以下是為大家整理的關于工作日記范文：畢業(yè)工作路的文章，希望大家能夠喜歡！
對于莘莘學子，畢業(yè)找工作是我們必須面臨的課題，每個人都得經歷，每個人都必須以全然不同的心態(tài)面對。我們都在經歷同樣的一個過程，從童趣走向叛逆，緊接著又走向成熟；從學生走向工作，下一步走向職業(yè)。在此過程的每一個時間節(jié)點，或許每個人經歷的迥然不同，遇到各自圈子的人和事，但誰都不會也沒有這樣的能力去跨越一個階段。因為我們是一個個獨立的生命，必須服從生命本身的發(fā)展規(guī)律。隨著教育改革體制不斷深入和高校擴招逐年增加，大學畢業(yè)生求職大軍每年都以相同甚至更加狼狽的困難指數(shù)徘徊在各大人力資源市場和人才招聘會。社會職業(yè)的有限與高素質人才提供源源不斷的根本矛盾，沖擊著這個社會，沖擊這個社會的文化青年、知識青年。在實際求職過程中，中小型企業(yè)招不到高素質人才而眾多高素質人才有找不到滿意的工作，這種現(xiàn)象的長期存在并向著更為惡劣的方向發(fā)展，必然會影響到很多企業(yè)發(fā)展壯大、很多大學畢業(yè)生流離待業(yè)，終會對中國社會保障、就業(yè)政策、市場秩序、企業(yè)規(guī)范等造成嚴重的沖擊。本階段，這樣的現(xiàn)象將會長期存在于各大高校和社會職業(yè)之間。
同樣的畢業(yè)找工作，不同人有著各自的看法。很多人說找工作很簡單，外面職位多如牛毛，隨便出去走幾十米就會找到一份滿意的工作。對于上屆師兄師姐抱怨工作難找不屑一顧，認為他們要么是在欺騙我們，要么是自己求職心態(tài)不好。在他們看來，即使是北上廣這樣一線城市，在那里求得一份工作，只要保持著勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，就天經地義的只需多四五百塊錢的額外開銷。當別人說外面每個月一千左右的自身消費后，往往會帶著疑問和不懈的眼光。產生如此之大認知差別的根本原因在于，理論世界和現(xiàn)實世界存在巨大落差，缺乏實踐的思維往往體會不到這一點。直到一天有機會到北上廣后，就會發(fā)現(xiàn)這個社會是由現(xiàn)實支配的，也是在現(xiàn)實體制下正常運轉的，而理論對此多起著一個指引的作用，很難直接作用于現(xiàn)實。
外面求職往往會面臨很多意想不到的困難，而這些困難的解決有需要很多額外的成本，進而增加了求職難度，求職道路上又會多出一道屏障。學校那些日子，很多人都在玩，有的人看著別人玩也跟著玩，理由是別人都能玩為啥自己就不能玩。所以他們會在娛樂休閑、消費旅游、請客吃飯上相互攀比，直至把別人比下去便求得一絲心理安穩(wěn)。其實這樣的心態(tài)是不明智的，因為現(xiàn)實社會，即使你再聰明在有智慧，看得清屏前，未必你就能看清幕后。譬如說，畢業(yè)臨近之際，部分人非常淡定似乎找工作離他們很遙遠，因此還會一如既往的頹廢著生活。身邊的一些人看到既然他都這樣，便認為自己也沒有必要給自己找太多麻煩和煩惱，于是也學者頹廢。真到下一個六月離開校園的那一刻他才明白，其實別人沒找工作，是因為跟你一起的他的確沒有為滿意工作付出任何的努力，可他背后的父母親戚卻操了不少心、受了很多累。他不是一個人在找工作，當他還在享受著童年般的無憂無慮生活的時候，他的親戚朋友已經在任勞任怨的為他付出。當看到在大四階段還在玩游戲打牌的人穿著西裝，領著皮包上班時，就有人后悔了，遺憾當初自己沒有努力，被生活的表象所欺騙，可那個時候，真的為時已晚。大學生的本職工作是將理論和實踐科學有效的結合起來，為自己以后人生發(fā)展奠定堅實的基礎。大學生應該相互競爭的不是誰是大的消費著，而是誰才是真正的創(chuàng)造者。兩者有很大的區(qū)別，消費者不論是在財物、金錢、感情方面都會越來越少，而創(chuàng)造者恰好相反，除了時間所有的一切都在增加。所以，當代大學生真正應該處理好的問題是，誰付出的更多，而非此時此刻誰擁有和可利用的更多。一旦消費成為習慣，很容易導致一個人不思進取、安于現(xiàn)狀、依靠別人，到后就是將自己擁有的東西慢慢的消費到不留余地。任何時候，只有創(chuàng)造比消費更多的人，才是對社會有利，對人民有利的人，我們青年就應該做這樣的人。
