2015年國(guó)家公務(wù)員考試每日一練6.14

字號(hào):


    為大家收集整理了《2015年國(guó)家公務(wù)員考試每日一練6.14》供大家參考,希望對(duì)大家有所幫助?。?!
     
    1.中國(guó)傳統(tǒng)的言說(shuō)方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了這一點(diǎn)。老子的論述可以從兩方面來(lái)理解:首先“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”??梢?jiàn),在老子看來(lái),作為世界本真的“道”、“名”是與作為言說(shuō)工具的道、名不一樣的。真正的“道”、“名”雖然可以被言說(shuō),但被言說(shuō)的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言說(shuō),則根本無(wú)法論述“道”、“名”。因此,老子提倡一種“以言去言”的言說(shuō)方式,即通過(guò)使人認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟所言之道,達(dá)到“無(wú)言”,撤去語(yǔ)言的迷障,直達(dá)“道”之本真。
    根據(jù)這段話,以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(  )
    A.老子認(rèn)為“道”、“名”是不可言說(shuō)的
    B.老子認(rèn)為被言說(shuō)的“道”、“名”與作為世界本真的“道”、“名”是同一的
    C.老子言說(shuō) “道”、“名”最終是為了使人認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟“道”的本真
    D.老子認(rèn)為不應(yīng)用言說(shuō)的方式論述“道”、“名”
     1.C?!暗馈?、“名”可以被言說(shuō),故選項(xiàng)A錯(cuò)誤;老子認(rèn)為作為世界本真的“道”、“名”是與作為言說(shuō)工具的道、名不一樣的,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤;如果完全不用言說(shuō),則根本無(wú)法論述“道”、“名”,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。
    2.“信息”一詞在古拉丁語(yǔ)中有“描述、陳述、概要”等意思,在英語(yǔ)中有“通知、報(bào)告、消息、報(bào)道、知識(shí)、資料、數(shù)據(jù)”等多種含義。在漢語(yǔ)中“信”和“息”合成一個(gè)詞最早見(jiàn)于唐代《暮春懷故人》詩(shī)中“夢(mèng)美人沉信息”句。在日常用語(yǔ)中指“音信、消息”。
    這段文字主要說(shuō)明了(  )。
    A.“信息”概念的本質(zhì)屬性               B.“信息”是事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的陳述
    C.“信息”的意思                       D.“信息”的含義是變化發(fā)展的
     2.D。材料中后半部分提及漢語(yǔ)中信息最早見(jiàn)于詩(shī)中“夢(mèng)美人沉信息”句,日常用語(yǔ)中指“音信、消息”,側(cè)重于說(shuō)明“信息”的含義的變化發(fā)展。
    3.記憶沒(méi)有體積,它卻既可以讓人敞開(kāi)胸懷去擁抱世界,又可以使人的心眼兒狹隘得芥蒂難容。
    這句話的意思是(  )。
    A.記憶的作用巨大,無(wú)所不包
    B.記憶可讓人寬容,也可讓人妒忌
    C.記憶的作用無(wú)法把握,可大可小
    D.記憶把握人們做事不可太死板
    3.B。材料中說(shuō)到記憶可以讓人敞開(kāi)胸懷,也可以使人的心眼兒狹隘,選項(xiàng)B是原文的概括總結(jié)。
    4.清代有人寫(xiě)了這樣一幅對(duì)聯(lián):“不要百姓半元錢,原非易事;但問(wèn)一官兩千石,所造何功?”此聯(lián)告訴官吏,不拿百姓半文是起碼的為官之德,并非是什么特殊的事跡,重要的是要問(wèn)一問(wèn)享受著國(guó)家的俸祿做出了什么政績(jī)。
    最能概括上面文字的一項(xiàng)是(  )。
    A.為政不在言多,須時(shí)時(shí)省身克己
    B.為官要一心為民兩袖清風(fēng),三思而行,四方太平
    C.為官既要廉政,還要勤政
    D.為官既要廉政,還要勤政,要有功于民
