以下是為大家整理的關于高中作文點評范文：要用“心”真誠面對自我，希望大家能夠喜歡！
一位高中語文老師說，今年的高考作文很有人文精神，主題是如何回歸生命本身。其實在東西方的文學作品里，反映兒童和成人、理想和現(xiàn)實世界的作品很多，這樣的作文是讓學生去思考如何捍衛(wèi)人性的家園，回歸生命的本真。這樣的作文比較貼近生活實際，同學們也肯定有話要說。想寫好也不易，要求對生活有一定的思考。
杭州外國語學校語文高級教師倪江點評：就中國而言，童年被賦予了過多的宏大使命，被寄予了過多高遠的期待，而根植于生命本質的追求則不幸旁落，更是一種“中國狀況”。當孩子從姥姥那兒聽到神奇的童話故事、神話傳說后，人們只需要一句“這個世界沒有神仙的”，就能使那個童年棲居的詩意空間轟然崩塌。
我們的社會、學校、家庭很有可能卷入了有意無意的同謀：如何規(guī)訓一個孩子成為“大人”的模樣，長大以后的他于是學會如何規(guī)訓他自己的孩子，直到我們一代又一代人都丟失了想象力，丟失了對本質的單純的追尋?！俺赡辍睂τ谝粋€孩子而言，是意味著進入一個厚黑的銅墻鐵壁中，還是在經歷社會的錘煉中始終保有最質樸純真的“童心”？進入成年門檻的中學生，恰是時候跟他們聊一聊這樣的話題。浙江省的這道作文題，也許不該用技術分析的方法來評析，我只能說，這是一道有良心、有良知的高考題，用“心”去作，真誠面對自我，也許是這篇作文成功的第一要訣。
杭州市作協(xié)副主席孫昌建點評：在一場有點過分的大雨中，我最早聽到的題目是跟“青春”有關的，當時我納悶了，你讓青春期去寫青春，那不是又要獨上西樓般的強說愁了？后來看材料，還好還好，原來成人嘴里喜歡說青春，而高三就只配說說孩子和童年，總算雨過天晴。
這個材料也是有點意思的，直接用了三個作家的話，這三位都是有宗教及哲學意味的作家，且深度是有所遞進的。實際上作家的話離開具體語境，也不見得是什么真理，但在作文里它只是材料，是藥引子，不是結論，不是要去論述它們如何正確，關鍵要引出你的看法，如果你還有一個良方那更好了。
那么一般地說說孩子和童年是如何可愛及珍貴，我們要加倍珍愛之，或者再說到豐先生的兒童畫或“起跑線”什么等，這大概算第一境界吧；第二境界就是要解釋為什么會提前硬化了，這個我覺得可以八仙過海的，就要給個理由先，你說家長功利，社會功利，而且最后自己也很功利，這個都是可以說的；第三境界那就會扯到人類和世界，宕開去想，人類的發(fā)展史是不是也是一種消滅童年和童真的歷史呢？如果能這么想開去又自圓其說，我想算是不負出卷者的苦心了，雖然會有點危險，這就看閱卷老師到底是直的多還是曲的多了。
一位高中語文老師說，今年的高考作文很有人文精神，主題是如何回歸生命本身。其實在東西方的文學作品里，反映兒童和成人、理想和現(xiàn)實世界的作品很多，這樣的作文是讓學生去思考如何捍衛(wèi)人性的家園，回歸生命的本真。這樣的作文比較貼近生活實際，同學們也肯定有話要說。想寫好也不易，要求對生活有一定的思考。
杭州外國語學校語文高級教師倪江點評：就中國而言，童年被賦予了過多的宏大使命，被寄予了過多高遠的期待，而根植于生命本質的追求則不幸旁落，更是一種“中國狀況”。當孩子從姥姥那兒聽到神奇的童話故事、神話傳說后，人們只需要一句“這個世界沒有神仙的”，就能使那個童年棲居的詩意空間轟然崩塌。
我們的社會、學校、家庭很有可能卷入了有意無意的同謀：如何規(guī)訓一個孩子成為“大人”的模樣，長大以后的他于是學會如何規(guī)訓他自己的孩子，直到我們一代又一代人都丟失了想象力，丟失了對本質的單純的追尋?！俺赡辍睂τ谝粋€孩子而言，是意味著進入一個厚黑的銅墻鐵壁中，還是在經歷社會的錘煉中始終保有最質樸純真的“童心”？進入成年門檻的中學生，恰是時候跟他們聊一聊這樣的話題。浙江省的這道作文題，也許不該用技術分析的方法來評析，我只能說，這是一道有良心、有良知的高考題，用“心”去作，真誠面對自我，也許是這篇作文成功的第一要訣。
杭州市作協(xié)副主席孫昌建點評：在一場有點過分的大雨中，我最早聽到的題目是跟“青春”有關的，當時我納悶了，你讓青春期去寫青春，那不是又要獨上西樓般的強說愁了？后來看材料，還好還好，原來成人嘴里喜歡說青春，而高三就只配說說孩子和童年，總算雨過天晴。
這個材料也是有點意思的，直接用了三個作家的話，這三位都是有宗教及哲學意味的作家，且深度是有所遞進的。實際上作家的話離開具體語境，也不見得是什么真理，但在作文里它只是材料，是藥引子，不是結論，不是要去論述它們如何正確，關鍵要引出你的看法，如果你還有一個良方那更好了。
那么一般地說說孩子和童年是如何可愛及珍貴，我們要加倍珍愛之，或者再說到豐先生的兒童畫或“起跑線”什么等，這大概算第一境界吧；第二境界就是要解釋為什么會提前硬化了，這個我覺得可以八仙過海的，就要給個理由先，你說家長功利，社會功利，而且最后自己也很功利，這個都是可以說的；第三境界那就會扯到人類和世界，宕開去想，人類的發(fā)展史是不是也是一種消滅童年和童真的歷史呢？如果能這么想開去又自圓其說，我想算是不負出卷者的苦心了，雖然會有點危險，這就看閱卷老師到底是直的多還是曲的多了。