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1.出處：選自《臨川先生文集》
2.作者：王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學家。他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。
3.內(nèi)容理解：告訴我們學習和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。
4.字詞句：
A.字音：環(huán)謁[ye] 泯[min]然 稱[chen] 夫[fu]
B. 詞義：
⑴。通假字：
①。日扳仲永環(huán)謁于邑人： “扳通”攀“，牽、引。②。賢于材人遠矣： ”材“通”才“，才能。
③。未嘗識書具： ”嘗“同”曾“，曾經(jīng)。
⑵。古今異義：
①。是：古義此，與”自“組合意為”自從“，eg:自是指物作詩立就;今為判斷詞。
②?；颍汗帕x不定代詞，有的，eg:或以錢幣乞之;今義為或許。
③。文理：古義是文采和道理，eg:其文理皆有可觀者;今表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。
⑶。一詞多義：
①。自：a.自己，eg:并自為其名;b.從，eg:自是指物作詩立就。
②。聞：a.聽說，eg:余聞之也久;b.名聲，eg:不能稱前時之聞。
③。其：a.這，eg:其詩以養(yǎng)父母;b.他的，eg:稍稍賓客其父。
④。并：a.連詞，并且，eg:并自為其名;b.副詞，全，都，eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
⑤。名：a.名詞，名字，eg:并自為其名;b.動詞，說出，eg:不能名其一處也。
⑥。賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，eg:稍稍賓客其父;b.名詞，客人，eg:于是賓客無不變色離席。
⑦。就：a.動詞，完成，eg:自是指物作詩立就;b.動詞，從事，做，eg:蒙乃始就學。
⑧。然：a.代詞，這樣，eg:父利其然也;b.形容詞詞尾，……的樣子，eg:泯然眾人矣。
⑨。于：a.介詞，此，eg:賢于材人遠也;b.介詞，在，eg:與廳事之東北角。
⑩。為：a.動詞，作為，eg:其讀以養(yǎng)父母，收族為意;b.動詞，成為，eg:卒之為眾人。
⑩。夫：a.指示代詞，那些，eg:今夫不受之天;b.名詞，丈夫，eg:夫起大呼。
⑷。詞語活用：
①。忽啼求之(啼，哭著，動詞作狀語。)②。父異焉(異，奇怪，形容詞作動詞。)
③。賓客其父(賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。)④。父利其然(利，作動詞。)
⑤。日扳仲永環(huán)謁于邑人(日，每天，作狀語;環(huán)謁，四處拜訪。)
⑸。重點詞語翻譯：
①。世隸耕(隸，屬于。)②。 不至：沒有達到(要求)。 ③。稱前時之聞(稱，相當。)④。通悟：通達聰慧。 ⑤。收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，;收，聚、團結(jié)。 ⑥。彼其：他。 ⑦。泯然：完全。
⑧。賢于材人：勝過有才能的人;賢，超過;材人，有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯：
①。判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。金溪百姓方仲永，世代務(wù)農(nóng)。
②。省略句：a.不使學。(即”不使之學“，省略賓語)不讓方仲永學習。
b.令作詩。(即”令其做詩“，省略賓語)我叫方仲永作詩。
c.還自揚州。(省略主語”我“)(我)從揚州回鄉(xiāng)。
d.受之天。(”之“后省略”于“)先天得到的。
③。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉(xiāng)人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。
④。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學：(他的)父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學習。
⑤。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。
⑥。其詩以養(yǎng)其父母，收族為意：這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。
⑦。自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。
⑧。令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當了。
⑨。今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。