前起義。徐錫麟（1873~1907）向巡撫恩銘呈送名冊(cè)時(shí)，突然民出*暗號(hào)，大聲說(shuō)："回大帥，今日革命黨起事。"一個(gè)戰(zhàn)友向恩銘扔了一顆炸彈，不料沒有爆炸，徐錫麟立即拔出兩支手槍，左右開弓，彈藥，激戰(zhàn)中他不 被俘。
敵人對(duì)徐錫麟進(jìn)行了殘酷的審訊，徐傲然挺立，堅(jiān)決不下跪。敵人用剖心肝來(lái)威脅他時(shí)，他說(shuō)："恩銘死，我志償！我志既償，即碎我身為千萬(wàn)片，亦所不惜，區(qū)區(qū)心肝，何屑顧及！"當(dāng)晚，威武不屈的徐錫麟被押上刑場(chǎng)，無(wú)所畏懼地倒在敵人屠刀下，他的心，被清朝官吏挖了出來(lái)，他的肝，被恩銘衛(wèi)隊(duì)掏去炒食。徐錫麟的肢體雖然破碎了，但他英勇捐 軀
的光輝形象永遠(yuǎn)活在人們心中。
葉挺的《囚歌》
1941年1月，新四軍軍長(zhǎng)葉挺在"皖南事變"時(shí)被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了一革命者的崇高品質(zhì)。他在獄中還寫下了大義凜然的《辦歌》：
為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個(gè)聲音高叫著：--爬出來(lái)吧，給你自由！
我渴望自由，但我深深地知道--人的身軀哪能從狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉！我應(yīng)該在烈火和熱血中得到記生！
徐悲鴻拒絕給蔣介石畫像
1935年，名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻從巴黎剛回來(lái)，蔣介石就特意差張道藩來(lái)請(qǐng)徐悲鴻給他畫一張半身像。張道藩盡管說(shuō)了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說(shuō)："我是畫家，對(duì)你們季員長(zhǎng)絲毫沒有興趣。你還是另請(qǐng)高明吧！"張道藩非常吃驚地說(shuō)："對(duì)委員長(zhǎng)你沒有興趣，你對(duì)什么有興趣？"徐悲鴻冷冷地笑了笑說(shuō)："我對(duì)人民大眾感興趣。"張道藩說(shuō)："這么說(shuō)肯定不愿給蔣委員長(zhǎng)畫像了？"徐悲鴻說(shuō)："是的，是這樣。"張道藩急。"徐先生，你是才華橫益的藝術(shù)家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔。"徐悲鴻看了張道藩一眼說(shuō)："我永遠(yuǎn)不后悔。"
齊白石憤然拒日寇之求
40年然，齊白石在北平藝專任教。由于齊白石在字畫上的成就，許多人都以得到一幅他的字畫而感到自豪。蘆溝橋事變后，當(dāng)?shù)厝毡抉v軍和漢*也附庸風(fēng)雅，仗勢(shì)向徐徐石老人索要字畫，遭到拒絕。后來(lái)，為了擺脫這些人的糾纏，齊白石憤而辭去教授職務(wù)，閉門謝客，還在門上貼著"自己已死"的條子，表現(xiàn)了他高尚的民族氣節(jié)。
寧死不從敵命
抗戰(zhàn)時(shí)期，有一天日本特務(wù)機(jī)關(guān)命令北平梨園公益會(huì)出面組織京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)的義演。京劇表演藝術(shù)家程硯當(dāng)即拒絕："我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機(jī)去炸中國(guó)人。"
公益會(huì)的人很害怕："以程先生在戲曲界的地位，如果堅(jiān)決不答應(yīng)，同仁受影響是小事，恐怕于您更不利呀！"