     4.D。材料最后強(qiáng)調(diào)“不拿百姓半文錢是起碼的為官之德,并非是什么特殊的事跡,重要的是要問(wèn)一問(wèn)享受著國(guó)家的俸祿做出什么政績(jī)”,D項(xiàng)正是對(duì)這句話的概述。
    5.“國(guó)學(xué)”研究在20世紀(jì)90年代之所 以能夠形成熱潮,原因還在于歷史對(duì)于80年代“文化批判”之矯枉過(guò)正傾向的一種修正和制衡。許多中國(guó)知識(shí)分子清醒地看到,將中國(guó)現(xiàn)實(shí)中的一切丑惡現(xiàn)象都與傳統(tǒng)文化掛起鉤來(lái),是對(duì)傳統(tǒng)文化的莫大誤解;傳統(tǒng)文化中許多有價(jià)值的東西不但不可以否定,而且是應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)的。
    下列關(guān)于這段話的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(  )。
    A.80年代的“文化批判”存在矯枉過(guò)正的傾向
    B.人們對(duì)于文化的認(rèn)識(shí)存在著誤解
    C.“國(guó)學(xué)”研究熱潮始于80年代的“文化批判”
    D.傳統(tǒng)文化中有許多有價(jià)值的東西應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)
     
    首先,我們通過(guò)下面的真題來(lái)具體分析和探討做邏輯填空題的應(yīng)對(duì)方法。
    例1.舞臺(tái)上,一個(gè)是中國(guó)京劇大師,一個(gè)是交響樂(lè)指揮家;一會(huì)兒傳來(lái)韻味十足的京腔,一會(huì)兒又是沁人心脾的管弦樂(lè)。面對(duì)京劇傳承的尷尬和交響樂(lè)普及的艱難,這種“抱團(tuán)取暖”的方式,把兩個(gè)不搭界的藝術(shù)形式進(jìn)行“嫁接”,究竟是 還是異想天開(kāi)?
    填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
    A.相得益彰 B.取長(zhǎng)補(bǔ)短
    C.推陳出新 D.移花接木
    【答案】A。解析:語(yǔ)意分析可知,兩種不搭界的藝術(shù)形式的結(jié)合,結(jié)果是好還是壞,尚在討論中。此空應(yīng)與“異想天開(kāi)”形成反相對(duì)呼應(yīng),即語(yǔ)意相反。異想天開(kāi)指想法很不切實(shí)際,非常奇怪,強(qiáng)調(diào)二者的結(jié)合不切實(shí)際,橫線應(yīng)填入一個(gè)表示二者結(jié)合有益的詞,分析選項(xiàng),相得益彰指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái),符合題干要求。B、C項(xiàng)中的“長(zhǎng)、短、陳、新”均在材料中未體現(xiàn),排除。移花接木比喻暗中用手段更換人或事物來(lái)欺騙別人,強(qiáng)調(diào)的是欺騙,與材料不符,排除D項(xiàng)。故正確答案為A。
    例2.說(shuō)話,寫(xiě)文章,第一要簡(jiǎn)明扼要,做到________;第二要樸素、自然,防止________
    依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
    A.言之成理 矯揉造作 B.言簡(jiǎn)意賅 矯揉造作
    C.有的放矢 言不由衷 D.言之成理 拖泥帶水
    【答案】B。解析:語(yǔ)意分析可知,第一空填的詞應(yīng)該與“簡(jiǎn)明扼要”詞義相近,“言之有理”強(qiáng)調(diào)的是合理性,“有的放矢”比喻說(shuō)話做事要有針對(duì)性,只有“言簡(jiǎn)意賅”強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,與“簡(jiǎn)明扼要”相呼應(yīng)。后一空的“矯揉造作”與“樸素、自然”意思相反,符合語(yǔ)意。因此,本題選B中公教育版權(quán)。
    相信同學(xué)們?cè)谧錾厦鎯傻览}時(shí),找到前后相近、相反語(yǔ)意不難,但是我們很容易忽略這點(diǎn),導(dǎo)致很多時(shí)候糾結(jié)到底選哪一個(gè),所以做題時(shí)需要大家養(yǎng)成找呼應(yīng)點(diǎn)的習(xí)慣。當(dāng)我們找到呼應(yīng)點(diǎn)后,很多同學(xué)又發(fā)愁了,四個(gè)選項(xiàng)好像都在呼應(yīng),應(yīng)該選哪一個(gè)?
