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尊敬的黨支部:
習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),是實(shí)現(xiàn)黨的xx大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。省委書(shū)記王東明在全省黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上明確了教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方法步驟和重點(diǎn)舉措,為開(kāi)展教育活動(dòng)指明了方向。這是我們黨在新的歷史條件下的行動(dòng)聚焦,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。自己一定要自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央、省委的部署上來(lái),仔細(xì)讀、認(rèn)真想、對(duì)照查,使思想認(rèn)識(shí)真正得到提高。
按照省人大機(jī)關(guān)的統(tǒng)一安排,通過(guò)重溫黨章,學(xué)習(xí)中央4號(hào)文件、省委14號(hào)文件,以及《黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件》三本書(shū),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)”的豐富思想,它決定黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期取得的勝利,從根本上講,靠的都是堅(jiān)持了黨的群眾路線(xiàn)。談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、對(duì)照黨章,查找差距
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱指出:“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線(xiàn),一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)”。明確要求黨員同志要有群眾觀點(diǎn),這是關(guān)系黨的性質(zhì)、宗旨的根本問(wèn)題。黨來(lái)源于群眾,植根于群眾,服務(wù)于群眾。作為共產(chǎn)黨員,要真正理解黨的群眾路線(xiàn)的深刻內(nèi)涵。努力做到如毛澤東同志所說(shuō)的,全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾,一切從人民群眾利益出發(fā)。
目前,我們黨作為執(zhí)政黨,面臨著完全不同于革命時(shí)期的新考驗(yàn)。脫離群眾就是的考驗(yàn)和的危險(xiǎn)。關(guān)于這一點(diǎn),毛澤東同志在新中國(guó)成立前夕召開(kāi)的xx屆xx全會(huì)上就嚴(yán)肅告誡全黨,由于勝利可能出現(xiàn)的問(wèn)題是驕傲自滿(mǎn)、不思進(jìn)取和貪圖享樂(lè)。他提出對(duì)付的辦法是牢記“兩個(gè)務(wù)必”,反驕破滿(mǎn),保持艱苦奮斗作風(fēng)。今年7月中旬,習(xí)近平總書(shū)記到河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)。在西柏坡,習(xí)近平總書(shū)記圍繞“兩個(gè)務(wù)必”作出了一系列重要論述,對(duì)弘揚(yáng)西柏坡精神提出了明確要求。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà),對(duì)于深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),有效反對(duì)“四風(fēng)”、保持黨的先進(jìn)性和純潔性具有十分重要的作用。這次黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容,以中央八項(xiàng)規(guī)定和省委、省政府十項(xiàng)規(guī)定為切入點(diǎn),聚焦的突出問(wèn)題是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),可謂抓住了關(guān)鍵,切中了時(shí)弊。
孔子曰:學(xué),然后知不足。通過(guò)學(xué)習(xí),自己體會(huì),這次開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)要解決的根本問(wèn)題是:黨和人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。遵循“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對(duì)照黨章,查找差距。著力增強(qiáng)自律觀念,認(rèn)真落實(shí)從嚴(yán)要求。
二、聚焦“四風(fēng)”,深入剖析
習(xí)近平總書(shū)記指出,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)上。我們要對(duì)作風(fēng)之弊、 行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除。這一重要論述,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性很強(qiáng),使自己明確了著力點(diǎn)和主要抓手。