"我一人做事一人當(dāng)，決不能讓大家受連累。"程硯秋氣憤地喊起來(lái)。然而，他又想到公益會(huì)的人也是為自己好，再說(shuō)日本侵略者也確實(shí)兇殘。于是他的語(yǔ)氣緩和了，說(shuō)："獻(xiàn)機(jī)義演，我程某人寧死在槍下也不從命，請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同業(yè)的麻煩，有什么讓他們直接找我說(shuō)話就行了。"
由于程硯秋寧死不從敵命，獻(xiàn)機(jī)義演只好吹了。
不改一個(gè)字
1941年，重慶的"國(guó)立編譯館"約歷史學(xué)家吳晗寫一部《明史》，書稿送去后，不久就被退了回來(lái)，并附言說(shuō)："'紅軍'之起，擬改為'民軍'之起，以下一律照改。"吳晗接信后非常憤怒，堅(jiān)決予以拒絕。
朋友們問吳晗為什么要做得這樣絕？吳晗說(shuō)："第一，是國(guó)民黨怕共產(chǎn)黨頷導(dǎo)的紅軍；第二'民軍'在當(dāng)時(shí)是地主武裝，是專和'紅軍'作對(duì)的軍隊(duì)。如果把'紅軍'改為民軍，那就恰好把兩個(gè)作對(duì)的軍隊(duì)顛倒過(guò)來(lái)了。使'紅軍'變成了反動(dòng)的軍隊(duì)，真是豈有此理！我寧可不出書，也不能改這個(gè)字！"
"卑微"者的崇高
洛陽(yáng)民工王鳳去年三月在黃河小浪底工地做工時(shí)，發(fā)現(xiàn)外籍工長(zhǎng)偷工減料，危及工程質(zhì)量，他憤而制止，并作舉報(bào)，消除了一起重大的工程質(zhì)量隱患。
王鳳興舉報(bào)后，有人對(duì)舉報(bào)產(chǎn)生疑問。王鳳興說(shuō)："我用生命作擔(dān)保！"并表示："你們要是不查徹底，我就躺在這里，讓你們將我一塊兒埋進(jìn)去。"一名外籍管理人員責(zé)怪王鳳興沒有事先跟他講，給他們承包造成了很大損失。王鳳興回答是："你光說(shuō)你們的損失，我們中國(guó)的損失就不大嗎？你們只管十年內(nèi)的問題，二十年、三十年、一百年后出了問題誰(shuí)來(lái)管？"這就是王鳳興，挺直腰桿的硬漢子。
不跪的人
1995年3月7日下午3點(diǎn)，頭天晚上加班到兩點(diǎn)的珠海市南山工業(yè)區(qū)瑞進(jìn)電子公司的工人，好不容易盼到10分鐘的工休時(shí)間，工人們太累了，一名身體染病的女工實(shí)在不能支撐，伏在工作臺(tái)上打起了盹。然而誰(shuí)也沒有想到，韓國(guó)女老板金珍仙順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過(guò)去......緊接著大發(fā)雷霆，吼叫著要各生產(chǎn)線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然后要車間工人統(tǒng)統(tǒng)跪下。人群中有一個(gè)人直直地站著，憤怒地望著這個(gè)外國(guó)女人。女老板吼叫著："你為什么不跪？"這個(gè)人說(shuō)："我是不會(huì)給你跪下的！"這個(gè)中國(guó)青年員工的名字叫孫天帥。
孫天帥身上所表現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是"士可殺而不可辱"的氣概，更是中國(guó)人不畏強(qiáng)暴，毅然捍衛(wèi)自身利益和尊嚴(yán)的愛國(guó)主義精神的鮮明寫照。
朱自清的骨氣
朱自清是現(xiàn)代散文作家、詩(shī)人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他任西南聯(lián)合大學(xué)教授。1948年6月，為了*美國(guó)的扶日政策，北京的教授聯(lián)名拒絕領(lǐng)取美援面粉。當(dāng)時(shí)朱自清害了嚴(yán)重胃病。由于物價(jià)飛漲，薪水僅夠買3 袋面粉，連全家12口人的吃飯都維持不了，根本無(wú)錢病治。負(fù)責(zé)聯(lián)系簽名的吳晗看見朱自清太貧困了，不忍心讓朱自清簽名。朱自清看了一眼簽名單，使用顫抖的手在宣言上一絲不茍地簽上了自已的名字，并嚴(yán)正地說(shuō)："寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。