    接下來(lái),我們來(lái)解決邏輯填空中的下一個(gè)難題,即近義詞語(yǔ)辨析。
    我們?nèi)砸陨鲜隼觼?lái)分析,題干如下:
    舞臺(tái)上,一個(gè)是中國(guó)京劇大師,一個(gè)是交響樂(lè)指揮家;一會(huì)兒傳來(lái)韻味十足的京腔,一會(huì)兒又是沁人心脾的管弦樂(lè)。面對(duì)京劇傳承的尷尬和交響樂(lè)普及的艱難,這種“抱團(tuán)取暖”的方式,把兩個(gè)不搭界的藝術(shù)形式進(jìn)行“嫁接”,究竟是 還是異想天開(kāi)?
    填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
    A.相得益彰 B.取長(zhǎng)補(bǔ)短
    C.推陳出新 D.移花接木
    第一道題應(yīng)填與“異想天開(kāi)”相反的意思,這個(gè)成語(yǔ)我們很小的時(shí)候就學(xué)過(guò),講的是不切實(shí)際的意思,是“不好”的一面,我們要找的是“好”的一面,A、B、C都有“好”的一面,但是B、C項(xiàng)中側(cè)重點(diǎn)在于“取長(zhǎng)、出新”,題干并無(wú)此意,排除,“移花接木”一詞我們可以利用已有語(yǔ)感簡(jiǎn)單造句,比如“他用了一招移花接木,輕松贏過(guò)對(duì)方”,經(jīng)常被用來(lái)表示用某種方式達(dá)到欺騙別人的目的,材料無(wú)此意,因此正確答案就可以選出來(lái)了。
    辨析近義詞時(shí)不需要我們?nèi)ヒ蛔忠痪涞乇吃~典,而是要達(dá)到“辨析”的目的,即兩個(gè)詞語(yǔ)的區(qū)別在哪兒。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),近義詞的側(cè)重點(diǎn)分別是什么,這是我們要找到的。很多時(shí)候詞語(yǔ)本身很明顯能找到側(cè)重點(diǎn),上面的“取長(zhǎng)補(bǔ)短、推陳出新”即如此,或者“絡(luò)繹不絕”(側(cè)重不絕,即接連不斷)、“直抒胸臆”(直抒即直接抒發(fā)的意思,本詞還側(cè)重胸臆,即思想感情)、“精神抖擻”(側(cè)重抖擻,即振奮,或者我們可以聯(lián)想詩(shī)句‘我勸天公重抖擻’來(lái)了解抖擻的意思)、“深謀遠(yuǎn)慮”、“深思熟慮”等,相信大家都能找到這些近義詞的側(cè)重點(diǎn)。
    有些詞語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)不好找,比如“移花接木”一詞,但是這個(gè)詞我們平時(shí)使用較多,這時(shí)可以利用我們已經(jīng)形成的較為穩(wěn)定且通常來(lái)說(shuō)正確的預(yù)感來(lái)組詞造句,如上面所造的簡(jiǎn)單句子,以達(dá)到“辨析”的目的。除此之外,下面幾個(gè)詞語(yǔ)我們可以嘗試運(yùn)用這個(gè)方法來(lái)辨析詞語(yǔ):鄭重其事——他鄭重其事地向我們介紹了如何使用計(jì)算機(jī),強(qiáng)調(diào)他介紹很認(rèn)真;不遺余力——該公司不遺余力地研究新型節(jié)能燃料,強(qiáng)調(diào)公司很努力去做某事;深入淺出——老師對(duì)這道題進(jìn)行了深入淺出的講解,強(qiáng)調(diào)講解非常有技巧;語(yǔ)重心長(zhǎng)——爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)女兒說(shuō):“以后可不能再撒謊了”,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的教導(dǎo)。通過(guò)簡(jiǎn)單造句,我們能看出這四個(gè)詞分別強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)真、努力、技巧和長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的教導(dǎo)??吹竭@一點(diǎn),做題時(shí)就不再糾結(jié)了。
    綜上所述,我們?cè)谧鲞壿嬏羁諘r(shí)要關(guān)注兩點(diǎn):
    第一,分析語(yǔ)意,確定呼應(yīng)點(diǎn),我們可從語(yǔ)意相近、相反兩個(gè)角度具體來(lái)找相呼應(yīng)的詞語(yǔ)或者句子。
    第二,辨析詞語(yǔ),確定答案,我們可以通過(guò)分析詞語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn),同時(shí)可運(yùn)用組詞造句的方法達(dá)到辨析的目的,從而快速找到答案。