2010年國(guó)家司法考試真題《法制史》單選題

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13.漢宣帝地節(jié)四年下詔曰:自今子首匿父母、妻匿夫、孫匿大父母,皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孫,罪殊死,皆上請(qǐng)廷尉以聞,親親得相首匿正式成為中國(guó)封建法律原則和制度。對(duì)此,下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的?( )(2010年卷一單選第13題)
    A.近親屬之間相互首謀隱匿一般犯罪行為,不負(fù)刑事責(zé)任
    B.近親屬之間相互首謀隱匿所有犯罪行為,不負(fù)刑事責(zé)任
    C.親親得相首匿的本意在于尊崇倫理親情
    D.親親得相首匿的法旨在于寬宥緣自親情發(fā)生的隱匿犯罪親屬的行為
    「答案」B
    「考點(diǎn)」親親得相首匿
    「解析」本題考核親親得相首匿。
    親親得相首匿原則,是漢宣帝時(shí)期確立的,主張親屬間首謀藏匿犯罪可以不負(fù)刑事責(zé)任。
    14.中國(guó)法制近代化經(jīng)歷了曲折的漸進(jìn)過(guò)程,貫穿著西方法律精神與中國(guó)法律傳統(tǒng)的交匯與碰撞。關(guān)于中國(guó)法制近代化在修律中的特點(diǎn),下列哪一選項(xiàng)是不正確的?( )(2010年卷一單選第14題)
    A.1910年《大清民律草案》完成后,修律大臣俞廉三上陳奏進(jìn)民律前三編草案折,認(rèn)為民律修訂仍然沒(méi)有超出中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想格局
    B.1911年《大清新刑律》作為中國(guó)第一部近代意義的專(zhuān)門(mén)刑法典,在吸納近代資產(chǎn)階級(jí)罪刑法定等原則的同時(shí),仍然保留了部分不必科刑的民事條款
    C.1910年頒行的《法院編制法》規(guī)定,國(guó)家司法審判實(shí)行四級(jí)三審制
    D.1947年頒行的《中華民國(guó)憲法》,所列各項(xiàng)民主自由權(quán)利比以往任何憲法性文件都充分
    「答案」B
    「考點(diǎn)」清末主要修律內(nèi)容
    「解析」《大清新刑律》拋棄了舊律諸法合體的編纂形式,以罪名和刑罰等專(zhuān)屬刑法范疇的條文作為法典的內(nèi)容。
    15.關(guān)于中國(guó)古代刑罰制度的說(shuō)法,下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的?( )(2010年卷一單選第15題)
    A.八議制度自曹魏《魏律》正式入律,其思想淵源為《周禮。秋官》的八辟麗邦法之說(shuō)
    B.秋冬行刑制度自唐代始,其理論淵源為《禮記。月令》關(guān)于秋冬季節(jié)戮有罪,嚴(yán)斷刑之述
    C.大誥是明初的一種特別刑事法規(guī),其法律形式源自《尚書(shū)。大誥》周公對(duì)臣民之訓(xùn)誡
    D.明刑弼教作為明清推行重典治國(guó)政策的思想基礎(chǔ),其理論依據(jù)源自《尚書(shū)。大禹謨》明于五刑,以弼五教之語(yǔ)
    「答案」B
    「考點(diǎn)」秦漢、魏晉時(shí)期的法律、司法制度、大誥、明刑弼教的立法思想
    「解析」
    選項(xiàng)A正確。魏明帝在制定《魏律》時(shí),以《周禮》八辟為依據(jù),正式規(guī)定了八議制度。
    選項(xiàng)B錯(cuò)誤。漢代對(duì)死刑的執(zhí)行,實(shí)行秋冬行刑制度。
    選項(xiàng)C正確。大誥是明初的一種特別刑事法規(guī)。大誥之名來(lái)自儒家經(jīng)典《尚書(shū)。大誥》,原為周公東征殷遺民時(shí)對(duì)臣民的訓(xùn)誡。
    選項(xiàng)D正確。明刑弼教一詞,最早見(jiàn)于《尚書(shū)。大禹謨》。明刑弼教思想,完全是借弼教之口實(shí),為推行重典治國(guó)政策提供思想理論依據(jù)。
    16.關(guān)于中外法律制度中的習(xí)慣法,下列哪一表述是不正確的?( )(2010年卷一單選第16題)
    A.中國(guó)西周時(shí)期的禮是對(duì)社會(huì)生活起著調(diào)整作用的習(xí)慣法
    B.英國(guó)法的源頭是盎格魯。撒克遜時(shí)代的習(xí)慣法
    C.法國(guó)公元九世紀(jì)至十三世紀(jì)是以習(xí)慣法為主的時(shí)期
    D.德國(guó)學(xué)者薩維尼認(rèn)為法律是分階段發(fā)展的,最初是自然法或?qū)W術(shù)法階段,接下來(lái)便形成了習(xí)慣法階段
    「答案」D
    「考點(diǎn)」中外法律制度中的習(xí)慣法
    「解析」
    德國(guó)學(xué)者薩維尼認(rèn)為法律是分階段發(fā)展的,最初習(xí)慣法階段,接下來(lái)是自然法或?qū)W術(shù)法階段,選項(xiàng)D顛倒了二者的順序。