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1、事物發(fā)展的原因
原理：(1)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);
(2)外因是事物變化發(fā)展的必要條件;
(3)外因通過內(nèi)因起作用。
方法論：(1)在個人成長過程中，要正確對待內(nèi)因和外因;
(2)建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，也必須把內(nèi)因和外因相結(jié)合。
2、事物發(fā)展的狀態(tài)
原理：(1)一切事物的發(fā)展變化，都是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。
(2)事物的量變達(dá)到一定程度時，有必然會引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
方法論：(1)要堅持適度原則;
(2)要不失時機(jī)地促成飛躍;
(3)要重視量的積累(優(yōu)化結(jié)構(gòu))。
3、事物發(fā)展的趨勢
(1)新事物戰(zhàn)勝舊事物的原因：
1)新事物符合客觀規(guī)律，因而具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途和強(qiáng)大的生命力;
2)新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性;
3)在社會領(lǐng)域中，新事物從根本上符合絕大多數(shù)人民的利益，因而必然會得到廣大人民群眾的支持。
(2)新事物的成長壯大一般都要經(jīng)過艱難曲折的過程。
1)舊事物不會自行消亡，為了維護(hù)其自身的地位，它總是會竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物成長壯大;
2)在社會歷史領(lǐng)域中，人民群眾對新事物的認(rèn)識、理解和接受需要一個過程;
3)新事物的成長總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到完善的過程。
方法論：(1)要正確對待人生道路上的曲折;
(2)要正確對待我國社會主義建設(shè)過程中遇到的困難;
4、堅持唯物辨證法反對形而上學(xué)
(1)分歧：1)聯(lián)系和孤立的觀點(diǎn);
2)發(fā)展和靜止的觀點(diǎn);
3)全面和片面的觀點(diǎn)。
(2)根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。
1、事物發(fā)展的原因
原理：(1)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);
(2)外因是事物變化發(fā)展的必要條件;
(3)外因通過內(nèi)因起作用。
方法論：(1)在個人成長過程中，要正確對待內(nèi)因和外因;
(2)建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，也必須把內(nèi)因和外因相結(jié)合。
2、事物發(fā)展的狀態(tài)
原理：(1)一切事物的發(fā)展變化，都是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。
(2)事物的量變達(dá)到一定程度時，有必然會引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
方法論：(1)要堅持適度原則;
(2)要不失時機(jī)地促成飛躍;
(3)要重視量的積累(優(yōu)化結(jié)構(gòu))。
3、事物發(fā)展的趨勢
(1)新事物戰(zhàn)勝舊事物的原因：
1)新事物符合客觀規(guī)律，因而具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途和強(qiáng)大的生命力;
2)新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性;
3)在社會領(lǐng)域中，新事物從根本上符合絕大多數(shù)人民的利益，因而必然會得到廣大人民群眾的支持。
(2)新事物的成長壯大一般都要經(jīng)過艱難曲折的過程。
1)舊事物不會自行消亡，為了維護(hù)其自身的地位，它總是會竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物成長壯大;
2)在社會歷史領(lǐng)域中，人民群眾對新事物的認(rèn)識、理解和接受需要一個過程;
3)新事物的成長總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到完善的過程。
方法論：(1)要正確對待人生道路上的曲折;
(2)要正確對待我國社會主義建設(shè)過程中遇到的困難;
4、堅持唯物辨證法反對形而上學(xué)
(1)分歧：1)聯(lián)系和孤立的觀點(diǎn);
2)發(fā)展和靜止的觀點(diǎn);
3)全面和片面的觀點(diǎn)。
(2)根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。