精選紅樓夢(mèng)詩(shī)詞鑒賞之七

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    薛寶釵詩(shī)
    珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。
    姻脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。
    淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。
    欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    海棠詩(shī)社由李紈自薦掌壇,并聲明:“若是要推我作社長(zhǎng),我一個(gè)社長(zhǎng)自然不夠,必要再請(qǐng)兩位副社長(zhǎng),就請(qǐng)菱洲(迎春別號(hào))、藕樹(惜春別號(hào))二位學(xué)究來,一位出題限韻,一位謄錄監(jiān)場(chǎng)。亦不可拘定了我們?nèi)齻€(gè)人不作,若遇見容易些的題目韻腳,我們也隨便作一首。你們四個(gè)都是要限定的。”李紈說的“四個(gè)”,即探春、寶釵、寶玉、黛玉,所以第一次作海棠詩(shī)的只有他們四位。
    寶釵是封建階級(jí)典型的大家閨秀,幾乎到了“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”的地步。雖然小時(shí)也偷讀過《西廂記》一類的書,但在人前絕不流露;聽到黛玉行酒令時(shí)說出《西廂記》中的詞語,立即在背后提出善意的告誡;大觀園出了“繡春囊”事件,她立即借口母親有病搬出大觀園等等,都是她“珍重芳姿”的表現(xiàn)。她平日不愛花兒粉兒的,穿著的也是半新不1日的衣服,這是她“洗出”“胭脂”的注腳?!暗瓨O始知花更艷”,表明她對(duì)自己內(nèi)在和外在的美都充滿了矜持和自信,第五回里說她“品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及”,即是旁證。
    “愁多焉得玉無痕”一句,直接指的是白海棠,有一條脂批說:“諷刺林、寶二人?!绷?、寶二人的名字都有“玉”字,他們確也“多愁”,這究競(jìng)是有意地影射呢,還是偶然的巧合?不好下斷語,可聊備一說。
    詩(shī)社社長(zhǎng)李紈以為“要推寶釵這詩(shī)有身分”,這身分就是封建社會(huì)“淑女”的身分。寶釵既受了封建禮教深深的毒害,又用這種禮教去約束別人,并且自以為是在幫助人。她的悲劇就在于害已害人都不自覺。從本質(zhì)上說,她不是惡人,更不是陰謀家,她的未來的遭遇也是值得同情的。
    賈寶玉詩(shī)
    秋容淺淡映重門,七節(jié)攢成雪滿盆。
    出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂。
    曉風(fēng)不散愁千點(diǎn),宿雨還添沼一痕。
    獨(dú)倚畫欄如有意,清砧怨笛送黃昏。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    社長(zhǎng)李紈評(píng)這首詩(shī)說:“怡紅公子是壓尾,你服不服?”寶玉說:“我的那首原不好了,這評(píng)的最公?!?BR>    寶玉的這首詩(shī)寓進(jìn)和他關(guān)系最密切的兩個(gè)人,就是寶釵和黛玉。
    “出浴太真冰作影”,是借詠海棠詠寶釵。寶釵長(zhǎng)得“肌膚豐澤”,和楊貴妃同具健康豐滿的美。第三十回書中寶玉就曾以“怪不得他們拿姐姐比楊妃,原來也體豐怯熱”的話譏誚過額。“捧心西子玉為魂”,是借詠海棠詠黛玉。黛玉行動(dòng)如“弱柳扶風(fēng)”,和西施同具病態(tài)柔弱的美。第三回書中寶玉送黛玉的“顰顰”的稱呼,就是“捧心而顰”的意思。“冰作影”是形容寶釵的肌膚,“玉為魂”是比喻黛玉的心靈。
    曉風(fēng)不散愁千點(diǎn)”,是暗示寶釵日后寡居時(shí)的苦悶;“宿雨還添淚一痕”,則顯然是喻黛玉善哭。最后兩句似乎是合說釵、黛都對(duì)寶玉大有情意,但結(jié)局都不好。
    我們這樣分析這首詩(shī),不是說寶玉已經(jīng)預(yù)知了未來,而是說曹雪芹為寶玉擬作這首詩(shī)時(shí),有意暗示了這些內(nèi)容。其他人的詩(shī)亦與此同。
    林黛玉詩(shī)
    半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。
    偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。
    月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。
    嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    別人都交卷了,黛玉還沒作。李紈催她,她提筆一揮而就,擲給李紈等人,表現(xiàn)了黛玉才思特殊的敏捷。
    和寶釵“珍重芳姿晝掩門”相反,黛玉是“半卷湘簾半掩門”,任性任情,并不特別珍視貴族小姐的身分?!澳氡鶠橥劣駷榕琛?,表明她玉潔冰清,目下無塵。她以白海棠自比,有梨花的潔白,有梅花的馨香?!霸驴呦扇恕辈痪褪恰敖{珠仙子”嗎?在清冷的月窟里縫白色的縞衣,多么頹喪;在秋天的深閨里悄悄哭泣,又多么可憐。滿腹的心事不能向任何人傾訴,只好在西風(fēng)落葉的季節(jié),凄凄涼涼地送走一個(gè)又一個(gè)寂寞的黃昏。
    詩(shī)社眾人看了黛玉的詩(shī),“都道是這首為上”,李紈卻說:“若論風(fēng)流別致,自是這首;若論含蓄渾厚,終讓蘅(寶釵)稿?!崩罴w的評(píng)價(jià)未必公允,但她的評(píng)論確也指出了林、薛二人詩(shī)的特點(diǎn)。所謂“風(fēng)流別致”,就是構(gòu)思新巧,瀟灑通脫,所謂“含蓄渾厚”,就是溫柔敦厚,哀而不傷。李紈從“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,自然要把四平八穩(wěn)的寶釵的詩(shī)評(píng)為第一了。只有最理解黛玉的寶玉理解了她的詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn),要求重新評(píng)價(jià)薛、林詩(shī)的高下,被李紈頂了回去。
    史湘云詩(shī)
    其一
    神仙昨日降都門,種得藍(lán)田玉一盆。
    自是霜娥偏愛冷,非關(guān)情女亦離魂
    秋陰捧出何方雪,雨漬添來隔宿痕。
    卻喜詩(shī)人吟不倦,肯令寂寞度朝昏。
    其二
    蘅芷價(jià)通蘿薛門,也宜墻角也宜盆。
    花因喜潔難尋偶,人為悲秋易斷魂。
    玉燭滴干風(fēng)里淚,晶簾隔破月中痕。
    幽情欲向嫦娥訴,無奈虛廊夜色昏。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    海棠詩(shī)社剛成立時(shí),湘云不在場(chǎng)。過后,寶玉特意把湘云請(qǐng)來。湘云來后,興頭極高,立即依韻和了如上兩首。
    湘云是十二釵中的重要人物之一,除了黛玉,寶釵就要數(shù)到她。她像寶釵一樣健美,像黛玉一樣聰明,是一個(gè)介于薛、林之間的人物。
    第一首里的“自是霜娥偏愛冷”、“秋陰捧出何方雪”,隱指吃“冷香丸”的冷美人薛寶釵;“非關(guān)倩女亦離魂”、“雨漬添來隔宿痕”,隱指在苦戀中魂?duì)繅?mèng)惹、沼漬不干的林黛玉。第二首里,為“悲秋”而“斷魂”的是林黛玉。被“晶簾”隔破的花影,也很容易令人聯(lián)想起“水中月”、“鏡中花”之類關(guān)于寶、黛愛情的判詞。相對(duì)的,花難尋偶、玉燭滴淚等句,也像是隱指寶釵未來的“寡居”生活。
    湘云的詩(shī)說了寶釵,又說了黛玉,也就等于說了她自己。雖然我們已無法知道曹雪芹如何寫她的結(jié)局的具體情節(jié),但“湘江水逝楚云飛”、“云散高唐、水涸湘江”等判詞已說明了她的結(jié)局同樣是凄慘的。她將像黛玉那樣為婚姻悲劇而哭泣,像寶釵那樣過孤寂無著的生活,當(dāng)然情節(jié)不會(huì)雷同。
    細(xì)細(xì)琢磨,可知曹雪芹為書中人物代擬的這些詩(shī)用了苦心,讀者不可忽略其寓意。因?yàn)檫@些詩(shī)既要詠物,又要加進(jìn)寓意,兩面都要兼顧,詩(shī)意就要朦朧些,不會(huì)丁是丁、卯是卯那樣確定,所以我們理解時(shí)也不可太鑿。
    詠菊花詩(shī)十二首(總評(píng))
    【詩(shī)詞鑒賞】
    《菊花詩(shī)》和《詠白海棠》屬于同一類型,都在花事吟賞上反映了當(dāng)時(shí)的都城社會(huì)習(xí)俗和有閑階級(jí)的文化生活情趣。
    清代方浚頤《夢(mèng)園叢說》曾記都門賞花情況說;“板樂寺之海棠,棗花寺之牡丹,豐臺(tái)之芍藥,十剎海之荷花,寶藏寺之桂花,天寧、花之兩寺之菊花,自春徂秋,游蹤不絕于路。又有花局,四時(shí)送花,以供王公貴人之玩賞.冬則……招三五良朋,作消寒會(huì),煮衛(wèi)河銀魚,燒膳房鹿尾,佐以涌金樓之佳酸,南烹北炙,雜然陳前,戰(zhàn)拇飛花,觥摔交錯(cuò),致足樂也。”小說中賞桂、賞菊,送海棠,以至冬日消寒大嚼鹿肉都寫到了。王公貴人的種種樂事,完全是建筑在殘酷地剝削勞動(dòng)人民,特別是逼使廣大農(nóng)民過著饑寒交迫的痛苦生活的基礎(chǔ)上的。彼此唱和,斗奇爭(zhēng)新的詠物詩(shī)風(fēng)摩一時(shí),正是這種閑逸生活的反映。