當一個人獨自來到外面城市，走街串巷舉目無親時心里總會有幾分無奈和傷感。不是因為懷戀親戚朋友，也不是因為外面陌生而膽怯害怕，更不是因為找不到工作沒有經濟來源。而是在那陌生的腳步聲中，你聽不到一個廉價的開始?，F(xiàn)代化大都市幾乎已經完全擺脫了傳統(tǒng)的生活方式，與鄉(xiāng)村生活也極不相同。幾塊錢的公交坐到想要求職投簡歷的地方，這樣的機會幾乎沒有。隨便找一個地方吃上一頓飽飯，不上十塊錢那都會是笑話。想查詢點資料關于即將進入的公司，因此希望有一個廉價的網吧，這種機會基本上算沒有，因為在一個城市找到一個網吧幾乎都要走幾個輪回，還不一定找得到，找到了價錢還不便宜，而整個過程尋找網吧用去的車費錢甚至比上網還貴。明天工作面試準備今天找個地方好好打扮一下，整理一下形象，又希望找一個小小賓館，六公里的單向路線走完，找到便宜的招待所也得一百塊錢一晚上，你說你愿意嗎。在外面有太多的煩惱，基本都與錢有關。倘若出門之前你已經身懷幾千，當然是不會遇到這些困難的。如果你也是從農村出來，只是為了找到一份滿意的工作，身上除了車費只剩下兩三百時，基本上你會遇到前所未有的遭遇。因為，即使你找到了工作，也不會在十天半月的時間內給你發(fā)工資，而你身上所有的資產也不可能撐到一個月結束。更何況在陌生城市東闖西進，還會賠上不少的冤枉錢，也許現(xiàn)在的很多大學生還不太明白，只要你一個人到外面走走，不出十天的時間，你的感受一定會比我的還豐富。在學?；久總€學生都會趾高氣揚的說，外面生活其實很簡單，找工作又算得了什么，現(xiàn)在大概應該知道其中的緣由了。到了外面，你會理解幾個重要的概念，生存和生活的差別，自尊與生存的重量。
講這么一些道理并不是毀滅大城市生活在當代大學生心目中的完美形象，也不是削減大家求職的熱情和對外面的向往。而是想表明，實踐是檢驗真理的標準，對世界的客觀公正認識，真的不再書上，而在書本下的那一寸土地上。有一個故事這樣講道：
從前有一只大白鼠，在美麗的六月生下來一窩小白鼠。隨著小白鼠們漸漸長大，吃下的糧食也越來越多，大白鼠每天為了弄到糧食都得在米缸前守候五個小時，等主人離開了或是睡著了就將缸中的米一顆顆的叼到鼠窩。雖然小白鼠每天吃到的糧食越來越多，但還是有一只小白鼠很抱怨大白鼠帶回來的太少。而另一只小白鼠每次都會吃的很少，緊接著又跟著大白鼠的后面，觀察著大白鼠巡視主人的姿勢、竊取糧食的方法，有它在大白鼠走了以后，去米缸中帶走了一顆米，吃得很香。后來它習慣了跟著大白鼠一起去偷運大米，所以每次吃米數(shù)量就越來越少。八月份到了，主人家糧食豐收了，大白鼠就每天還是照樣去偷米，數(shù)量越來越多。后來一天早晨，大白鼠偷米時被主人家小孩發(fā)現(xiàn)，用棒槌將其打死了。大白鼠走后，那只抱怨的小白鼠并不感到悲傷，覺得自己可以出來偷米了，想吃多少就吃多少。沒想到，第偷米時，就被守在那里的小主人發(fā)現(xiàn)，由于沒有經驗，轉身準備離開的一剎那就撞在了墻上，小主人很輕易的將其拿起來放到了旁邊的一條河流，小白鼠被沖走了。另一只常常跟在大白鼠后面的那只小白鼠，在背后看到了大白鼠的遭遇，很是傷心。不久它就離開了這個主人家，到了沒有人追捕的玉米地里，從此那只小白鼠漸漸長大，經驗越來越豐富，后成了白鼠家族中的重要一員。它學會在田地里用自己的努力去爭取食物，并把這些經歷講給它的小白鼠們聽。后來人們把在田地里生活的小白鼠叫做田鼠，但鑒于田鼠聰明伶俐、不易發(fā)現(xiàn)，所以田鼠家族一直生活的順風順水。
我們的生活大致相同，即使是蒲公英成熟了，也會義無反顧的離開曾經生長的地方?？墒牵w走后的蒲公英以后的生活到底怎么樣，又有誰會去關心、考察和探究呢。我們的生活只有自己能夠明白，成功者的背后一定是辛酸的過往和痛苦的付出，沒有任何一個人有理由去否定這個判斷。如果他否定，那么他一定從未擁有過成功！
