56.中國(guó)古代社會(huì)一些啟蒙作品多涉及到當(dāng)世的法律觀念和司法制度，這在下列的哪些表述中有所體現(xiàn)？（ ）（2011年卷一多選第56題）
A.《幼學(xué)瓊林》：“世人惟不平則鳴，圣人以無(wú)訟為貴”
B.《弟子規(guī)》：“財(cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯”
C.《增廣賢文》：“禮義生于富足、盜出于貧窮”
D.《女兒經(jīng)》：“遵三從，行四德，習(xí)禮義，看古人，多賢德，為法則”
【答案】ABCD
【考點(diǎn)】中國(guó)法制上中的法律觀念與司法制度
【解析】選項(xiàng)A正確?！笆廊宋┎黄絼t鳴，圣人以無(wú)訟為貴”反映了“無(wú)訟是求”的思想。
選項(xiàng)B正確?！柏?cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯”反映了輕視權(quán)利，忍讓，息訟的法律思想。
選項(xiàng)C正確。只有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神的共同富足，才能產(chǎn)生禮義，否則就會(huì)滋生盜賊，這反映出法制必須建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。
選項(xiàng)D正確。這里要求女子遵守三從四德，學(xué)習(xí)禮義，溫良賢德，這是古代法律對(duì)女子行為品德的要求。
57.關(guān)于清末變法修律，下列哪些選項(xiàng)是正確的？（ ）（2011年卷一多選第57題）
A.在指導(dǎo)思想上，清末修律自始至終貫穿著“仿效外國(guó)資本主義法律形式，固守中國(guó)封建法制傳統(tǒng)”的原則
B.在立法內(nèi)容上，清末修律一方面堅(jiān)行君主專制體制和封建倫理綱?！安豢陕市懈淖儭?，一方面標(biāo)榜“吸引世界大同各國(guó)之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說”
C.在編篡形式上，清末修律改變了傳統(tǒng)的“諸法合體”形式，明確了實(shí)體法之間、實(shí)體法與程序法之間的差別，形成了近代法律體系的雛形
D.在法系承襲上，清末修律標(biāo)志著延續(xù)幾千年的中華法系開始解體，為中國(guó)法律的近代化奠定了初步基礎(chǔ)
【答案】ABCD
【考點(diǎn)】清末變化修律的內(nèi)容
【解析】選項(xiàng)A正確。在指導(dǎo)思想上，清末修律自始至終貫穿著“仿效外國(guó)資本主義法律形式，固守中國(guó)封建法制傳統(tǒng)”的方針，借用西方近現(xiàn)代法律制度的形式，堅(jiān)持中國(guó)固有的封建制度內(nèi)容，即成為統(tǒng)治者變法修律的基本宗旨。
選項(xiàng)B正確。在內(nèi)容上，清末新修訂的法律表現(xiàn)出封建專制主義傳統(tǒng)和西方資本主義法學(xué)最新成果的混合。清末修律一方面堅(jiān)行君主專制體制和封建倫理綱?！安豢陕市懈淖儭保谛滦抻喌姆芍欣^續(xù)保持肯定和維護(hù)專制統(tǒng)治的傳統(tǒng)；另一方面又標(biāo)榜“吸引世界大同各國(guó)之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說”，大量引進(jìn)西方法律理論、原則、制度和法律術(shù)語(yǔ)，使得保守落后的封建法律內(nèi)容與先進(jìn)的近現(xiàn)代法律形式同時(shí)呈現(xiàn)在這些新的法律法規(guī)之中。
選項(xiàng)C正確。在法典編篡形式上，清末修律改變了傳統(tǒng)的“諸法合體”形式，明確了實(shí)體法之間、實(shí)體法與程序法之間的差別，分別制定、頒布或起草了憲法、刑法、民法、商法、訴訟法等方面的法典或法規(guī)，形成了近代法律體系的雛形。