    菊花詩(shī)分詠十二題的形式,好象只是寶釵、湘云偶然想出來的新鮮玩意兒,其實(shí),也完全是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活已存在著的一種詩(shī)風(fēng)的藝術(shù)概括。與作者同時(shí)代人愛新覺羅·永恩(清宗室、襲封康親王)的《誠(chéng)正堂稿》中就有“和崧山弟”的《菊花八詠》詩(shī)。其八詠詩(shī)題是“訪菊”、“對(duì)菊”、“種菊”、“簪菊”、“問菊”、“夢(mèng)菊”、“供菊”、“殘菊”,幾乎和小說中一樣。崧山,亦即嵩山,是敦誠(chéng)(他與敦敏弟兄二人都是曹霄芹的朋友)的好友永恚(上大下恚)的號(hào)。在他的《神清室詩(shī)稿》中也有“訪菊”、“對(duì)菊”、“夢(mèng)菊”、“簪菊”、“問菊”等詩(shī)??梢?,小說中的情節(jié),多有現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù),并非作者向壁虛構(gòu)。
    和同類內(nèi)容的大多數(shù)詩(shī)一樣,它寄情寓興的一面,還是值得注意的。
    每首詩(shī)依然有選詠者各自的特點(diǎn),比如薛寶釵的“憶菊”,就一味地是寡婦腔;賈寶玉的“種菊”就歸結(jié)為絕塵離世;史湘云的命運(yùn),從她的“冊(cè)子”上看,后來雖一度“來新夢(mèng)”,但終究“夢(mèng)也空”,未能“淹留”于“春風(fēng)桃李”的美滿生活。脂評(píng)說,“湘云是自愛所誤。”(第二十二回)也與詩(shī)中所說的“傲世”相合。林黛玉的詩(shī)中“孤標(biāo)傲世”、“幽怨’等等,則更說得明白;我們既知已佚的后半都原稿中寫她的死的那一回,回目叫“證前緣”(脂靖本第七十九回批語),則“登仙”的寓意就同樣清楚。(第十三回:秦可卿停靈于會(huì)芳園登仙閣;第十五回:水溶道:“逝者已登仙界。”)從“殘菊”詩(shī)看探春,可知她“運(yùn)偏消”時(shí),如菊之“傾欹”“離披”,境況也大不如前;“萬里寒云”,“分手”而去,正是她遠(yuǎn)嫁不歸的象征,所謂明歲再會(huì),切莫相思等慰語,其用意也不過如同元春臨別時(shí)所說的“見面是盡有的,何必傷慘?倘明歲天恩仍許歸省,萬不可如此奢華靡費(fèi)了”那番話罷了。
    林黛王所寫的三首詩(shī)被評(píng)為。如果作者只是為了表現(xiàn)她的詩(shī)才出眾,為什么在前面詠白海囊時(shí)要讓湘云“壓倒群芳”,在后面諷和螃蟹詠時(shí)卻又稱寶釵之作為“絕唱”呢?原來作者還讓所詠之物的“品質(zhì)”去暗合吟詠它的人物。詠物抒情,恐怕沒有誰能比黛玉的身世和氣質(zhì)更與菊相適合的了,她比別人能更充分、更真實(shí)、更自然地表達(dá)自己的思想感情,是完全合乎情理的。
    黛玉三首詩(shī)中,“詠菊”又列為第一。由于小說里眾人的議論,容易使我們覺得這首詩(shī)之好,就好在“口角噙香對(duì)月吟”一句上。其實(shí),詩(shī)的后半首寫得更自然,更有感染力?!皾M紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?”我們從林黛玉的詩(shī)中,又聽到了曹雪芹的心聲:它難道不就是作者寫在小說開頭的那首“自題絕句”在具體情節(jié)中所激起的回響嗎?這實(shí)在比之于讓林黛玉魁奪菊花詩(shī)這件事本身,更能說明作者對(duì)人物的傾向性。
    ——摘自蔡義江《紅樓夢(mèng)詩(shī)詞曲賦評(píng)注》
    寶釵(蘅蕪君)
    憶菊
    悵望西風(fēng)抱悶思,蓼紅葦白斷腸時(shí)。
    空籬舊圃秋無跡,瘦月清霜夢(mèng)有知。
    念念心隨歸雁遠(yuǎn),寥寥坐聽晚砧遲。
    誰憐我為黃花瘦,慰語重陽(yáng)會(huì)有期。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    第三十八回寫賈母領(lǐng)著眾女眷在藕香樹賞花飲酒吃螃蟹,歡樂非凡。寶玉和眾小姐們酒足蟹飽之后,詩(shī)興大發(fā),分題作了十二首詠菊詩(shī),寶釵作了第一首。詠菊詩(shī)用韻與詠白海棠詩(shī)稍不同,即不限韻,各人可自由選擇韻腳。這一首用的是“四支”韻。
    對(duì)這首詩(shī),探春評(píng)價(jià)說:“到底要算蕩蕪君沉著,‘秋無跡’、‘夢(mèng)有知’,把個(gè)憶字烘染出來了?!贝_實(shí),這是最精彩的兩句。
    詠菊詩(shī),把菊花擬人化了。憶菊,其實(shí)是憶人。寶釵這首詩(shī)預(yù)示了她未來獨(dú)居時(shí)的“悶思”、“斷腸”的凄涼情緒。這樣看,她所憶的人就是離家出走的寶玉了。因?yàn)樵?shī)只是朦朧地表達(dá)一種情緒,不好把每一句都座實(shí),絕對(duì)肯定它暗示的就是什么。古人說“詩(shī)無達(dá)訪”,就是這個(gè)意思。
    寶玉(怡紅公子)
    訪菊
    閑趁霜晴試一游,酒杯藥盞莫淹留。
    霜前月下誰家種,檻外籬邊何處秋。
    蠟屐遠(yuǎn)來情得得,冷吟不盡興悠悠。
    黃花若解憐詩(shī)客,休負(fù)今朝掛枝頭。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    詠菊諸詩(shī)是以詩(shī)的內(nèi)容排順序的。寶釵說:“起首是《憶菊》;憶之不得,故訪,第二是《訪菊》;訪之既得,便種,第三是《種菊》;種既盛開,故相對(duì)而賞,第四是《對(duì)菊》;相對(duì)而興有余,故折來供瓶為玩,第五是《供菊》;既供而不吟,亦覺菊無彩色,第六便是《詠菊》;既入詞章,不可不供筆墨,第七便是《畫菊》;既為菊如是碌碌,究竟不知菊有何妙處,不禁有所問,第八便是《問菊》;菊如解語,使人狂喜不禁,第九便是《簪菊》;如此人事雖盡,猶有菊之可詠者,《菊影》《菊夢(mèng)》二首續(xù)在第十第十一;末卷便以《殘菊》總收前題之盛。這便是三秋的妙景妙事都有了?!睂氂襁x作了第二、三首。《訪菊》這首用的是“十一尤”韻。
    賈政不在家,寶玉無拘無束地同眾姊妹在大觀園內(nèi)盡情玩樂,這是他生活中最愜意的時(shí)刻,詩(shī)中充滿富貴閑人的情趣?!跋炲爝h(yuǎn)來情得得,冷吟不盡興悠悠”,他得意極了。
    寶玉(怡紅公子)
    種菊
    攜鋤秋圃自移來,籬畔庭前故故栽。
    昨夜不期經(jīng)雨活,今朝猶喜帶霜開。
    冷吟秋色詩(shī)千首,醉酌寒香酒一杯。
    泉溉泥封勤護(hù)惜,好知井徑絕塵埃。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這一首用的是“十灰”韻。
    第五回書中,警幻仙子曾贊寶玉是閨閣中的良友,并且說他可為閨閣增光。這是說寶玉喜歡女孩子同那些玩弄女性的紈绔子弟不同,他尊重女性、關(guān)心女性、保護(hù)女性,無論是千金小姐還是小家碧玉,也不論是奴婢還是戲子,他都把她們當(dāng)做和自己一樣的人來平等對(duì)待。如果以花喻女孩子,那么這首詩(shī)吟誦的種菊、灌菊、護(hù)菊,就正表現(xiàn)了他對(duì)女孩子的態(tài)度。
    寶玉自己以為他的詩(shī)寫出了“訪菊”、“種菊”的情景,但也心服口服地承認(rèn)不如林、薛、史諸人之詩(shī)。
    湘云(枕霞舊友)
    對(duì)菊
    別圃移來貴比金,一叢淺淡一叢深。
    蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟。
    數(shù)去更無君傲世,看來惟有我知音。
    秋光荏苒休辜負(fù),相對(duì)原宜惜寸陰。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    在十二首詠菊詩(shī)中,這一首被評(píng)為第五,屬上乘之作。用的是“十二侵”韻。
    史湘云生來“英豪闊大寬宏量”,頗具男性氣度?!翱祁^”是不戴帽子,只能是男人的形象;古代女孩子沒有帽子,無所謂“科頭”。但這是作詩(shī),是遣興取樂,詩(shī)人盡可以把自己想象成是男人。湘云從小就喜愛男裝,甚至有一次賈母競(jìng)把她誤認(rèn)成寶玉。第六十三回書中寫道:“湘云素習(xí)憨戲異常,她也最喜武扮的,自己每每束蠻帶,穿折袖。”在詩(shī)中,湘云以一個(gè)男性抒情主人公出現(xiàn),正表現(xiàn)了她豪爽不羈的瀟灑風(fēng)度。
    湘云(枕霞舊友)
    供菊
    彈琴酌酒喜堪儔,幾案婷婷點(diǎn)綴幽。
    隔座香分三徑露,拋書人對(duì)一枝秋。
    霜清紙帳來新夢(mèng),圃冷斜陽(yáng)憶舊游。
    傲世也因同氣味,春風(fēng)桃李未淹留。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    供菊,是把菊花插在花瓶中作擺設(shè)來賞玩。這一首被評(píng)為第六。用的是“十一尤”韻。
