2015年高考復(fù)習(xí)指導(dǎo)之高考語文的本質(zhì)規(guī)律如下：
《2017年高考改革方案》關(guān)于“高考考試與命題方面”在“語文學(xué)科”的具體體現(xiàn)是：語文學(xué)科要加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查，充分體現(xiàn)語文的基礎(chǔ)性和作為母語學(xué)科的重要地位，注重考查內(nèi)容與社會生活實踐的聯(lián)系;發(fā)揮語文學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力發(fā)展的重要作用，鼓勵學(xué)生獨立思考和個性發(fā)展。分值將由150分提高到180分。
這個“方案”說明了三個問題：
第一、教育主管部門正視語文學(xué)科教育與現(xiàn)實需求不匹配的現(xiàn)狀，表達(dá)出加強改革的決心愿望。這令人鼓舞;
第二、教育主管部門試圖以高考為導(dǎo)引改變這一現(xiàn)狀，這是實事求是的選擇，體現(xiàn)出勇毅氣魄。這值得贊佩;
第三、教育主管部門對高考語文學(xué)科的改革包括內(nèi)容形式兩個方面，為征求意見提供明確方向。這促發(fā)思考。
立足現(xiàn)實教育機(jī)制和社會心態(tài)談?wù)Z文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)，不能無視高考，不能無視高考對社會人心的強大吸引力，不能無視高考幾乎成為中學(xué)生學(xué)習(xí)動力的嚴(yán)峻現(xiàn)實。實事求是的抉擇就是，將對高考語文的改革與對素質(zhì)教育的思考結(jié)合起來，認(rèn)識高考語文的內(nèi)在規(guī)律，優(yōu)化高考語文命題、閱卷和備考等各項工作，使高考語文成為提高學(xué)生語文素質(zhì)和人文素養(yǎng)這一系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)?！案呖几母锓桨浮备笪覀冏龊们袑嵣钊氲呐ΑＮ覉孕?，這是每一位語文工作者負(fù)責(zé)任的不二抉擇。
現(xiàn)在很多通行的語文備考方式值得商榷。
其一，知識體系。羅列鋪排各個體系、各種門類的語文專業(yè)知識：語法修辭、標(biāo)點符號、文言詞語、文言句式、文學(xué)理論、藝術(shù)手法、表達(dá)方式、文章體裁和作家作品等等。這些不是中學(xué)語文，是對語言和文學(xué)現(xiàn)象的解釋與梳理。高考語文試題不考專業(yè)術(shù)語，涉及的知識內(nèi)容，主要屬于語言積淀范疇?！陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)語文的實踐性，也是對這一傳統(tǒng)的再次強調(diào)。審視現(xiàn)行《考試大綱》和試卷實際，高考語文試題涉及的直接知識因素，包括四個層面，八個要點：
1.漢字：①漢字字音，②漢字字形;
2.詞語：①近義詞語，②成語熟語;
3.文言：①文言實詞，②文言虛詞;
4.其他：①名句名篇，②其他積淀。
上述八個要點在考試中都以動態(tài)的應(yīng)用形式展現(xiàn)，形式也有著差異。說得更直白些，語文知識，無非“字詞”而已。
我們不希望“加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查，充分體現(xiàn)語文的基礎(chǔ)性和作為母語學(xué)科的重要地位，注重考查內(nèi)容與社會生活實踐的聯(lián)系”的改革初衷，被異化成更為繁復(fù)的知識板塊;我們希望“發(fā)揮語文學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力發(fā)展的重要作用，鼓勵學(xué)生獨立思考和個性發(fā)展”能真正落到實處。
