為大家整理的廣東省廣州市20xx屆高三上學(xué)期12月測(cè)試語(yǔ)文試題文章,供大家學(xué)習(xí)參考！更多新信息請(qǐng)點(diǎn)擊高三考試網(wǎng)
語(yǔ) 文
一、本大題4小題，每小題3分，共12分。
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每組讀音都不相同的一項(xiàng)是
A．采擷/詼諧 狹隘/寧謐 雋永/雋秀
B．貶黜/矗立 棘手/沖刺 會(huì)計(jì)/會(huì)晤
C．奢侈/對(duì)峙 儕輩/躋身 綺麗/漣漪
D．吞噬/嗜好 分明/分外 亢奮/伉儷
2．下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
近幾年，國(guó)內(nèi)許多風(fēng)景名勝區(qū)實(shí)行“一票制”，將景區(qū)內(nèi)多個(gè)景點(diǎn)門(mén)票捆綁搭售。這種做法讓人置疑和不滿，許多游客認(rèn)為這是變相漲價(jià)。一個(gè)知名景區(qū)要可持續(xù)發(fā)展，首先必須贏得游客的口碑，如果過(guò)分依賴“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”做“一錘子買(mǎi)賣(mài)”，對(duì)游客的意見(jiàn)充耳不聞，一意孤行，一旦引起游客的反感乃至抵觸，就可能造成難以挽回的損失。
A. 置疑 B. 一錘子買(mǎi)賣(mài) C. 充耳不聞 D. 乃至
3．下列句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A． 今年6月，我國(guó)月球探測(cè)工程首席科學(xué)家歐陽(yáng)自遠(yuǎn)透露，中國(guó)將在2020年計(jì)劃發(fā)射火星探測(cè)器，并在發(fā)射10年后實(shí)現(xiàn)探測(cè)器采樣返回。
B． 1999年至2001年的3年間，某重點(diǎn)大學(xué)的農(nóng)村新生比例均在39%左右。但自2002年起，農(nóng)村新生比例開(kāi)始下降，2013年跌至低，僅為26.2%。
C． 關(guān)于本市大大小小業(yè)余球場(chǎng)到底歸誰(shuí)管這個(gè)問(wèn)題，各個(gè)部門(mén)有不同的說(shuō)法，現(xiàn)在大家一般認(rèn)可的是以由市建設(shè)局管理的這一說(shuō)法為準(zhǔn)。
D． 次貸的真正大毒素在繼續(xù)彌漫，我們能否如上次世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)那樣獨(dú)善其身，關(guān)系到我省經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，關(guān)系到全省人民的福祉。
4．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
在琴厚重的人文積淀之外，琴的審美在世界音樂(lè)中獨(dú)樹(shù)一幟。___________，___________。___________，___________，___________，___________。難怪世界為之驚嘆。
①琴?zèng)]有肆意的宣泄 ②琴與詩(shī)歌密不可分
③從而創(chuàng)造出一種空靈的意境 ④這和國(guó)畫(huà)的審美追求是統(tǒng)一的
⑤只在含蓄中流露出平和超脫的氣度 ⑥都講求韻味，講求弦外之音，虛實(shí)相生
A. ①⑤②⑥③④ B. ②⑥④①③⑤ C. ①⑤②③④⑥ D. ②④⑥①⑤③
二、本大題7小題，共35分。
閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“ ”是為了考查而設(shè))，完成5-9題。
醉書(shū)齋記
【清】鄭日奎
于堂左潔一室，為書(shū)齋，明窗素壁，泊如也。設(shè)幾二，一陳筆墨，一置香爐茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書(shū)架書(shū)筒各四，古今籍在 。琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右。
甫晨起，即科頭①，拂案上塵，注水硯中，研磨及丹鉛，飽飲墨以俟。隨意抽書(shū)一帙，據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶?，則朱墨淋漓漬紙上，字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人瞷②見(jiàn)者悉駭愕罔測(cè)所指乃竊相議俟稍定始散去婢子送酒茗來(lái)都不省取?；蛘`觸之，傾濕書(shū)冊(cè)，輒怒而責(zé)，后乃不復(fù)持至。逾時(shí)或猶未食，無(wú)敢前請(qǐng)者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余，得間始進(jìn)，曰：“日午 ，可以飯乎？”余應(yīng)諾。內(nèi)子出，復(fù)忘之矣。羹炙皆寒，更溫以俟 數(shù)四。及就食，仍?shī)A一冊(cè)與俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味，亦不覺(jué)也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書(shū)，良久始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午，顧童侍，無(wú)人在側(cè)，俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫睡地上矣。
客或訪余者，刺③已入，值余方校書(shū)，不遽見(jiàn)?？退啪?，輒大怒詬，或索取原刺，余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急，家中人啟事不以時(shí)，即叱出，而事之急緩不更問(wèn)，以故倉(cāng)卒不得白。而家中鹽米諸瑣務(wù)，皆內(nèi)子主之，頗有序。余是以無(wú)所顧慮，而嗜益僻。
他日忽自悔，謀立誓戒之，商于內(nèi)子，內(nèi)子笑曰：“君無(wú)效劉伶斷飲法④，只賺余酒脯，補(bǔ)五臟勞耶？吾亦惟坐視君沉湎耳，不能贊成君謀。”余悵然久之，因思余于書(shū)，誠(chéng)不異伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且為文字飲，不猶愈于紅裙耶？遂笑應(yīng)之曰：“如卿言，亦復(fù)佳。”乃不復(fù)立戒，而采其語(yǔ)意，以名吾齋曰“醉書(shū)”。
（選自《續(xù)古文觀止》，有刪改）
【注】①科頭：不戴帽子。②瞷（jiàn）：窺視。③刺：名帖。④劉伶斷飲：劉伶戒酒?！豆軙?shū)•劉伶?zhèn)鳌份d，劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．于堂左潔一室 潔：干凈 B．甫晨起，即科頭 甫：剛剛
C．值余方校書(shū)，不遽見(jiàn) 值：（恰好）碰上 D．以故倉(cāng)卒不得白 白：告訴
6．填入下列句子“ ”中的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）
①古今籍在
②日午
③更溫以俟 數(shù)四
A．①焉 ②矣 ③者 B．①焉 ②也 ③其
C．①之 ②也 ③者 D．①之 ②矣 ③其
7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是 （3分）
A． 家人瞷見(jiàn)者\(yùn)悉駭愕\罔測(cè)所指\乃竊相議\俟稍定始\散去婢子\送酒茗來(lái)\都不省取
B． 家人瞷見(jiàn)者\(yùn)悉駭愕\罔測(cè)所指\乃竊相議俟\稍定\始散去婢子\送酒茗來(lái)\都不省取
C． 家人瞷見(jiàn)者悉駭\愕罔測(cè)所指\乃竊相議\俟稍定\始散去婢\子送酒茗來(lái)\都不省取
D． 家人瞷見(jiàn)者\(yùn)悉駭愕\罔測(cè)所指\乃竊相議\俟稍定\始散去\婢子送酒茗來(lái)\都不省取
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．文章開(kāi)篇交代書(shū)齋，明窗素壁，幽靜宜人；陳設(shè)雖簡(jiǎn)，但書(shū)桌、書(shū)架、座椅、臥具、琴磬甚至日用雜物等，一應(yīng)俱全，為下文作者沉醉此間做了鋪墊。
B．文章描繪了書(shū)齋主人為了讀書(shū)常常置酒茶、飯食、睡眠和家人、賓客于腦后等癡醉后的狀態(tài)，展示了一個(gè)嗜書(shū)如命的書(shū)癡形象，表現(xiàn)了作者自得其樂(lè)、自我陶醉的心態(tài)。
C．作者性格嚴(yán)厲急躁，不諳世事，不近人情，讀書(shū)入迷時(shí)，常對(duì)家人呵斥怒責(zé)，并拒絕會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的客人，因而經(jīng)常得罪來(lái)訪者，造成了緊張的人際關(guān)系。
D．作者夫人主持家務(wù)，井然有序，客觀上“縱容”了丈夫的“醉書(shū)”習(xí)性；當(dāng)作者對(duì)這種習(xí)性悔而思改時(shí)，她幽默地表示反對(duì)，可見(jiàn)她主觀上對(duì)丈夫的“醉書(shū)”持贊賞態(tài)度。
9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）
（1）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
①家中人啟事不以時(shí)，即叱出，而事之急緩不更問(wèn)。（3分）
②因思余于書(shū)，誠(chéng)不異伶于酒，正恐旋誓而旋畔。（4分）
（2）請(qǐng)從文章中找出能直接表現(xiàn)作者“醉書(shū)”的兩個(gè)細(xì)節(jié)。（可自己概括，也可引用原文。）（3分）
10. 閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。（7分）
醉花間
南唐•馮延巳
晴雪小園春未到，池邊梅自早。高樹(shù)雀銜巢，斜月明寒草。 山川風(fēng)景好，自古金陵道。少年看卻老。相逢莫厭醉金杯，別離多，歡會(huì)少。
（1）詩(shī)句“高樹(shù)雀銜巢，斜月明寒草”在景物描寫(xiě)上有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）
（2）概括作者在詞中所蘊(yùn)藏的豐富感情。(4分）
11．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）
（1）故木受繩則直， ， ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（荀子《勸學(xué)》）
（2）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？ ， 。（杜牧《阿房宮賦》）
（3） ，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X(jué)飛， 。（張若虛《春江花月夜》）
（4）小樓昨夜又東風(fēng)， 。 ，只是朱顏改。（李煜《虞美人》）
三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面的文字，完成12—15題。
大學(xué)的三種精神
宋石南
青年來(lái)到大學(xué)，不是為了學(xué)習(xí)怎樣成為社會(huì)機(jī)器中一個(gè)更有效的齒輪，而是為了自我教育和互相教育。梭羅說(shuō)，一棵樹(shù)長(zhǎng)到一定的高度，才知道怎樣的空氣更適合。人也是如此。而大學(xué)，就是要將適合的空氣置于青年鼻尖。
在適合的大學(xué)空氣中，重要的事就是思維訓(xùn)練。掌握知識(shí)或參與社會(huì)實(shí)踐，不過(guò)是訓(xùn)練思維的必要條件。如何讓青年用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家或人文學(xué)者的方式來(lái)思考，才是大學(xué)的要義。一個(gè)人讀大學(xué)，不是為了被各種事實(shí)塞滿頭腦，而是要提高自己的心智，培養(yǎng)有效思考的能力、交流思想的能力、邏輯判斷的能力以及辨別價(jià)值的能力。
相應(yīng)的，大學(xué)精神也呼之而出，那就是自由、通識(shí)及德性。
金耀基嘗言，一部世界大學(xué)的歷史，可說(shuō)是一部爭(zhēng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自由的歷史。大學(xué)之獨(dú)立自由，并非理所當(dāng)然，而是相當(dāng)脆弱的。咄咄逼人的權(quán)力是它的敵人，巧言令色的功利是它的對(duì)手，匍匐在地的庸俗是它的威脅。蔡元培深刻認(rèn)識(shí)此點(diǎn)，故說(shuō)：“思想自由之通則，正大學(xué)之所以為大也?！?BR> 自由獨(dú)立是通識(shí)的基礎(chǔ)，后者又反過(guò)來(lái)加強(qiáng)前者。在教育中排除掉通識(shí)，則摧毀其生命。致力通識(shí)教育，是世界范圍內(nèi)有抱負(fù)的大學(xué)的重要目標(biāo)。關(guān)于通識(shí)教育，l946年華盛頓大學(xué)諾斯蘭教授的定義是：“其主旨在個(gè)人的整體健全發(fā)展，包含提升生活的目的、提煉對(duì)情緒的反應(yīng)，以及運(yùn)用我們好的知識(shí)來(lái)充分了解各種事物的本質(zhì)?！?BR> 就在諾斯蘭寫(xiě)出這段話的頭一年，1945年，哈佛大學(xué)推出《哈佛通識(shí)教育紅皮書(shū)》，開(kāi)篇引用了修昔底德和柏拉圖的話。前者說(shuō)：“我們不需要荷馬的稱贊，我們已經(jīng)開(kāi)發(fā)了廣闊的土地和海洋?！边@象征著人們對(duì)自由社會(huì)的自豪感。后者說(shuō)：“我們能草率地允許青少年聽(tīng)一些隨意編造的故事，以致讓他們接受那些成年后不應(yīng)擁有的思想嗎？”這象征著教育可能帶來(lái)的混亂與分歧。通識(shí)教育正是要解決這兩個(gè)問(wèn)題。它既要幫助年輕人成為獨(dú)立的個(gè)體，擁有獨(dú)特思想和個(gè)性化生活，又要使他們適應(yīng)公共生活，成為公民和共同文化的繼承者。
