為大家整理的《兒童哲理故事：想當個木匠》，供大家參考。
“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木頭。”這兩句老腔哇哇一唱，關中老少爺們兒的嘴臉就活泛了，兩句廢話的味道也油然而生。
好多秦腔我聽不明白，因為陜南話與關中腔不同，我聽花鼓戲就很容易。年少時縣劇團下鄉(xiāng)，在泰山廟唱戲，我喜歡看《劉海砍樵》。劉海唱：“胡大姐?！蹦沁叴穑骸鞍Α！币粫r，胡大姐眼波流轉，讓站在遠處的我腿腳微微一軟。
劉海是個砍柴的，那時我剛剛能砍柴。他遇到了狐仙，名字叫胡秀英，我就想著要是我也遇著一個就好了。他家有三個盆，我家也有三個盆。
我家的盆都是木頭的。盆用柏木做，耐用。我太祖母的嫁妝里有一個小臉盆，就是用柏木做的，用了差不多100年還是好的，鐵箍爛掉才散了架。
我看著一個木盆發(fā)愣，祖母問我咋了，我說想要遇個胡大姐，祖母笑著說我是個沒材料的東西，凈想好事情。
木頭分為有材料的和沒材料的，有材料就有用處，沒材料的就用來燒火了，就像柴，都是些小雜木。最有材料的叫棟梁。
木頭是個好東西，大到蓋房、做棺，小到做刀把、木釘。也不是只有木匠知道木頭的用處，人人都知道。山上有樹，砍倒抬回來碼著，那叫備料。做大門，臭椿樹（古稱“樗”）上佳，不生蟲，耐風耐雨。門閂得選青櫟樹才過硬，做扁擔得用桑木，有韌性，擔東西兩頭忽悠，肩膀不吃虧。桑樹還用來做曲轅犁的木頭部分，這種從唐朝就在用的農具如今還在用。
在老家，最硬不過鐵匠樹，它是櫟木的一種，卻很少用它做家具。木匠的斧子砍不動它，所以它能長成古樹，老大幾棵，讓水桶粗的野葡萄藤給纏著。最軟的木頭是泡桐，長得飛快，做成的鍋蓋、缸蓋很輕巧，雖然吃了水汽后也重，不過拿到太陽下面曬曬就好了。最細膩的是核桃樹，又有好看的木紋，一般含不得砍。同樣細膩的還有野櫻桃樹，水紅顏色，有些香氣，常常用來做方桌的臺面。樹木都有氣味，聞的是蘋果樹，有一點點香、一點點甜。李時珍說桃木“味辛氣惡，故能厭邪氣”。他說的應該是濕桃木，因為桃木千了之后也好聞，可惜長不粗，做梳子不算委屈。
長得快的樹首推泡桐，其次是紅椿樹，六七年就高大筆直了。家里有孩子不肯長個子，大人盛一碗飯晾涼，拿去倒在紅椿樹根上，給它喂飯，邊喂邊教小孩兒說：“椿樹王，椿樹王，你長粗來我長長，你長粗了做材料，我長長了穿衣裳?！蔽?0歲時栽了一棵紅椿，現(xiàn)在粗得不能合抱。有一回，我問父親：“這樹等我老了做口棺材夠不夠？”父親用木匠的眼光瞅著樹說：“綽綽有余?！边^一會兒又說：“你年紀輕輕的，不該說這個話！”然后，我們就笑。
長得慢的樹當數(shù)柏樹、樅樹（冷杉），它們的年輪顯示出成長不易，所以珍貴。柏樹的用途差不多就是做棺了，有歌兒唱：“棺兒本是六塊板，四塊長的兩塊短，四塊長的占四方，兩塊短的占中央，中間修起屋脊梁，這是亡者一間房?！?BR> 60歲做棺好像是種習俗。棺成，要請客吃飯，說是把“瞌睡籠籠”給做了，語氣自得，視死如睡。
鄉(xiāng)村總有古風，比如手杖，不到六十歲沒有人拄著手杖出門，也合乎《禮記》里的“六十杖于鄉(xiāng)”。鄉(xiāng)下的手杖并不講究樣式，冬青樹的，細膩、手感好。 家里請木匠，小孩兒高興，因為木匠的刨子總能刨出好看的刨花，小孩兒撿起來扎成大朵的木花，或者直接當成發(fā)卡。沒有砂紙，木匠也有辦法，把節(jié)節(jié)草曬干當砂紙，這種草的大名叫木賊，大約木頭有點怕它。 木頭農具、木頭家具，用久了，邊棱就圓潤，看著舒服，摸著也舒服。家里的老鋤把甚至有了包漿。
木頭好，可人怕被別人說成木頭，女人喜歡說：“你個木頭呀！”一面是嬌嗔，一面稍稍不滿，俏媚眼做給瞎子看一白費神了。好多男子聽著這話不高興，有一回有個男人用京劇腔回復：“娘子呀……”氣氛—下就活了。
有一陣子，我的理想是當個木匠，沒當成。后來，我想著門前要栽兩棵樹，一棵白樺，一棵黃櫨，至今也沒栽成。哼兩句“亭亭白樺，悠悠碧空”，眼前就有了樹影，知道它的所在，只是缺少探望。昔我往矣，楊柳依依，念想一直都在。