對于莘莘學子，畢業(yè)找工作是我們必須面臨的課題，每個人都得經歷，每個人都必須以全然不同的心態(tài)面對。我們都在經歷同樣的一個過程，從童趣走向叛逆，緊接著又走向成熟；從學生走向工作，下一步走向職業(yè)。在此過程的每一個時間節(jié)點，或許每個人經歷的迥然不同，遇到各自圈子的人和事，但誰都不會也沒有這樣的能力去跨越一個階段。因為我們是一個個獨立的生命，必須服從生命本身的發(fā)展規(guī)律。隨著教育改革體制不斷深入和高校擴招逐年增加，大學畢業(yè)生求職大軍每年都以相同甚至更加狼狽的困難指數(shù)徘徊在各大人力資源市場和人才招聘會。社會職業(yè)的有限與高素質人才提供源源不斷的根本矛盾，沖擊著這個社會，沖擊這個社會的文化青年、知識青年。在實際求職過程中，中小型企業(yè)招不到高素質人才而眾多高素質人才有找不到滿意的工作，這種現(xiàn)象的長期存在并向著更為惡劣的方向發(fā)展，必然會影響到很多企業(yè)發(fā)展壯大、很多大學畢業(yè)生流離待業(yè)，終會對中國社會保障、就業(yè)政策、市場秩序、企業(yè)規(guī)范等造成嚴重的沖擊。本階段，這樣的現(xiàn)象將會長期存在于各大高校和社會職業(yè)之間。
同樣的畢業(yè)找工作，不同人有著各自的看法。很多人說找工作很簡單，外面職位多如牛毛，隨便出去走幾十米就會找到一份滿意的工作。對于上屆師兄師姐抱怨工作難找不屑一顧，認為他們要么是在欺騙我們，要么是自己求職心態(tài)不好。在他們看來，即使是北上廣這樣一線城市，在那里求得一份工作，只要保持著勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，就天經地義的只需多四五百塊錢的額外開銷。當別人說外面每個月一千左右的自身消費后，往往會帶著疑問和不懈的眼光。產生如此之大認知差別的根本原因在于，理論世界和現(xiàn)實世界存在巨大落差，缺乏實踐的思維往往體會不到這一點。直到一天有機會到北上廣后，就會發(fā)現(xiàn)這個社會是由現(xiàn)實支配的，也是在現(xiàn)實體制下正常運轉的，而理論對此多起著一個指引的作用，很難直接作用于現(xiàn)實。
外面求職往往會面臨很多意想不到的困難，而這些困難的解決有需要很多額外的成本，進而增加了求職難度，求職道路上又會多出一道屏障。學校那些日子，很多人都在玩，有的人看著別人玩也跟著玩，理由是別人都能玩為啥自己就不能玩。所以他們會在娛樂休閑、消費旅游、請客吃飯上相互攀比，直至把別人比下去便求得一絲心理安穩(wěn)。其實這樣的心態(tài)是不明智的，因為現(xiàn)實社會，即使你再聰明在有智慧，看得清屏前，未必你就能看清幕后。譬如說，畢業(yè)臨近之際，部分人非常淡定似乎找工作離他們很遙遠，因此還會一如既往的頹廢著生活。身邊的一些人看到既然他都這樣，便認為自己也沒有必要給自己找太多麻煩和煩惱，于是也學者頹廢。真到下一個六月離開校園的那一刻他才明白，其實別人沒找工作，是因為跟你一起的他的確沒有為滿意工作付出任何的努力，可他背后的父母親戚卻操了不少心、受了很多累。他不是一個人在找工作，當他還在享受著童年般的無憂無慮生活的時候，他的親戚朋友已經在任勞任怨的為他付出。當看到在大四階段還在玩游戲打牌的人穿著西裝，領著皮包上班時，就有人后悔了，遺憾當初自己沒有努力，被生活的表象所欺騙，可那個時候，真的為時已晚。大學生的本職工作是將理論和實踐科學有效的結合起來，為自己以后人生發(fā)展奠定堅實的基礎。大學生應該相互競爭的不是誰是大的消費著，而是誰才是真正的創(chuàng)造者。兩者有很大的區(qū)別，消費者不論是在財物、金錢、感情方面都會越來越少，而創(chuàng)造者恰好相反，除了時間所有的一切都在增加。所以，當代大學生真正應該處理好的問題是，誰付出的更多，而非此時此刻誰擁有和可利用的更多。一旦消費成為習慣，很容易導致一個人不思進取、安于現(xiàn)狀、依靠別人，到后就是將自己擁有的東西慢慢的消費到不留余地。任何時候，只有創(chuàng)造比消費更多的人，才是對社會有利，對人民有利的人，我們青年就應該做這樣的人。