實(shí)際上，通識(shí)教育已部分包含了第三種大學(xué)精神，那就是培育人的德性。但在高速前行又變動(dòng)不居的現(xiàn)代多元社會(huì)，德性很難被界定，也很少被珍視。
真正的德性在于培育，而非教育；在于自省，而非灌輸。錢(qián)穆說(shuō)，中國(guó)的學(xué)問(wèn)傳統(tǒng)有三個(gè)系統(tǒng)：人統(tǒng)、事統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)。置于首位的“人統(tǒng)”，就是尊德性。他解釋說(shuō)：“人統(tǒng)，其中心是人。中國(guó)人說(shuō)：‘學(xué)者，所以學(xué)做人也?！磺袑W(xué)問(wèn)，主要用意在學(xué)如何做人，如何做有理想有價(jià)值的人?！边z憾的是，錢(qián)穆這種話，如今大多數(shù)人不喜歡聽(tīng)，他們更喜歡去學(xué)如何做一個(gè)“成功人士”，而不喜歡去照看什么德性。
中國(guó)的大學(xué)，自有其悠久的歷史。但就現(xiàn)狀而言，卻距離真正的大學(xué)精神相去甚遠(yuǎn)。盡管現(xiàn)狀灰暗，我們依舊可以憧憬更明亮的未來(lái)。也許有那么一天，中國(guó)的大學(xué)能夠真正擁有獨(dú)立地位、學(xué)術(shù)自由和批判精神，成為“追求真理的民主機(jī)構(gòu)”。到那時(shí)，大學(xué)是孕育創(chuàng)新者、批判者的大本營(yíng)，從教師到學(xué)生，都盡情追求智力、真理和美。在其間，人們醞釀自由思想并自由表達(dá)，創(chuàng)造有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果并以之推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。而大學(xué)也因之煥發(fā)永久的生命力，站在批評(píng)的前沿，站在創(chuàng)新的前沿，成為國(guó)家社會(huì)當(dāng)之無(wú)愧的“軸心組織”。
（選自2012年6月《看歷史》）
12—13題為選擇題。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)一項(xiàng)給2分，選對(duì)兩項(xiàng)給5分，多選不給分）
12．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是 （5分）
A．一個(gè)人讀大學(xué)，是為了自我教育和互相教育，在適合的大學(xué)環(huán)境中，訓(xùn)練自己的思維。
B．大學(xué)的要義是讓學(xué)生用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家和人文學(xué)者的方式來(lái)思考問(wèn)題。
C．金耀基曾強(qiáng)調(diào)一部爭(zhēng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自由的歷史，就是一部世界大學(xué)的歷史。
D．通識(shí)教育既要培養(yǎng)人對(duì)自由社會(huì)的自豪感，也要解決教育可能帶來(lái)的混亂和分歧。
E．大學(xué)里的師生都在盡情追求智力、真理和美，所以大學(xué)成為了孕育創(chuàng)新者、批判者的大本營(yíng)，這就是中國(guó)大學(xué)的現(xiàn)狀。
13．與“大學(xué)精神”有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是 （3分）
A．大學(xué)精神就是自由、通識(shí)、德性，三者相輔相成，關(guān)系密切。
B．要是在教育中不重視通識(shí)，就會(huì)摧毀自由獨(dú)立的生命。致力通識(shí)教育是所有有抱負(fù)的大學(xué)的重要目標(biāo)。
C．在現(xiàn)代多元社會(huì)里，大多數(shù)人喜歡去學(xué)如何做一個(gè)“成功人士”，這沖擊著大學(xué)精神之德性。
D．大學(xué)精神的建立和養(yǎng)成是指人們醞釀自由思想并自由表達(dá)，創(chuàng)造有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果并以之推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
14．請(qǐng)分別概括大學(xué)精神之自由、通識(shí)及德性的內(nèi)涵。（4分）
15．美國(guó)大學(xué)麻省理工學(xué)院規(guī)定，工科學(xué)生要學(xué)習(xí)的人文課程占總課時(shí)的22%。請(qǐng)用文中的觀點(diǎn)，對(duì)麻省理工學(xué)院這一要求的合理性作簡(jiǎn)要分析。（4分）
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B黑色鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。
（一）文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16-18題。
鑒賞家
汪曾祺
全縣第一個(gè)大畫(huà)家是季陶民，第一個(gè)鑒賞家是葉三。
葉三是個(gè)賣(mài)果子的。他專給大宅門(mén)送果子。到了什么節(jié)令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，個(gè)個(gè)都是好的。他的果子都是原裝。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，哪個(gè)園子里，什么人家，有一棵出名的好果樹(shù)，他都知道，而且和園主打了多年交道，熟得像親家一樣了……立春前后，賣(mài)青蘿卜?！鞍舸蛱}卜”，摔在地下就裂開(kāi)了。杏子、桃子下來(lái)時(shí)賣(mài)雞蛋大的香白杏，白得一團(tuán)雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來(lái)是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣(mài)瓜。七八月賣(mài)河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。賣(mài)馬牙棗、賣(mài)葡萄。重陽(yáng)近了，賣(mài)梨：河間府的鴨梨、萊陽(yáng)的半斤酥，還有一種叫做“黃金墜兒”的香氣撲人個(gè)兒不大的甜梨。菊花開(kāi)過(guò)了，賣(mài)金橘，賣(mài)蒂部起臍子的福州蜜橘。入冬以后，賣(mài)栗子、賣(mài)山藥（粗如小兒臂）、賣(mài)百合（大如拳）、賣(mài)碧綠生鮮的檀香橄欖。他還賣(mài)佛手、香櫞。人家買(mǎi)去，配架裝盤(pán)，書(shū)齋清供，聞香觀賞。
不少深居簡(jiǎn)出的人，是看到葉三送來(lái)的果子，才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了的。
葉三五十歲整生日，老大老二都提出爹不要走宅門(mén)賣(mài)果子了，他們養(yǎng)得起他。
葉三有點(diǎn)生氣了：
“嫌我給你們丟人？我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個(gè)人，我也得賣(mài)果子?！?BR> 季四太爺即季陶民。他大排行是老四，城里人都稱之為四太爺。
葉三真是為了季陶民一個(gè)人賣(mài)果子的。他給別人家送果子是為了掙錢(qián)，他給季陶民送果子是為了愛(ài)他的畫(huà)。
季陶民有一個(gè)脾氣，畫(huà)一張畫(huà)要喝二斤花雕，吃斤半水果。
葉三搜羅到好的水果，總是首先給季陶民送去。
季陶民每天一起來(lái)就走進(jìn)他的小書(shū)房——畫(huà)室。葉三不須通報(bào)，一來(lái)就是半天。季陶民畫(huà)的時(shí)候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出。有時(shí)看到精彩處，就情不自禁地深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來(lái)。凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季陶民的得意之筆。季陶民從不當(dāng)眾作畫(huà)，他畫(huà)畫(huà)有時(shí)是把書(shū)房門(mén)鎖起來(lái)的。對(duì)葉三可例外，他很愿意有這樣一個(gè)人在旁邊看著，他認(rèn)為葉三真懂，不是假充內(nèi)行，也不是諛媚。
季陶民討厭聽(tīng)人談畫(huà)。他很少到親戚家應(yīng)酬。實(shí)在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別。因?yàn)橄g必有一些假名士高談闊論。但是他對(duì)葉三另眼相看。
葉三只是從心里喜歡畫(huà)，他從不瞎評(píng)論。季陶民畫(huà)完了畫(huà)，釘在壁上，自己負(fù)手遠(yuǎn)看。有時(shí)會(huì)問(wèn)葉三：“好不好？”
葉三大都能一句話說(shuō)出好在何處。
季陶民畫(huà)了一幅紫藤，問(wèn)葉三。
葉三說(shuō)：“紫藤里有風(fēng)?！?BR> “唔！你怎么知道？”
“花是亂的?！?BR> “對(duì)極了！
季陶民提筆題了兩句詞：“深院悄無(wú)人，風(fēng)拂紫藤花亂?！?BR> 季陶民愛(ài)畫(huà)荷花。有一天，葉三送了一大把蓮蓬來(lái)，季陶民一高興，畫(huà)了一幅墨荷，好些蓮蓬。畫(huà)完了，問(wèn)葉三：“如何？”
葉三說(shuō)：“四太爺，你這畫(huà)不對(duì)?！?BR> “不對(duì)？”
“‘紅花蓮子白花藕’。你畫(huà)的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷花的蓮子?！?BR> “是嗎？我頭一回聽(tīng)見(jiàn)！”
季陶民于是展開(kāi)一張八尺生宣，畫(huà)了一張紅蓮花，題了一首詩(shī)：
紅花蓮子白花藕，果販葉三是我?guī)?。慚愧畫(huà)家少見(jiàn)識(shí)，為君破例著胭脂。
季陶民送了葉三很多畫(huà)，都是題了上款的。有時(shí)季陶民給葉三畫(huà)了畫(huà)，說(shuō)：“這張不題上款吧，你可以拿去賣(mài)錢(qián)，——有上款不好賣(mài)?！比~三說(shuō)：“題不題上款都行。不過(guò)您的畫(huà)我一張也不賣(mài)！”
十多年過(guò)去了。季陶民死了。葉三已經(jīng)不賣(mài)果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，到季陶民墳上供一供。
季陶民死后，他的畫(huà)價(jià)大增。大家知道葉三手里有很多季陶民的畫(huà)，都是精品。很多人想買(mǎi)葉三的藏畫(huà)。葉三說(shuō)：“不賣(mài)?！?BR> 有一天有一個(gè)外地人來(lái)拜望葉三，因?yàn)槭沁h(yuǎn)道來(lái)的，葉三只得把畫(huà)拿出來(lái)?？腿朔浅ｒ\(chéng)，要了清水洗了手，焚了一炷香，還先對(duì)畫(huà)軸拜了三拜，然后才展開(kāi)。他一邊看，一邊不停地贊嘆：“喔！喔！真好！真是神品！”
客人要買(mǎi)這些畫(huà)，要多少錢(qián)都行。
葉三說(shuō)：“不賣(mài)?！?BR> 客人只好悵然而去。
葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季陶民的畫(huà)和父親一起裝進(jìn)棺材里，埋了。
一九八二年二月二十八日（有刪改）
16．“實(shí)在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別”這句話寫(xiě)出了季陶民怎樣的性格特點(diǎn)？這對(duì)葉三這個(gè)人物形象有什么作用？（4分）
17．小說(shuō)是通過(guò)哪些情節(jié)來(lái)塑造葉三的鑒賞家形象的？請(qǐng)結(jié)合文本作概括。（5分）
18．小說(shuō)題目是“鑒賞家”，但卻用了很大篇幅寫(xiě)葉三賣(mài)果子。作者這樣安排有什么用意？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析。（6分）
（二）實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21題。
神秘的“不明病原體”
唐•休伯博士是我的校友，比我高了3xx屆，年近八旬了。他曾經(jīng)是美國(guó)普渡大學(xué)植物病理學(xué)的教授，已退休多年。他驚人的一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”，是退休后做出的。2006年，他聲稱在抗草甘膦轉(zhuǎn)基因作物中發(fā)現(xiàn)了一種全新的微生物，它不僅引起了大豆、玉米成批死亡，還能導(dǎo)致牲畜大批流產(chǎn)和人類疾病。據(jù)他說(shuō)，這種病原體只有病毒大小，但是又長(zhǎng)得像真菌。他的證據(jù)是用電子顯微鏡拍下的照片，模模糊糊的一團(tuán)東西，據(jù)稱就是這種不明病原體。