吳晗走后，朱自清在日記中寫道："此事須損失六百萬(wàn)法幣，影響家中甚大，但余決定簽名，因余等既反美扶日，自應(yīng)直接由已身做起。"這年8月12日，朱自清終因貧病交加在北京病逝。臨終前他還囑咐夫人，"有件事要記?。何沂窃诰芙^美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉！"表現(xiàn)了朱自清高尚的民族氣節(jié)。
只有嘴，沒有手
有，西班牙國(guó)王查理四世把畫家戈雅找去，說(shuō)："你是我國(guó)好的畫家，只有你才配給王室胄畫像。今天找你來(lái)，是請(qǐng)你給我全家畫一幅像。如果畫得好，我一定重重賞你。"
"謝謝國(guó)王的信任，我一定畫好。"
過(guò)后，戈雅把畫送給國(guó)王。國(guó)王一看，臉就拉長(zhǎng)了，因?yàn)楫嬛兴麄內(nèi)?4人，很多人沒有手。"你怎么只畫6只手呢？"國(guó)王氣沖沖地說(shuō)，"你把這些人的手補(bǔ)上！"戈雅搖搖頭，不吭一聲。
國(guó)王只好把弋雅轟走了，后來(lái)，別人問戈雅不畫手的原因，他說(shuō)："那些王子王孫都是白吃飯的人，只有嘴，沒有手，這是事實(shí)，我怎么能不顧這個(gè)事實(shí)呢？"
貝多芬卻只有一個(gè)
有一天，幾個(gè)侵略維也納的拿破侖軍官，發(fā)現(xiàn)大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希若夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏，貝多芬憤怒到極點(diǎn)，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：
"公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自已。公爵在過(guò)去有的是，現(xiàn)在有的是，將來(lái)有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！"
草間偷活 一錢不值
秦檜賣國(guó)，雖已歷千載，人猶罵之；周作人附敵，雖一代文學(xué)大家，也難抵消公眾所不齒的污點(diǎn)。二毛子、皇協(xié)軍、黑狗子等敗類，也無(wú)一不被釘?shù)綒v史的恥辱柱上。明末清初的才子吳梅村，先仕明，后仕清，做了貳臣后，不敢愿諒自己，悔恨交加，詩(shī)風(fēng)也一變而為蒼涼凄楚。其絕命詩(shī)中有云："追往昔，倍凄咽，故人慷慨多奇節(jié)。為當(dāng)年沉呤不斷，草間偷活......竟一錢不值何須說(shuō)，人世事，幾完缺？"稱自己為一錢不值。這是失節(jié)者在民族氣節(jié)之旗下的戰(zhàn)栗。
她喪失了人格國(guó)格
據(jù)《瞭望》雜志1994年6期文章報(bào)道："在某地一家'三資'企業(yè)，外商到屬下的工廠檢查，看到幾個(gè)青年女工在聊天。他很快走到一位正在說(shuō)話的女工面前，二話沒說(shuō)就扇了她一個(gè)耳光。事后有人告訴這位老板，今天機(jī)器大修，工人本可以不上班，那幾位女工留在工廠，是想看看有什么幫忙的。第二天，外商把挨耳光的女工叫到辦公室，也不說(shuō)話，遞給她一封信便讓她出去，女工見到400元人民幣，心頭竊喜。女工的姐妹對(duì)外商也沒有義憤，反而羨慕被扇耳光的女工，認(rèn)為她撿了便宜。"這種喪失人格國(guó)格的現(xiàn)象令人作嘔。
勇敢