其二，方法策略。試圖編織出解題方法的鏈條。充斥語文專業(yè)報刊的“詩詞鑒賞十八式”、“現(xiàn)代文閱讀十大方略”、“古文斷句十二要點”等等，便是“方法鏈”的浮光掠影。這類致力于貫徹解題套路的“方法鏈”，脫離了語文根基，它也不是中學(xué)語文，是對語文和文學(xué)現(xiàn)象的涂抹與包裹。它死氣沉沉，窒息著教師和學(xué)生的語文才能與興趣，無法“促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力”的發(fā)展，也無法“鼓勵學(xué)生獨立思考和個性”的發(fā)展。用過于細(xì)碎的所謂“方法”沖擊或取代對語言的把握和感悟，舍本逐末，弊大利微，是思維的懶惰。
其三，題海戰(zhàn)術(shù)。從上到下，反對“題?！钡暮袈曈蓙硪丫茫邦}?！眳s愈演愈烈。每個市區(qū)縣，大體都有三次正式模擬考試，各地交叉，便有十?dāng)?shù)次了。這許許多多模擬題，究竟好不好?外在的試卷結(jié)構(gòu)、試題形式與高考試題肖似很容易，但實質(zhì)是否一致就難說。誠然，模擬題中有好的題目;但有點好題并不難，難的是都是好題，沒有壞題。偶或出現(xiàn)的壞題目模糊著教師學(xué)生對高考題目本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識，是用單一“行為勤奮”的假象，取代“思維勤奮”，掩蓋思維的懶惰，當(dāng)然，也就消磨了備考的效率與效果。
模擬，漸次演變?yōu)椴骂}，商業(yè)詐騙也就乘機(jī)在“題海”中興風(fēng)作浪。*商，炮制諸如“高考母題”、“試題揭秘”、“高考工具”等產(chǎn)品，進(jìn)而糾集媒體，蒙蔽、利用某些專家、學(xué)者、教授、官員，還有某些中學(xué)語文教師，合謀詐騙考生。究其根源，還是對“題?！钡拿孕?。
所有這些，都與中學(xué)語文的工具性、人文性和實踐性的統(tǒng)一背道而馳。讓中學(xué)語文回歸語文，還要從認(rèn)識語文，認(rèn)識高考開始。
高考語文的本質(zhì)規(guī)律是什么?
一方面，高考語文符合中學(xué)語文學(xué)科的基本屬性。對中學(xué)語文學(xué)科的屬性，《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》做出了恰切的界定：“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@里說的“工具性與人文性的統(tǒng)一”，在中華傳統(tǒng)文化里自有淵源。唐人韓愈曾說：“小學(xué)而大遺，吾未見其明也?！表n愈并沒有說可以“大學(xué)而小遺”。他是在晚唐那個特定的歷史時期，人們偏重“小學(xué)”，輕忽“大學(xué)”，即“道之不傳也久矣”的狀況下，提出上述觀點的。韓愈所強調(diào)的實質(zhì)上就是“小學(xué)”與“大學(xué)”的統(tǒng)一。韓愈說的“小學(xué)”，包括文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、考據(jù)學(xué)等;韓愈說的“大學(xué)”，就是儒家之“道”。我們今天，大體可以意會為“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。離開語文的“人文性”，只談“工具性”，這種“工具”固然是蒼白的;反之，離開語文的“工具性”，空談“人文性”，這種“人文”也是廉價的——這里的關(guān)鍵是二者在實踐中的“統(tǒng)一”。
正是中學(xué)語文學(xué)科的這一基本屬性，決定了它的特殊性。中學(xué)的其他學(xué)科都是科學(xué)學(xué)科：自然科學(xué)是理科，社會科學(xué)是文科?？茖W(xué)必須講究專業(yè)術(shù)語，必須探究細(xì)密的方法。非科學(xué)的語文就不適合這樣。中學(xué)語文不是一般意義的科學(xué)學(xué)科，不是與其他學(xué)科等同意義的科學(xué)。承認(rèn)中學(xué)語文學(xué)科不是科學(xué)學(xué)科，才是科學(xué)的態(tài)度。
