學習文言文可以了解歷史，學習古代文化，欣賞古代文學，研究古代文明。下面是分享的古代文言文精選十篇。歡迎閱讀參考！
1.古代文言文精選 篇一
愛蓮說
周敦頤〔宋代〕
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛一作：盛愛)
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
譯文
水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然就很多人了！
2.古代文言文精選 篇二
詠雪
劉義慶〔南北朝〕
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文
謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，給子侄輩們講解文章的義理。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比?！绷硪粋€哥哥的女兒說：“不如比作柳絮乘風飛舞?！碧荡笮ζ饋怼Ｋ褪侵x無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。
注釋
謝太傅：即謝安（.320年－385年），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。
內集：家人一同聚集在屋內。
兒女：子侄輩們。
講論文義：講解文章的義理。
俄而：不久，不一會兒。
驟：急，緊。
欣然：高興的樣子。然：……的樣子。
何所似：像什么。何，什么；似，像。
胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
差可擬：差不多可以相比。差，大致，差不多；擬，相比。
未若：倒不如。
因：趁、乘。
即：是。
無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
3.古代文言文精選 篇三
兩小兒辯日
列子〔先秦〕
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。(辯斗一作：辯日)
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！?BR> 一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也?！?BR> 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
譯文
孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
一個小孩子說：“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠?！?BR> 另一個小孩說：“我認為太陽剛剛升起的時候，距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近?！?BR> 一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？”
另一個小孩兒說：“太陽剛出來時涼爽，到了正午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎？”
孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。
兩個小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”
4.古代文言文精選 篇四
黃香溫席
昔漢時黃香，江夏人也。年方九歲，知事親之理。每當夏日炎熱，則扇父母之帷帳，令枕席清涼，蚊蚋遠避，以待親之安寢；至于冬日嚴寒，則以身暖其親之衾，以待親之暖臥。于是名播京師，號曰：“天下無雙，江夏黃香”。
譯文
漢朝的時候，有一個叫黃香的人，是江夏人。年紀才九歲的時候，就已經(jīng)懂得孝順長輩的道理。每當炎炎的夏日到來時，黃香就用扇子對著父母的帳子扇風，讓枕頭和席子更清涼，并使蚊蟲遠遠地避開黃香雙親的帳子，讓父母可以更舒服的睡覺；到了寒冷的冬天，黃香就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來時覺得暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”。
啟示
黃香侍奉父母親的故事反映出一個孩子細致、純真的孝心，是一個孩子從內心深處發(fā)自內心自然萌發(fā)、激發(fā)出來的孝，又是出于天性的、并盡自己的能力所能做到的孝行，是我們學習的榜樣。讓我們從身邊一點一滴的小事做起，孝敬父母、關心他們。要知道，他們把我們照料成大人時有多么辛苦。
5.古代文言文精選 篇五
記承天寺夜游
蘇軾〔宋代〕
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
譯文
元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脫去衣服入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
注釋
選自《東坡志林》。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。
元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號。當者被貶黃州已經(jīng)四年。
解：把系著的腰帶解開。
欲：想要，準備。
月色：月光。
入：照入，映入。
戶：堂屋的門；單扇的門。
起：起身。
欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。
行：出行。
念無與為樂者：想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念，想到。無與為樂者，沒有可以共同交談（游樂或賞月）的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
尋：尋找。
張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。
亦：也。
寢：睡，臥。
相與步于中庭：（我們）一同在庭院中散步，相與，共同，一同。步，散步。