“四風(fēng)”表現(xiàn)不一、癥狀多樣,究其思想根源,可以說(shuō)是世界觀上的偏差、人生觀上的迷失、價(jià)值觀上的錯(cuò)位?!八娘L(fēng)”中的形式主義、官僚主義具有共同性,這是思想作風(fēng)和工作作風(fēng)問(wèn)題,是脫離實(shí)際和脫離群眾的問(wèn)題。形式主義主要表現(xiàn)為學(xué)風(fēng)不正,學(xué)用脫節(jié);文山會(huì)海,空話(huà)套話(huà);弄虛作假,欺上瞞下;蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花;知行不一、不求實(shí)效,重形式輕內(nèi)容、重過(guò)程輕結(jié)果、重印象輕實(shí)質(zhì);習(xí)慣于以會(huì)議貫徹會(huì)議,以文件貫徹文件。形式主義看上去很重“形式”,實(shí)際上重視的是“形式”下包藏的狹隘私利。官僚主義的主要表現(xiàn)是高高在上,脫離實(shí)際,脫離群眾;急功近利,好大喜功;不負(fù)責(zé)任,不敢擔(dān)當(dāng);吃拿卡要,與民爭(zhēng)利;對(duì)上吹吹拍拍、曲意逢迎,對(duì)下吆五喝六、橫眉豎目??梢?jiàn)形式主義和官僚主義的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
“四風(fēng)”中的享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)也具有共同性,直接表現(xiàn)為貪圖個(gè)人享受和追求個(gè)人利益,損害群眾利益和社會(huì)公德。享樂(lè)主義的主要表現(xiàn)是思想空虛,精神頹廢;庸懶松散,不思進(jìn)取;迷戀特權(quán),弄權(quán)貪腐;計(jì)較待遇,追名逐利;貪圖享受,講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行。享樂(lè)主義奉行的是及時(shí)行樂(lè),“今朝有酒今朝醉”, “人生得意須盡歡”。奢靡之風(fēng)的主要表現(xiàn)是講究排場(chǎng),鋪張浪費(fèi);大興土木,違規(guī)建設(shè);節(jié)慶泛濫,賽事成災(zāi);違規(guī)配車(chē),多頭占房;巧立名目,揮霍公款。奢靡之風(fēng)與享樂(lè)主義是孿生物,享樂(lè)主義必然導(dǎo)致奢靡之風(fēng),奢靡之風(fēng)就是走到極端的享樂(lè)主義。
聚焦“四風(fēng)”問(wèn)題,以黨章為鏡,對(duì)照檢查,雖然不是每一個(gè)問(wèn)題都在每一個(gè)黨員同志身上都有表現(xiàn),但是從高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的角度,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,個(gè)人都可能找到不同程度的某些表現(xiàn),各人應(yīng)該區(qū)別情況、對(duì)號(hào)入座,對(duì)癥下藥,切實(shí)排查、檢修和掃除作風(fēng)之弊、行為之垢,才能恢復(fù)和弘揚(yáng)我們黨理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),以實(shí)際行動(dòng)密切黨群關(guān)系,進(jìn)一步取信于民。
三、堅(jiān)持群眾路線(xiàn),必須反對(duì)“四風(fēng)”
在學(xué)習(xí)中,深切體會(huì)到,黨的作風(fēng)與黨的性質(zhì)和根本宗旨緊密相連,具有普遍性。它涉及每個(gè)共產(chǎn)黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,如果說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部中搞腐敗的只是少數(shù),但在作風(fēng)方面存在的問(wèn)題為數(shù)不少,只是程度不同而已。而腐敗問(wèn)題也多因作風(fēng)不正或作風(fēng)敗壞演變而來(lái)。因此,“四風(fēng)”問(wèn)題嚴(yán)重違背了黨的性質(zhì)和宗旨,嚴(yán)重危害黨組織肌體,不但是當(dāng)前群眾深?lèi)和唇^、反映強(qiáng)烈的問(wèn)題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。作風(fēng)問(wèn)題關(guān)系人心向背。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),只有認(rèn)識(shí)到位,行動(dòng)才會(huì)自覺(jué)。作為一個(gè)黨員干部,要在這次活動(dòng)中,邊學(xué)邊改,要時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為,錘煉品質(zhì)意識(shí),保持高尚的道德情操和生活品位,通過(guò)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),努力提高反對(duì)“四風(fēng)”能力,防止和克服“四風(fēng)”問(wèn)題的頑固性和反復(fù)性。
始終踐行黨的群眾路線(xiàn),牢記黨的宗旨,認(rèn)真貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,拿起批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器,堅(jiān)決反對(duì)和清除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),使自己在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中思想進(jìn)一步提高,作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,拒腐防變能力進(jìn)一步增強(qiáng),群眾觀點(diǎn)進(jìn)一步樹(shù)立。