    彈琴飲酒,賞菊吟詩(shī),蔑視富貴,佯狂傲世,頗具陶潛一類名士的風(fēng)度。黛玉很欣賞湘云這首詩(shī),她評(píng)論說:“據(jù)我看來,頭一句好的是‘圃冷斜陽(yáng)憶舊游’,這句背面傅粉。‘拋書人對(duì)一枝秋’已經(jīng)妙絕,將供菊說完,沒處再說,故翻回來想到未折未供之先,意思深透?!彼^“背面傅粉”,就是用了倒插筆的手法,寫完插瓶的菊花后再寫原來在園中賞菊的情景。這就擴(kuò)大了詩(shī)的意境,豐富了吟詠的內(nèi)容。
    黛玉(瀟湘妃子)
    詠菊
    無賴詩(shī)魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。
    毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口角噙香對(duì)月吟。
    滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。
    一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    黛玉“魁奪菊花詩(shī)”,她的三首詠菊詩(shī)是十二首詠菊詩(shī)之冠,而這一首又是三首之冠,被評(píng)為第一。
    “毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口角噙香對(duì)月吟”——人美、花美、景美、情美、詩(shī)美,合諸美于兩句詩(shī)中,構(gòu)思新穎,造句巧妙,確實(shí)是精彩的詠菊詩(shī)句?!皾M紙自憐題素怨”,寫出了黛玉平素多愁多病,自怨自艾的情狀;“片言誰解訴秋心”,道出了自己一懷情愫不被人理解的苦悶。最后把同菊花關(guān)系最深的詩(shī)人陶淵明拉出來,歌詠菊花的亮節(jié)高風(fēng),也把自己高潔的品格暗示出來了。
    寶釵(蘅蕪君)
    畫菊
    詩(shī)余戲筆不知狂,豈是丹青費(fèi)較量。
    聚葉潑成千點(diǎn)墨,攢花染出幾痕霜。
    淡濃神會(huì)風(fēng)前影,跳脫秋生腕底香。
    莫認(rèn)東籬閑采掇,粘屏聊以慰重陽(yáng)。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    寶釵這首被評(píng)為第七。用的是“七陽(yáng)”韻。
    從《畫菊》這個(gè)題目說,這首詩(shī)寫得很生動(dòng)?!皵€花染出幾痕霜”、“跳脫秋生腕底香”等句,構(gòu)思和造句都不落俗套。值得注意的是最后兩句“莫認(rèn)東籬閑采掇,粘屏聊以慰重陽(yáng)”,有“畫餅充饑”之意。書作者似乎在這里暗喻寶釵同寶玉未來的夫妻關(guān)系有其名而無其實(shí)。
    黛玉(瀟湘妃子)
    問菊
    欲訊秋情眾莫知,喃喃負(fù)手叩東籬:
    孤標(biāo)傲世俗誰隱,一樣花開為底遲?
    圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?
    休言舉世無談?wù)?,解語何妨話片時(shí)?
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這一首被李紈評(píng)為第二。用的是“四支”韻。
    在黛玉的三首詠菊詩(shī)中,寫得新穎別致,并最能代表其個(gè)性的是這一首。輕俗傲世,花開獨(dú)遲,道出了她清高孤傲,目下無塵的品格?!捌月锻ニ辈痪褪恰对峄ㄞo》中說的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α眴?榮府內(nèi)種種惡濁的現(xiàn)象形成有形無形的刺激,使這個(gè)孤弱的少女整天陷于痛苦之中?!傍櫄w蛩病”映襯出她苦悶仿徨的心情。對(duì)黛玉來說,舉世可談?wù)咧挥袑氂褚蝗?,然而礙于“禮教之大防”,何曾有痛痛快快地暢敘衷曲的時(shí)候?
    “孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?”這兩句膾炙人口的名句,與其說是有趣的訊問,莫如說是憤懣的控拆。全詩(shī)除頭聯(lián)之外,領(lǐng)聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)全為問句,問得巧而且妙,正如湘云說:“真把個(gè)菊花問的無言可對(duì)?!卑蠢碚f,這一首應(yīng)該評(píng)為詠菊詩(shī)中的第一,李紈卻把它評(píng)為第二。本來李紈自己也承認(rèn)“不能作詩(shī)”,也就不必苛求了。
    探春(蕉下客)
    簪菊
    瓶供籬栽日日忙,折來休認(rèn)鏡中妝。
    長(zhǎng)安公子因花癖,彭澤先生是酒狂。
    短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜。
    高情不入時(shí)人眼,拍手憑他笑路旁。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    簪菊,即把菊花插在頭上。這一首被李紈評(píng)為第七。用的是“七陽(yáng)”韻。
    探春才清志高,精明干練不減于男人,因此詩(shī)中“短鬃”、“葛巾”等字樣都是以男人自況。她對(duì)榮府內(nèi)部的矛盾和腐敗看得很清楚,但也束手無策,只好保持潔身自好的態(tài)度。她同乃兄寶玉最親密,情趣相投。所謂“高情不入時(shí)人眼,拍手憑他笑路旁”,正表明了她嫉視丑惡,不隨風(fēng)流俗的清高態(tài)度。
    黛玉(瀟湘妃子)
    菊夢(mèng)
    籬畔秋酣一覺清,和云伴月不分明。
    登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟。
    睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。
    醒時(shí)幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這一首被李紈評(píng)為第三。用的“八庚”韻。
    詩(shī)題是《菊夢(mèng)》,以擬人的手法寫菊花的夢(mèng)境,,實(shí)際上是寫黛玉自己夢(mèng)幻般的情思,帶有明顯的讖語的意味。“和云伴月”,已經(jīng)有些不祥;“登仙”,則又是“死亡”的代詞?!暗窍煞悄角f生蝶”,是說死去登上仙籍不是我所希望的;“憶舊還尋陶令盟”,等于說重結(jié)繹珠仙子和神瑛侍者的“木石前盟”才是自己真正的意愿。頸聯(lián)、尾聯(lián)四句透出一般凄涼頹敗的氣氛,對(duì)黛玉的結(jié)局又作了一次暗示。
    湘云(枕霞舊友)
    菊影
    秋光疊疊復(fù)重重,潛度偷移三徑中。
    窗隔疏燈描遠(yuǎn)近,籬篩破月鎖玲瓏。
    寒芳留照魂應(yīng)駐,霜印傳神夢(mèng)也空。
    珍重暗香休踏碎,憑誰醉眼認(rèn)朦朧。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這是湘云的第三首詠菊詩(shī),用的是“一冬”韻。
    由愛菊花而愛及菊花的影子,極力描繪日光、燈光、月光下菊影的各種形象,從現(xiàn)象上看,這同一般有閑文人吟風(fēng)弄月的詩(shī)作也無不同。但曹雪芹讓湘云詠出這樣一首情調(diào)暗淡的詩(shī),是有其用心的。“寒芳留照魂應(yīng)駐,霜印傳神夢(mèng)也空”,顯然是暗示她未來凄涼的命運(yùn)。
    探春(蕉下客)
    殘菊
    露凝霜重漸傾欹,宴賞才過小雪時(shí)。
    蒂有余香金淡泊,枝無全葉翠離披。
    半床落月蛩聲病,萬里寒云雁陣遲。
    明歲秋風(fēng)知再會(huì),暫時(shí)分手莫相思。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這是十二首菊花詩(shī)的最后一首。用的是“四支”韻。
    寶釵為十二首菊花詩(shī)排順序時(shí)說:“……末卷便以《殘菊》總收前題之盛?!边@就說得很明白,“盛”要以“殘”作結(jié)。大觀園金釵有十二個(gè),菊花詩(shī)也恰好作了十二首,這不是偶然巧合,而是作者有意安排的。我們雖不能把十二首菊花詩(shī)作十二首判詞看待,但應(yīng)該把詠菊詩(shī)的總體看成是詠人——詠十二釵總的命運(yùn),最后是葉缺花殘,萬艷同悲,歸到“薄命司”去。    吃肥蟹,飲醇酩,賞艷菊,作佳詩(shī),何等富貴風(fēng)流!然而透出的氣息卻是如此凄涼慘淡。這是《紅樓夢(mèng)》常用的手法,也是作者的高明處。
    秋窗風(fēng)雨夕
    秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。
    已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼。
    助秋風(fēng)雨來何速,驚破秋窗秋夢(mèng)綠。
    抱得秋情不忍眠,自問秋屏移淚燭。
    淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動(dòng)離情。
    誰家秋院無風(fēng)人,何處秋窗無雨聲?