如果這是真的，這將是一個(gè)極其重大的發(fā)現(xiàn)。轉(zhuǎn)基因作物能夠產(chǎn)生新的病原體，這用現(xiàn)有的生物學(xué)知識(shí)無(wú)法解釋，是一個(gè)非常獨(dú)特的現(xiàn)象。而這種病原體能夠同時(shí)感染植物、動(dòng)物和人，而且都導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，這也是前所未有的。2010年有人發(fā)現(xiàn)辣椒輕斑駁病毒能讓一些人出現(xiàn)發(fā)燒、腹痛等癥狀，認(rèn)為是第一種能感染人的植物病毒，但也沒(méi)有獲得學(xué)術(shù)界的公認(rèn)。所以休伯的發(fā)現(xiàn)如果能被證實(shí)，那是一種全新的微生物，該成果毫無(wú)疑問(wèn)能獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。即使休伯淡泊名利，既然這種病原體對(duì)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和公共衛(wèi)生如此重要，他也該盡快讓學(xué)術(shù)界承認(rèn)其發(fā)現(xiàn)，促使政府采取緊急措施防止這種病原體的蔓延，例如嚴(yán)禁種植轉(zhuǎn)基因作物。
一項(xiàng)科研成果要獲得學(xué)術(shù)界的承認(rèn)，首先應(yīng)該寫(xiě)成論文，經(jīng)過(guò)同行評(píng)議后在學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表。如果是重大的成果，還應(yīng)該爭(zhēng)取在的國(guó)際期刊上發(fā)表。然而，七、八年來(lái)，休伯只是熱衷于向沒(méi)有專業(yè)識(shí)別能力的媒體、公眾宣布其發(fā)現(xiàn)，在世界各地（包括到中國(guó)）到處向非專業(yè)人士做演講（這些活動(dòng)往往由有機(jī)食品商資助，目的是為了抨擊轉(zhuǎn)基因作物的危害），卻從不寫(xiě)成論文發(fā)表。到了2011年，休伯才想到要報(bào)告政府部門(mén)，給美國(guó)農(nóng)業(yè)部寫(xiě)了一封公開(kāi)信，簡(jiǎn)略地?cái)⑹銎潴@人發(fā)現(xiàn)，說(shuō)這是緊急事件，要求美國(guó)農(nóng)業(yè)部不要批準(zhǔn)轉(zhuǎn)基因苜蓿的種植，美國(guó)農(nóng)業(yè)部沒(méi)有理他，批準(zhǔn)了。愛(ài)荷華州農(nóng)業(yè)部官員找他要病原體樣本做鑒定，卻被他拒絕了。休伯聲稱他有自己的研究團(tuán)隊(duì)，但拒絕透露成員名單，說(shuō)是怕自己的合作者受到打擊報(bào)復(fù)。休伯的這種做法，連他的同事都看不下去了。普渡大學(xué)植物病理學(xué)系的主任說(shuō)：“這根本就是荒唐的。如果這是真的，而且你能證明它，那就是一張諾貝爾獎(jiǎng)的單程票。證據(jù)在哪里呢？他在隱瞞什么呢？”
今年11月，休伯到佛羅里達(dá)州做演講繼續(xù)向公眾講他的驚人發(fā)現(xiàn)，愛(ài)揭穿反轉(zhuǎn)基因騙局的佛羅里達(dá)大學(xué)副教授凱文•佛爾塔跑去聽(tīng)，當(dāng)場(chǎng)向其發(fā)難，請(qǐng)休伯把那種神秘病原體的樣本交給他做測(cè)序，一個(gè)月后就可知道那是什么東西（佛爾塔愿承擔(dān)全部費(fèi)用）。休伯拒絕了，說(shuō)擔(dān)心把樣本交給佛爾塔會(huì)給佛爾塔人身帶來(lái)危險(xiǎn)。佛爾塔說(shuō)他不怕被滅口，休伯還是不愿意給他，要佛爾塔自己去找病原體。佛爾塔請(qǐng)他提供分離該病原體的步驟，休伯也拒絕了。佛爾塔錄下了他和休伯交鋒的整個(gè)過(guò)程，并發(fā)起簽名要求休伯將其神秘病原體交給科學(xué)界研究，已有470多名科學(xué)家簽名。
近崔永元等人去美國(guó)“調(diào)查轉(zhuǎn)基因”，也帶回了一個(gè)驚人的消息：中國(guó)質(zhì)檢的科學(xué)家證實(shí)了休伯的發(fā)現(xiàn)，用電子顯微鏡在轉(zhuǎn)基因大豆中發(fā)現(xiàn)了“不明病原體”，而且可能正是它導(dǎo)致5000萬(wàn)中國(guó)人不育、女童性早熟、兒童哮喘發(fā)病率增加、新生兒先天性心臟缺陷上升、自閉癥劇增、肝癌增加、多種慢性病增加……有人要求他們告知這名中國(guó)科學(xué)家的名字以便了解詳情，被以保護(hù)該科學(xué)家不受打擊報(bào)復(fù)為由拒絕。要求他們提供病原體樣本供做鑒定，也被拒絕。這一點(diǎn)他們學(xué)休伯倒是學(xué)得很像，沒(méi)把億萬(wàn)人民的身體健康當(dāng)回事，聽(tīng)任“不明病原體”肆虐而不愿配合學(xué)術(shù)界將其搞明白。
靠模模糊糊的電子顯微鏡照片是難以鑒定那究竟是什么東西的，甚至連是否是生物都很成問(wèn)題。很可能，那不過(guò)是無(wú)生命的雜質(zhì)、晶體。如果有病原體樣本，就可以知道它究竟是不是生命，含不含核酸。如果含核酸，就可測(cè)定其基因組序列，把序列與已知的微生物序列做比較，就可以知道它是什么東西。按現(xiàn)在的技術(shù)，幾星期就可得到結(jié)果。然而休伯和那個(gè)不知真假的中國(guó)科學(xué)家都號(hào)稱手上有該病原體樣本，卻都不愿拿去做基因組測(cè)序，就不能不讓人懷疑，根本就是子虛烏有。
科學(xué)研究有一條原則，不尋常的主張需要不尋常的證據(jù)。休伯的主張本來(lái)已經(jīng)夠不尋常的了，傳到了中國(guó)，又無(wú)限膨脹，仿佛一切的疾病都因這種“不明病原體”引起，轉(zhuǎn)基因作物成了萬(wàn)惡之源。而全部的證據(jù)，就是真假不明的電子顯微鏡照片。難怪此事在美國(guó)成了笑柄，那些聯(lián)名向休伯索要病原體樣本的科學(xué)家，無(wú)非是想讓休伯出丑，誰(shuí)會(huì)真的相信他手上真有病原體樣本？連去聽(tīng)休伯演講的農(nóng)民，也覺(jué)得他不靠譜。但中國(guó)就不同了?？纯淳W(wǎng)上評(píng)論，很多人是真的相信在轉(zhuǎn)基因作物中有讓人斷子絕孫的“不明病原體”。在他們看來(lái)，不尋常的主張只需要一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)不起推敲的證據(jù)，甚至不需要任何證據(jù)，敢說(shuō)就行。
（《新華每日電訊》2013.12.26）
19. 標(biāo)題中所說(shuō)的“神秘”在文中體現(xiàn)在哪些地方？（4分）
20. 文中引用了普渡大學(xué)植物病理學(xué)系主任的話并提到在休伯演講時(shí)“愛(ài)揭穿反轉(zhuǎn)基因騙局的佛羅里達(dá)大學(xué)副教授凱文•佛爾塔跑去聽(tīng)”這件事，有何作用？試簡(jiǎn)析。（5分）
21. 面對(duì)一項(xiàng)新的科研成果，人們應(yīng)怎樣判斷才能信服？請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶?。?分）
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22．請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要信息，給“拍客”下定義，不超過(guò)60字。（6分）
①“拍客”是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一個(gè)新出現(xiàn)的群體。
②“拍客”拍攝的內(nèi)容來(lái)自社會(huì)熱點(diǎn)。
③“拍客”通過(guò)圖像或視頻表達(dá)對(duì)百姓生活和人文歷史的理解與思考。
④“拍客”有一個(gè)無(wú)處不在的鏡頭，有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
⑤“拍客”用手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)或數(shù)碼攝像機(jī)等數(shù)碼設(shè)備拍下圖像或視頻，然后以發(fā)彩信或電子郵件的方式，上傳到網(wǎng)絡(luò)分享、傳播。
⑥“拍客”不需要高超的攝影技術(shù)，婦孺皆可，老少皆宜。
23．閱讀下列材料，請(qǐng)以“低頭族，你錯(cuò)過(guò)了太多太多?！遍_(kāi)頭，以“抬起頭來(lái)吧！”為結(jié)尾寫(xiě)一段話，對(duì)“低頭族”提出勸告。要求語(yǔ)意連貫，表達(dá)生動(dòng)形象，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過(guò)80字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。
情景：火車(chē)、地鐵、公交車(chē)內(nèi)的“低頭族”越來(lái)越多，尤其是包括學(xué)生在內(nèi)的青年人，上車(chē)后很快拿出手機(jī)，不管路程長(zhǎng)短，不論坐著還是站著，人人都眼睛盯著屏幕……
低頭族，你錯(cuò)過(guò)了太多太多。 抬起頭來(lái)吧！
六、本大題1小題。60分。
24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，你只要搜一下關(guān)鍵詞，就能得到需要的知識(shí)，識(shí)記知識(shí)變得不太重要。
要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。 ②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
③不少于800字。 ④不得套作，不得抄襲。
廣州六中20xx屆高三上學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)
語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1．【答案】C【解析】chǐ/zhì；chái/jī；qǐ/yī；A．xié；ài/mì；juàn/jùn；B．chù；jí/cì；kuài/huì；D.shì；fēn/fèn；kàng。
2．【答案】A【解析】A．置疑：懷疑（用于否定），如：不容置疑，無(wú)可置疑。質(zhì)疑：提出疑問(wèn)。此處應(yīng)用“質(zhì)疑”。B．一錘子買(mǎi)賣(mài)：不考慮以后怎樣，只做的交易（多用于比喻）。C．充耳不聞：塞住耳朵不聽(tīng)，形容不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。D．乃至：甚至，在句中表遞進(jìn)。
3. 【答案】B【解析】A.語(yǔ)序不當(dāng)?！皩⒃?020年計(jì)劃”應(yīng)改為“計(jì)劃將在2020年”。C.句式雜糅。應(yīng)為“認(rèn)可......這說(shuō)法”或“以......這一說(shuō)法為準(zhǔn)”。D.兩面對(duì)一面。刪去“能否”。
4.【答案】A【解析】①⑤，一個(gè)說(shuō)“沒(méi)有肆意的宣泄”，另一個(gè)緊接著說(shuō)“只在含蓄中流露出平和超脫的氣度”很恰當(dāng)，所以放在一起。而剩下四句都是說(shuō)琴和詩(shī)歌和國(guó)畫(huà)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，應(yīng)放一起。所以選A。
5．【答案】A【解析】潔：使……清潔，收拾干凈。
6．【答案】A
7．【答案】D
8．【答案】C【解析】“造成了緊張的人際關(guān)系”無(wú)中生有。
9．（1）①家里的人稟告事情時(shí)間不恰當(dāng)，（我）就大聲呵斥并把他趕出去，而對(duì)事情的緊急舒緩不再過(guò)問(wèn)。（啟、省略句、更3分）
②于是想到我對(duì)書(shū)（的癡迷），確實(shí)與劉伶對(duì)酒（的癡迷）沒(méi)有什么區(qū)別，正擔(dān)心剛剛發(fā)誓卻又隨即違背。（誠(chéng)、倒裝句、旋、畔4分）
（2）①頃至?xí)奶?，則朱墨淋漓漬紙上，字大半為之隱。②有時(shí)或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。③及就食，仍?shī)A一冊(cè)與俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味，亦不覺(jué)也。④至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書(shū)，良久始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。（3分，每點(diǎn)2分，答對(duì)其中一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)3分。）
參考譯文：
在堂屋左側(cè)收拾干凈一間屋子作為書(shū)齋，明亮的窗戶、潔白的墻壁，很安靜。擺放了兩個(gè)幾案，一個(gè)放筆墨，一個(gè)放置香爐茶碗等。一張竹椅，用來(lái)坐；一張木塌，用來(lái)躺臥。還擺放了四個(gè)書(shū)架和四個(gè)書(shū)筒，古今的書(shū)籍都放在里邊。琴、磬和麈（zhǔ）尾等各種日用雜物，也都交錯(cuò)地?cái)[放在旁邊。