尊敬的黨支部:
習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),是實(shí)現(xiàn)黨的xx大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。省委書(shū)記王東明在全省黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上明確了教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方法步驟和重點(diǎn)舉措,為開(kāi)展教育活動(dòng)指明了方向。這是我們黨在新的歷史條件下的行動(dòng)聚焦,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。自己一定要自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央、省委的部署上來(lái),仔細(xì)讀、認(rèn)真想、對(duì)照查,使思想認(rèn)識(shí)真正得到提高。
按照省人大機(jī)關(guān)的統(tǒng)一安排,通過(guò)重溫黨章,學(xué)習(xí)中央4號(hào)文件、省委14號(hào)文件,以及《黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件》三本書(shū),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)”的豐富思想,它決定黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期取得的勝利,從根本上講,靠的都是堅(jiān)持了黨的群眾路線(xiàn)。談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、對(duì)照黨章,查找差距
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱指出:“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線(xiàn),一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)”。明確要求黨員同志要有群眾觀點(diǎn),這是關(guān)系黨的性質(zhì)、宗旨的根本問(wèn)題。黨來(lái)源于群眾,植根于群眾,服務(wù)于群眾。作為共產(chǎn)黨員,要真正理解黨的群眾路線(xiàn)的深刻內(nèi)涵。努力做到如毛澤東同志所說(shuō)的,全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾,一切從人民群眾利益出發(fā)。
目前,我們黨作為執(zhí)政黨,面臨著完全不同于革命時(shí)期的新考驗(yàn)。脫離群眾就是的考驗(yàn)和的危險(xiǎn)。關(guān)于這一點(diǎn),毛澤東同志在新中國(guó)成立前夕召開(kāi)的xx屆xx全會(huì)上就嚴(yán)肅告誡全黨,由于勝利可能出現(xiàn)的問(wèn)題是驕傲自滿(mǎn)、不思進(jìn)取和貪圖享樂(lè)。他提出對(duì)付的辦法是牢記“兩個(gè)務(wù)必”,反驕破滿(mǎn),保持艱苦奮斗作風(fēng)。今年7月中旬,習(xí)近平總書(shū)記到河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)。在西柏坡,習(xí)近平總書(shū)記圍繞“兩個(gè)務(wù)必”作出了一系列重要論述,對(duì)弘揚(yáng)西柏坡精神提出了明確要求。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà),對(duì)于深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),有效反對(duì)“四風(fēng)”、保持黨的先進(jìn)性和純潔性具有十分重要的作用。這次黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容,以中央八項(xiàng)規(guī)定和省委、省政府十項(xiàng)規(guī)定為切入點(diǎn),聚焦的突出問(wèn)題是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),可謂抓住了關(guān)鍵,切中了時(shí)弊。
孔子曰:學(xué),然后知不足。通過(guò)學(xué)習(xí),自己體會(huì),這次開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)要解決的根本問(wèn)題是:黨和人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。遵循“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對(duì)照黨章,查找差距。著力增強(qiáng)自律觀念,認(rèn)真落實(shí)從嚴(yán)要求。
二、聚焦“四風(fēng)”,深入剖析
習(xí)近平總書(shū)記指出,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)上。我們要對(duì)作風(fēng)之弊、 行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除。這一重要論述,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性很強(qiáng),使自己明確了著力點(diǎn)和主要抓手。