我們說中學(xué)語文不是科學(xué)學(xué)科，有許多證據(jù)。同學(xué)們寫議論文，議論文應(yīng)該是中學(xué)語文中相當(dāng)具有“科學(xué)”特質(zhì)的內(nèi)容。有一種論證方法叫例證法：舉一兩個例子證明自己的觀點。這不是科學(xué)的方法;科學(xué)不允許，也不承認(rèn)這種證明。數(shù)學(xué)家陳景潤致力研究哥德巴赫猜想：任何大偶數(shù)都可以表現(xiàn)為兩個素數(shù)之和的形式。我們舉一千個、一萬個例子都可以證明它的正確，人們至今舉不出一個它不正確的例子。但是仍然沒有證明這個命題——這才是科學(xué)。舉若干例子證明自己的觀點，這不是事實勝于雄辯，這是雄辯勝于事實。語文環(huán)境創(chuàng)造的往往并不是科學(xué)定理，只是某一社會環(huán)境下認(rèn)從的公理。一杯水，這是常識。它有兩個發(fā)展方向：向科學(xué)的方向發(fā)展，就是水的分子式、離子式、物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì);向語文的方向發(fā)展，就可能是一掬清涼、一種滋潤、一股生機(jī)、一分殷切的期盼、一片體貼和關(guān)懷。
中學(xué)語文是反映生活的學(xué)科，中學(xué)語文的外延等同于生活。高考語文一貫淡化專業(yè)術(shù)語、摒棄瑣細(xì)的所謂方法，這符合并體現(xiàn)著中學(xué)語文的性質(zhì)和要求。諸如語法、修辭、句式、手法、流派，這些對語言、文學(xué)現(xiàn)象的梳理和解釋，是大學(xué)中文系的專業(yè)課程。漢語言文學(xué)專業(yè)，是把語言、文學(xué)當(dāng)作科學(xué)來研究的專業(yè)，是學(xué)問，也是中學(xué)語文教師的從業(yè)基礎(chǔ)，但與中學(xué)語文，以及與高考語文的基本方向、核心內(nèi)容并不相同。我們需要遵從學(xué)科規(guī)律，依據(jù)高考實際，做實事求是的認(rèn)識。中學(xué)語文學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容是感悟生活、體察語言、錘煉思維;高考語文也在其中。
我們還需要認(rèn)識到，高考是一種智力能力的考試，不是單純的體力毅力的拼爭。要提高備考效率，優(yōu)化備考效果，就不能盲目陷入題海。備考目的要高度明確：目的之一是明確意識和思路，做到特別清晰透徹，答題正確快速;目的之二是激發(fā)充實內(nèi)涵積淀，在高考的鞭策下，扎實提升語文素養(yǎng)。
基于上述原因，語文備考需要明確考點，認(rèn)識各類題目的特點;更需要模糊考點，充分認(rèn)識各類題目的共性。
我們常說語文學(xué)習(xí)有“聽、說、讀、寫”四個環(huán)節(jié)。語文高考采用筆答方試，不考“聽”和“說”，只考“讀”與“寫”?！白x”考查吸納能力，即對書面語言的理解、吸收、判斷、鑒賞的相關(guān)能力;“寫”考查釋放能力，即用書面語言表達(dá)思想、感情、見解、主張的相關(guān)能力?！白x”的基本思維方式是歸納，“寫”的基本思維方式是演繹。
高考語文試卷中，除選擇題目之外，都包含“閱讀”“寫作”兩項因素，兼顧考查兩種語文能力，都需要運用兩類思維方式;因此，都具有雙重價值。如果把語文試卷喻為一張餐桌，那么，在這張餐桌上，擺放著形態(tài)各異的饅頭：大的、小的、方的、圓的、高的、扁的……我們需要認(rèn)識它們外在的差異，更需要明了它們本質(zhì)的相同。各類題目，只是對“讀”“寫”要求的側(cè)重不同。閱讀類題目，以“讀”為主：讀詩、讀文，是“讀”;但回答問題，就是“寫”，只是不要求寫800字，而是一句話、幾句話、一段話。寫作類題目，以“寫”為主：讀作文題目，讀作文題目給出的材料，是“讀”;但顯然，“寫”成800字作文是主要的。
這樣認(rèn)識，語文備考才有效率的提升和效果的優(yōu)化。因為，我們做任何一種專項準(zhǔn)備，都牢牢盯住“讀”“寫”的根本規(guī)律，相互遷移、轉(zhuǎn)化、共進(jìn)，從而達(dá)到舉一反三，事半功倍的效果。