早晨剛起床，就不戴帽子拂去幾案上的灰塵，把水倒進(jìn)硯臺(tái)里面，研磨好墨和丹砂、鉛粉，把筆蘸飽滿做好準(zhǔn)備。隨意抽出一卷書(shū)，靠坐在案邊讀起來(lái)。一會(huì)兒讀到自己有領(lǐng)悟的地方，就用筆在紙上盡情批注，書(shū)上的字跡大半因此而看不清楚了。有時(shí)候唱起歌來(lái)，有時(shí)候發(fā)出感嘆；有時(shí)候大笑，有時(shí)候哭泣；有時(shí)候生氣痛罵，有時(shí)候郁悶得要死；有時(shí)候大聲叫嚷口稱痛快，有時(shí)候是連連驚嘆感到詫異；有時(shí)候躺著靜靜思考，有時(shí)候起身一陣亂跑?？匆?jiàn)這些情景的仆人都害怕驚訝，猜不出我是什么意思，于是偷偷地議論，等到我漸漸平靜下來(lái)，才散開(kāi)離去。婢女送來(lái)酒和茶，都記不得端來(lái)喝。有時(shí)候不小心碰到，打翻后弄濕了書(shū)本，就很生氣地責(zé)罵，婢女后來(lái)也就不再端來(lái)了。有時(shí)候過(guò)了時(shí)間我還沒(méi)有吃飯，也沒(méi)有人敢上前請(qǐng)我去吃。只有妻子有時(shí)隔著門(mén)簾觀察我，找到間隙才走進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“時(shí)間已經(jīng)是正午了，可以吃飯了嗎？”我答應(yīng)了。妻子離去后，又忘掉了。湯、肉都涼了，多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去吃飯仍然帶著一本書(shū)一道前往，邊吃邊看，湯和肉即使涼了，或者味道都快變了，也不察覺(jué)。甚至有時(shí)誤用一雙筷子在讀的書(shū)上亂點(diǎn)畫(huà)，過(guò)了許久才醒悟過(guò)來(lái)不是筆，妻子及婢女們沒(méi)有不偷著笑的。晚上讀書(shū)常常到午夜，回頭看仆人，沒(méi)有人在旁邊，一會(huì)兒身邊鼾聲震響，起身一看，他們都熟睡在地上。有客人前來(lái)看望我，名帖送進(jìn)來(lái)后，碰上我正在校讀書(shū)籍，沒(méi)有立即出去見(jiàn)客人?？腿说任揖昧?，就非常生氣責(zé)罵起來(lái)，或者要回他的名帖，我也不知道。大概是因?yàn)槲业男郧榧痹?，家里的人稟告事情時(shí)間不恰當(dāng)，就大聲呵斥并把他趕出去，而事情的緊急舒緩不加過(guò)問(wèn)，因此匆忙之中沒(méi)能告訴我。家里的鹽米等瑣碎事務(wù)，都是妻子掌管，很有秩序，因此我沒(méi)有什么顧忌和憂慮，讀書(shū)的嗜好越來(lái)越怪僻。
有一天我忽然自己悔悟了，打算發(fā)誓戒掉它，就同妻子商量。妻子笑著說(shuō)：“你不會(huì)是仿效劉伶戒酒的方法，只不過(guò)是要騙得我的酒肉，彌補(bǔ)五臟的辛勞吧？我也只能坐看你沉湎在書(shū)籍之中，而不能夠幫助你實(shí)現(xiàn)你的打算?！蔽液苁?，不高興了很久，于是想到我對(duì)書(shū)，確實(shí)同劉伶對(duì)酒沒(méi)有差別，正擔(dān)心剛發(fā)誓隨即就要違背；況且我嗜好的是詩(shī)文，不比沉溺于女色好？于是她笑著回答說(shuō)：“像你說(shuō)的沉湎于詩(shī)文也是很好的?！庇谑遣晃以偬峤涞羰葧?shū)，而是采用她的語(yǔ)意來(lái)為我的書(shū)齋起名，叫做“醉書(shū)齋”。
10.（1）使用動(dòng)靜結(jié)合的手法（1分），描寫(xiě)出鳥(niǎo)雀營(yíng)巢（動(dòng)），月映碧草（靜）的景致（1分），呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然（1分）的景象。
（2）本詞的思想感情豐富，包括：①對(duì)美麗（生機(jī)勃勃）自然景色的喜愛(ài)之情；②對(duì)人生中聚少離多的無(wú)奈之情；③華年易逝，青春不再的傷感之情；④人生苦短、及時(shí)行樂(lè)的感慨；⑤對(duì)美好時(shí)光的珍惜。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。）
賞析：
晴雪小園春未到，池邊梅自早。冬陽(yáng)融雪的小園裏春天的腳步尚未到臨，池塘邊的梅花已經(jīng)提早的開(kāi)花了。作者用“春未到”映襯“梅自早”側(cè)寫(xiě)春日歡會(huì)，描繪出“小園”蓬勃生機(jī)的早春氣息。詞句中春雖未到不遠(yuǎn)矣，概因日晴雪融，梅花盛開(kāi)，池水碧綠，在在點(diǎn)明“小園”已經(jīng)充滿了活力與生機(jī)，這都是大地蘇醒的先兆。詞中梅立池畔，更有一種說(shuō)不出的輕麗脫俗，而將全詞的抒情基調(diào)給確立了。
高樹(shù)鵲銜巢，斜月明寒草。高樹(shù)上的烏鵲紛紛銜著枝葉歸來(lái)筑巢，斜斜高升的新月照亮了小園裏的新生春草。第一段詞中書(shū)寫(xiě)的是白日的“小園”景象，這一段寫(xiě)得卻是日落初夜的描景。鳥(niǎo)鵲歸巢，時(shí)間是落日黃昏的景象，斜月初明，則是夜初至的描寫(xiě)。詞中運(yùn)用動(dòng)詞“銜”字串聯(lián)了高樹(shù)、烏鵲以及鵲巢，整合而成的流動(dòng)之美，使得“小園”的活力與生機(jī)由靜態(tài)轉(zhuǎn)成動(dòng)態(tài)。再透過(guò)第二句的“明”字結(jié)合斜月跟寒草，又將動(dòng)態(tài)美在轉(zhuǎn)換到靜態(tài)的深美。此中的轉(zhuǎn)折使我們窺看到作者的熱情與哲理。再則；句中的“高樹(shù)”鋪陳出春日漸近的高遠(yuǎn)意境，“斜月”則是一幅新月生輝的明朗畫(huà)境，細(xì)細(xì)研讀，便也就明白歷代詞評(píng)人所說(shuō)的“俊朗高遠(yuǎn)”的詞風(fēng)究竟為何了。
山川風(fēng)景好，自古金陵道。這樣一處青山宏偉川河秀麗，景色風(fēng)物皆美的地方，即是自古以來(lái)就享有盛名的金陵。透過(guò)這段書(shū)寫(xiě)，讓我們知道詞中的“小園”坐落在“金陵道”上，作者也強(qiáng)調(diào)了“金陵道”是個(gè)“山川風(fēng)景好”的地方。這兩句不但承接早梅的抒情，也為下面的“醉金杯”預(yù)設(shè)了伏筆。
少年卻看老。韶光年花容易過(guò)，年少壯志易消蝕。這樣的好時(shí)光，是使人銷(xiāo)魂蝕志，這句話大有“人生幾何”的感慨，但是；承接了早梅的盛開(kāi)，卻使我們不得不想到寒梅勁骨的正向思考，所以也能延伸為應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)光的積極作為才是。
相逢莫厭醉金杯。離別多，歡會(huì)少。相逢行樂(lè)，盡歡共醉在此時(shí)，莫要推卻金杯盛情。當(dāng)知道人生自是離別苦情多，歡樂(lè)相聚的時(shí)候少。庾信的《春日極飲詩(shī)》中有：“就中不言醉，紅袖捧金杯?！迸c此意競(jìng)相去不遠(yuǎn)。這末段，乃是整闋《醉花間》歡會(huì)的景況，一群少年相逢在“晴雪小園”賞著詞畔寒梅到月斜高掛，雖是整日的歡宴，但是詞末也該到曲終人散的時(shí)候了。歡會(huì)盡管濃烈開(kāi)懷，畢竟也是“離別多，歡會(huì)少?！睔g會(huì)之后是不是更加令人感慨唏噓！
11.（1）金就礪則利 君子博學(xué)而日參省乎己 （2）復(fù)道行空 不霽何虹
（3）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 汀上白沙看不見(jiàn) （4）故國(guó)不堪回首月明中 雕欄玉砌應(yīng)猶在
12．【答案】AD【解析】B.原文“社會(huì)科學(xué)家或人文學(xué)者”是選擇關(guān)系，而選項(xiàng)變成了并列關(guān)系。C.主賓倒置，原文是“一部世界大學(xué)的歷史，可說(shuō)是一部爭(zhēng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自由的歷史”。E.強(qiáng)加因果和把未然說(shuō)成已然。
13．【答案】B【解析】不是“不重視”，原文“排除掉通識(shí)，則摧毀其生命”。
14．①自由是指思想上的自由。人們醞釀自由思想并自由表達(dá)，不受權(quán)力、功力、庸俗的影響。②通識(shí)是個(gè)人的整體健全發(fā)展，能提升生活的目的、提煉對(duì)情緒的反應(yīng)，能運(yùn)用知識(shí)來(lái)充分了解各種事物的本質(zhì)。③德性是做有理想有價(jià)值的人。（答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分）
15．①通識(shí)教育既要幫助年輕人成為獨(dú)立的個(gè)體，擁有獨(dú)特思想和個(gè)性化生活，又要使他們適應(yīng)公共生活成為公民和共同文化的繼承者。工科學(xué)生學(xué)習(xí)人文課程，有利于個(gè)人的全面、健全地發(fā)展，能更好地適應(yīng)公共生活。②大學(xué)教育真正的德性在于培育、自省，教會(huì)學(xué)生如何做有理想有價(jià)值的人。人文課程能使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做更有價(jià)值的人，盡力追求真善美。（每一點(diǎn)2分，文中觀點(diǎn)、分析事例各1分）
16.這句話表現(xiàn)季陶民的清高（或雅、與眾不同）的性格特點(diǎn)。（1分）這與他對(duì)葉三另眼相看態(tài)度形成對(duì)比（1分），突出了葉三既不像那些庸風(fēng)雅士假名士那樣假充內(nèi)行（或不懂裝懂）、也不諛媚的特點(diǎn)?；蛞r托葉三真誠(chéng)的藝術(shù)鑒賞者的形象。（2分）（意對(duì)即可）
17.①葉三看畫(huà)時(shí)，驚呼吸氣的地方正是畫(huà)家的得意之筆。②葉三能看出季陶民紫藤畫(huà)里有風(fēng)。③葉三能指出荷花畫(huà)中的錯(cuò)誤。④葉三與畫(huà)共存亡。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給滿分。）
18.體現(xiàn)葉三有一種脫俗的生活情趣(用本真的眼睛和心靈去體驗(yàn)生活、感悟生活中的美，有生活見(jiàn)聞積累和高超的審美能力)（2分）；
分析：①葉三賞畫(huà)的見(jiàn)識(shí)和鑒賞力，正是在賣(mài)果子生活中逐漸獲得和養(yǎng)成的,為下文品評(píng)季陶民之畫(huà)，能一語(yǔ)中的做鋪墊（為他是個(gè)懂藝術(shù)的鑒賞家做出鋪墊）；②新鮮的果子是他和季陶民交往的紐帶，借此也可傳達(dá)出他對(duì)季陶民的知己之情。③他作為“鑒賞家”的對(duì)美純粹深沉、不涉功利的愛(ài)的品質(zhì)，正是賣(mài)果子生活中樂(lè)觀的、熱情的、智慧的、誠(chéng)實(shí)的人生態(tài)度的反映。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)給滿分。）
19.①聲稱能引發(fā)多種人畜、植物發(fā)病，但又得不到證實(shí)；②休伯從未就“不明病原體”寫(xiě)過(guò)學(xué)術(shù)論文；③休伯拒絕將這種病原體交給科學(xué)界研究，讓科學(xué)證據(jù)辨真假；④中國(guó)不知名科學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了這一“不明病原體”但同樣不愿配合學(xué)術(shù)界，交出樣本。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。）
20.①引用“普渡大學(xué)植物病理學(xué)系的主任”的話，說(shuō)明了休伯根本無(wú)法向世人拿出證據(jù)。②寫(xiě)“愛(ài)揭穿反轉(zhuǎn)基因騙局的佛羅里達(dá)大學(xué)副教授凱文•佛爾塔跑去聽(tīng)”這件事，說(shuō)明了人們對(duì)休伯的無(wú)證據(jù)說(shuō)法的質(zhì)疑。③這兩個(gè)例子都有力地證明了這一“不明病原體”的神秘和他的荒唐，無(wú)法令人信服；也突出人們不輕信沒(méi)有科學(xué)證據(jù)的主張；暗示病原體的不存在。（①②點(diǎn)各1分，第③點(diǎn)3分，共5分）
21.人們要信服一項(xiàng)新的科研成果，應(yīng)該從以下方面作出判斷：①要在學(xué)術(shù)期刊甚至的國(guó)際期刊上發(fā)表論文。休伯除了宣布、演講，并未將成果寫(xiě)成論文，并未得到權(quán)威部門(mén)的認(rèn)可。②要有坦誠(chéng)、開(kāi)放的學(xué)術(shù)態(tài)度。休伯多次拒絕透露成員名單、研究樣本，受同行質(zhì)疑。③要有真實(shí)、可信的證據(jù)。休伯全部的證據(jù)，只是真假不明的電子顯微鏡照片，因此在美國(guó)成了笑柄。(6分，每點(diǎn)3分，觀點(diǎn)1分，分析2分，答出其中兩點(diǎn)即可。)
22.拍客是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一個(gè)新出現(xiàn)的擇取社會(huì)“熱點(diǎn)”拍成圖像和視頻來(lái)表達(dá)自己的理解與思考并上傳到網(wǎng)絡(luò)分享傳播的群體。（“拍客是……群體”1分，特征4分，句序合理1分。）
【解析】首先知道拍客的本質(zhì)內(nèi)容。下定義一定注意句式為單句。第二步，去除次要信息。就下定義來(lái)說(shuō)，議論、抒情、舉例子等句子為次要信息。原題中的“不需要高超的攝影技術(shù)，婦孺皆可，老少皆宜”“有一個(gè)無(wú)處不在的鏡頭，有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛”屬于這類，應(yīng)去除。第三步，合并同類項(xiàng)。接近的內(nèi)容，我們合并或取其一。第四步，就是組織語(yǔ)言，使之通順。
23．【示例】你錯(cuò)過(guò)了那晴日陽(yáng)光斜射在車(chē)窗映出的繽紛色彩，你錯(cuò)過(guò)了那游子歸鄉(xiāng)路上深切企盼的眼神。當(dāng)你專注于手機(jī)屏幕，便阻斷了同外界的交流。多看看窗外的美景，多觀察一下周?chē)娜税?！這是一個(gè)能讓你溫暖，讓你感動(dòng)的世界！（錯(cuò)過(guò)內(nèi)容2分，勸說(shuō)理由2分，表達(dá)2分）