于：在。中庭，庭院里。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指生長在水中的綠色植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。
交橫（héng）：交錯縱橫。
蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當于‘大概’，這里解釋為‘原來是’。
也：句末語氣詞，表判斷。（蓋……也：原來是。）
為：動詞。做。
但少閑人如吾兩人者耳：只是很少有像我們兩個這樣的閑人罷了。但，只（是）僅僅?！岸蓖盃枴?，語氣詞，罷了。
閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。
耳：語氣詞,“罷了”。
6.古代文言文精選 篇六
自相矛盾/矛與盾
韓非〔先秦〕
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文
有一個楚國人，既賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾，說：“我的盾堅固無比，沒有什么東西能夠穿透它。”又夸耀自己的矛，說：“我的矛鋒利極了，任何堅固的東西都穿得透?！庇腥藛査骸叭绻媚拿棠亩?，結果會怎么樣呢？”那人張口結舌，一句話也回答不上來。什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛，不可能同時存在于這個世界上。
注釋
矛:古代用來刺殺敵人的長柄兵器，矛的基本形制有狹葉、闊葉、長葉、葉刃帶系和凹口骹式等。
盾:盾牌,古代作戰(zhàn)時遮擋刀劍用。
譽：贊譽，夸耀。
曰：說，講。
吾：我。
陷：穿透、刺穿的意思。
或：有人。
以：使用；用。
子：您，對人的尊稱。
何如：怎么樣。
應：回答。
利：鋒利，銳利。
其：助詞。這里指那個賣矛和盾的人。
弗能：不能。弗，不。
之：的。
鬻（yù)：賣。
者：...的人。
莫：沒有什么。
夫：用在句首，引起議論。
7.古代文言文精選 篇七
學弈
孟子〔先秦〕
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
譯文
弈秋是全國最擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心以為有大雁（或是天鵝）要飛來，想要拉弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學習下棋，但后者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力比別人差嗎？說：不是這樣的。
注釋
弈：下棋。（圍棋）
秋：人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。
通國：全國。
通：全。
之：的。
善：善于，擅長。
使：讓。
誨：教導。
其：其中。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導）。
雖聽之：雖然在聽講。
以為：認為，覺得。
鴻鵠：指天鵝、大雁一類的鳥。
援：引，拉。
將至：將要到來。
思：想。
弓繳(zhuó)：弓箭。
繳：古時指帶有絲繩的箭。
之：代詞，這里指鴻鵠。
雖與之俱學：雖然這個人和那個專心致志的人在一起學習。
弗若之矣：成績卻不如另外一個人。
為是其智弗若與：因為他的智力比別人差嗎？
曰：說。
非然也：不是這樣的。
矣：了。
弗：不如。
8.古代文言文精選 篇八
雋不疑之母
【原文】雋不疑每行縣錄囚徒，還，其母輒問不疑：“有何平反？活幾何人？”即不疑言多有所平反，母喜笑為飲食，言語異于他時；或亡所出，母怒，為之不食。由是故不疑為吏，嚴而不殘。
【注釋】
雋（juan）不疑：人名。
行縣：巡視下屬各縣。
錄囚徒：審查囚犯有無冤情。
輒：總是。
活：使……活。
即：如果。
或：有的人。
亡：通“無”，沒有。
殘：殘酷。
他時：平時
故：所以
文中三個為依次解釋為：給，與；讓；做
【翻譯】雋不疑巡視下屬各縣，審查囚犯有無冤情，回來后，他的母親總是問他：“有沒有被平反的人？讓幾個人因平反而活命？”如果雋不疑說平反的人多，母親就很高興，笑著給他夾菜吃飯，說話與平時不一樣。如果沒有平反的人出獄，母親就生氣，因此吃不下飯，所以雋不疑做官，嚴厲卻不殘酷。
9.古代文言文精選 篇九
龍說
朝代：唐朝|作者：韓愈
龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，云亦靈怪矣哉。
云，龍之所能使為靈也。若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟。異哉！其所憑依，乃其所自為也。
易曰：“云從龍?！奔仍唬骸褒?，云從之矣?！?BR> 翻譯/譯文
龍吐出的氣形成云，云本來不比龍靈異。但是龍乘著這股云氣，可以在茫茫的太空中四處遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷電，變化神奇莫測，雨水降落在大地，使得山谷沉淪。這云也是很神奇靈異的呢！
云，是龍的能力使它有靈異的。至于龍的靈異，卻不是云的能力使它這樣子的。但是龍沒有云，就不能顯示出它的靈異。失去它所憑借的云，實在是不行的啊。多么奇怪?。↓埶鶓{借依靠的，正是它自己造成的云。
《周易》說：“云跟隨著龍?！蹦敲醇热唤凶鳊?，就應該有云跟隨著它??！
10.古代文言文精選 篇十
穿井得一人
呂不韋〔先秦〕
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。
譯文
宋國的一戶姓丁的人家，家中沒有井，須到外面打水澆地，經(jīng)常派一人停留在外面專管打水。等到他家打了水井的時候，丁氏告訴別人說：“我家打水井得到了一個人?！甭犃说娜司腿鞑ィ骸岸∈贤诰诘搅艘粋€人?！眹嫉娜硕荚谡務撨@件事，使宋國的國君知道這件事。宋國國君派人向丁氏問明情況，丁氏答道：“多得到一個人的勞力，并不是從井中挖出來一個人啊?！钡玫降南⑷绱耍€不如不知道。
注釋
宋：西周及春秋戰(zhàn)國時期諸侯國，在今河南商丘一帶。
而：于是，就。
溉汲：打水澆田。
溉：澆灌；灌溉。汲：從井里取水。
居：停留。
于：被
及：待，等到。
國人：指居住在國都中的人。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。聞，知道；聽說，這里是“使知道”的意思。
對：應答，回答。