談?wù)Z文高考，自然需要了解語文備考的要義。平時，學(xué)生們學(xué)習(xí)語文，目的是充實知識，提高能力。打個比方，是在打造一把刀劍。進(jìn)入備考階段，主要任務(wù)已經(jīng)不是打造刀劍，而是磨礪鋒刃。如果刀劍沒有打造好，鋒刃當(dāng)然就磨不好;我們要解決的是，刀劍打造得不錯，知識能力都不欠缺，就是總不能獲得穩(wěn)定的、理想的成績，也就是要解決磨礪鋒刃的問題。至于語文考試——我這里說的，只指每年6月7日的高考考試，而不代表任何模擬考試。模擬考試，都是備考行為。在6月7日的高考考場上，主要任務(wù)已經(jīng)不再是磨礪鋒刃，而是使用刀劍。快速正確，獲取高分，是考場行為的目的;用少的時間，少的精力，獲得高的成績，是考場行為的不二追求。
在這一點上，做模擬試題和做高考試題有重大差異。在高考考場上，面對一道選擇題目，A、B、C、D四個選項，如果判斷出答案是A，那么，B、C、D就不必再看了;但是在模擬考試中，四個選項都需要判斷，因為它們都是很好的“磨刀石”，都有“磨刀”——備考的價值。在高考考場上，一道選擇題目的四個選項里，有兩個選項猶豫不定、把握不準(zhǔn)，那沒關(guān)系，把正確答案抓住就是勝利;但是在模擬考試中，能夠確切判斷的選項沒有任何意義，因為學(xué)生并不需要通過它解決什么疑難。把猶豫不定、把握不準(zhǔn)的選項弄明白，才是更重要的。這一差異，只在語文學(xué)科里體現(xiàn)得特別鮮明。數(shù)學(xué)選擇題，四個選項里，一個正確，其他三個自然錯誤;語文選擇題，四個選項，大多是各自獨立的，相當(dāng)于四道小題目。如果將模擬考試的方式諸高考考場，寫作文的時間將捉襟見肘;如果將高考考場方式行諸模擬考試，就達(dá)不到備考的效果?！坝玫丁焙汀澳サ丁?，勢難兼顧。
其他題目，也存在類似差異。在高考考場上，一道答題，答出要點是關(guān)鍵;在模擬考試中，則要追求盡善盡美。非如此，就不能通過備考實現(xiàn)意識高度明確，思路特別清晰和激發(fā)充實內(nèi)涵積淀，提升語文素養(yǎng)這兩項任務(wù);更不能在完成答題的同時，提高語段寫作的能力。
在生活里和學(xué)習(xí)中，我們的很多行為都是“自發(fā)”的，而不是“自覺”的?！白园l(fā)”，還是“自覺”，這是業(yè)余水平和專業(yè)水平的分野。同學(xué)們經(jīng)過多年刻苦學(xué)習(xí)，有理由以專業(yè)考生的姿態(tài)進(jìn)入考場，這也是語文教師的責(zé)任。以其昏昏，使人昭昭，是不可能的。
《2017年高考改革方案》關(guān)于“高考考試與命題方面”在“語文學(xué)科”的具體體現(xiàn)是：語文學(xué)科要加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查，充分體現(xiàn)語文的基礎(chǔ)性和作為母語學(xué)科的重要地位，注重考查內(nèi)容與社會生活實踐的聯(lián)系;發(fā)揮語文學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力發(fā)展的重要作用，鼓勵學(xué)生獨立思考和個性發(fā)展。分值將由150分提高到180分。
這個“方案”說明了三個問題：
第一、教育主管部門正視語文學(xué)科教育與現(xiàn)實需求不匹配的現(xiàn)狀，表達(dá)出加強改革的決心愿望。這令人鼓舞;
第二、教育主管部門試圖以高考為導(dǎo)引改變這一現(xiàn)狀，這是實事求是的選擇，體現(xiàn)出勇毅氣魄。這值得贊佩;
第三、教育主管部門對高考語文學(xué)科的改革包括內(nèi)容形式兩個方面，為征求意見提供明確方向。這促發(fā)思考。
立足現(xiàn)實教育機(jī)制和社會心態(tài)談?wù)Z文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)，不能無視高考，不能無視高考對社會人心的強大吸引力，不能無視高考幾乎成為中學(xué)生學(xué)習(xí)動力的嚴(yán)峻現(xiàn)實。實事求是的抉擇就是，將對高考語文的改革與對素質(zhì)教育的思考結(jié)合起來，認(rèn)識高考語文的內(nèi)在規(guī)律，優(yōu)化高考語文命題、閱卷和備考等各項工作，使高考語文成為提高學(xué)生語文素質(zhì)和人文素養(yǎng)這一系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)?！案呖几母锓桨浮备笪覀冏龊们袑嵣钊氲呐ΑＮ覉孕?，這是每一位語文工作者負(fù)責(zé)任的不二抉擇。