24．略
語(yǔ) 文
一、本大題4小題，每小題3分，共12分。
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每組讀音都不相同的一項(xiàng)是
A．采擷/詼諧 狹隘/寧謐 雋永/雋秀
B．貶黜/矗立 棘手/沖刺 會(huì)計(jì)/會(huì)晤
C．奢侈/對(duì)峙 儕輩/躋身 綺麗/漣漪
D．吞噬/嗜好 分明/分外 亢奮/伉儷
2．下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
近幾年，國(guó)內(nèi)許多風(fēng)景名勝區(qū)實(shí)行“一票制”，將景區(qū)內(nèi)多個(gè)景點(diǎn)門(mén)票捆綁搭售。這種做法讓人置疑和不滿，許多游客認(rèn)為這是變相漲價(jià)。一個(gè)知名景區(qū)要可持續(xù)發(fā)展，首先必須贏得游客的口碑，如果過(guò)分依賴“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”做“一錘子買(mǎi)賣(mài)”，對(duì)游客的意見(jiàn)充耳不聞，一意孤行，一旦引起游客的反感乃至抵觸，就可能造成難以挽回的損失。
A. 置疑 B. 一錘子買(mǎi)賣(mài) C. 充耳不聞 D. 乃至
3．下列句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A． 今年6月，我國(guó)月球探測(cè)工程首席科學(xué)家歐陽(yáng)自遠(yuǎn)透露，中國(guó)將在2020年計(jì)劃發(fā)射火星探測(cè)器，并在發(fā)射10年后實(shí)現(xiàn)探測(cè)器采樣返回。
B． 1999年至2001年的3年間，某重點(diǎn)大學(xué)的農(nóng)村新生比例均在39%左右。但自2002年起，農(nóng)村新生比例開(kāi)始下降，2013年跌至低，僅為26.2%。
C． 關(guān)于本市大大小小業(yè)余球場(chǎng)到底歸誰(shuí)管這個(gè)問(wèn)題，各個(gè)部門(mén)有不同的說(shuō)法，現(xiàn)在大家一般認(rèn)可的是以由市建設(shè)局管理的這一說(shuō)法為準(zhǔn)。
D． 次貸的真正大毒素在繼續(xù)彌漫，我們能否如上次世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)那樣獨(dú)善其身，關(guān)系到我省經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，關(guān)系到全省人民的福祉。
4．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
在琴厚重的人文積淀之外，琴的審美在世界音樂(lè)中獨(dú)樹(shù)一幟。___________，___________。___________，___________，___________，___________。難怪世界為之驚嘆。
①琴?zèng)]有肆意的宣泄 ②琴與詩(shī)歌密不可分
③從而創(chuàng)造出一種空靈的意境 ④這和國(guó)畫(huà)的審美追求是統(tǒng)一的
⑤只在含蓄中流露出平和超脫的氣度 ⑥都講求韻味，講求弦外之音，虛實(shí)相生
A. ①⑤②⑥③④ B. ②⑥④①③⑤ C. ①⑤②③④⑥ D. ②④⑥①⑤③
二、本大題7小題，共35分。
閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“ ”是為了考查而設(shè))，完成5-9題。
醉書(shū)齋記
【清】鄭日奎
于堂左潔一室，為書(shū)齋，明窗素壁，泊如也。設(shè)幾二，一陳筆墨，一置香爐茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書(shū)架書(shū)筒各四，古今籍在 。琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右。
甫晨起，即科頭①，拂案上塵，注水硯中，研磨及丹鉛，飽飲墨以俟。隨意抽書(shū)一帙，據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶?，則朱墨淋漓漬紙上，字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人瞷②見(jiàn)者悉駭愕罔測(cè)所指乃竊相議俟稍定始散去婢子送酒茗來(lái)都不省取?；蛘`觸之，傾濕書(shū)冊(cè)，輒怒而責(zé)，后乃不復(fù)持至。逾時(shí)或猶未食，無(wú)敢前請(qǐng)者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余，得間始進(jìn)，曰：“日午 ，可以飯乎？”余應(yīng)諾。內(nèi)子出，復(fù)忘之矣。羹炙皆寒，更溫以俟 數(shù)四。及就食，仍?shī)A一冊(cè)與俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味，亦不覺(jué)也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書(shū)，良久始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午，顧童侍，無(wú)人在側(cè)，俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫睡地上矣。
客或訪余者，刺③已入，值余方校書(shū)，不遽見(jiàn)?？退啪?，輒大怒詬，或索取原刺，余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急，家中人啟事不以時(shí)，即叱出，而事之急緩不更問(wèn)，以故倉(cāng)卒不得白。而家中鹽米諸瑣務(wù)，皆內(nèi)子主之，頗有序。余是以無(wú)所顧慮，而嗜益僻。
他日忽自悔，謀立誓戒之，商于內(nèi)子，內(nèi)子笑曰：“君無(wú)效劉伶斷飲法④，只賺余酒脯，補(bǔ)五臟勞耶？吾亦惟坐視君沉湎耳，不能贊成君謀。”余悵然久之，因思余于書(shū)，誠(chéng)不異伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且為文字飲，不猶愈于紅裙耶？遂笑應(yīng)之曰：“如卿言，亦復(fù)佳。”乃不復(fù)立戒，而采其語(yǔ)意，以名吾齋曰“醉書(shū)”。
（選自《續(xù)古文觀止》，有刪改）
【注】①科頭：不戴帽子。②瞷（jiàn）：窺視。③刺：名帖。④劉伶斷飲：劉伶戒酒?！豆軙?shū)•劉伶?zhèn)鳌份d，劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．于堂左潔一室 潔：干凈 B．甫晨起，即科頭 甫：剛剛
C．值余方校書(shū)，不遽見(jiàn) 值：（恰好）碰上 D．以故倉(cāng)卒不得白 白：告訴
6．填入下列句子“ ”中的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）
①古今籍在
②日午
③更溫以俟 數(shù)四
A．①焉 ②矣 ③者 B．①焉 ②也 ③其
C．①之 ②也 ③者 D．①之 ②矣 ③其
7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是 （3分）
A． 家人瞷見(jiàn)者\(yùn)悉駭愕\罔測(cè)所指\乃竊相議\俟稍定始\散去婢子\送酒茗來(lái)\都不省取
B． 家人瞷見(jiàn)者\(yùn)悉駭愕\罔測(cè)所指\乃竊相議俟\稍定\始散去婢子\送酒茗來(lái)\都不省取
C． 家人瞷見(jiàn)者悉駭\愕罔測(cè)所指\乃竊相議\俟稍定\始散去婢\子送酒茗來(lái)\都不省取
D． 家人瞷見(jiàn)者\(yùn)悉駭愕\罔測(cè)所指\乃竊相議\俟稍定\始散去\婢子送酒茗來(lái)\都不省取
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．文章開(kāi)篇交代書(shū)齋，明窗素壁，幽靜宜人；陳設(shè)雖簡(jiǎn)，但書(shū)桌、書(shū)架、座椅、臥具、琴磬甚至日用雜物等，一應(yīng)俱全，為下文作者沉醉此間做了鋪墊。
B．文章描繪了書(shū)齋主人為了讀書(shū)常常置酒茶、飯食、睡眠和家人、賓客于腦后等癡醉后的狀態(tài)，展示了一個(gè)嗜書(shū)如命的書(shū)癡形象，表現(xiàn)了作者自得其樂(lè)、自我陶醉的心態(tài)。
C．作者性格嚴(yán)厲急躁，不諳世事，不近人情，讀書(shū)入迷時(shí)，常對(duì)家人呵斥怒責(zé)，并拒絕會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的客人，因而經(jīng)常得罪來(lái)訪者，造成了緊張的人際關(guān)系。
D．作者夫人主持家務(wù)，井然有序，客觀上“縱容”了丈夫的“醉書(shū)”習(xí)性；當(dāng)作者對(duì)這種習(xí)性悔而思改時(shí)，她幽默地表示反對(duì)，可見(jiàn)她主觀上對(duì)丈夫的“醉書(shū)”持贊賞態(tài)度。
9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）
（1）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
①家中人啟事不以時(shí)，即叱出，而事之急緩不更問(wèn)。（3分）
②因思余于書(shū)，誠(chéng)不異伶于酒，正恐旋誓而旋畔。（4分）
（2）請(qǐng)從文章中找出能直接表現(xiàn)作者“醉書(shū)”的兩個(gè)細(xì)節(jié)。（可自己概括，也可引用原文。）（3分）
10. 閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。（7分）
醉花間
南唐•馮延巳
晴雪小園春未到，池邊梅自早。高樹(shù)雀銜巢，斜月明寒草。 山川風(fēng)景好，自古金陵道。少年看卻老。相逢莫厭醉金杯，別離多，歡會(huì)少。
（1）詩(shī)句“高樹(shù)雀銜巢，斜月明寒草”在景物描寫(xiě)上有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）
（2）概括作者在詞中所蘊(yùn)藏的豐富感情。(4分）
11．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）
（1）故木受繩則直， ， ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（荀子《勸學(xué)》）
（2）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？ ， 。（杜牧《阿房宮賦》）
（3） ，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X(jué)飛， 。（張若虛《春江花月夜》）
（4）小樓昨夜又東風(fēng)， 。 ，只是朱顏改。（李煜《虞美人》）
三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面的文字，完成12—15題。
大學(xué)的三種精神
宋石南
青年來(lái)到大學(xué)，不是為了學(xué)習(xí)怎樣成為社會(huì)機(jī)器中一個(gè)更有效的齒輪，而是為了自我教育和互相教育。梭羅說(shuō)，一棵樹(shù)長(zhǎng)到一定的高度，才知道怎樣的空氣更適合。人也是如此。而大學(xué)，就是要將適合的空氣置于青年鼻尖。
在適合的大學(xué)空氣中，重要的事就是思維訓(xùn)練。掌握知識(shí)或參與社會(huì)實(shí)踐，不過(guò)是訓(xùn)練思維的必要條件。如何讓青年用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家或人文學(xué)者的方式來(lái)思考，才是大學(xué)的要義。一個(gè)人讀大學(xué)，不是為了被各種事實(shí)塞滿頭腦，而是要提高自己的心智，培養(yǎng)有效思考的能力、交流思想的能力、邏輯判斷的能力以及辨別價(jià)值的能力。
相應(yīng)的，大學(xué)精神也呼之而出，那就是自由、通識(shí)及德性。
金耀基嘗言，一部世界大學(xué)的歷史，可說(shuō)是一部爭(zhēng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自由的歷史。大學(xué)之獨(dú)立自由，并非理所當(dāng)然，而是相當(dāng)脆弱的。咄咄逼人的權(quán)力是它的敵人，巧言令色的功利是它的對(duì)手，匍匐在地的庸俗是它的威脅。蔡元培深刻認(rèn)識(shí)此點(diǎn)，故說(shuō)：“思想自由之通則，正大學(xué)之所以為大也?！?BR> 自由獨(dú)立是通識(shí)的基礎(chǔ)，后者又反過(guò)來(lái)加強(qiáng)前者。在教育中排除掉通識(shí)，則摧毀其生命。致力通識(shí)教育，是世界范圍內(nèi)有抱負(fù)的大學(xué)的重要目標(biāo)。關(guān)于通識(shí)教育，l946年華盛頓大學(xué)諾斯蘭教授的定義是：“其主旨在個(gè)人的整體健全發(fā)展，包含提升生活的目的、提煉對(duì)情緒的反應(yīng)，以及運(yùn)用我們好的知識(shí)來(lái)充分了解各種事物的本質(zhì)?！?BR> 就在諾斯蘭寫(xiě)出這段話的頭一年，1945年，哈佛大學(xué)推出《哈佛通識(shí)教育紅皮書(shū)》，開(kāi)篇引用了修昔底德和柏拉圖的話。前者說(shuō)：“我們不需要荷馬的稱贊，我們已經(jīng)開(kāi)發(fā)了廣闊的土地和海洋?！边@象征著人們對(duì)自由社會(huì)的自豪感。后者說(shuō)：“我們能草率地允許青少年聽(tīng)一些隨意編造的故事，以致讓他們接受那些成年后不應(yīng)擁有的思想嗎？”這象征著教育可能帶來(lái)的混亂與分歧。通識(shí)教育正是要解決這兩個(gè)問(wèn)題。它既要幫助年輕人成為獨(dú)立的個(gè)體，擁有獨(dú)特思想和個(gè)性化生活，又要使他們適應(yīng)公共生活，成為公民和共同文化的繼承者。