選項(xiàng)D正確。隨著變法修律，中國(guó)封建法律制度的傳統(tǒng)格局被打破，不僅傳統(tǒng)的諸法合體的形式被拋棄，而且中華法系“依倫理而輕重其刑”也受到極大沖擊，通過大規(guī)模立法，參照西方資產(chǎn)階級(jí)法律體系和法律原則建立起來的一整套法律制度和司法體制，為中國(guó)法律的近代化奠定了初步基礎(chǔ)。
58.關(guān)于思想家、法學(xué)家在法律發(fā)展中的作用，下列哪些陳述是正確的？（ ）（2011年卷一多選第58題）
A.在中國(guó)古代法律的發(fā)展中，漢代董仲舒提出依據(jù)《春秋》等儒家經(jīng)典的精神和原則判案，而不僅僅依據(jù)漢律判案
B.在羅馬法的發(fā)展中，蓋尤斯、伯比尼安、保羅、烏爾比安、莫迪斯蒂努斯等法學(xué)家起過十分重要的作用
C.在法國(guó)法律的發(fā)展中，前后近一個(gè)世紀(jì)拿破侖與法學(xué)家之爭(zhēng)，促使《法國(guó)民法典》具有了較高的科學(xué)性和學(xué)理性
D.在普通法和衡平法的發(fā)展中，英國(guó)法學(xué)家對(duì)法律發(fā)展所起的作用舉足輕重
【答案】AB
【考點(diǎn)】法制發(fā)展史中法學(xué)家的作用
【解析】選項(xiàng)A正確。春秋決獄又稱“經(jīng)義決獄”，是董仲舒提出來的，是一種審判案件的推理判斷方式，主要用《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件，而不僅僅依據(jù)法律審案。
選項(xiàng)B正確。蓋尤斯、伯比尼安、保羅、烏爾比安、莫迪斯蒂努斯五大法學(xué)家為代表的法學(xué)家，在羅馬法的發(fā)展起到了重要的作用，他們解答法律、參與訴訟、著書立說、編纂法典、參與立法活動(dòng)，推動(dòng)了羅馬法和羅馬法學(xué)的發(fā)達(dá)。
選項(xiàng)C錯(cuò)誤。在德國(guó)法律的發(fā)展中，前后近一個(gè)世紀(jì)法學(xué)界的爭(zhēng)論，促使《德國(guó)民法典》具有了較高的科學(xué)性和學(xué)理性，而不是法國(guó)民法典。
選項(xiàng)D錯(cuò)誤。在普通法和衡平法的發(fā)展中，法官（而非法學(xué)家）對(duì)法律發(fā)展所起的作用舉足輕重。
A.《幼學(xué)瓊林》：“世人惟不平則鳴，圣人以無(wú)訟為貴”
B.《弟子規(guī)》：“財(cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯”
C.《增廣賢文》：“禮義生于富足、盜出于貧窮”
D.《女兒經(jīng)》：“遵三從，行四德，習(xí)禮義，看古人，多賢德，為法則”
【答案】ABCD
【考點(diǎn)】中國(guó)法制上中的法律觀念與司法制度
【解析】選項(xiàng)A正確?！笆廊宋┎黄絼t鳴，圣人以無(wú)訟為貴”反映了“無(wú)訟是求”的思想。
選項(xiàng)B正確?！柏?cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯”反映了輕視權(quán)利，忍讓，息訟的法律思想。
選項(xiàng)C正確。只有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神的共同富足，才能產(chǎn)生禮義，否則就會(huì)滋生盜賊，這反映出法制必須建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。
選項(xiàng)D正確。這里要求女子遵守三從四德，學(xué)習(xí)禮義，溫良賢德，這是古代法律對(duì)女子行為品德的要求。
57.關(guān)于清末變法修律，下列哪些選項(xiàng)是正確的？（ ）（2011年卷一多選第57題）
A.在指導(dǎo)思想上，清末修律自始至終貫穿著“仿效外國(guó)資本主義法律形式，固守中國(guó)封建法制傳統(tǒng)”的原則
B.在立法內(nèi)容上，清末修律一方面堅(jiān)行君主專制體制和封建倫理綱?！安豢陕市懈淖儭?，一方面標(biāo)榜“吸引世界大同各國(guó)之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說”