勇敢意味著付出，有時(shí)是金錢，有時(shí)是地位，有時(shí)是名譽(yù)，有時(shí)甚至是生命。這付出是深思熟慮后的決斷和義無(wú)反顧，因?yàn)橛赂业幕A(chǔ)是膽識(shí)，先有識(shí)，對(duì)人對(duì)事對(duì)前途對(duì)命運(yùn)的獨(dú)特的見解，然后產(chǎn)生"膽"。太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。勇敢不同于激情中的不顧一切，它是根植在心中的穩(wěn)定持恒的人生品質(zhì)，如經(jīng)冬不凋的松樹，四季常青。勇敢無(wú)所謂大小，凡是追求進(jìn)步追求真理追求正義的行為都是勇敢的行為。這種人也即是勇敢者。在戰(zhàn)場(chǎng) 上沖鋒陷陣奮不顧身的戰(zhàn)士是勇敢者，在事業(yè)中開拓進(jìn)取與困難作不懈斗爭(zhēng)的人是勇敢者，在成長(zhǎng)里與自己的阻礙進(jìn)步的觀念欲望進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的人是勇敢者。流星也許稍縱即逝，但它能劃破夜空，給人類帶來(lái)光明。愿我們勇敢地面對(duì)人生，奏出人生的強(qiáng)音。
格言名句
勇敢是與深思和決斷為伍的。(俞吾金) 勇敢不在臂上，而在智慧上。(中國(guó)諺語(yǔ))
我們應(yīng)該不僅把那對(duì)敵人取得勝利的人看作是勇敢的人，而且也把那對(duì)自己的欲望取得勝利的人看作是勇敢的人。(德謨克利特)
太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。(塞萬(wàn)提斯)
出于虛榮心，好奇心，或者貪心去冒生命危險(xiǎn)的人，不是勇敢的人。(列夫·托爾斯泰)
勇氣敢產(chǎn)生在斗爭(zhēng)中，勇氣是在每天對(duì)困難的頑強(qiáng)抵抗中養(yǎng)成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)定，就是排除一切障礙。(奧斯特洛夫斯基) 英勇精神是向往崇高目標(biāo)的人的財(cái)產(chǎn)。(福爾多烏西)
如果一個(gè)人的激情，無(wú)論在快樂還是苦惱中，都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)懼怕、什么不應(yīng)當(dāng) 懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱每個(gè)這樣的人為勇敢的人。(柏拉圖)
盡管無(wú)所畏懼的狂妄乃是無(wú)知愚昧的產(chǎn)兒，但是卻總能迷惑并左右許多愚人。甚至這種狂妄的盲勇有時(shí)還能嚇住許多智者--當(dāng)他們意志不夠堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候。(弗·培根)
勇敢，是金錢買不到的。（拿破侖一世） 舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。（《紅樓夢(mèng)》）
尚勇的美德
中國(guó)人民對(duì)勇琥強(qiáng)悍的崇尚，可以追溯到很久很久以前。在遙遠(yuǎn)的古代，中國(guó)就涌現(xiàn)了許多可歌可泣的勇士。《三國(guó)演義》中的關(guān)羽、張飛、趙云，《水滸傳》中的林沖、武松、李逵，都是從古至今中國(guó)人所喜愛的英雄人物。更值得驚喜的是，在《太平廣記》一書中，竟輯錄了幾十位驍勇之士，有"一身都是膽"的趙云，有"不探琥穴，安得虎子"、"呵叱而前，當(dāng)不能禁"的呂蒙，有"少有膽氣，跳走如飛"的楊大眼，有"應(yīng)命躍馬，負(fù)槍而進(jìn)，必刺之于萬(wàn)眾之中，人馬俱倒"的秦瓊，也有"著白衣，握戟橐鞬張弓大呼，所向披靡"的薛仁貴......"這些驍勇之士，也都是中國(guó)人所喜愛的英雄。
孔子論勇的真義
中國(guó)人并不欣賞那種匹夫之勇，那種魯莽之勇，那種蠻橫之勇，而是贊賞智、仁、勇相結(jié)合的勇。金庸、古龍的武俠小說(shuō)之所以受歡迎，是由于他們塑造出"奮不顧身，拔刀相助"的武俠。這些武俠人物，對(duì)貪官污吏、對(duì)不鴿理的黑暗現(xiàn)象進(jìn)行奮力反抗，不承顧自己的生命危險(xiǎn)去主持正義，講義氣，重感情，為朋友可以犧牲生命。這樣的英雄人物，正是智、仁、勇的統(tǒng)一體。