實(shí)際上，通識(shí)教育已部分包含了第三種大學(xué)精神，那就是培育人的德性。但在高速前行又變動(dòng)不居的現(xiàn)代多元社會(huì)，德性很難被界定，也很少被珍視。
真正的德性在于培育，而非教育；在于自省，而非灌輸。錢(qián)穆說(shuō)，中國(guó)的學(xué)問(wèn)傳統(tǒng)有三個(gè)系統(tǒng)：人統(tǒng)、事統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)。置于首位的“人統(tǒng)”，就是尊德性。他解釋說(shuō)：“人統(tǒng)，其中心是人。中國(guó)人說(shuō)：‘學(xué)者，所以學(xué)做人也?！磺袑W(xué)問(wèn)，主要用意在學(xué)如何做人，如何做有理想有價(jià)值的人?！边z憾的是，錢(qián)穆這種話，如今大多數(shù)人不喜歡聽(tīng)，他們更喜歡去學(xué)如何做一個(gè)“成功人士”，而不喜歡去照看什么德性。
中國(guó)的大學(xué)，自有其悠久的歷史。但就現(xiàn)狀而言，卻距離真正的大學(xué)精神相去甚遠(yuǎn)。盡管現(xiàn)狀灰暗，我們依舊可以憧憬更明亮的未來(lái)。也許有那么一天，中國(guó)的大學(xué)能夠真正擁有獨(dú)立地位、學(xué)術(shù)自由和批判精神，成為“追求真理的民主機(jī)構(gòu)”。到那時(shí)，大學(xué)是孕育創(chuàng)新者、批判者的大本營(yíng)，從教師到學(xué)生，都盡情追求智力、真理和美。在其間，人們醞釀自由思想并自由表達(dá)，創(chuàng)造有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果并以之推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。而大學(xué)也因之煥發(fā)永久的生命力，站在批評(píng)的前沿，站在創(chuàng)新的前沿，成為國(guó)家社會(huì)當(dāng)之無(wú)愧的“軸心組織”。
（選自2012年6月《看歷史》）
12—13題為選擇題。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)一項(xiàng)給2分，選對(duì)兩項(xiàng)給5分，多選不給分）
12．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是 （5分）
A．一個(gè)人讀大學(xué)，是為了自我教育和互相教育，在適合的大學(xué)環(huán)境中，訓(xùn)練自己的思維。
B．大學(xué)的要義是讓學(xué)生用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家和人文學(xué)者的方式來(lái)思考問(wèn)題。
C．金耀基曾強(qiáng)調(diào)一部爭(zhēng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自由的歷史，就是一部世界大學(xué)的歷史。
D．通識(shí)教育既要培養(yǎng)人對(duì)自由社會(huì)的自豪感，也要解決教育可能帶來(lái)的混亂和分歧。
E．大學(xué)里的師生都在盡情追求智力、真理和美，所以大學(xué)成為了孕育創(chuàng)新者、批判者的大本營(yíng)，這就是中國(guó)大學(xué)的現(xiàn)狀。
13．與“大學(xué)精神”有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是 （3分）
A．大學(xué)精神就是自由、通識(shí)、德性，三者相輔相成，關(guān)系密切。
B．要是在教育中不重視通識(shí)，就會(huì)摧毀自由獨(dú)立的生命。致力通識(shí)教育是所有有抱負(fù)的大學(xué)的重要目標(biāo)。
C．在現(xiàn)代多元社會(huì)里，大多數(shù)人喜歡去學(xué)如何做一個(gè)“成功人士”，這沖擊著大學(xué)精神之德性。
D．大學(xué)精神的建立和養(yǎng)成是指人們醞釀自由思想并自由表達(dá)，創(chuàng)造有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果并以之推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
14．請(qǐng)分別概括大學(xué)精神之自由、通識(shí)及德性的內(nèi)涵。（4分）
15．美國(guó)大學(xué)麻省理工學(xué)院規(guī)定，工科學(xué)生要學(xué)習(xí)的人文課程占總課時(shí)的22%。請(qǐng)用文中的觀點(diǎn)，對(duì)麻省理工學(xué)院這一要求的合理性作簡(jiǎn)要分析。（4分）
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B黑色鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。
（一）文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16-18題。
鑒賞家
汪曾祺
全縣第一個(gè)大畫(huà)家是季陶民，第一個(gè)鑒賞家是葉三。
葉三是個(gè)賣(mài)果子的。他專給大宅門(mén)送果子。到了什么節(jié)令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，個(gè)個(gè)都是好的。他的果子都是原裝。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，哪個(gè)園子里，什么人家，有一棵出名的好果樹(shù)，他都知道，而且和園主打了多年交道，熟得像親家一樣了……立春前后，賣(mài)青蘿卜?！鞍舸蛱}卜”，摔在地下就裂開(kāi)了。杏子、桃子下來(lái)時(shí)賣(mài)雞蛋大的香白杏，白得一團(tuán)雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來(lái)是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣(mài)瓜。七八月賣(mài)河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。賣(mài)馬牙棗、賣(mài)葡萄。重陽(yáng)近了，賣(mài)梨：河間府的鴨梨、萊陽(yáng)的半斤酥，還有一種叫做“黃金墜兒”的香氣撲人個(gè)兒不大的甜梨。菊花開(kāi)過(guò)了，賣(mài)金橘，賣(mài)蒂部起臍子的福州蜜橘。入冬以后，賣(mài)栗子、賣(mài)山藥（粗如小兒臂）、賣(mài)百合（大如拳）、賣(mài)碧綠生鮮的檀香橄欖。他還賣(mài)佛手、香櫞。人家買(mǎi)去，配架裝盤(pán)，書(shū)齋清供，聞香觀賞。
不少深居簡(jiǎn)出的人，是看到葉三送來(lái)的果子，才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了的。
葉三五十歲整生日，老大老二都提出爹不要走宅門(mén)賣(mài)果子了，他們養(yǎng)得起他。
葉三有點(diǎn)生氣了：
“嫌我給你們丟人？我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個(gè)人，我也得賣(mài)果子?！?BR> 季四太爺即季陶民。他大排行是老四，城里人都稱之為四太爺。
葉三真是為了季陶民一個(gè)人賣(mài)果子的。他給別人家送果子是為了掙錢(qián)，他給季陶民送果子是為了愛(ài)他的畫(huà)。
季陶民有一個(gè)脾氣，畫(huà)一張畫(huà)要喝二斤花雕，吃斤半水果。
葉三搜羅到好的水果，總是首先給季陶民送去。
季陶民每天一起來(lái)就走進(jìn)他的小書(shū)房——畫(huà)室。葉三不須通報(bào)，一來(lái)就是半天。季陶民畫(huà)的時(shí)候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出。有時(shí)看到精彩處，就情不自禁地深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來(lái)。凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季陶民的得意之筆。季陶民從不當(dāng)眾作畫(huà)，他畫(huà)畫(huà)有時(shí)是把書(shū)房門(mén)鎖起來(lái)的。對(duì)葉三可例外，他很愿意有這樣一個(gè)人在旁邊看著，他認(rèn)為葉三真懂，不是假充內(nèi)行，也不是諛媚。
季陶民討厭聽(tīng)人談畫(huà)。他很少到親戚家應(yīng)酬。實(shí)在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別。因?yàn)橄g必有一些假名士高談闊論。但是他對(duì)葉三另眼相看。
葉三只是從心里喜歡畫(huà)，他從不瞎評(píng)論。季陶民畫(huà)完了畫(huà)，釘在壁上，自己負(fù)手遠(yuǎn)看。有時(shí)會(huì)問(wèn)葉三：“好不好？”
葉三大都能一句話說(shuō)出好在何處。
季陶民畫(huà)了一幅紫藤，問(wèn)葉三。
葉三說(shuō)：“紫藤里有風(fēng)?！?BR> “唔！你怎么知道？”
“花是亂的?！?BR> “對(duì)極了！
季陶民提筆題了兩句詞：“深院悄無(wú)人，風(fēng)拂紫藤花亂?！?BR> 季陶民愛(ài)畫(huà)荷花。有一天，葉三送了一大把蓮蓬來(lái)，季陶民一高興，畫(huà)了一幅墨荷，好些蓮蓬。畫(huà)完了，問(wèn)葉三：“如何？”
葉三說(shuō)：“四太爺，你這畫(huà)不對(duì)?！?BR> “不對(duì)？”
“‘紅花蓮子白花藕’。你畫(huà)的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷花的蓮子?！?BR> “是嗎？我頭一回聽(tīng)見(jiàn)！”
季陶民于是展開(kāi)一張八尺生宣，畫(huà)了一張紅蓮花，題了一首詩(shī)：
紅花蓮子白花藕，果販葉三是我?guī)?。慚愧畫(huà)家少見(jiàn)識(shí)，為君破例著胭脂。
季陶民送了葉三很多畫(huà)，都是題了上款的。有時(shí)季陶民給葉三畫(huà)了畫(huà)，說(shuō)：“這張不題上款吧，你可以拿去賣(mài)錢(qián)，——有上款不好賣(mài)?！比~三說(shuō)：“題不題上款都行。不過(guò)您的畫(huà)我一張也不賣(mài)！”
十多年過(guò)去了。季陶民死了。葉三已經(jīng)不賣(mài)果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，到季陶民墳上供一供。
季陶民死后，他的畫(huà)價(jià)大增。大家知道葉三手里有很多季陶民的畫(huà)，都是精品。很多人想買(mǎi)葉三的藏畫(huà)。葉三說(shuō)：“不賣(mài)?！?BR> 有一天有一個(gè)外地人來(lái)拜望葉三，因?yàn)槭沁h(yuǎn)道來(lái)的，葉三只得把畫(huà)拿出來(lái)?？腿朔浅ｒ\(chéng)，要了清水洗了手，焚了一炷香，還先對(duì)畫(huà)軸拜了三拜，然后才展開(kāi)。他一邊看，一邊不停地贊嘆：“喔！喔！真好！真是神品！”
客人要買(mǎi)這些畫(huà)，要多少錢(qián)都行。
葉三說(shuō)：“不賣(mài)?！?BR> 客人只好悵然而去。
葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季陶民的畫(huà)和父親一起裝進(jìn)棺材里，埋了。
一九八二年二月二十八日（有刪改）
16．“實(shí)在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別”這句話寫(xiě)出了季陶民怎樣的性格特點(diǎn)？這對(duì)葉三這個(gè)人物形象有什么作用？（4分）
17．小說(shuō)是通過(guò)哪些情節(jié)來(lái)塑造葉三的鑒賞家形象的？請(qǐng)結(jié)合文本作概括。（5分）
18．小說(shuō)題目是“鑒賞家”，但卻用了很大篇幅寫(xiě)葉三賣(mài)果子。作者這樣安排有什么用意？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析。（6分）
（二）實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21題。
神秘的“不明病原體”
唐•休伯博士是我的校友，比我高了3xx屆，年近八旬了。他曾經(jīng)是美國(guó)普渡大學(xué)植物病理學(xué)的教授，已退休多年。他驚人的一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”，是退休后做出的。2006年，他聲稱在抗草甘膦轉(zhuǎn)基因作物中發(fā)現(xiàn)了一種全新的微生物，它不僅引起了大豆、玉米成批死亡，還能導(dǎo)致牲畜大批流產(chǎn)和人類疾病。據(jù)他說(shuō)，這種病原體只有病毒大小，但是又長(zhǎng)得像真菌。他的證據(jù)是用電子顯微鏡拍下的照片，模模糊糊的一團(tuán)東西，據(jù)稱就是這種不明病原體。
