以下是為大家整理的關(guān)于《少兒植物知識：種桑養(yǎng)蠶》文章，希望大家能夠喜歡！
我國的蠶桑生產(chǎn)歷史非常悠久，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，也就是距今5000多年以前，我們的祖先就把桑林中的野蠶拿到家里飼養(yǎng)，已經(jīng)出現(xiàn)了養(yǎng)蠶、繅絲和織綢。1958年浙江省吳興縣錢三漾，發(fā)掘出土一些古代絹片、絲帶和絲線，經(jīng)鑒定是公元前2600～2700年前的產(chǎn)品。到了有階級社會的殷商時(shí)代，蠶桑生產(chǎn)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，在我國現(xiàn)存最早的甲骨文中已有“蠶”、“?！?、“絲”、“帛”等象形字，又有祭祀蠶神的記載。殷商的青銅器文物上，還鑄有蠶形圖像。從湖南省長沙馬王堆漢墓出土的文物中，可以見到西漢初年的絲織品工藝水平達(dá)到非常精美的程度。蠶業(yè)在古代封建經(jīng)濟(jì)中一直占有很重要的地位，素有“男耕女織，農(nóng)桑并舉”之說。戰(zhàn)國時(shí)期，黃河流域和長江流域養(yǎng)蠶已較普遍?！睹献印分杏小拔瀹€之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣”的話。而以山東的養(yǎng)蠶業(yè)最早發(fā)達(dá)，《漢書》中說：“魯?shù)氐鬲M民眾，頗有桑麻之業(yè)”。后來在長期的戰(zhàn)亂中，北方民眾紛紛逃到長江流域避難。宋室南渡后，經(jīng)濟(jì)中心逐漸南移，北方蠶業(yè)逐漸衰敗下去，長江以南尤其是太湖地區(qū)的蠶業(yè)逐步發(fā)達(dá)起來。公元前四五世紀(jì)，即春秋戰(zhàn)國之間，我國的蠶絲已經(jīng)聞名歐洲。古羅馬帝國的凱撒大帝第一次穿上中國的絲袍，使歐洲的貴族看了非常驚羨，認(rèn)為是無比的華麗，把絲綢視為寶物。當(dāng)時(shí)的希臘人稱我國為“塞里斯”，意思是“絲國”。公元前138年和前119年，漢武帝兩次派遣張騫出使西域，開辟了從我國長安經(jīng)甘肅的敦煌、新疆的吐魯番，通往中亞細(xì)亞的阿富汗、伊朗、伊拉克等國，直達(dá)歐洲羅馬帝國的陸路交通。這條線路，成為中外文化交流的“絲綢之路”。絲織品源源不斷地運(yùn)往西域，同時(shí)也把我國栽桑養(yǎng)蠶和繅絲織綢的高超技術(shù)傳給歐亞各國，對豐富人類的物質(zhì)和文化生活作出了重要貢獻(xiàn)。在我國古代許多蠶桑專著和有關(guān)農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)里，從漢代的《汜勝之書》，后魏的《齊民要術(shù)》，元代的《王禎農(nóng)書》，明末清初的《補(bǔ)農(nóng)書》，到清代衛(wèi)杰編著的《蠶桑萃編》都記錄了2000年來勞動人民在蠶桑生產(chǎn)方面的豐富經(jīng)驗(yàn)，其中有些如桑樹嫁接，修剪技術(shù)，養(yǎng)蠶豐產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的十字訣，低溫控制蠶卵的孵化等，即便在今天來看，還具有參考價(jià)值。
我國的蠶桑生產(chǎn)歷史非常悠久，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，也就是距今5000多年以前，我們的祖先就把桑林中的野蠶拿到家里飼養(yǎng)，已經(jīng)出現(xiàn)了養(yǎng)蠶、繅絲和織綢。1958年浙江省吳興縣錢三漾，發(fā)掘出土一些古代絹片、絲帶和絲線，經(jīng)鑒定是公元前2600～2700年前的產(chǎn)品。到了有階級社會的殷商時(shí)代，蠶桑生產(chǎn)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，在我國現(xiàn)存最早的甲骨文中已有“蠶”、“?！?、“絲”、“帛”等象形字，又有祭祀蠶神的記載。殷商的青銅器文物上，還鑄有蠶形圖像。從湖南省長沙馬王堆漢墓出土的文物中，可以見到西漢初年的絲織品工藝水平達(dá)到非常精美的程度。蠶業(yè)在古代封建經(jīng)濟(jì)中一直占有很重要的地位，素有“男耕女織，農(nóng)桑并舉”之說。戰(zhàn)國時(shí)期，黃河流域和長江流域養(yǎng)蠶已較普遍?！睹献印分杏小拔瀹€之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣”的話。而以山東的養(yǎng)蠶業(yè)最早發(fā)達(dá)，《漢書》中說：“魯?shù)氐鬲M民眾，頗有桑麻之業(yè)”。后來在長期的戰(zhàn)亂中，北方民眾紛紛逃到長江流域避難。宋室南渡后，經(jīng)濟(jì)中心逐漸南移，北方蠶業(yè)逐漸衰敗下去，長江以南尤其是太湖地區(qū)的蠶業(yè)逐步發(fā)達(dá)起來。公元前四五世紀(jì)，即春秋戰(zhàn)國之間，我國的蠶絲已經(jīng)聞名歐洲。古羅馬帝國的凱撒大帝第一次穿上中國的絲袍，使歐洲的貴族看了非常驚羨，認(rèn)為是無比的華麗，把絲綢視為寶物。當(dāng)時(shí)的希臘人稱我國為“塞里斯”，意思是“絲國”。公元前138年和前119年，漢武帝兩次派遣張騫出使西域，開辟了從我國長安經(jīng)甘肅的敦煌、新疆的吐魯番，通往中亞細(xì)亞的阿富汗、伊朗、伊拉克等國，直達(dá)歐洲羅馬帝國的陸路交通。這條線路，成為中外文化交流的“絲綢之路”。絲織品源源不斷地運(yùn)往西域，同時(shí)也把我國栽桑養(yǎng)蠶和繅絲織綢的高超技術(shù)傳給歐亞各國，對豐富人類的物質(zhì)和文化生活作出了重要貢獻(xiàn)。在我國古代許多蠶桑專著和有關(guān)農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)里，從漢代的《汜勝之書》，后魏的《齊民要術(shù)》，元代的《王禎農(nóng)書》，明末清初的《補(bǔ)農(nóng)書》，到清代衛(wèi)杰編著的《蠶桑萃編》都記錄了2000年來勞動人民在蠶桑生產(chǎn)方面的豐富經(jīng)驗(yàn)，其中有些如桑樹嫁接，修剪技術(shù)，養(yǎng)蠶豐產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的十字訣，低溫控制蠶卵的孵化等，即便在今天來看，還具有參考價(jià)值。