現(xiàn)在很多通行的語文備考方式值得商榷。
其一，知識體系。羅列鋪排各個體系、各種門類的語文專業(yè)知識：語法修辭、標(biāo)點符號、文言詞語、文言句式、文學(xué)理論、藝術(shù)手法、表達(dá)方式、文章體裁和作家作品等等。這些不是中學(xué)語文，是對語言和文學(xué)現(xiàn)象的解釋與梳理。高考語文試題不考專業(yè)術(shù)語，涉及的知識內(nèi)容，主要屬于語言積淀范疇?！陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)語文的實踐性，也是對這一傳統(tǒng)的再次強調(diào)。審視現(xiàn)行《考試大綱》和試卷實際，高考語文試題涉及的直接知識因素，包括四個層面，八個要點：
1.漢字：①漢字字音，②漢字字形;
2.詞語：①近義詞語，②成語熟語;
3.文言：①文言實詞，②文言虛詞;
4.其他：①名句名篇，②其他積淀。
上述八個要點在考試中都以動態(tài)的應(yīng)用形式展現(xiàn)，形式也有著差異。說得更直白些，語文知識，無非“字詞”而已。
我們不希望“加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查，充分體現(xiàn)語文的基礎(chǔ)性和作為母語學(xué)科的重要地位，注重考查內(nèi)容與社會生活實踐的聯(lián)系”的改革初衷，被異化成更為繁復(fù)的知識板塊;我們希望“發(fā)揮語文學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力發(fā)展的重要作用，鼓勵學(xué)生獨立思考和個性發(fā)展”能真正落到實處。
其二，方法策略。試圖編織出解題方法的鏈條。充斥語文專業(yè)報刊的“詩詞鑒賞十八式”、“現(xiàn)代文閱讀十大方略”、“古文斷句十二要點”等等，便是“方法鏈”的浮光掠影。這類致力于貫徹解題套路的“方法鏈”，脫離了語文根基，它也不是中學(xué)語文，是對語文和文學(xué)現(xiàn)象的涂抹與包裹。它死氣沉沉，窒息著教師和學(xué)生的語文才能與興趣，無法“促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力”的發(fā)展，也無法“鼓勵學(xué)生獨立思考和個性”的發(fā)展。用過于細(xì)碎的所謂“方法”沖擊或取代對語言的把握和感悟，舍本逐末，弊大利微，是思維的懶惰。
其三，題海戰(zhàn)術(shù)。從上到下，反對“題?！钡暮袈曈蓙硪丫茫邦}?！眳s愈演愈烈。每個市區(qū)縣，大體都有三次正式模擬考試，各地交叉，便有十?dāng)?shù)次了。這許許多多模擬題，究竟好不好?外在的試卷結(jié)構(gòu)、試題形式與高考試題肖似很容易，但實質(zhì)是否一致就難說。誠然，模擬題中有好的題目;但有點好題并不難，難的是都是好題，沒有壞題。偶或出現(xiàn)的壞題目模糊著教師學(xué)生對高考題目本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識，是用單一“行為勤奮”的假象，取代“思維勤奮”，掩蓋思維的懶惰，當(dāng)然，也就消磨了備考的效率與效果。
模擬，漸次演變?yōu)椴骂}，商業(yè)詐騙也就乘機(jī)在“題海”中興風(fēng)作浪。*商，炮制諸如“高考母題”、“試題揭秘”、“高考工具”等產(chǎn)品，進(jìn)而糾集媒體，蒙蔽、利用某些專家、學(xué)者、教授、官員，還有某些中學(xué)語文教師，合謀詐騙考生。究其根源，還是對“題?！钡拿孕?。
所有這些，都與中學(xué)語文的工具性、人文性和實踐性的統(tǒng)一背道而馳。讓中學(xué)語文回歸語文，還要從認(rèn)識語文，認(rèn)識高考開始。
高考語文的本質(zhì)規(guī)律是什么?