如果這是真的，這將是一個(gè)極其重大的發(fā)現(xiàn)。轉(zhuǎn)基因作物能夠產(chǎn)生新的病原體，這用現(xiàn)有的生物學(xué)知識(shí)無(wú)法解釋，是一個(gè)非常獨(dú)特的現(xiàn)象。而這種病原體能夠同時(shí)感染植物、動(dòng)物和人，而且都導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，這也是前所未有的。2010年有人發(fā)現(xiàn)辣椒輕斑駁病毒能讓一些人出現(xiàn)發(fā)燒、腹痛等癥狀，認(rèn)為是第一種能感染人的植物病毒，但也沒(méi)有獲得學(xué)術(shù)界的公認(rèn)。所以休伯的發(fā)現(xiàn)如果能被證實(shí)，那是一種全新的微生物，該成果毫無(wú)疑問(wèn)能獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。即使休伯淡泊名利，既然這種病原體對(duì)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和公共衛(wèi)生如此重要，他也該盡快讓學(xué)術(shù)界承認(rèn)其發(fā)現(xiàn)，促使政府采取緊急措施防止這種病原體的蔓延，例如嚴(yán)禁種植轉(zhuǎn)基因作物。
一項(xiàng)科研成果要獲得學(xué)術(shù)界的承認(rèn)，首先應(yīng)該寫(xiě)成論文，經(jīng)過(guò)同行評(píng)議后在學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表。如果是重大的成果，還應(yīng)該爭(zhēng)取在的國(guó)際期刊上發(fā)表。然而，七、八年來(lái)，休伯只是熱衷于向沒(méi)有專業(yè)識(shí)別能力的媒體、公眾宣布其發(fā)現(xiàn)，在世界各地（包括到中國(guó)）到處向非專業(yè)人士做演講（這些活動(dòng)往往由有機(jī)食品商資助，目的是為了抨擊轉(zhuǎn)基因作物的危害），卻從不寫(xiě)成論文發(fā)表。到了2011年，休伯才想到要報(bào)告政府部門(mén)，給美國(guó)農(nóng)業(yè)部寫(xiě)了一封公開(kāi)信，簡(jiǎn)略地?cái)⑹銎潴@人發(fā)現(xiàn)，說(shuō)這是緊急事件，要求美國(guó)農(nóng)業(yè)部不要批準(zhǔn)轉(zhuǎn)基因苜蓿的種植，美國(guó)農(nóng)業(yè)部沒(méi)有理他，批準(zhǔn)了。愛(ài)荷華州農(nóng)業(yè)部官員找他要病原體樣本做鑒定，卻被他拒絕了。休伯聲稱他有自己的研究團(tuán)隊(duì)，但拒絕透露成員名單，說(shuō)是怕自己的合作者受到打擊報(bào)復(fù)。休伯的這種做法，連他的同事都看不下去了。普渡大學(xué)植物病理學(xué)系的主任說(shuō)：“這根本就是荒唐的。如果這是真的，而且你能證明它，那就是一張諾貝爾獎(jiǎng)的單程票。證據(jù)在哪里呢？他在隱瞞什么呢？”
今年11月，休伯到佛羅里達(dá)州做演講繼續(xù)向公眾講他的驚人發(fā)現(xiàn)，愛(ài)揭穿反轉(zhuǎn)基因騙局的佛羅里達(dá)大學(xué)副教授凱文•佛爾塔跑去聽(tīng)，當(dāng)場(chǎng)向其發(fā)難，請(qǐng)休伯把那種神秘病原體的樣本交給他做測(cè)序，一個(gè)月后就可知道那是什么東西（佛爾塔愿承擔(dān)全部費(fèi)用）。休伯拒絕了，說(shuō)擔(dān)心把樣本交給佛爾塔會(huì)給佛爾塔人身帶來(lái)危險(xiǎn)。佛爾塔說(shuō)他不怕被滅口，休伯還是不愿意給他，要佛爾塔自己去找病原體。佛爾塔請(qǐng)他提供分離該病原體的步驟，休伯也拒絕了。佛爾塔錄下了他和休伯交鋒的整個(gè)過(guò)程，并發(fā)起簽名要求休伯將其神秘病原體交給科學(xué)界研究，已有470多名科學(xué)家簽名。
近崔永元等人去美國(guó)“調(diào)查轉(zhuǎn)基因”，也帶回了一個(gè)驚人的消息：中國(guó)質(zhì)檢的科學(xué)家證實(shí)了休伯的發(fā)現(xiàn)，用電子顯微鏡在轉(zhuǎn)基因大豆中發(fā)現(xiàn)了“不明病原體”，而且可能正是它導(dǎo)致5000萬(wàn)中國(guó)人不育、女童性早熟、兒童哮喘發(fā)病率增加、新生兒先天性心臟缺陷上升、自閉癥劇增、肝癌增加、多種慢性病增加……有人要求他們告知這名中國(guó)科學(xué)家的名字以便了解詳情，被以保護(hù)該科學(xué)家不受打擊報(bào)復(fù)為由拒絕。要求他們提供病原體樣本供做鑒定，也被拒絕。這一點(diǎn)他們學(xué)休伯倒是學(xué)得很像，沒(méi)把億萬(wàn)人民的身體健康當(dāng)回事，聽(tīng)任“不明病原體”肆虐而不愿配合學(xué)術(shù)界將其搞明白。
靠模模糊糊的電子顯微鏡照片是難以鑒定那究竟是什么東西的，甚至連是否是生物都很成問(wèn)題。很可能，那不過(guò)是無(wú)生命的雜質(zhì)、晶體。如果有病原體樣本，就可以知道它究竟是不是生命，含不含核酸。如果含核酸，就可測(cè)定其基因組序列，把序列與已知的微生物序列做比較，就可以知道它是什么東西。按現(xiàn)在的技術(shù)，幾星期就可得到結(jié)果。然而休伯和那個(gè)不知真假的中國(guó)科學(xué)家都號(hào)稱手上有該病原體樣本，卻都不愿拿去做基因組測(cè)序，就不能不讓人懷疑，根本就是子虛烏有。
科學(xué)研究有一條原則，不尋常的主張需要不尋常的證據(jù)。休伯的主張本來(lái)已經(jīng)夠不尋常的了，傳到了中國(guó)，又無(wú)限膨脹，仿佛一切的疾病都因這種“不明病原體”引起，轉(zhuǎn)基因作物成了萬(wàn)惡之源。而全部的證據(jù)，就是真假不明的電子顯微鏡照片。難怪此事在美國(guó)成了笑柄，那些聯(lián)名向休伯索要病原體樣本的科學(xué)家，無(wú)非是想讓休伯出丑，誰(shuí)會(huì)真的相信他手上真有病原體樣本？連去聽(tīng)休伯演講的農(nóng)民，也覺(jué)得他不靠譜。但中國(guó)就不同了?？纯淳W(wǎng)上評(píng)論，很多人是真的相信在轉(zhuǎn)基因作物中有讓人斷子絕孫的“不明病原體”。在他們看來(lái)，不尋常的主張只需要一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)不起推敲的證據(jù)，甚至不需要任何證據(jù)，敢說(shuō)就行。
（《新華每日電訊》2013.12.26）
19. 標(biāo)題中所說(shuō)的“神秘”在文中體現(xiàn)在哪些地方？（4分）
20. 文中引用了普渡大學(xué)植物病理學(xué)系主任的話并提到在休伯演講時(shí)“愛(ài)揭穿反轉(zhuǎn)基因騙局的佛羅里達(dá)大學(xué)副教授凱文•佛爾塔跑去聽(tīng)”這件事，有何作用？試簡(jiǎn)析。（5分）
21. 面對(duì)一項(xiàng)新的科研成果，人們應(yīng)怎樣判斷才能信服？請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶?。?分）
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22．請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要信息，給“拍客”下定義，不超過(guò)60字。（6分）
①“拍客”是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一個(gè)新出現(xiàn)的群體。
②“拍客”拍攝的內(nèi)容來(lái)自社會(huì)熱點(diǎn)。
③“拍客”通過(guò)圖像或視頻表達(dá)對(duì)百姓生活和人文歷史的理解與思考。
④“拍客”有一個(gè)無(wú)處不在的鏡頭，有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
⑤“拍客”用手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)或數(shù)碼攝像機(jī)等數(shù)碼設(shè)備拍下圖像或視頻，然后以發(fā)彩信或電子郵件的方式，上傳到網(wǎng)絡(luò)分享、傳播。
⑥“拍客”不需要高超的攝影技術(shù)，婦孺皆可，老少皆宜。
23．閱讀下列材料，請(qǐng)以“低頭族，你錯(cuò)過(guò)了太多太多?！遍_(kāi)頭，以“抬起頭來(lái)吧！”為結(jié)尾寫(xiě)一段話，對(duì)“低頭族”提出勸告。要求語(yǔ)意連貫，表達(dá)生動(dòng)形象，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過(guò)80字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。
情景：火車(chē)、地鐵、公交車(chē)內(nèi)的“低頭族”越來(lái)越多，尤其是包括學(xué)生在內(nèi)的青年人，上車(chē)后很快拿出手機(jī)，不管路程長(zhǎng)短，不論坐著還是站著，人人都眼睛盯著屏幕……
低頭族，你錯(cuò)過(guò)了太多太多。 抬起頭來(lái)吧！
六、本大題1小題。60分。
24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，你只要搜一下關(guān)鍵詞，就能得到需要的知識(shí)，識(shí)記知識(shí)變得不太重要。
要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。 ②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
③不少于800字。 ④不得套作，不得抄襲。
廣州六中20xx屆高三上學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)
語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1．【答案】C【解析】chǐ/zhì；chái/jī；qǐ/yī；A．xié；ài/mì；juàn/jùn；B．chù；jí/cì；kuài/huì；D.shì；fēn/fèn；kàng。
2．【答案】A【解析】A．置疑：懷疑（用于否定），如：不容置疑，無(wú)可置疑。質(zhì)疑：提出疑問(wèn)。此處應(yīng)用“質(zhì)疑”。B．一錘子買(mǎi)賣(mài)：不考慮以后怎樣，只做的交易（多用于比喻）。C．充耳不聞：塞住耳朵不聽(tīng)，形容不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。D．乃至：甚至，在句中表遞進(jìn)。
3. 【答案】B【解析】A.語(yǔ)序不當(dāng)?！皩⒃?020年計(jì)劃”應(yīng)改為“計(jì)劃將在2020年”。C.句式雜糅。應(yīng)為“認(rèn)可......這說(shuō)法”或“以......這一說(shuō)法為準(zhǔn)”。D.兩面對(duì)一面。刪去“能否”。
4.【答案】A【解析】①⑤，一個(gè)說(shuō)“沒(méi)有肆意的宣泄”，另一個(gè)緊接著說(shuō)“只在含蓄中流露出平和超脫的氣度”很恰當(dāng)，所以放在一起。而剩下四句都是說(shuō)琴和詩(shī)歌和國(guó)畫(huà)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，應(yīng)放一起。所以選A。
5．【答案】A【解析】潔：使……清潔，收拾干凈。
6．【答案】A
7．【答案】D
8．【答案】C【解析】“造成了緊張的人際關(guān)系”無(wú)中生有。
9．（1）①家里的人稟告事情時(shí)間不恰當(dāng)，（我）就大聲呵斥并把他趕出去，而對(duì)事情的緊急舒緩不再過(guò)問(wèn)。（啟、省略句、更3分）
②于是想到我對(duì)書(shū)（的癡迷），確實(shí)與劉伶對(duì)酒（的癡迷）沒(méi)有什么區(qū)別，正擔(dān)心剛剛發(fā)誓卻又隨即違背。（誠(chéng)、倒裝句、旋、畔4分）
（2）①頃至?xí)奶?，則朱墨淋漓漬紙上，字大半為之隱。②有時(shí)或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。③及就食，仍?shī)A一冊(cè)與俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味，亦不覺(jué)也。④至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書(shū)，良久始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。（3分，每點(diǎn)2分，答對(duì)其中一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)3分。）
參考譯文：
在堂屋左側(cè)收拾干凈一間屋子作為書(shū)齋，明亮的窗戶、潔白的墻壁，很安靜。擺放了兩個(gè)幾案，一個(gè)放筆墨，一個(gè)放置香爐茶碗等。一張竹椅，用來(lái)坐；一張木塌，用來(lái)躺臥。還擺放了四個(gè)書(shū)架和四個(gè)書(shū)筒，古今的書(shū)籍都放在里邊。琴、磬和麈（zhǔ）尾等各種日用雜物，也都交錯(cuò)地?cái)[放在旁邊。