    羅衾不耐秋風(fēng)力,殘漏聲催秋雨急。
    連宵脈脈復(fù)颼颼,燈前似伴離人泣。
    寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條,疏竹虛窗時(shí)滴瀝。
    不知風(fēng)雨幾時(shí)休,已教淚灑窗紗濕。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    第四十五回寫到黛玉值秋分時(shí)節(jié)又犯了咳嗽病,一天比一天重。一日傍晚,突然變天,漸漸昏黑,淅淅瀝瀝地下起雨來。黛玉凄凄涼涼地拿起一本《樂府雜稿》來讀,看了其中?《秋閨怨》、《別離怨》之類的詩(shī),不覺心有所感,于是摹擬唐代張若虛的《春江花月夜》的格調(diào)寫成《代別離》(代為擬作之意)一首,名之為《秋窗風(fēng)雨夕》。
    這是一篇樂府體詩(shī),詩(shī)題《秋窗風(fēng)雨夕》恰與它摹仿的《春江花月夜》的題目對(duì)仗,而且是“反對(duì)”。張若虛的《春江花月夜》寫的是作者在溫馨恬謐的春夜里的綿綿情思,只有一點(diǎn)淡淡的哀愁和悵惘;而<秋窗風(fēng)雨夕)則是凄風(fēng)苦雨的秋夜,一個(gè)重病少女酸苦的哀思,悲涼的情緒如濃重的暗夜壓在她的心頭。這個(gè)猶如嬌花嫩草的少女,孤單寂寞地住在瀟湘館里,聽著暗夜中淅淅瀝瀝的雨點(diǎn)敲打著窗欞,想著自己凄涼的身世和未來渺茫的前程,怎能不痛斷肝腸?!爸镲L(fēng)雨來何速,驚破秋窗秋夢(mèng)綠”,突然到來的秋風(fēng)秋雨,驚破了她綠色的幻夢(mèng),預(yù)感到她短暫的青春年華就要逝去了,這是多么值得人同情。對(duì)黛玉將來因悲愁淚盡而死,《秋窗風(fēng)雨夕》是一次重要的鋪墊。
    這首二十句的詩(shī),竟用了十五個(gè)“秋”字,著力渲染了秋天肅殺、凄苦的氣氛。如果聯(lián)系全書其它詩(shī)詞來理解,這個(gè)“秋”字還應(yīng)有它更深的含意?!都t樓夢(mèng)曲》中說,“堪破三春景不長(zhǎng)”,又說“說什么天上夭桃盛,云中杏蕊多;到頭來,誰把秋捱過!”再聯(lián)系詠菊詩(shī)中“露凝霜重”、“衰草寒煙”等句來思索,這個(gè)“秋”字的象征意義就明顯了。大觀園群芳生活的時(shí)期,正是賈家開始“蕭疏”的階段,用季節(jié)比喻相當(dāng)“初秋”,只消一場(chǎng)暴風(fēng)雨,就要萬卉凋零,“落了片白茫茫大地真干凈”了。
    香菱詠月詩(shī)三首
    其一
    月掛中天夜色寒,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。
    詩(shī)人助興常思玩,野客添愁不忍觀。
    翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤。
    良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫欄。
    其二
    非銀非水映窗寒,試看晴空護(hù)玉盤。
    淡淡梅花香欲染,絲絲柳帶露初干。
    只疑殘粉涂金砌,恍若輕霜抹玉欄。
    夢(mèng)醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看。
    其三
    精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。
    一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
    綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
    博得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    第四十八、四十九回書里寫了一段香菱學(xué)詩(shī)的故事。這位由小姐淪為奴婢的聰明姑娘,受了大觀園女詩(shī)人們的熏染,一心想學(xué)作詩(shī),拜黛玉為師,專心致志,冥思苦想,由不會(huì)到會(huì),終于寫出比較像樣的詩(shī)來。這三首詩(shī)代表了她學(xué)詩(shī)的三個(gè)階段。用的是“十四寒”韻。
    這三首詩(shī),一首比一首進(jìn)步,最后一首。
    第一首詩(shī),想象力貧弱,用詞也落俗套。如“常思玩”、“不忍觀”,就直白無味;“懸玉鏡”、“掛冰盤”之類也都是現(xiàn)成話,沒有新鮮感,所以黛玉批評(píng)說“措詞不雅”。
    第二首詩(shī),“夢(mèng)醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看”,已經(jīng)有些詩(shī)味了,但“殘粉涂金砌”,“輕霜抹玉欄”之類的句子,刻意追求所謂“雅”,結(jié)果顯得牽強(qiáng)、生硬,所以黛玉批評(píng)說:“過于穿鑿了”。
    第三首詩(shī),由“一片砧聲”的初夜,寫到“半輪雞唱”的天明,聯(lián)想到旅人思鄉(xiāng)和怨女思夫,并借嫦娥之口向命運(yùn)之神發(fā)出疑問,表達(dá)自己對(duì)理想生活的向往,意境比起前兩首開闊多了,內(nèi)容也豐富了。而且名句之間不是簡(jiǎn)單地堆砌,有了內(nèi)在聯(lián)系,形成了完整的詩(shī)的意境。所以黛玉稱贊說:“這首不但好,而且新巧有意趣。可知俗話說:天下無難事,只怕有心人?!?BR>    在第三首詩(shī)中,似乎還寓有香菱身世的一點(diǎn)影子?!熬A欲掩料應(yīng)難”,是說她出身高貴,她的聰明和才華總要表現(xiàn)出來?!坝白跃昃昶亲院?,是說她本質(zhì)美好清白?!熬壓尾皇褂缊F(tuán)圓?”又像是對(duì)她自小與家人離散的命運(yùn)的質(zhì)問。
    蘆雪庵即景聯(lián)句詩(shī)
    (鳳姐:)一夜北風(fēng)緊,(李紈:)開門雪尚飄。
    人泥憐潔白,(香菱:)匝地惜瓊瑤。
    有意憐枯草,(探春:)無心飾葦苕。
    價(jià)高村釀熟,(李綺:)年稔府粱饒。
    葭動(dòng)灰飛管,(李紋:)陽(yáng)回斗轉(zhuǎn)杓。
    寒山已失翠,(岫煙:)凍浦不聞潮。
    易掛疏枝柳,(湘云:)難堆破葉蕉。
    麝煤熏寶鼎,(寶琴:)綺袖籠金貂。
    光奪窗前鏡,(黛玉:)香粘壁上椒。
    斜風(fēng)仍故故,(寶玉:)清夢(mèng)轉(zhuǎn)聊聊。
    何處梅花笛,(寶釵:)誰家碧玉簫。
    鰲愁坤軸陷,(湘云:)龍斗陣云銷。
    野岸回孤棹,(寶琴:)吟鞭指灞橋。
    賜裘憐撫戍,(湘云:)加絮念征徭。
    坳垤審夷險(xiǎn),(寶釵:)枝柯怕動(dòng)搖。
    皚皚輕趁步,(黛玉:)剪剪舞隨腰。
    煮芋成新賞,(寶玉:)撒鹽是舊謠。
    葦蓑猶泊釣,(寶琴:)林斧不聞樵。
    伏象千峰凸,(湘云:)盤蛇一徑遙。
    花緣經(jīng)冷聚,(探春:)色豈畏霜凋。
    深院驚寒雀,(岫煙:)空山泣老鶚。
    階墀隨上下,(湘云:)池水任浮漂。
    照耀臨清曉,(黛玉:)繽紛人永宵。
    誠(chéng)忘三尺冷,(湘云:)瑞釋九重焦。
    僵臥誰相問,(寶琴:)狂游喜客招。
    天機(jī)斷縞帶,(湘云:)海市失鮫綃。
    (黛玉:)寂寞對(duì)臺(tái)榭,(湘云:)清貧懷簞瓢。
    (寶琴:)烹茶水漸沸,(湘云:)煮酒葉難燒。
    (黛玉:)沒帚山僧掃,(寶琴:)埋琴稚子挑。
    (湘云:)石樓閑睡鶴,(黛玉:)錦廚暖親貓。
    (寶琴:)月窟翻銀浪,(湘云:)霞城隱赤標(biāo)。
    (黛玉:)沁梅香可嚼,(寶釵:)淋竹醉堪調(diào)。
    (寶琴:)或濕鴛鴦帶,(湘云:)時(shí)凝翡翠翹。
    (黛玉:)無風(fēng)仍脈脈,(寶琴:)不雨亦瀟瀟。