不同的是，一般百姓僅憑自己的直觀感覺去欣賞英雄，而思想家們，則從理性的高度去思考"勇"，從理論上去總結(jié)什么是真正的勇。
孔子把勇作為高尚完美的君子所應(yīng)該具備的三種品質(zhì)之一。他說(shuō)："君子道者三，我無(wú)經(jīng)能焉：仁者不憂，知（智）者不惑，勇者不懼。"（《論語(yǔ)·憲問》）在他看來(lái)，智、仁、勇是不可分割的統(tǒng)一體，有仁德之人是樂觀通達(dá)而沒有憂慮的，聰明而有智慧的人是不會(huì)迷惑的，勇敢的人是無(wú)所畏懼的。三者之中，仁是核心，知（智）是知仁，勇是行仁，因此，"仁者必有勇，勇者不必有仁"（《論語(yǔ)·憲問》）。因?yàn)檎嬲挠赂沂菑娜柿x之心產(chǎn)生出來(lái)的，因此，有仁議之心的人肯定勇敢，而僅勇敢的人卻不一定有仁義之心。勇是仁者之勇，是智者之勇，而絕非匹夫之勇。
荀子析勇
對(duì)勇進(jìn)行與更為細(xì)致分析的，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒 家另一位學(xué)者荀子。他首先提出了"上勇"、"中勇"、"下勇"三個(gè)概念，并具體分析說(shuō)：上勇、中勇、下勇，是三個(gè)層次不同的"勇"。天下有正道，有治理社會(huì)的準(zhǔn)則，為了捍衛(wèi)這種原則，敢于挺身而出；先王有治世之道，敢于按先王的意旨而去實(shí)行；對(duì)上不因循于亂世之君，對(duì)下不隨從于亂世之民；仁之所在，無(wú)貧窮之分；仁之所亡，無(wú)富貴之別；天下人了解他，便與天下人同苦樂；天下人不了解他，則巋然獨(dú)立于天地之間而無(wú)所畏懼；這樣的人，就是上勇。這樣的上勇，也就是孔子所說(shuō)的智、仁、勇的統(tǒng)一。
禮貌恭順，心意謙遜，重視信譽(yù)而輕視貨財(cái)，對(duì)于賢人敢于把他推舉上去重用，對(duì)于不肖之人，敢于把他撤下來(lái)去其職，這樣的人，就是中勇。
輕視人身而重視貨財(cái)，安于在禍患，而不管他人死活，也不管是非和對(duì)不對(duì)的實(shí)際情況，只是希望取勝別人，這樣的人，就是下勇。
荀子在另外的地方，又提出狗彘之勇、賈盜之勇、小人之勇、士君子之勇。爭(zhēng)奪飲食不知廉恥，不知是非，不躲避死傷，不畏懼眾強(qiáng)，貪得無(wú)厭，兩眼只看到飲食，這是豬免狗之勇。做事只為獲利，爭(zhēng)奪貨財(cái)，不知辭讓，果敢而兇狠，兇猛貪婪而暴戾，貪得無(wú)厭，兩眼只盯著利，這是商人盜戝之勇。不怕死而兇暴，是小人之勇。這三種勇同，實(shí)際上也就是上文所說(shuō)的"下勇"。為了捍衛(wèi)仁義即社會(huì)公德，不屈服于權(quán)勢(shì)，不顧及自己的私利，舉國(guó)一致反對(duì)，他也不改變觀點(diǎn)，雖然愛惜生命，但堅(jiān)持正義而不屈不撓，這是士君子之勇。這樣的勇，也就是"上勇"。荀子崇尚的是"上勇"，反對(duì)的是"下勇"，因?yàn)橄掠碌娜穗m然智慧通達(dá)，但不符合社會(huì)的法令制度；雖然明察善辨，但行為放肆邪僻；雖然勇敢而果斷，，但不按社會(huì)禮義去做，所以是"君子之所憎惡"的勇。
荀巨伯見義勇為
東漢時(shí)期有一位叫荀巨伯的人，到遠(yuǎn)方 去探望一位朋友，那位朋友當(dāng)時(shí)正患病?？烧捎龅胶艘ゴ蜻@位朋友居住的郡城，于是朋友對(duì)他說(shuō)："我是快要死的人了，你趕快離開這里吧！"荀巨回答說(shuō)："我們大軍打到這里，全城百姓都跑光了，你是什么漢子，竟敢獨(dú)自在這里停留？"荀巨伯大義凜然地說(shuō)："我的這位朋友有病，我遠(yuǎn)道來(lái)看他，決不忍心把他丟下，寧愿以自己的身體替換朋友的先例。"胡人聽了這番話，相互議論說(shuō)："我們這些不講仁義道德的人，來(lái)到了文明的禮儀之邦！"于是，便把軍隊(duì)撤回，這一郡的生命財(cái)產(chǎn)便得以保全。（《世說(shuō)新語(yǔ)》）顯然，這是一種大勇。