得一人之使：多得到一個人使喚，指多得到一個人的勞力。
1.古代文言文精選 篇一
愛蓮說
周敦頤〔宋代〕
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛一作：盛愛)
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
譯文
水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然就很多人了！
2.古代文言文精選 篇二
詠雪
劉義慶〔南北朝〕
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文
謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，給子侄輩們講解文章的義理。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比?！绷硪粋€哥哥的女兒說：“不如比作柳絮乘風飛舞?！碧荡笮ζ饋怼Ｋ褪侵x無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。
注釋
謝太傅：即謝安（.320年－385年），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。
內集：家人一同聚集在屋內。
兒女：子侄輩們。
講論文義：講解文章的義理。
俄而：不久，不一會兒。
驟：急，緊。
欣然：高興的樣子。然：……的樣子。
何所似：像什么。何，什么；似，像。
胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
差可擬：差不多可以相比。差，大致，差不多；擬，相比。
未若：倒不如。
因：趁、乘。
即：是。
無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
3.古代文言文精選 篇三
兩小兒辯日
列子〔先秦〕
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。(辯斗一作：辯日)
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！?BR> 一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也?！?BR> 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
譯文
孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
一個小孩子說：“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠?！?BR> 另一個小孩說：“我認為太陽剛剛升起的時候，距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近?！?BR> 一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？”
另一個小孩兒說：“太陽剛出來時涼爽，到了正午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎？”
孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。
兩個小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”
4.古代文言文精選 篇四
黃香溫席
昔漢時黃香，江夏人也。年方九歲，知事親之理。每當夏日炎熱，則扇父母之帷帳，令枕席清涼，蚊蚋遠避，以待親之安寢；至于冬日嚴寒，則以身暖其親之衾，以待親之暖臥。于是名播京師，號曰：“天下無雙，江夏黃香”。
譯文
漢朝的時候，有一個叫黃香的人，是江夏人。年紀才九歲的時候，就已經(jīng)懂得孝順長輩的道理。每當炎炎的夏日到來時，黃香就用扇子對著父母的帳子扇風，讓枕頭和席子更清涼，并使蚊蟲遠遠地避開黃香雙親的帳子，讓父母可以更舒服的睡覺；到了寒冷的冬天，黃香就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來時覺得暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”。
啟示
黃香侍奉父母親的故事反映出一個孩子細致、純真的孝心，是一個孩子從內心深處發(fā)自內心自然萌發(fā)、激發(fā)出來的孝，又是出于天性的、并盡自己的能力所能做到的孝行，是我們學習的榜樣。讓我們從身邊一點一滴的小事做起，孝敬父母、關心他們。要知道，他們把我們照料成大人時有多么辛苦。
5.古代文言文精選 篇五
記承天寺夜游
蘇軾〔宋代〕
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
譯文
元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脫去衣服入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
注釋
選自《東坡志林》。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。
元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號。當者被貶黃州已經(jīng)四年。
解：把系著的腰帶解開。
欲：想要，準備。
月色：月光。
入：照入，映入。
戶：堂屋的門；單扇的門。
起：起身。
欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。
行：出行。
念無與為樂者：想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念，想到。無與為樂者，沒有可以共同交談（游樂或賞月）的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
尋：尋找。
張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。
亦：也。
寢：睡，臥。
相與步于中庭：（我們）一同在庭院中散步，相與，共同，一同。步，散步。