    (李紈:)欲志今朝樂,(李綺:)憑詩(shī)祝舜堯。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    第五十回書中寫大觀園群芳在蘆雪庵賞新雪,烤鹿肉,大吃大嚼一番,接著熱熱鬧鬧地作出這首即景聯(lián)句詩(shī)。
    所謂“聯(lián)句”,就是兩人或多人共同來作一首詩(shī),或者說共同來湊成一首詩(shī)。通常的做法是:由一人先作一句開頭;第二個(gè)人對(duì)上這句,再起一句;下一個(gè)人再對(duì)這句,又起一句……依次這樣作下去,直至作完為止。
    在這次聯(lián)句中,最活躍的人物是湘云、黛玉和寶琴,聯(lián)到后面竟不顧聯(lián)句的規(guī)矩,你一句我一句地?fù)屪髌饋恚@得十分有趣。
    聯(lián)句詩(shī)多為游戲取樂而作,參加者爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,力求壓倒對(duì)方,所以極事鋪張,堆砌概念和詞藻,雖偶有佳句,但合起來極難形成一首好詩(shī)。古來聯(lián)句詩(shī)可謂多矣,但經(jīng)久傳誦的卻一首也沒有,就是這個(gè)原因。這一首聯(lián)句詩(shī)當(dāng)然是曹雪芹一個(gè)人作的,照顧到聯(lián)句詩(shī)的上述特點(diǎn),就不能寫得很精彩,否則就失真了。
    蘆雪庵聯(lián)句是大觀園中的盛事之一。這首聯(lián)句詩(shī)同書中其它詩(shī)詞的不同點(diǎn)之一,是充滿了富貴享樂的情緒,絕少頹喪的情調(diào)。其中還有若干“頌圣”的句子,如“年稔府糧饒”、“賜裘憐撫戍”、“瑞釋九重焦”、“憑詩(shī)祝舜堯”之類,簡(jiǎn)直就等于說感謝皇上賜給我們這么美好的生活了。這是作者為避開“傷時(shí)罵世”的嫌疑,作的“稱功頌德”的表面文章。同時(shí),寫這場(chǎng)“良辰美景,賞心樂事”,渲染“極盛”,也是為了反襯將來的“極衰”,也就是秦可卿說的那句“登高必跌重”,反差越大,越能震撼人心。
    薛寶琴懷古詩(shī)十首
    赤壁懷古
    赤壁沉埋水不流,徒留名姓載空舟。
    喧闐一炬悲風(fēng)冷,無限英魂在內(nèi)游。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    薛寶琴家是皇商,所以她從小就隨其父母到處周游,“四山五岳都走遍了”,是大觀園群芳中見世面最多的一個(gè)。在寶、黛、釵等人作謎語詩(shī)的同時(shí),她“揀了十個(gè)地方的古跡,作了十首懷古詩(shī)”,暗隱俗物十件。這十首也沒有透露謎底。五十一回的回目是“薛小妹新編懷古詩(shī)”,作者強(qiáng)調(diào)的是“懷古”,可見謎底并不重要。
    這首詩(shī)借古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁抒發(fā)了一種懷古傷今的情緒。從來的“懷古”,都是“傷今”,懷古的情緒是由傷今引出來的。從這首詩(shī)渲染的悲涼氣氛看,很可能是隱示賈家這個(gè)不可一世的封建世家,由于“自殺自滅”導(dǎo)致大廈傾頹,家散人亡,留下一片茫茫白地的慘景。
    有人猜謎底是“盂蘭會(huì)(鬼節(jié))所焚之法船”,有人猜是“走馬燈之用戰(zhàn)艦水操者”,可作談助。
    交趾懷古
    銅鑄金鏞振紀(jì)綱,聲傳海外播戎羌。
    馬援自是功勞大,鐵笛無煩說子房。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這首詩(shī)“頌揚(yáng)”了東漢時(shí)平定交趾被封為伏波將軍的馬援,渲染了他名傳遐邇的武功。這同賈家先人出兵立功,皇帝封他們?yōu)椤皩巼?guó)公”、“榮國(guó)公”,成為金陵四大家族之首,很相類。那么這首詩(shī)是不是借“交趾懷古”來隱喻賈家的發(fā)跡史呢?不敢斷然肯定,聊備一說吧。
    這首謎語詩(shī)的謎底,有人猜是“喇叭”,可作談助。
    鐘山懷古
    名利何曾伴汝身,無端被詔出凡塵。
    牽連大抵難休絕,莫怨他人嘲笑頻。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    南朝齊代的孔稚硅寫過一篇的文章《北山移文》。文中說到,周颙(y6nq)曾隱居于建康(今南京)北山(鐘山),以清高不仕自許。后突然應(yīng)皇帝之詔出山當(dāng)了官。等他再路過鐘山時(shí),北山(鐘山)的山靈把周頤盡情地嘲笑、斥罵一通,說他玷污了鐘山的高潔,不許他再來。其實(shí)這是一篇游戲文章。南齊時(shí)代確有周頹其人,然而并未當(dāng)過隱士,孔稚硅的文章不過是借題發(fā)揮。薛寶琴這首懷古詩(shī)又是借《北山移文》的內(nèi)容進(jìn)一步發(fā)揮,嘲笑那些裝腔作勢(shì),自命清高,其實(shí)是熱衷名利的人。是不是影射《紅樓夢(mèng)》中的某個(gè)人呢?猜不出。
    這首謎語詩(shī)的謎底,有人猜是“肉”,有人猜是“傀儡”可作談助。
    淮陰懷古
    壯士須防惡犬欺,三齊位定蓋棺時(shí)。
    寄言世俗休輕鄙,一飯之恩死也知。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這首詩(shī)就韓信一生幾個(gè)最有特點(diǎn)的事件——不恥胯下之辱、寄食漂母、當(dāng)上叱咤風(fēng)云的齊王、最后被砍頭,對(duì)他作了詠嘆。這似乎是提示讀者:賈家從發(fā)跡到鼎盛直到衰亡,也同韓信的經(jīng)歷有某些類似之處。韓信受過漂母一飯之恩,后來作了報(bào)答;劉姥姥也受過賈府救濟(jì)之恩,后來賈家還要受劉姥姥之恩(如救巧兒出火坑)。在炎涼世態(tài)中,這種知恩報(bào)恩的感情是可貴的,作者在這里寄托著感慨。
    謎底,有人猜是“兔子”,有人猜是“馬桶”,讀者可以去聯(lián)想它像不像?發(fā)人一笑。
    廣陵懷古
    蟬噪雅棲轉(zhuǎn)眼過,隋堤風(fēng)景近如何?
    只緣占得風(fēng)流號(hào),惹得紛紛口舌多。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這首詩(shī)吟詠的是南北大運(yùn)河兩岸的隋堤?!跋s噪鴉棲轉(zhuǎn)眼過”,似喻榮府的繁華生活同樣轉(zhuǎn)眼即將成為過去?!爸灰蛘嫉蔑L(fēng)流號(hào)”,榮府也以富貴風(fēng)流聞名,當(dāng)其敗落時(shí),也將“惹得紛紛口舌多”,成為人們議論不休的話題。
    謎底,有人猜是“簫”,有人猜是“柳絮”,還有猜是“柳木牙簽”的,可作談助。
    桃葉渡懷古
    衰草閑花映淺池,桃枝桃葉總分離。
    六朝梁棟多如許,小照空懸壁上題。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這首詩(shī)吟詠了王獻(xiàn)之與愛妾桃葉在桃葉渡分手的往事,表達(dá)了一種惆悵、哀怨的情緒。這同榮府后來敗落時(shí)種種生離死別的情景有共通之處。
    謎底,有人猜是“團(tuán)扇”,可作談助。
    青冢懷古
    黑水茫茫咽不流,冰弦撥盡曲中愁。
    漢家制度誠(chéng)堪嘆,樗櫟應(yīng)慚萬古羞。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這首詩(shī)以“青冢”為題,吟詠了昭君不得已到荒涼的塞外與匈奴單于和親的悲怨,責(zé)罵了不能保護(hù)昭君的漢元帝。與之相對(duì)應(yīng),大觀園群芳的悲劇命運(yùn),是由賈府的男人們的腐敗導(dǎo)致的,應(yīng)由他們負(fù)責(zé)。這樣理解,是否也可以說這首詩(shī)是暗暗地罵了賈府那些峨冠博帶的“須眉濁物”們?