勇于認(rèn)錯(cuò)
陸游的《老學(xué)庵筆記》中提到，有一位教官出了一道《周易》經(jīng)義的題目："乾為金，坤為金，這是什么道理？"學(xué)生們懷中藏著《周易》的國(guó)子監(jiān)刻本，到都老師面前請(qǐng)教說(shuō)："我們對(duì)題目有疑問，所以請(qǐng)教一下。"教官聽后嚴(yán)肅地說(shuō)："還要求解釋經(jīng)義嗎？"學(xué)生們說(shuō)："如果是正式考試，我們當(dāng)然不敢問，但是今天是一般測(cè)難驗(yàn)，所以我們就來(lái) 問了！"在學(xué)生的要求之下，老師講了題目所要求的大概情況。學(xué)生們慢慢從懷里取出國(guó)子監(jiān)本《周易》，說(shuō)："老師，恐怕您是看了麻沙本的版本《周易》，國(guó)子監(jiān)本上是'坤為釜'。"這時(shí)老師感到驚慌不安，趕盡忙向?qū)W生道歉，說(shuō)："我應(yīng)當(dāng)受處罰。"不但立即認(rèn)錯(cuò)，而且改了考題，結(jié)束了這件事。
陸光祖勇伸正義
明代，浙江平湖人陸光祖，官做到吏部尚書。在他做縣令的時(shí)候，該地有一位有錢人受冤枉被判重罪，因?yàn)樗绣X，沒人敢為他辯白。陸光祖接任縣令，查清了該案，當(dāng)天就打開枷鎖放他出獄。泚事被御史知道了，認(rèn)為此人有富的名聲，不該釋放他。陸光祖說(shuō)："應(yīng)看他是不是受冤枉，而不是看他是否有錢。要是不冤枉，即使伯夷、叔齊這樣的貧寒之士，也沒有理由讓他活著。要是冤枉，即使陶朱公范蠡那樣的巨富，也沒有該判死刑的法律。"后來(lái)，陸光祖得以升遷，進(jìn)吏部做了官員，在貶黜和提拔官員上，都是自己作決定，不向主管檢查工作的御史臺(tái)和尚書省匯報(bào)，于是吏部尚書孫丕揚(yáng)以專權(quán)的罪名彈劾陸光祖，陸光祖因此被罷了官，離開了朝廷。
不入虎穴，焉得虎子
東漢時(shí)， 班超以漢朝特使身份出使西域諸國(guó)。到鄯善后，鄯善王對(duì)其態(tài)度由恭敬變得冷淡起來(lái)，班超探明是匈奴使者到來(lái)的原因后，召集隨員共36人，說(shuō)："不入虎穴，焉得虎子？當(dāng)今之計(jì)同，只能是夜間火攻匈奴人，使他們不知道我們?nèi)藬?shù)的多少，把他們?nèi)繗灉?。這樣，鄯善人膽破，大功就可告成。"眾人說(shuō)："這件事應(yīng)當(dāng)和從事聞商量一下。"班超不禁發(fā)怒說(shuō)："成敗就在今晚。"從事是文官，聽見這件事情一定驚恐，事情如果泄露出去，我們豈不白白送死！"商量已定，半夜的時(shí)候，班超率侌領(lǐng)部下飛奔匈奴營(yíng)地。經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，匈奴被嚇得頭稱罪，表示服從漢朝，以后決不二心。
知恥近乎勇
南北朝時(shí)期的宋代，有個(gè)叫卜天生的小伙子，從小向往參軍，入伍后和幾個(gè)伙伴編為一個(gè)小隊(duì)。一天，10人比賽跳大坑，9個(gè)伙伴都跳了過(guò)去，惟獨(dú)他沒跳過(guò)去，掉進(jìn)坑里。在眾人的笑聲中，卜天生感到羞怯恥，一聲不吭地找了些苦竹，把兩端削尖，插進(jìn)坑里，又招呼大家再跳。眾人不敢，卜天生大聲說(shuō)："這我再跳不過(guò)去，非死即傷，可我不怕，男子漢當(dāng)兵打仗，連個(gè)坑也跳不過(guò)去，還有臉活著嗎？說(shuō)完他飛跑縱身，一躍而過(guò)，又連續(xù)來(lái)回跳了十幾次，直到氣喘吁吁為止?；锇閭兣宸卣f(shuō)："卜天生有志氣，真是大丈夫。
魯訊舍身悼亡友