一方面，高考語文符合中學(xué)語文學(xué)科的基本屬性。對中學(xué)語文學(xué)科的屬性，《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》做出了恰切的界定：“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@里說的“工具性與人文性的統(tǒng)一”，在中華傳統(tǒng)文化里自有淵源。唐人韓愈曾說：“小學(xué)而大遺，吾未見其明也?！表n愈并沒有說可以“大學(xué)而小遺”。他是在晚唐那個特定的歷史時期，人們偏重“小學(xué)”，輕忽“大學(xué)”，即“道之不傳也久矣”的狀況下，提出上述觀點的。韓愈所強調(diào)的實質(zhì)上就是“小學(xué)”與“大學(xué)”的統(tǒng)一。韓愈說的“小學(xué)”，包括文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、考據(jù)學(xué)等;韓愈說的“大學(xué)”，就是儒家之“道”。我們今天，大體可以意會為“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。離開語文的“人文性”，只談“工具性”，這種“工具”固然是蒼白的;反之，離開語文的“工具性”，空談“人文性”，這種“人文”也是廉價的——這里的關(guān)鍵是二者在實踐中的“統(tǒng)一”。
正是中學(xué)語文學(xué)科的這一基本屬性，決定了它的特殊性。中學(xué)的其他學(xué)科都是科學(xué)學(xué)科：自然科學(xué)是理科，社會科學(xué)是文科?？茖W(xué)必須講究專業(yè)術(shù)語，必須探究細(xì)密的方法。非科學(xué)的語文就不適合這樣。中學(xué)語文不是一般意義的科學(xué)學(xué)科，不是與其他學(xué)科等同意義的科學(xué)。承認(rèn)中學(xué)語文學(xué)科不是科學(xué)學(xué)科，才是科學(xué)的態(tài)度。
我們說中學(xué)語文不是科學(xué)學(xué)科，有許多證據(jù)。同學(xué)們寫議論文，議論文應(yīng)該是中學(xué)語文中相當(dāng)具有“科學(xué)”特質(zhì)的內(nèi)容。有一種論證方法叫例證法：舉一兩個例子證明自己的觀點。這不是科學(xué)的方法;科學(xué)不允許，也不承認(rèn)這種證明。數(shù)學(xué)家陳景潤致力研究哥德巴赫猜想：任何大偶數(shù)都可以表現(xiàn)為兩個素數(shù)之和的形式。我們舉一千個、一萬個例子都可以證明它的正確，人們至今舉不出一個它不正確的例子。但是仍然沒有證明這個命題——這才是科學(xué)。舉若干例子證明自己的觀點，這不是事實勝于雄辯，這是雄辯勝于事實。語文環(huán)境創(chuàng)造的往往并不是科學(xué)定理，只是某一社會環(huán)境下認(rèn)從的公理。一杯水，這是常識。它有兩個發(fā)展方向：向科學(xué)的方向發(fā)展，就是水的分子式、離子式、物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì);向語文的方向發(fā)展，就可能是一掬清涼、一種滋潤、一股生機(jī)、一分殷切的期盼、一片體貼和關(guān)懷。
中學(xué)語文是反映生活的學(xué)科，中學(xué)語文的外延等同于生活。高考語文一貫淡化專業(yè)術(shù)語、摒棄瑣細(xì)的所謂方法，這符合并體現(xiàn)著中學(xué)語文的性質(zhì)和要求。諸如語法、修辭、句式、手法、流派，這些對語言、文學(xué)現(xiàn)象的梳理和解釋，是大學(xué)中文系的專業(yè)課程。漢語言文學(xué)專業(yè)，是把語言、文學(xué)當(dāng)作科學(xué)來研究的專業(yè)，是學(xué)問，也是中學(xué)語文教師的從業(yè)基礎(chǔ)，但與中學(xué)語文，以及與高考語文的基本方向、核心內(nèi)容并不相同。我們需要遵從學(xué)科規(guī)律，依據(jù)高考實際，做實事求是的認(rèn)識。中學(xué)語文學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容是感悟生活、體察語言、錘煉思維;高考語文也在其中。