    謎底,有人猜是“枇杷”,有人猜是木匠用的“墨斗”,可作談助。
    馬嵬懷古
    寂寞脂痕漬汗光,溫柔一旦付東洋。
    只因遺得風(fēng)流跡,此日衣衾尚有香。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這首詩(shī)以楊貴妃死于馬嵬坡的故事為內(nèi)容,作了暗含譏刺的詠嘆。似乎是影射了寧榮二府中種種*濫的生活,如秦可卿與賈珍的亂倫關(guān)系。
    謎底,有人猜是“楊妃冠子白芍藥”可作談助。
    蒲東寺懷古
    小紅骨賤最身輕,私掖偷攜強(qiáng)撮成。
    雖被夫人時(shí)吊起,已經(jīng)勾引彼同行。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    嚴(yán)格說,這一首不能叫“懷古”詩(shī),因?yàn)椤段鲙洝返娜宋镞B同普救寺之類全是虛構(gòu)的,于史無考。但這是作謎語詩(shī)取樂,正如黛玉所說大可不必“膠柱鼓瑟”,去那么認(rèn)真。就其內(nèi)容說,似乎是影射寧榮二府中的某些風(fēng)流韻事。
    謎底,有人猜是游戲或賭博用的“骰子”,有人猜是“紅天燈”,可作談助。
    梅花觀懷古
    不在梅邊在柳邊,個(gè)中誰拾畫嬋娟。
    團(tuán)圓莫憶春香到,一別西風(fēng)又一年。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    這一首同上一首《蒲東寺懷古》一樣,歌詠的也是虛構(gòu)的戲劇人物。杜麗娘與柳夢(mèng)梅死生不渝的愛情,同林黛玉與賈寶玉纏綿不盡的愛情很相像。不過前者得諧美滿姻緣,后者終成“虛化”,以夭亡和出家了事。
    謎底,有人猜是“紈扇”,有人猜是“秋牡丹”,可作談助。
    案:上面十首懷古詩(shī)擬猜的謎底,見于周春<閱紅樓夢(mèng)隨筆)、徐風(fēng)儀《紅樓夢(mèng)偶得》、王希廉《新評(píng)繡像紅樓夢(mèng)全傳》諸書。
    花名簽令八則
    寶釵簽
    牡丹——艷冠群芳——任是無情也動(dòng)人。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”,玩了一種新酒令,即用骰子擲點(diǎn)定人,由那個(gè)人從簡(jiǎn)里抽簽,簽上畫著一種花,又題著評(píng)價(jià)這種花的一句成語,最后是吟詠這種花的一句舊詩(shī)。這些花、成語和詩(shī)句,或者象征得簽者的特點(diǎn),或者隱示其未來的遭遇。
    這個(gè)花名簽是說寶釵容貌之美壓倒大觀園群芳,即便在她靜默時(shí),也有一種動(dòng)人的魅力。寶玉就常被其美貌所吸引,所以當(dāng)寶釵掣出此簽后,寶玉只管拿著那簽,口內(nèi)顛來倒去念:“任是無情也動(dòng)人”。然而偶然的愛慕并不就是愛情,當(dāng)他們后來被捏合成夫妻時(shí),寶玉“終不忘世外仙姝寂寞林”,終于棄家出走。寶釵容貌無論如何“動(dòng)人”,都沒能使她免去悲劇性命運(yùn)
    探春簽
    杏花——瑤池仙品——日邊紅杏倚云栽。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    “瑤池仙品”,隱喻探春聰明靈秀,品性高潔?!叭者吋t杏倚云栽”,表面是說她命運(yùn)好,所以簽上又有一條注說:“得此簽者必得貴婿。”大家取笑探春:“我們家已有了個(gè)王妃,難道你也是王妃不成?”從這些話看,探春未來的丈夫也許身分高貴,但這也絲毫不能彌補(bǔ)她“分骨肉”的悲哀?!扒迕魈槠呁?,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,早已把她的遭際預(yù)示明白了。
    李紈簽
    老梅——霜曉寒資——竹籬茅舍自甘心。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    “霜曉寒資”,恰與《紅樓夢(mèng)曲》中的“晚韶華”是同意語,都是預(yù)言李紈晚年將母以子貴?!爸窕h茅舍”句,照應(yīng)她在稻香村里的寂寞寡居生活。槁木死灰般地度過一生,到老臨死時(shí)才掙得一頂“珠冠”,一件“鳳襖”,也夠可憐了。
    湘云簽
    海棠——香夢(mèng)沉酣——只恐夜深花睡去。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    “香夢(mèng)沉酣”,首先使讀者想到湘云在寶玉生日吃醉酒后,睡倒在山石后青板石凳上,芍藥花飛滿一身的憨態(tài)?!爸豢忠股罨ㄋァ?,也影射此事。所以黛玉打趣說“‘夜深’兩個(gè)字改‘石涼’兩個(gè)字!”再進(jìn)一步品味,還有更深的意味:湘云開朗活潑,陶醉于青春的歡樂之中,對(duì)未來的厄運(yùn)毫無思想準(zhǔn)備,因此“香夢(mèng)沉酣”又是對(duì)她的惋嘆。
    麝月簽
    荼蔗花——韶華勝極——開到荼蔗花事了。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    荼蔗開花,意味著春天過去了。簽上還有一條小注:“在席各飲三杯送春?!睂氂裼X出其中不祥的意味,怕影響大家歡樂的情緒,連忙把簽藏起來,說了聲“咱們且喝酒”,遮掩了過去。這當(dāng)然帶有明顯的宿命論味道,并不科學(xué)。作者是要用這種象征手法暗示:大觀園“勝極”之日就要結(jié)束了。讓麝月抽到這根簽,可能是麝月要陪伴寶玉到最后,是榮府衰亡的最后見證人。
    香菱簽
    并蒂花——聯(lián)春繞瑞——連理枝頭花正開。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    并蒂蓮開,暗含香菱原來名字的“蓮”字,同香菱判詞“根并荷花一莖香”意思相類,寓有今日的香菱即當(dāng)年的英蓮之意?!奥?lián)春繞瑞”只是對(duì)青春美麗的香菱的贊美,并不是說她有好命運(yùn)。“連理枝頭花正開”一句是作歇后語用的,原詩(shī)的下一句就是“妒花風(fēng)雨更相摧”,這才是作者要說的意思。指的是夏金桂因嫉妒香菱,而要將她活活折磨死。
    黛玉簽
    芙蓉——風(fēng)露清愁——莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    芙蓉,喻黛玉嬌美。“風(fēng)露清愁”,與《葬花辭》中的“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”意近?!澳箹|風(fēng)當(dāng)自嗟”,意謂:不要怨恨環(huán)境的冷酷,還是承認(rèn)自己命運(yùn)不好吧。這是無可如何的一種悲惋、嘆惜。黛玉抽簽之前默默想:“不知還有什么好的被我掣著才好”,可掣出的偏偏是這種頹喪的句子。
    襲人簽
    桃花——武陵別景——桃紅又是一年春。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    襲人將來要嫁給蔣玉菡為妻,過上一種小康生活?;炗们啬?zhàn)亂生靈涂炭來喻賈家敗亡,襲人將像桃花源中人一樣,躲開這場(chǎng)災(zāi)難,投進(jìn)蔣玉菡的懷抱。
    襲人是寶玉的侍妾,對(duì)寶玉百般體貼、愛護(hù),曾發(fā)誓:“便拿八人轎也抬不出我去”(第十九回),可后來還是被蔣玉菡抬去了?!疤壹t又是一年春”,諷刺之意十分明顯。
    桃花行
    桃花簾外東風(fēng)軟,桃花簾內(nèi)晨妝懶。
    簾外桃花簾內(nèi)人,人與桃花隔不遠(yuǎn)。
    東風(fēng)有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷。
    桃花簾外開仍舊,簾中人比桃花瘦。
    花解憐人花也愁,隔簾消息風(fēng)吹透。
    風(fēng)透湘簾花滿庭,庭前春色倍傷情。
    閑苔院落門空掩,斜日欄桿人自憑。
    憑欄人向東風(fēng)泣,茜裙偷傍桃花立。
    桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧。
    霧裹煙封一萬株,烘樓照壁紅模糊。
    天機(jī)燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕。
    侍女金盆進(jìn)水來,香泉影蘸胭脂冷。
    胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚。
    若將人淚比桃花,淚自長(zhǎng)流花自媚。
    淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。
    憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。
    一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕!
    【詩(shī)詞鑒賞】
    第七十回書中寫到時(shí)逢初春時(shí)節(jié),大觀園群芳又萌動(dòng)了詩(shī)興,商量作詩(shī),把寶玉找去商量。寶玉去后,大家正在看黛玉正作這首《桃花行》。這是一首歌形體的詩(shī),形式比較自由。
    這是繼《葬花辭》之后,黛玉的又一首顧“花”自憐的抒情詩(shī)。書中說,“寶玉看了并不稱贊,卻滾下淚來”。寶琴開玩笑地說是自己作的,寶玉不信。寶釵用杜工部詩(shī)風(fēng)格多樣來證明寶琴也可以寫出這樣的詩(shī),寶玉笑道:“固然如此說,但我知道姐姐斷不許妹妹有此傷悼語句,妹妹雖有此才,是斷不肯作的。比不得林妹妹曾經(jīng)離喪,作此哀音。”
    《桃花行》確實(shí)充滿了哀音。寶玉并不稱贊,是因?yàn)轭I(lǐng)會(huì)了這“哀音”,再也說不出稱贊的話了。這首詩(shī)出現(xiàn)在第七十回,已經(jīng)離榮府?dāng)⊥龊枉煊褙舱鄄贿h(yuǎn)了?!皽I眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴”就是明顯的預(yù)言。只待“一聲杜宇春歸盡”,群芳都將以不同的方式憔悴,而最早凋零的就是黛玉。
    史湘云:如夢(mèng)令
    豈是繡絨殘吐?卷起半簾香霧。纖手自拈空使鵑啼燕妒。且住,且住,莫使春光別去。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    第七十回里黛玉重建桃花詩(shī)社后,并未作詩(shī),一日史湘云感到無聊,因見柳花飛舞,便填了這首《如夢(mèng)令》,拿去與寶釵、黛玉等人看。
    這首詞流露出一種留戀、惋惜春光的情緒。從湘云判詞“廝配得才貌仙郎,博得個(gè)地久天長(zhǎng),準(zhǔn)折得幼兒時(shí)坎坷形狀。終個(gè)是云散高唐,水涸湘江”等句看,湘云將來可能有一段極短暫的美滿的婚姻生活,接著就陷入悲苦的境地。對(duì)照起來玩味,就可知道這首柳絮詞是象征著湘云對(duì)那段美滿生活的留戀。
    賈探春、賈寶玉:南柯子
    空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲。也難綰系也難羈,一任東西南北各分離。落去君休惜,飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時(shí),縱是明春再見隔年期。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    湘云的一首《如夢(mèng)令》引發(fā)了黛玉等人填詞的興頭,“便擬了柳絮之題,又限出幾個(gè)調(diào)來”,大家都來填詞。探春拈得《南柯子》這個(gè)詞牌,只填了上半闋便寫不下去,寶玉看后提筆續(xù)出下半闋。
    探春作的上半闋寫柳絮與柳枝分離,東西南北隨風(fēng)飄游,很容易使人聯(lián)想起《分骨肉》那首曲中“一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃”的句子。詞中暗寓探春離親遠(yuǎn)嫁的意思是明顯的。探春寫了上闋再寫不下去,正是對(duì)命運(yùn)徒嘆奈何的表現(xiàn)。寶玉作的下半闋“落去君休惜”,只是一句空洞的安慰話。“縱是明春再見”,也許隱寓著探春遠(yuǎn)嫁后還有和寶玉相見的機(jī)會(huì),因曹雪芹沒有寫完全書,具體情節(jié)就無從知道了。
    林黛玉:唐多令
    粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐隊(duì)成毯。飄泊
    亦如人命薄,空繾綣,說風(fēng)流。
    草木也知愁,韶華竟白頭。嘆今生誰舍誰收?嫁與
    東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留!