1933年6月，蔣介石指使特務(wù)在上海公然將中國(guó)民權(quán)保障同盟副會(huì)長(zhǎng)兼總干事楊杏佛殺害了。魯訊和其他民權(quán)保障同盟的的主要成員宋慶齡、蔡元培都收到了特務(wù)的恐嚇信，在黑名單上，也有魯訊的名字。
魯訊置生死于度外，毅然前去參加楊杏佛的葬禮，并且破例出門不帶鑰匙，表示有去無(wú)回。他說(shuō)："怕什么，殺死一個(gè)楊杏佛，會(huì)有更多的楊杏佛；殺死一個(gè)魯訊，會(huì)有更多的魯訊。"
魯訊的出現(xiàn)使特務(wù)們驚慌失措。他身上透出一股無(wú)形的力量，尤其是那雙銳利的眼睛似乎能夠看透五臟六腑。特務(wù)們懾于魯訊在國(guó)內(nèi)外的崇高威望，沒敢下手。送殮回來(lái)，魯記揮筆寫下了《悼楊銓》一詩(shī)："豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒。"
"用我們的血肉筑起新的長(zhǎng)城"
1952年10月20日，黃繼光所在部隊(duì) 正戰(zhàn)斗在上甘嶺上。這時(shí)志愿軍已奪下了敵人三個(gè)陣地，只剩下后一個(gè)了。突然發(fā)現(xiàn)敵人的一個(gè)暗火力點(diǎn)，幾次沖鋒都失敗了。部隊(duì)傷亡很大，黃繼光和兩個(gè)戰(zhàn)友接受了摧毀火力點(diǎn)的任務(wù)?？墒窃诎肼飞希粋€(gè)戰(zhàn)友犧牲了，一個(gè)戰(zhàn)友受了重傷，黃繼光的左臂也受了傷。他堅(jiān)強(qiáng)地爬到暗堡前，扔出手雷，這時(shí)他胸前又中了三顆子彈，昏了過(guò)去。敵人的機(jī)槍聲把他從昏迷中驚醒，他身邊沒有武器了，但他仍拖著左腿爬到暗堡側(cè)面，用力撐起右腿，斜著身子猛地往火力口撲去，敵人的機(jī)槍變成了"啞吧"。
黃繼光被授予"中國(guó)人民志愿軍特級(jí)英雄"稱號(hào)，他還獲得"朝鮮民主主義人民共和國(guó)英雄"稱號(hào)、金星獎(jiǎng)?wù)隆?BR> 安珂奮勇斗歹徒
1983年3月8日傍晚，當(dāng)安珂見到歹徒盜竊行兇，同伴的生命受到威脅時(shí)，他怒火中燒，赤手空拳撲向持刀行兇的歹徒，并把歹徒緊緊地抱住。另外兩個(gè)歹徒從背后和側(cè)面襲來(lái)，面對(duì)三個(gè)惡狼般的亡命之徒，安珂面無(wú)懼色，極力奮戰(zhàn)，雖然他身上一連被刺中幾刀，但沒有退卻。面對(duì)沾著鮮血的匕首，安珂怒目圓睜，縱身躍起飛起一腳，狠狠地踢倒了一個(gè)歹徒，但終于因?yàn)樯碇?1刀，流血過(guò)多，英勇地獻(xiàn)出了年輕的生命。
劉胡蘭式的英雄
潘星蘭，是湖北省投江縣董市鎮(zhèn)信用社桂花分社的會(huì)計(jì)。1989年12月25日，她和炊事員楊大蘭兩人值夜班。凌晨，兩名蒙面歹徒*入室，持刀搶劫。潘、楊二人為了保護(hù)信用社的財(cái)物，赤手空拳與犯罪分子展開殊死搏斗。楊大蘭被歹徒從背后猛刺一刀，又被連砍9刀，以身殉職。潘星蘭在被歹徒割下了左耳、刺傷了十幾刀的情況下，寧死不向歹徒交出保險(xiǎn)柜的鑰匙和密碼。她蘇醒后，雖然生命垂危，仍以驚人的毅力呼喊報(bào)案，協(xié)助公安部門迅速緝拿罪犯。楊大蘭、潘星蘭兩位同志被譽(yù)為"劉胡蘭式英雄"、"80年代巾幗英雄"、"全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模"。
勇斗歹徒灑熱血
1997年11月9日上午，武警戰(zhàn)士8734部隊(duì)82分隊(duì)班長(zhǎng)王慶新，乘一輛公共汽車到湖南耒陽(yáng)市因公辦事。途中，有4名歹徒手持明晃晃的匕首，肆無(wú)忌憚地上車搜搶乘客的錢物。這時(shí)，王慶新大吼一聲："住手！"為首的歹徒滿不在乎地說(shuō)："當(dāng)兵的，少管閑事，否則沒有你的好果子吃！"王慶新果斷地說(shuō)：'軍人連死都 不怕，還怕這個(gè)不成！"說(shuō)完，奮力向一名歹徒猛撲過(guò)去，將其撲倒在座椅上。這時(shí)，為首的歹徒向王慶新沖過(guò)來(lái)，在他的背部猛刺兩刀，鮮血如注。4名歹徒見勢(shì)不妙，倉(cāng)皇下車逃竄（后被當(dāng)?shù)毓膊块T逮捕）。