于：在。中庭，庭院里。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指生長在水中的綠色植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。
交橫（héng）：交錯縱橫。
蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當于‘大概’，這里解釋為‘原來是’。
也：句末語氣詞，表判斷。（蓋……也：原來是。）
為：動詞。做。
但少閑人如吾兩人者耳：只是很少有像我們兩個這樣的閑人罷了。但，只（是）僅僅?！岸蓖盃枴?，語氣詞，罷了。
閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。
耳：語氣詞,“罷了”。
6.古代文言文精選 篇六
自相矛盾/矛與盾
韓非〔先秦〕
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文
有一個楚國人，既賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾，說：“我的盾堅固無比，沒有什么東西能夠穿透它。”又夸耀自己的矛，說：“我的矛鋒利極了，任何堅固的東西都穿得透?！庇腥藛査骸叭绻媚拿棠亩?，結果會怎么樣呢？”那人張口結舌，一句話也回答不上來。什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛，不可能同時存在于這個世界上。
注釋
矛:古代用來刺殺敵人的長柄兵器，矛的基本形制有狹葉、闊葉、長葉、葉刃帶系和凹口骹式等。
盾:盾牌,古代作戰(zhàn)時遮擋刀劍用。
譽：贊譽，夸耀。
曰：說，講。
吾：我。
陷：穿透、刺穿的意思。
或：有人。
以：使用；用。
子：您，對人的尊稱。
何如：怎么樣。
應：回答。
利：鋒利，銳利。
其：助詞。這里指那個賣矛和盾的人。
弗能：不能。弗，不。
之：的。
鬻（yù)：賣。
者：...的人。
莫：沒有什么。
夫：用在句首，引起議論。
7.古代文言文精選 篇七
學弈
孟子〔先秦〕
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
譯文
弈秋是全國最擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心以為有大雁（或是天鵝）要飛來，想要拉弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學習下棋，但后者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力比別人差嗎？說：不是這樣的。
注釋
弈：下棋。（圍棋）
秋：人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。
通國：全國。
通：全。
之：的。
善：善于，擅長。
使：讓。
誨：教導。
其：其中。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導）。
雖聽之：雖然在聽講。
以為：認為，覺得。
鴻鵠：指天鵝、大雁一類的鳥。
援：引，拉。
將至：將要到來。
思：想。
弓繳(zhuó)：弓箭。
繳：古時指帶有絲繩的箭。
之：代詞，這里指鴻鵠。
雖與之俱學：雖然這個人和那個專心致志的人在一起學習。
弗若之矣：成績卻不如另外一個人。
為是其智弗若與：因為他的智力比別人差嗎？
曰：說。
非然也：不是這樣的。
矣：了。
弗：不如。
8.古代文言文精選 篇八
雋不疑之母
【原文】雋不疑每行縣錄囚徒，還，其母輒問不疑：“有何平反？活幾何人？”即不疑言多有所平反，母喜笑為飲食，言語異于他時；或亡所出，母怒，為之不食。由是故不疑為吏，嚴而不殘。
【注釋】
雋（juan）不疑：人名。
行縣：巡視下屬各縣。
錄囚徒：審查囚犯有無冤情。
輒：總是。
活：使……活。
即：如果。
或：有的人。
亡：通“無”，沒有。
殘：殘酷。
他時：平時
故：所以
文中三個為依次解釋為：給，與；讓；做
【翻譯】雋不疑巡視下屬各縣，審查囚犯有無冤情，回來后，他的母親總是問他：“有沒有被平反的人？讓幾個人因平反而活命？”如果雋不疑說平反的人多，母親就很高興，笑著給他夾菜吃飯，說話與平時不一樣。如果沒有平反的人出獄，母親就生氣，因此吃不下飯，所以雋不疑做官，嚴厲卻不殘酷。
9.古代文言文精選 篇九
龍說
朝代：唐朝|作者：韓愈
龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，云亦靈怪矣哉。
云，龍之所能使為靈也。若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟。異哉！其所憑依，乃其所自為也。
易曰：“云從龍?！奔仍唬骸褒?，云從之矣?！?BR> 翻譯/譯文
龍吐出的氣形成云，云本來不比龍靈異。但是龍乘著這股云氣，可以在茫茫的太空中四處遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷電，變化神奇莫測，雨水降落在大地，使得山谷沉淪。這云也是很神奇靈異的呢！
云，是龍的能力使它有靈異的。至于龍的靈異，卻不是云的能力使它這樣子的。但是龍沒有云，就不能顯示出它的靈異。失去它所憑借的云，實在是不行的啊。多么奇怪?。↓埶鶓{借依靠的，正是它自己造成的云。
《周易》說：“云跟隨著龍?！蹦敲醇热唤凶鳊?，就應該有云跟隨著它??！
10.古代文言文精選 篇十
穿井得一人
呂不韋〔先秦〕
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。
譯文
宋國的一戶姓丁的人家，家中沒有井，須到外面打水澆地，經(jīng)常派一人停留在外面專管打水。等到他家打了水井的時候，丁氏告訴別人說：“我家打水井得到了一個人?！甭犃说娜司腿鞑ィ骸岸∈贤诰诘搅艘粋€人?！眹嫉娜硕荚谡務撨@件事，使宋國的國君知道這件事。宋國國君派人向丁氏問明情況，丁氏答道：“多得到一個人的勞力，并不是從井中挖出來一個人啊?！钡玫降南⑷绱耍€不如不知道。
注釋
宋：西周及春秋戰(zhàn)國時期諸侯國，在今河南商丘一帶。
而：于是，就。
溉汲：打水澆田。
溉：澆灌；灌溉。汲：從井里取水。
居：停留。
于：被
及：待，等到。
國人：指居住在國都中的人。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。聞，知道；聽說，這里是“使知道”的意思。
對：應答，回答。
得一人之使：多得到一個人使喚，指多得到一個人的勞力。