    【詩(shī)詞鑒賞】
    接著探春、寶玉的詞后,黛玉便寫出這首“纏綿悲感”的《唐多令》。
    黛玉從飄游無定的柳絮,聯(lián)想到自己孤苦無依的身世,預(yù)感到薄命的結(jié)局,把一腔哀惋纏綿的思緒寫到詞中去。曾游百花洲的西施,居住燕子樓的關(guān)盼盼,都是薄命的女子,似乎是信手引來,實(shí)際是有意自喻。柳絮任東風(fēng)擺布,正是象征黛玉在命運(yùn)面前無能為力。李紈等人看了這首詩(shī),都點(diǎn)頭感嘆:“太作悲了?!背诉@類悲戚語外,這個(gè)可憐的少女還能說出什么更樂觀的話呢?
    薛寶琴:西江月
    漢苑零星有限,隋堤點(diǎn)綴無窮。三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢(mèng)。
    幾處落紅庭院,誰家香雪簾櫳?江南江北一般同,偏是離人恨重。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    繼黛玉的《唐多令》詞之后,寶琴拿出這首詞,“終不免過于喪敗?!?BR>    寶琴喪父,客居親屬家,類似游子,所以詞中滲透著“離人’’的感喟。像寶琴這樣的小姑娘,本應(yīng)無憂無慮,可從這首詞透出的氣息看,也并不事事遂心?!叭菏聵I(yè)付東風(fēng)”,隱喻著包括寶琴在內(nèi)的大觀園群芳的美好的時(shí)日即將過去。詞中“梅花”、“香雪”字樣,都同“梅”字聯(lián)系著,寶琴又“許了梅翰林的兒子”(第五十回),所以“明月梅花一夢(mèng)”也許還暗示寶琴將來的命運(yùn)也不濟(jì)。
    薛寶釵:臨江仙
    白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨流水,豈必委芳?jí)m。
    萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風(fēng)頻借力,送我上青云。
    【詩(shī)詞鑒賞】
    寶釵在拿出她這首詞之前,有這樣一段議論:“我想,柳絮原是一件輕薄無根無絆的東西,然依我的主意,偏要把他說好了,才不落套。所以我謅了一首來,未必合你們的意思?!彼瓉硎且鞣肝恼碌摹?BR>    同前面幾首柳絮詞低回的調(diào)子截然相反,寶釵這首詞充滿了開朗樂觀的情緒。從寶釵的角度看,這同她“行為豁達(dá),隨分從時(shí)”的性格一致;從《紅樓夢(mèng)》作者的意圖看,似乎是讓她樂觀一陣,把未來想得十分美好,然后再讓她失望。即先讓她“登高”,然后再讓她“跌重”?!昂蔑L(fēng)頻借力,送我上青云”,無根的柳絮飄上青云又怎么樣?能永遠(yuǎn)留在天空中嗎?最后還是免不了“隨流水”,“委芳?jí)m”。作者讓寶釵故作樂觀語,實(shí)際隱含著諷刺意味。有人根據(jù)寶釵這首詞罵她是“野心家”,想向上爬,想奪“寶二奶奶”的寶座云云,未免過于穿鑿附會(huì),作者未必有此意圖。
    芙蓉女兒誄
    維太平不易之元,蓉桂競(jìng)芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹(jǐn)以群花之蕊、冰鮫之縠、沁芳之泉、楓露之茗,四者雖微,聊以達(dá)誠(chéng)申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前,曰:
    竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有六載。其先之鄉(xiāng)籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有畸。
    憶女兒曩生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。姊妹悉慕媖嫻,嫗媼咸仰惠德。
    孰料鳩鴆惡其高,鷹鷙翻遭罦罬;薋箷妒其臭,茝蘭竟被芟鉏!花原自怯,豈奈狂飆;柳本多愁,何禁驟雨。偶遭蠱蠆之讒”,遂抱膏肓之疚。故而櫻唇紅褪,韻吐呻吟;杏臉香枯,色陳酣(han左咸右頁(yè))頷。涿謠溪詬,出自屏幃;荊棘蓬榛,蔓延戶牖。豈招尤則替,實(shí)攘詬而終。既既屯(tun左心右屯)幽沉于不盡,復(fù)含罔屈于無窮。高標(biāo)見嫉,閨幃恨比長(zhǎng)沙;直烈遭危,巾幗慘于羽野。自蓄辛酸,誰憐夭折;仙云既散,芳趾難尋。洲迷聚窟,何來卻死之香;海失靈槎,不獲回生之藥。
    眉黛煙青,昨猶我畫;指環(huán)玉冷,今倩誰溫?鼎爐之剩藥猶存,襟淚之余痕尚漬。鏡分鸞別,愁開麝月之奩;梳化飛龍,哀折檀云之齒。委金鈿于草莽,拾翠闔(音e,盍代勺中之·)于塵埃。樓空鴲(音zhi,左支右鳥)鵲,徒懸七夕之針;帶斷鴛鴦,誰續(xù)五絲之縷?
    況乃金天屬節(jié),白帝司時(shí),孤衾有夢(mèng),空室無人。桐階月暗,芳魂與倩影同銷;蓉帳香殘,嬌喘共細(xì)言皆絕。連天衰草,豈獨(dú)蒹葭;匝地悲聲,無非蟋蟀。露苔晚砌,穿簾不度寒砧;雨荔秋垣,隔院希聞怨笛。芳名未泯,檐前鸚鵡猶呼;艷質(zhì)將亡,檻外海棠預(yù)老。捉迷屏后,蓮瓣無聲;斗草庭前,蘭芽枉待。拋殘繡線,銀箋彩縷誰裁;折斷冰絲,金斗御香未熨。
    昨承嚴(yán)命,既趨車而遠(yuǎn)涉芳園;今犯慈威陽(yáng),復(fù)拄杖而遽拋孤柩。乃聞槽棺被燹,慚違共穴之盟;石槨成災(zāi),愧迨同灰之誚。
    爾乃西風(fēng)古寺肋,淹滯青燐;落日荒丘,零星白骨。楸榆颯颯,蓬艾蕭蕭。隔霧壙以啼猿,繞煙塍而泣鬼。自為紅綃帳里,公子情深;始信黃土壟中,女兒命薄!汝南淚血,斑斑灑向西風(fēng);梓澤余衷,默默訴憑冷月。
    嗚呼!固鬼蜮之為災(zāi),豈神靈而亦妒。鉗談奴之口,討豈從寬;剖悍婦之心,忿猶未釋!在君之塵緣雖淺,然玉之鄙意豈終。因蓄倦倦之思,不禁諄諄之問。
    始知上帝垂旌,花宮待詔,生儕蘭蕙,死轄芙蓉。聽小婢之言,似涉無稽;以濁玉之思,則深為有據(jù)。何也?昔葉法善攝魂以撰碑,李長(zhǎng)吉被詔而為記,事雖殊,其理則一也。故相物以配才,茍非其人,惡乃濫手?始信上帝委托權(quán)衡,可謂至洽至協(xié),庶不負(fù)其所秉賦也。因希其不昧之靈,或陟降于茲,特不揣鄙俗之詞,有污慧聽。乃歌而招之,曰:
    天何如是之蒼蒼兮,乘玉虬以游乎穹窿耶?地何如是之茫茫兮,駕瑤象以降乎泉壤耶?望傘蓋之陸離兮,抑箕尾之光耶?列羽葆而為前導(dǎo)兮,衛(wèi)危虛于旁耶?驅(qū)豐隆以為比從兮,望舒月以臨兮?聽車軌而伊軋兮,御鸞鹥(yi)以征耶?聞馥郁而薆(ai)然兮,紉蘅杜以為襄(音xiang,左絲右襄)耶?炫裙裾之爍爍兮,鏤明月以為擋耶?藉葳蕤而成壇峙兮,檠蓮焰以燭蘭膏耶?文爬瓠以為觶斝兮,漉醽(ling)醁以浮桂醑耶?瞻云氣而凝盼兮,仿佛有所覘耶?俯窈窕而屬耳兮,恍惚有所聞耶?期汗漫而無夭閼兮,忍捐棄余于塵埃耶?倩風(fēng)廉之為余驅(qū)車兮,冀聯(lián)轡而攜歸耶?余中心為之慨然兮,徒曒曒(jiaojiao,口字旁)而為何耶?君偃然而長(zhǎng)寢兮,豈天運(yùn)之變于斯耶?既窀穸且安穩(wěn)兮,反其真而復(fù)奚化耶?余猶桎梏而懸附兮,靈格余以嗟來耶?來兮止兮,君其來耶!