當(dāng)?shù)厝罕姷弥⑿劬热罕姷南⒑螅坏?小時(shí)就有420人到醫(yī)院為英雄無(wú)償獻(xiàn)血達(dá)12600毫升。
生死30秒
1997年11月11日夜晚，湖北襄樊市志達(dá)出租汽車公司司機(jī)呂建生和妻子翟秀蘭駕駛的"富康"轎車，在行駛途中，突遭三名歹徒的搶劫。在夫婦倆頭部被后座的三名歹徒用鋼絲套住并威脅停車的情況下，呂建生臨危不懼，大喊一聲"秀蘭，注意！"猛地向左一擰方向盤，"一起死吧！"老呂怒吼著，熱血翻涌，汽車以120公里的速度沖出公路。"嗵！嗵！"在這猛烈的撞擊聲中，三名歹徒當(dāng)場(chǎng)斃命，而呂建 生嫻熟地駕駛技術(shù)使他們夫婦奇跡般地活了下來(lái)，僅受了輕傷。呂建生的這種緊急避險(xiǎn)、勇斗歹徒的勇敢行為值得大大褒揚(yáng)。
勇者得勝
明代民族英雄戚繼光初到浙江抗倭前線的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐墓佘娢窋橙缁?，見倭寇沖過(guò)來(lái)，嚇得轉(zhuǎn)身就跑。這樣的軍隊(duì)怎能打勝仗呢？在遭遇戰(zhàn)中，士兵又要逃跑，戚繼光 大曷一聲，跳上一塊大石頭，面對(duì)成群的敵人連發(fā)三箭，射中敵酋，然后命令士兵隨自己沖殺。士兵見主將如此英勇，也壯了膽，吶喊著反撲上去。這一回嚇跑的是倭寇了。同一支軍隊(duì)，為什么前后表現(xiàn)如此不同？顯然就在有勇和無(wú)勇上。
朱可夫臨危不慌
朱可夫是二次大戰(zhàn)期間蘇聯(lián)紅軍的主帥，莫斯 科保衛(wèi)戰(zhàn)打得正激一天，朱可夫遇到一個(gè)意想不到的情況，德軍傘兵已在蘇軍指揮部不到100米處降落，人數(shù)很少的蘇軍指揮部頓時(shí)一片混亂，正在地圖上沉思的朱可夫得知這一情況后，連頭都沒有抬，只是輕描淡寫地說(shuō)了一句："給我拿枝沖鋒槍來(lái)。"主帥的神情和勇氣使蘇軍士氣大增，上下一心共同殲滅了這股傘兵。這個(gè)例子說(shuō)明，在突發(fā)事件面前，一定要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇猛的抗?fàn)幘?，要有勇氣和膽識(shí)。
關(guān)羽刮骨療毒
關(guān)羽與龐德激戰(zhàn)時(shí)，手臂中了龐德放的冷箭，由于箭頭有毒，等拔出箭頭，毒已進(jìn)到骨頭上。神醫(yī)華佗決定為他刮骨療毒。關(guān)羽一面與馬良下棋，一面將手臂伸給化佗。華佗用一把尖刀割開皮肉，露出骨頭后，華佗用刀在發(fā)黑處來(lái)回用勁地刮，遠(yuǎn)處都能聽到響聲，軍帳中的人個(gè)個(gè)嚇得變了臉色。關(guān)羽繼續(xù)與馬良下棋，神情自然，沒有半點(diǎn)痛苦的樣子。一會(huì)兒，盆里的血流滿了。骨頭上的毒刮完后，華佗用藥敷上，又用針線將切開處縫合。關(guān)羽大笑著站起來(lái)，對(duì)大家說(shuō)："我的手臂伸展自如，一點(diǎn)不痛，華佗真不愧是神醫(yī)啊！"
一塊會(huì)說(shuō)話的鋼板
1916年，在豐都激戰(zhàn)中，年僅24歲的劉 伯承右眼負(fù)傷。為了不影響腦神 經(jīng)，他要求在不使用麻醉劑的情況下，直接把料肉和新生的息肉一刀刀割掉，以便摘除壞死的眼球。手術(shù)臺(tái)上，一向鎮(zhèn)定從容的德國(guó)軍醫(yī)活克雙手卻有些顫抖，額上汗珠滾滾，護(hù)士邦他擦了又。劉伯承躺在病床上，一聲不吭，他的雙手緊緊抓住身下的白墊單，手臂上汗如雨下，青盤筋暴起。他越來(lái)越使戲，嶄新的白墊單居然被抓破了。手術(shù)完畢，臉色蒼白的劉伯承告訴活克："我剛才一直在數(shù)你的刀數(shù)。"活克嚇了一大跳："我割了多少刀？""72刀。"活克驚呆了，失聲嚷道："你是一個(gè)真正的男子漢，一塊會(huì)說(shuō)話的鋼板！"