“四風(fēng)”表現(xiàn)不一、癥狀多樣,究其思想根源,可以說(shuō)是世界觀上的偏差、人生觀上的迷失、價(jià)值觀上的錯(cuò)位?!八娘L(fēng)”中的形式主義、官僚主義具有共同性,這是思想作風(fēng)和工作作風(fēng)問(wèn)題,是脫離實(shí)際和脫離群眾的問(wèn)題。形式主義主要表現(xiàn)為學(xué)風(fēng)不正,學(xué)用脫節(jié);文山會(huì)海,空話(huà)套話(huà);弄虛作假,欺上瞞下;蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花;知行不一、不求實(shí)效,重形式輕內(nèi)容、重過(guò)程輕結(jié)果、重印象輕實(shí)質(zhì);習(xí)慣于以會(huì)議貫徹會(huì)議,以文件貫徹文件。形式主義看上去很重“形式”,實(shí)際上重視的是“形式”下包藏的狹隘私利。官僚主義的主要表現(xiàn)是高高在上,脫離實(shí)際,脫離群眾;急功近利,好大喜功;不負(fù)責(zé)任,不敢擔(dān)當(dāng);吃拿卡要,與民爭(zhēng)利;對(duì)上吹吹拍拍、曲意逢迎,對(duì)下吆五喝六、橫眉豎目??梢?jiàn)形式主義和官僚主義的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
“四風(fēng)”中的享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)也具有共同性,直接表現(xiàn)為貪圖個(gè)人享受和追求個(gè)人利益,損害群眾利益和社會(huì)公德。享樂(lè)主義的主要表現(xiàn)是思想空虛,精神頹廢;庸懶松散,不思進(jìn)取;迷戀特權(quán),弄權(quán)貪腐;計(jì)較待遇,追名逐利;貪圖享受,講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行。享樂(lè)主義奉行的是及時(shí)行樂(lè),“今朝有酒今朝醉”, “人生得意須盡歡”。奢靡之風(fēng)的主要表現(xiàn)是講究排場(chǎng),鋪張浪費(fèi);大興土木,違規(guī)建設(shè);節(jié)慶泛濫,賽事成災(zāi);違規(guī)配車(chē),多頭占房;巧立名目,揮霍公款。奢靡之風(fēng)與享樂(lè)主義是孿生物,享樂(lè)主義必然導(dǎo)致奢靡之風(fēng),奢靡之風(fēng)就是走到極端的享樂(lè)主義。
聚焦“四風(fēng)”問(wèn)題,以黨章為鏡,對(duì)照檢查,雖然不是每一個(gè)問(wèn)題都在每一個(gè)黨員同志身上都有表現(xiàn),但是從高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的角度,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,個(gè)人都可能找到不同程度的某些表現(xiàn),各人應(yīng)該區(qū)別情況、對(duì)號(hào)入座,對(duì)癥下藥,切實(shí)排查、檢修和掃除作風(fēng)之弊、行為之垢,才能恢復(fù)和弘揚(yáng)我們黨理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),以實(shí)際行動(dòng)密切黨群關(guān)系,進(jìn)一步取信于民。
三、堅(jiān)持群眾路線(xiàn),必須反對(duì)“四風(fēng)”
在學(xué)習(xí)中,深切體會(huì)到,黨的作風(fēng)與黨的性質(zhì)和根本宗旨緊密相連,具有普遍性。它涉及每個(gè)共產(chǎn)黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,如果說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部中搞腐敗的只是少數(shù),但在作風(fēng)方面存在的問(wèn)題為數(shù)不少,只是程度不同而已。而腐敗問(wèn)題也多因作風(fēng)不正或作風(fēng)敗壞演變而來(lái)。因此,“四風(fēng)”問(wèn)題嚴(yán)重違背了黨的性質(zhì)和宗旨,嚴(yán)重危害黨組織肌體,不但是當(dāng)前群眾深?lèi)和唇^、反映強(qiáng)烈的問(wèn)題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。作風(fēng)問(wèn)題關(guān)系人心向背。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),只有認(rèn)識(shí)到位,行動(dòng)才會(huì)自覺(jué)。作為一個(gè)黨員干部,要在這次活動(dòng)中,邊學(xué)邊改,要時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為,錘煉品質(zhì)意識(shí),保持高尚的道德情操和生活品位,通過(guò)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),努力提高反對(duì)“四風(fēng)”能力,防止和克服“四風(fēng)”問(wèn)題的頑固性和反復(fù)性。
始終踐行黨的群眾路線(xiàn),牢記黨的宗旨,認(rèn)真貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,拿起批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器,堅(jiān)決反對(duì)和清除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),使自己在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中思想進(jìn)一步提高,作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,拒腐防變能力進(jìn)一步增強(qiáng),群眾觀點(diǎn)進(jìn)一步樹(shù)立。