    若夫鴻蒙而居囤,寂靜以處,雖臨于茲,余亦莫睹。搴煙蘿而為步幛,列槍蒲而森行伍。警柳眼之貪眠,釋蓮心之味苦。素女約于桂巖,宓妃迎于蘭渚。弄玉吹笙,寒簧擊敵。征嵩岳之妃,啟驪山之姥。龜呈洛浦之靈,獸作咸池之舞,潛赤水兮龍吟,集珠林兮鳳翥。爰格爰誠(chéng),匪簠匪筥。發(fā)軔乎霞城,返旌乎玄圃。既顯微而若通復(fù)氤氳而倏阻。離合兮煙云,空蒙兮霧雨。塵霾斂兮星高,溪山麗兮月午。何心意之忡忡,若寤寐之栩栩。余乃欷覷悵望,泣涕彷徨。人語兮寂歷,天籟兮蒷(yun,竹字頭)筜。鳥驚散而飛,魚唼喋以響。志哀兮是禱,成禮兮期祥。嗚呼哀哉!尚饗!
    【詩(shī)詞鑒賞】
    小丫鬟所說晴雯為芙蓉之神事乃利用傳說創(chuàng)新。宋代歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》:“[石]曼卿卒后,其故人有見之者,云:恍忽如夢(mèng)中言:‘我今為鬼仙也,所主芙蓉城?!艄嗜送?,不得,忿然騎一素騾,去如飛?!贝斯适拢髡叩挠讶硕孛粢苍眠^?!俄S詩(shī)鈔·弗(弓中間加一豎杠)宅三卜孝廉》詩(shī):“大暮安可醒,一痛成千古。豈真記玉樓,果為芙蓉主?!闭C:歷敘死人生前行事,在喪禮中宣讀的一種文體,相當(dāng)于現(xiàn)在的悼詞。晉代陸機(jī)《文賦》述文體之特點(diǎn)說:“誄纏綿而凄愴”。
    在第七十七回至七十八回里,寶玉身邊的侍女,也是他最親密的女友晴雯遭到王善保家的誣陷,被王夫人趕出大觀圓,凄慘地病死在她表兄家里。寶玉聞?dòng)崳蛔詣?,寫了這篇情誼深長(zhǎng)的祭文來哀悼她。因小丫鬟信口胡謅說晴雯死后作了專管芙蓉花的花神,這正好稱了寶玉的心,就把晴雯當(dāng)作芙蓉花神來祭奠。
    寶玉)想了一想:“如今若學(xué)那世俗之奠禮,斷然不可。竟也還別開生面,另立排場(chǎng),風(fēng)流奇異,于世無涉,方不負(fù)我二人之為人。況且古人有云;‘潢污行潦、蕷蘩蘊(yùn)藻之賤,可以饈王公,薦鬼神?!辉谖镏F賤。全在,心之誠(chéng)敬而已。此其氣也。二則誄文挽詞,也須另出己見;,自放手眼,亦不可蹈襲前人的套頭,填寫.幾字搪塞耳目之文;亦必須灑淚泣血,一字一咽,一句一啼,寧使文不足悲有余,萬不,可尚文藻而反失悲戚。況且古人多有微詞;非自我今作俑也。無奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之風(fēng)一洗皆盡,恐不合時(shí)宜,于功名有礙之故也。我又不希罕那功名,不為世人觀閱稱贊,何必不遠(yuǎn)師楚人之《大言》、《招魂》、《離騷》、《九辯》、《枯樹》、《問難》、《秋水》、《大人先生傳》等法,或雜參單句,或偶成短聯(lián),或用實(shí)典,或設(shè)譬寓,隨意所之,信筆而去,喜則以文為戲,悲則以言志痛,辭達(dá)意盡為止,何必若世俗之拘拘于方寸之間哉尸寶玉本是個(gè)不讀書之人,再,心中有了這篇歪意,怎得有好詩(shī)好文作出來。他自己卻任意纂著,并不為人知慕,所以大肆妄誕,競(jìng)杜撰成一篇長(zhǎng)文。(參戚序本、庚辰本校)
    這里,“古人多有微詞,非自我今作俑也”一句,特別值得注意。它明白地告訴我們誄文是有所寄托的。所謂“微詞”,即通過對(duì)小說中虛構(gòu)的人物情節(jié)的褒貶來譏評(píng)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),特別是當(dāng)時(shí)的黑暗政治。何以見得呢?所引為先例的“楚人”作品,在不同程度上都是諷喻政治的。而其中被誄文在文字上借用得最多的是屈原的《離騷》,這并非偶然?!峨x騷》的美人香草實(shí)際上根本與男女之情無關(guān),完全是屈原用以表達(dá)政治理想的代詞。
    清代與“百家爭(zhēng)鳴”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的情況大不一樣,特別是雍正乾隆年間,則更是文禁酷嚴(yán),朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,難免就要招來文字之禍。所以,當(dāng)時(shí)一般人都不敢作“傷時(shí)罵世”之文,“恐不合時(shí)宜,于功名有礙之故也”。觸犯文網(wǎng),丟掉烏紗帽,這還是說得輕的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不為世人觀閱稱贊”,逆潮流而動(dòng),走咱己的路,骨頭還是比較硬的。
    當(dāng)然,要在這樣環(huán)境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真實(shí)意圖巧妙地隱藏起來,“尚古之風(fēng)”、“遠(yuǎn)師楚人”、“以文為戲”、“任意纂著”、“大肆妄誕”、“歪意”、“杜撰”等等,也無非是作者護(hù)身的鎧甲。借師古而脫罪,隱真意于玩文,似乎是模擬,而實(shí)際上是大膽創(chuàng)新,既幽默而又沉痛。藝術(shù)風(fēng)格也正是由思想內(nèi)容所決定的。
    明了這一點(diǎn),就不難理解,為什么在這篇表面上寫兒女悼亡之情的誅文中,要用賈誼、鯀、石崇;嵇康、呂安等這些在政治斗爭(zhēng)中遭禍的人物的典故。為什么這篇洋洋灑灑的長(zhǎng)文既不為秦可卿之死而作;也不用之于祭奠金釧兒,雖然她們的死,寶玉也十分哀痛。
    (靖藏本第七十九回)。這本采從作者在小說中安排芙蓉花叢里出現(xiàn)黛玉影子、讓他們作不吉祥的對(duì)話等情節(jié)中,也可以看得十分清楚。的確,作者在藝術(shù)構(gòu)思上,是想借晴雯的悲慘遭遇來襯托黛玉的不幸結(jié)局的:晴雯因大觀園內(nèi)出了丑事,特別是因她與寶玉的親近關(guān)系而受誹謗,蒙冤屈,將來賈府因?qū)氂耜J出“丑禍”而獲罪,黛玉憑著她與寶玉的特殊關(guān)系,也完全有可能蒙受某些詬辱的?!八谱彸烧妗钡摹对峄ㄒ鳌分小皬?qiáng)于污淖陷渠溝”的話,怕也不是無的放矢吧。晴雯是寶玉不在時(shí)孤單地死去的,而且她的遺體據(jù)說是因?yàn)椤芭畠喊A死的,斷不可留”,便立即火化了。黛玉也沒有能等到寶王避禍出走回來就“淚盡”了,她的詩(shī)句如“他年葬儂知是誰?”“花落人亡兩不知”,“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕”等等,也都預(yù)先透露了她“紅斷香消”時(shí)無人過問的情景。她的病和晴雯一樣,卻死在“家亡人散各奔騰”的時(shí)刻,雖未必也送入“化人廠”,但總是返柩姑蘇,埋骨“黃土垅中”,讓她“質(zhì)本潔來還潔去”?!袄湓略峄ɑ辍钡慕Y(jié)局,實(shí)在也夠凄涼的了。脂評(píng)特指出誄文應(yīng)對(duì)照“黛玉逝后諸文”看,可知寶玉“一別秋風(fēng)又一年”后,“對(duì)境悼顰兒”時(shí),也與此刻“汝南淚血,斑斑灑向西風(fēng);梓澤馀衷,默默訴憑冷月”的景況相似。當(dāng)然,使她們同遭夭折命運(yùn)的最主要的相似之處,還是誄文所說的原因:“固鬼蜮之為災(zāi),豈神靈之有妒?”在她們的不幸遭遇中,作者都寄托著自己現(xiàn)實(shí)的政治感慨。這可以說,與我們現(xiàn)在所見續(xù)書中寫黛玉之死的情節(jié)毫無共同之處。
    作者在誄文中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛憎態(tài)度:用最美好的語言,對(duì)這個(gè)“心比天高,身為下賤,風(fēng)流靈巧招人怨”的女仆加以熱情的頌贊,同時(shí)毫不掩飾自己對(duì)慣用鬼蜮伎倆陷害別人的邪惡勢(shì)力的痛恨。但是,由于作者不可能科學(xué)地來認(rèn)識(shí)封建制、度的吃人本質(zhì),所以,他既不能了解那些他加以類比的統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)中受到排擠打擊者,與一個(gè)命運(yùn)悲慘的奴隸之間所存在著的階級(jí)區(qū)別,也根本無法理解邪惡勢(shì)力就產(chǎn)生于這一制度的本身;要拔除這種邪惡勢(shì)力,就必須從根本上消滅人剝削人、人壓迫人的社會(huì)制度。