C.在編篡形式上，清末修律改變了傳統(tǒng)的“諸法合體”形式，明確了實(shí)體法之間、實(shí)體法與程序法之間的差別，形成了近代法律體系的雛形
D.在法系承襲上，清末修律標(biāo)志著延續(xù)幾千年的中華法系開始解體，為中國(guó)法律的近代化奠定了初步基礎(chǔ)
【答案】ABCD
【考點(diǎn)】清末變化修律的內(nèi)容
【解析】選項(xiàng)A正確。在指導(dǎo)思想上，清末修律自始至終貫穿著“仿效外國(guó)資本主義法律形式，固守中國(guó)封建法制傳統(tǒng)”的方針，借用西方近現(xiàn)代法律制度的形式，堅(jiān)持中國(guó)固有的封建制度內(nèi)容，即成為統(tǒng)治者變法修律的基本宗旨。
選項(xiàng)B正確。在內(nèi)容上，清末新修訂的法律表現(xiàn)出封建專制主義傳統(tǒng)和西方資本主義法學(xué)最新成果的混合。清末修律一方面堅(jiān)行君主專制體制和封建倫理綱?！安豢陕市懈淖儭保谛滦抻喌姆芍欣^續(xù)保持肯定和維護(hù)專制統(tǒng)治的傳統(tǒng)；另一方面又標(biāo)榜“吸引世界大同各國(guó)之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說”，大量引進(jìn)西方法律理論、原則、制度和法律術(shù)語(yǔ)，使得保守落后的封建法律內(nèi)容與先進(jìn)的近現(xiàn)代法律形式同時(shí)呈現(xiàn)在這些新的法律法規(guī)之中。
選項(xiàng)C正確。在法典編篡形式上，清末修律改變了傳統(tǒng)的“諸法合體”形式，明確了實(shí)體法之間、實(shí)體法與程序法之間的差別，分別制定、頒布或起草了憲法、刑法、民法、商法、訴訟法等方面的法典或法規(guī)，形成了近代法律體系的雛形。
選項(xiàng)D正確。隨著變法修律，中國(guó)封建法律制度的傳統(tǒng)格局被打破，不僅傳統(tǒng)的諸法合體的形式被拋棄，而且中華法系“依倫理而輕重其刑”也受到極大沖擊，通過大規(guī)模立法，參照西方資產(chǎn)階級(jí)法律體系和法律原則建立起來的一整套法律制度和司法體制，為中國(guó)法律的近代化奠定了初步基礎(chǔ)。
58.關(guān)于思想家、法學(xué)家在法律發(fā)展中的作用，下列哪些陳述是正確的？（ ）（2011年卷一多選第58題）
A.在中國(guó)古代法律的發(fā)展中，漢代董仲舒提出依據(jù)《春秋》等儒家經(jīng)典的精神和原則判案，而不僅僅依據(jù)漢律判案
B.在羅馬法的發(fā)展中，蓋尤斯、伯比尼安、保羅、烏爾比安、莫迪斯蒂努斯等法學(xué)家起過十分重要的作用
C.在法國(guó)法律的發(fā)展中，前后近一個(gè)世紀(jì)拿破侖與法學(xué)家之爭(zhēng)，促使《法國(guó)民法典》具有了較高的科學(xué)性和學(xué)理性
D.在普通法和衡平法的發(fā)展中，英國(guó)法學(xué)家對(duì)法律發(fā)展所起的作用舉足輕重
【答案】AB
【考點(diǎn)】法制發(fā)展史中法學(xué)家的作用
【解析】選項(xiàng)A正確。春秋決獄又稱“經(jīng)義決獄”，是董仲舒提出來的，是一種審判案件的推理判斷方式，主要用《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件，而不僅僅依據(jù)法律審案。
選項(xiàng)B正確。蓋尤斯、伯比尼安、保羅、烏爾比安、莫迪斯蒂努斯五大法學(xué)家為代表的法學(xué)家，在羅馬法的發(fā)展起到了重要的作用，他們解答法律、參與訴訟、著書立說、編纂法典、參與立法活動(dòng)，推動(dòng)了羅馬法和羅馬法學(xué)的發(fā)達(dá)。
選項(xiàng)C錯(cuò)誤。在德國(guó)法律的發(fā)展中，前后近一個(gè)世紀(jì)法學(xué)界的爭(zhēng)論，促使《德國(guó)民法典》具有了較高的科學(xué)性和學(xué)理性，而不是法國(guó)民法典。
選項(xiàng)D錯(cuò)誤。在普通法和衡平法的發(fā)展中，法官（而非法學(xué)家）對(duì)法律發(fā)展所起的作用舉足輕重。