當一個人獨自來到外面城市，走街串巷舉目無親時心里總會有幾分無奈和傷感。不是因為懷戀親戚朋友，也不是因為外面陌生而膽怯害怕，更不是因為找不到工作沒有經濟來源。而是在那陌生的腳步聲中，你聽不到一個廉價的開始?，F(xiàn)代化大都市幾乎已經完全擺脫了傳統(tǒng)的生活方式，與鄉(xiāng)村生活也極不相同。幾塊錢的公交坐到想要求職投簡歷的地方，這樣的機會幾乎沒有。隨便找一個地方吃上一頓飽飯，不上十塊錢那都會是笑話。想查詢點資料關于即將進入的公司，因此希望有一個廉價的網吧，這種機會基本上算沒有，因為在一個城市找到一個網吧幾乎都要走幾個輪回，還不一定找得到，找到了價錢還不便宜，而整個過程尋找網吧用去的車費錢甚至比上網還貴。明天工作面試準備今天找個地方好好打扮一下，整理一下形象，又希望找一個小小賓館，六公里的單向路線走完，找到便宜的招待所也得一百塊錢一晚上，你說你愿意嗎。在外面有太多的煩惱，基本都與錢有關。倘若出門之前你已經身懷幾千，當然是不會遇到這些困難的。如果你也是從農村出來，只是為了找到一份滿意的工作，身上除了車費只剩下兩三百時，基本上你會遇到前所未有的遭遇。因為，即使你找到了工作，也不會在十天半月的時間內給你發(fā)工資，而你身上所有的資產也不可能撐到一個月結束。更何況在陌生城市東闖西進，還會賠上不少的冤枉錢，也許現(xiàn)在的很多大學生還不太明白，只要你一個人到外面走走，不出十天的時間，你的感受一定會比我的還豐富。在學?；久總€學生都會趾高氣揚的說，外面生活其實很簡單，找工作又算得了什么，現(xiàn)在大概應該知道其中的緣由了。到了外面，你會理解幾個重要的概念，生存和生活的差別，自尊與生存的重量。
講這么一些道理并不是毀滅大城市生活在當代大學生心目中的完美形象，也不是削減大家求職的熱情和對外面的向往。而是想表明，實踐是檢驗真理的標準，對世界的客觀公正認識，真的不再書上，而在書本下的那一寸土地上。有一個故事這樣講道：
從前有一只大白鼠，在美麗的六月生下來一窩小白鼠。隨著小白鼠們漸漸長大，吃下的糧食也越來越多，大白鼠每天為了弄到糧食都得在米缸前守候五個小時，等主人離開了或是睡著了就將缸中的米一顆顆的叼到鼠窩。雖然小白鼠每天吃到的糧食越來越多，但還是有一只小白鼠很抱怨大白鼠帶回來的太少。而另一只小白鼠每次都會吃的很少，緊接著又跟著大白鼠的后面，觀察著大白鼠巡視主人的姿勢、竊取糧食的方法，有它在大白鼠走了以后，去米缸中帶走了一顆米，吃得很香。后來它習慣了跟著大白鼠一起去偷運大米，所以每次吃米數(shù)量就越來越少。八月份到了，主人家糧食豐收了，大白鼠就每天還是照樣去偷米，數(shù)量越來越多。后來一天早晨，大白鼠偷米時被主人家小孩發(fā)現(xiàn)，用棒槌將其打死了。大白鼠走后，那只抱怨的小白鼠并不感到悲傷，覺得自己可以出來偷米了，想吃多少就吃多少。沒想到，第偷米時，就被守在那里的小主人發(fā)現(xiàn)，由于沒有經驗，轉身準備離開的一剎那就撞在了墻上，小主人很輕易的將其拿起來放到了旁邊的一條河流，小白鼠被沖走了。另一只常常跟在大白鼠后面的那只小白鼠，在背后看到了大白鼠的遭遇，很是傷心。不久它就離開了這個主人家，到了沒有人追捕的玉米地里，從此那只小白鼠漸漸長大，經驗越來越豐富，后成了白鼠家族中的重要一員。它學會在田地里用自己的努力去爭取食物，并把這些經歷講給它的小白鼠們聽。后來人們把在田地里生活的小白鼠叫做田鼠，但鑒于田鼠聰明伶俐、不易發(fā)現(xiàn)，所以田鼠家族一直生活的順風順水。
我們的生活大致相同，即使是蒲公英成熟了，也會義無反顧的離開曾經生長的地方?？墒牵w走后的蒲公英以后的生活到底怎么樣，又有誰會去關心、考察和探究呢。我們的生活只有自己能夠明白，成功者的背后一定是辛酸的過往和痛苦的付出，沒有任何一個人有理由去否定這個判斷。如果他否定，那么他一定從未擁有過成功！