早晨剛起床，就不戴帽子拂去幾案上的灰塵，把水倒進(jìn)硯臺(tái)里面，研磨好墨和丹砂、鉛粉，把筆蘸飽滿做好準(zhǔn)備。隨意抽出一卷書(shū)，靠坐在案邊讀起來(lái)。一會(huì)兒讀到自己有領(lǐng)悟的地方，就用筆在紙上盡情批注，書(shū)上的字跡大半因此而看不清楚了。有時(shí)候唱起歌來(lái)，有時(shí)候發(fā)出感嘆；有時(shí)候大笑，有時(shí)候哭泣；有時(shí)候生氣痛罵，有時(shí)候郁悶得要死；有時(shí)候大聲叫嚷口稱痛快，有時(shí)候是連連驚嘆感到詫異；有時(shí)候躺著靜靜思考，有時(shí)候起身一陣亂跑?？匆?jiàn)這些情景的仆人都害怕驚訝，猜不出我是什么意思，于是偷偷地議論，等到我漸漸平靜下來(lái)，才散開(kāi)離去。婢女送來(lái)酒和茶，都記不得端來(lái)喝。有時(shí)候不小心碰到，打翻后弄濕了書(shū)本，就很生氣地責(zé)罵，婢女后來(lái)也就不再端來(lái)了。有時(shí)候過(guò)了時(shí)間我還沒(méi)有吃飯，也沒(méi)有人敢上前請(qǐng)我去吃。只有妻子有時(shí)隔著門(mén)簾觀察我，找到間隙才走進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“時(shí)間已經(jīng)是正午了，可以吃飯了嗎？”我答應(yīng)了。妻子離去后，又忘掉了。湯、肉都涼了，多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去吃飯仍然帶著一本書(shū)一道前往，邊吃邊看，湯和肉即使涼了，或者味道都快變了，也不察覺(jué)。甚至有時(shí)誤用一雙筷子在讀的書(shū)上亂點(diǎn)畫(huà)，過(guò)了許久才醒悟過(guò)來(lái)不是筆，妻子及婢女們沒(méi)有不偷著笑的。晚上讀書(shū)常常到午夜，回頭看仆人，沒(méi)有人在旁邊，一會(huì)兒身邊鼾聲震響，起身一看，他們都熟睡在地上。有客人前來(lái)看望我，名帖送進(jìn)來(lái)后，碰上我正在校讀書(shū)籍，沒(méi)有立即出去見(jiàn)客人?？腿说任揖昧?，就非常生氣責(zé)罵起來(lái)，或者要回他的名帖，我也不知道。大概是因?yàn)槲业男郧榧痹?，家里的人稟告事情時(shí)間不恰當(dāng)，就大聲呵斥并把他趕出去，而事情的緊急舒緩不加過(guò)問(wèn)，因此匆忙之中沒(méi)能告訴我。家里的鹽米等瑣碎事務(wù)，都是妻子掌管，很有秩序，因此我沒(méi)有什么顧忌和憂慮，讀書(shū)的嗜好越來(lái)越怪僻。
有一天我忽然自己悔悟了，打算發(fā)誓戒掉它，就同妻子商量。妻子笑著說(shuō)：“你不會(huì)是仿效劉伶戒酒的方法，只不過(guò)是要騙得我的酒肉，彌補(bǔ)五臟的辛勞吧？我也只能坐看你沉湎在書(shū)籍之中，而不能夠幫助你實(shí)現(xiàn)你的打算?！蔽液苁?，不高興了很久，于是想到我對(duì)書(shū)，確實(shí)同劉伶對(duì)酒沒(méi)有差別，正擔(dān)心剛發(fā)誓隨即就要違背；況且我嗜好的是詩(shī)文，不比沉溺于女色好？于是她笑著回答說(shuō)：“像你說(shuō)的沉湎于詩(shī)文也是很好的?！庇谑遣晃以偬峤涞羰葧?shū)，而是采用她的語(yǔ)意來(lái)為我的書(shū)齋起名，叫做“醉書(shū)齋”。
10.（1）使用動(dòng)靜結(jié)合的手法（1分），描寫(xiě)出鳥(niǎo)雀營(yíng)巢（動(dòng)），月映碧草（靜）的景致（1分），呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然（1分）的景象。
（2）本詞的思想感情豐富，包括：①對(duì)美麗（生機(jī)勃勃）自然景色的喜愛(ài)之情；②對(duì)人生中聚少離多的無(wú)奈之情；③華年易逝，青春不再的傷感之情；④人生苦短、及時(shí)行樂(lè)的感慨；⑤對(duì)美好時(shí)光的珍惜。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。）
賞析：
晴雪小園春未到，池邊梅自早。冬陽(yáng)融雪的小園裏春天的腳步尚未到臨，池塘邊的梅花已經(jīng)提早的開(kāi)花了。作者用“春未到”映襯“梅自早”側(cè)寫(xiě)春日歡會(huì)，描繪出“小園”蓬勃生機(jī)的早春氣息。詞句中春雖未到不遠(yuǎn)矣，概因日晴雪融，梅花盛開(kāi)，池水碧綠，在在點(diǎn)明“小園”已經(jīng)充滿了活力與生機(jī)，這都是大地蘇醒的先兆。詞中梅立池畔，更有一種說(shuō)不出的輕麗脫俗，而將全詞的抒情基調(diào)給確立了。
高樹(shù)鵲銜巢，斜月明寒草。高樹(shù)上的烏鵲紛紛銜著枝葉歸來(lái)筑巢，斜斜高升的新月照亮了小園裏的新生春草。第一段詞中書(shū)寫(xiě)的是白日的“小園”景象，這一段寫(xiě)得卻是日落初夜的描景。鳥(niǎo)鵲歸巢，時(shí)間是落日黃昏的景象，斜月初明，則是夜初至的描寫(xiě)。詞中運(yùn)用動(dòng)詞“銜”字串聯(lián)了高樹(shù)、烏鵲以及鵲巢，整合而成的流動(dòng)之美，使得“小園”的活力與生機(jī)由靜態(tài)轉(zhuǎn)成動(dòng)態(tài)。再透過(guò)第二句的“明”字結(jié)合斜月跟寒草，又將動(dòng)態(tài)美在轉(zhuǎn)換到靜態(tài)的深美。此中的轉(zhuǎn)折使我們窺看到作者的熱情與哲理。再則；句中的“高樹(shù)”鋪陳出春日漸近的高遠(yuǎn)意境，“斜月”則是一幅新月生輝的明朗畫(huà)境，細(xì)細(xì)研讀，便也就明白歷代詞評(píng)人所說(shuō)的“俊朗高遠(yuǎn)”的詞風(fēng)究竟為何了。
山川風(fēng)景好，自古金陵道。這樣一處青山宏偉川河秀麗，景色風(fēng)物皆美的地方，即是自古以來(lái)就享有盛名的金陵。透過(guò)這段書(shū)寫(xiě)，讓我們知道詞中的“小園”坐落在“金陵道”上，作者也強(qiáng)調(diào)了“金陵道”是個(gè)“山川風(fēng)景好”的地方。這兩句不但承接早梅的抒情，也為下面的“醉金杯”預(yù)設(shè)了伏筆。
少年卻看老。韶光年花容易過(guò)，年少壯志易消蝕。這樣的好時(shí)光，是使人銷(xiāo)魂蝕志，這句話大有“人生幾何”的感慨，但是；承接了早梅的盛開(kāi)，卻使我們不得不想到寒梅勁骨的正向思考，所以也能延伸為應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)光的積極作為才是。
相逢莫厭醉金杯。離別多，歡會(huì)少。相逢行樂(lè)，盡歡共醉在此時(shí)，莫要推卻金杯盛情。當(dāng)知道人生自是離別苦情多，歡樂(lè)相聚的時(shí)候少。庾信的《春日極飲詩(shī)》中有：“就中不言醉，紅袖捧金杯?！迸c此意競(jìng)相去不遠(yuǎn)。這末段，乃是整闋《醉花間》歡會(huì)的景況，一群少年相逢在“晴雪小園”賞著詞畔寒梅到月斜高掛，雖是整日的歡宴，但是詞末也該到曲終人散的時(shí)候了。歡會(huì)盡管濃烈開(kāi)懷，畢竟也是“離別多，歡會(huì)少?！睔g會(huì)之后是不是更加令人感慨唏噓！
11.（1）金就礪則利 君子博學(xué)而日參省乎己 （2）復(fù)道行空 不霽何虹
（3）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 汀上白沙看不見(jiàn) （4）故國(guó)不堪回首月明中 雕欄玉砌應(yīng)猶在
12．【答案】AD【解析】B.原文“社會(huì)科學(xué)家或人文學(xué)者”是選擇關(guān)系，而選項(xiàng)變成了并列關(guān)系。C.主賓倒置，原文是“一部世界大學(xué)的歷史，可說(shuō)是一部爭(zhēng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自由的歷史”。E.強(qiáng)加因果和把未然說(shuō)成已然。
13．【答案】B【解析】不是“不重視”，原文“排除掉通識(shí)，則摧毀其生命”。
14．①自由是指思想上的自由。人們醞釀自由思想并自由表達(dá)，不受權(quán)力、功力、庸俗的影響。②通識(shí)是個(gè)人的整體健全發(fā)展，能提升生活的目的、提煉對(duì)情緒的反應(yīng)，能運(yùn)用知識(shí)來(lái)充分了解各種事物的本質(zhì)。③德性是做有理想有價(jià)值的人。（答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分）
15．①通識(shí)教育既要幫助年輕人成為獨(dú)立的個(gè)體，擁有獨(dú)特思想和個(gè)性化生活，又要使他們適應(yīng)公共生活成為公民和共同文化的繼承者。工科學(xué)生學(xué)習(xí)人文課程，有利于個(gè)人的全面、健全地發(fā)展，能更好地適應(yīng)公共生活。②大學(xué)教育真正的德性在于培育、自省，教會(huì)學(xué)生如何做有理想有價(jià)值的人。人文課程能使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做更有價(jià)值的人，盡力追求真善美。（每一點(diǎn)2分，文中觀點(diǎn)、分析事例各1分）
16.這句話表現(xiàn)季陶民的清高（或雅、與眾不同）的性格特點(diǎn)。（1分）這與他對(duì)葉三另眼相看態(tài)度形成對(duì)比（1分），突出了葉三既不像那些庸風(fēng)雅士假名士那樣假充內(nèi)行（或不懂裝懂）、也不諛媚的特點(diǎn)?；蛞r托葉三真誠(chéng)的藝術(shù)鑒賞者的形象。（2分）（意對(duì)即可）
17.①葉三看畫(huà)時(shí)，驚呼吸氣的地方正是畫(huà)家的得意之筆。②葉三能看出季陶民紫藤畫(huà)里有風(fēng)。③葉三能指出荷花畫(huà)中的錯(cuò)誤。④葉三與畫(huà)共存亡。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給滿分。）
18.體現(xiàn)葉三有一種脫俗的生活情趣(用本真的眼睛和心靈去體驗(yàn)生活、感悟生活中的美，有生活見(jiàn)聞積累和高超的審美能力)（2分）；
分析：①葉三賞畫(huà)的見(jiàn)識(shí)和鑒賞力，正是在賣(mài)果子生活中逐漸獲得和養(yǎng)成的,為下文品評(píng)季陶民之畫(huà)，能一語(yǔ)中的做鋪墊（為他是個(gè)懂藝術(shù)的鑒賞家做出鋪墊）；②新鮮的果子是他和季陶民交往的紐帶，借此也可傳達(dá)出他對(duì)季陶民的知己之情。③他作為“鑒賞家”的對(duì)美純粹深沉、不涉功利的愛(ài)的品質(zhì)，正是賣(mài)果子生活中樂(lè)觀的、熱情的、智慧的、誠(chéng)實(shí)的人生態(tài)度的反映。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)給滿分。）
19.①聲稱能引發(fā)多種人畜、植物發(fā)病，但又得不到證實(shí)；②休伯從未就“不明病原體”寫(xiě)過(guò)學(xué)術(shù)論文；③休伯拒絕將這種病原體交給科學(xué)界研究，讓科學(xué)證據(jù)辨真假；④中國(guó)不知名科學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了這一“不明病原體”但同樣不愿配合學(xué)術(shù)界，交出樣本。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。）
20.①引用“普渡大學(xué)植物病理學(xué)系的主任”的話，說(shuō)明了休伯根本無(wú)法向世人拿出證據(jù)。②寫(xiě)“愛(ài)揭穿反轉(zhuǎn)基因騙局的佛羅里達(dá)大學(xué)副教授凱文•佛爾塔跑去聽(tīng)”這件事，說(shuō)明了人們對(duì)休伯的無(wú)證據(jù)說(shuō)法的質(zhì)疑。③這兩個(gè)例子都有力地證明了這一“不明病原體”的神秘和他的荒唐，無(wú)法令人信服；也突出人們不輕信沒(méi)有科學(xué)證據(jù)的主張；暗示病原體的不存在。（①②點(diǎn)各1分，第③點(diǎn)3分，共5分）
21.人們要信服一項(xiàng)新的科研成果，應(yīng)該從以下方面作出判斷：①要在學(xué)術(shù)期刊甚至的國(guó)際期刊上發(fā)表論文。休伯除了宣布、演講，并未將成果寫(xiě)成論文，并未得到權(quán)威部門(mén)的認(rèn)可。②要有坦誠(chéng)、開(kāi)放的學(xué)術(shù)態(tài)度。休伯多次拒絕透露成員名單、研究樣本，受同行質(zhì)疑。③要有真實(shí)、可信的證據(jù)。休伯全部的證據(jù)，只是真假不明的電子顯微鏡照片，因此在美國(guó)成了笑柄。(6分，每點(diǎn)3分，觀點(diǎn)1分，分析2分，答出其中兩點(diǎn)即可。)
22.拍客是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一個(gè)新出現(xiàn)的擇取社會(huì)“熱點(diǎn)”拍成圖像和視頻來(lái)表達(dá)自己的理解與思考并上傳到網(wǎng)絡(luò)分享傳播的群體。（“拍客是……群體”1分，特征4分，句序合理1分。）
【解析】首先知道拍客的本質(zhì)內(nèi)容。下定義一定注意句式為單句。第二步，去除次要信息。就下定義來(lái)說(shuō)，議論、抒情、舉例子等句子為次要信息。原題中的“不需要高超的攝影技術(shù)，婦孺皆可，老少皆宜”“有一個(gè)無(wú)處不在的鏡頭，有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛”屬于這類，應(yīng)去除。第三步，合并同類項(xiàng)。接近的內(nèi)容，我們合并或取其一。第四步，就是組織語(yǔ)言，使之通順。
23．【示例】你錯(cuò)過(guò)了那晴日陽(yáng)光斜射在車(chē)窗映出的繽紛色彩，你錯(cuò)過(guò)了那游子歸鄉(xiāng)路上深切企盼的眼神。當(dāng)你專注于手機(jī)屏幕，便阻斷了同外界的交流。多看看窗外的美景，多觀察一下周?chē)娜税?！這是一個(gè)能讓你溫暖，讓你感動(dòng)的世界！（錯(cuò)過(guò)內(nèi)容2分，勸說(shuō)理由2分，表達(dá)2分）
24．略