我們還需要認(rèn)識到，高考是一種智力能力的考試，不是單純的體力毅力的拼爭。要提高備考效率，優(yōu)化備考效果，就不能盲目陷入題海。備考目的要高度明確：目的之一是明確意識和思路，做到特別清晰透徹，答題正確快速;目的之二是激發(fā)充實內(nèi)涵積淀，在高考的鞭策下，扎實提升語文素養(yǎng)。
基于上述原因，語文備考需要明確考點，認(rèn)識各類題目的特點;更需要模糊考點，充分認(rèn)識各類題目的共性。
我們常說語文學(xué)習(xí)有“聽、說、讀、寫”四個環(huán)節(jié)。語文高考采用筆答方試，不考“聽”和“說”，只考“讀”與“寫”?！白x”考查吸納能力，即對書面語言的理解、吸收、判斷、鑒賞的相關(guān)能力;“寫”考查釋放能力，即用書面語言表達(dá)思想、感情、見解、主張的相關(guān)能力?！白x”的基本思維方式是歸納，“寫”的基本思維方式是演繹。
高考語文試卷中，除選擇題目之外，都包含“閱讀”“寫作”兩項因素，兼顧考查兩種語文能力，都需要運用兩類思維方式;因此，都具有雙重價值。如果把語文試卷喻為一張餐桌，那么，在這張餐桌上，擺放著形態(tài)各異的饅頭：大的、小的、方的、圓的、高的、扁的……我們需要認(rèn)識它們外在的差異，更需要明了它們本質(zhì)的相同。各類題目，只是對“讀”“寫”要求的側(cè)重不同。閱讀類題目，以“讀”為主：讀詩、讀文，是“讀”;但回答問題，就是“寫”，只是不要求寫800字，而是一句話、幾句話、一段話。寫作類題目，以“寫”為主：讀作文題目，讀作文題目給出的材料，是“讀”;但顯然，“寫”成800字作文是主要的。
這樣認(rèn)識，語文備考才有效率的提升和效果的優(yōu)化。因為，我們做任何一種專項準(zhǔn)備，都牢牢盯住“讀”“寫”的根本規(guī)律，相互遷移、轉(zhuǎn)化、共進(jìn)，從而達(dá)到舉一反三，事半功倍的效果。
談?wù)Z文高考，自然需要了解語文備考的要義。平時，學(xué)生們學(xué)習(xí)語文，目的是充實知識，提高能力。打個比方，是在打造一把刀劍。進(jìn)入備考階段，主要任務(wù)已經(jīng)不是打造刀劍，而是磨礪鋒刃。如果刀劍沒有打造好，鋒刃當(dāng)然就磨不好;我們要解決的是，刀劍打造得不錯，知識能力都不欠缺，就是總不能獲得穩(wěn)定的、理想的成績，也就是要解決磨礪鋒刃的問題。至于語文考試——我這里說的，只指每年6月7日的高考考試，而不代表任何模擬考試。模擬考試，都是備考行為。在6月7日的高考考場上，主要任務(wù)已經(jīng)不再是磨礪鋒刃，而是使用刀劍。快速正確，獲取高分，是考場行為的目的;用少的時間，少的精力，獲得高的成績，是考場行為的不二追求。
在這一點上，做模擬試題和做高考試題有重大差異。在高考考場上，面對一道選擇題目，A、B、C、D四個選項，如果判斷出答案是A，那么，B、C、D就不必再看了;但是在模擬考試中，四個選項都需要判斷，因為它們都是很好的“磨刀石”，都有“磨刀”——備考的價值。在高考考場上，一道選擇題目的四個選項里，有兩個選項猶豫不定、把握不準(zhǔn)，那沒關(guān)系，把正確答案抓住就是勝利;但是在模擬考試中，能夠確切判斷的選項沒有任何意義，因為學(xué)生并不需要通過它解決什么疑難。把猶豫不定、把握不準(zhǔn)的選項弄明白，才是更重要的。這一差異，只在語文學(xué)科里體現(xiàn)得特別鮮明。數(shù)學(xué)選擇題，四個選項里，一個正確，其他三個自然錯誤;語文選擇題，四個選項，大多是各自獨立的，相當(dāng)于四道小題目。如果將模擬考試的方式諸高考考場，寫作文的時間將捉襟見肘;如果將高考考場方式行諸模擬考試，就達(dá)不到備考的效果?！坝玫丁焙汀澳サ丁?，勢難兼顧。
其他題目，也存在類似差異。在高考考場上，一道答題，答出要點是關(guān)鍵;在模擬考試中，則要追求盡善盡美。非如此，就不能通過備考實現(xiàn)意識高度明確，思路特別清晰和激發(fā)充實內(nèi)涵積淀，提升語文素養(yǎng)這兩項任務(wù);更不能在完成答題的同時，提高語段寫作的能力。
在生活里和學(xué)習(xí)中，我們的很多行為都是“自發(fā)”的，而不是“自覺”的?！白园l(fā)”，還是“自覺”，這是業(yè)余水平和專業(yè)水平的分野。同學(xué)們經(jīng)過多年刻苦學(xué)習(xí)，有理由以專業(yè)考生的姿態(tài)進(jìn)入考場，這也是語文教師的責(zé)任。以其昏昏，使人昭昭，是不可能的。