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拿得起，放得下
對待世間萬物，須持兩種態(tài)度，一拿二放，既要敢拿，又要敢放，一拿一放之間，若能收發(fā)自如，必得大幸。
何為拿得起？此者，擔當也，一個人對人對事都要有擔當，敢于擔當，敢于隨，商秧面對秦國衰弱的現(xiàn)實，，他站了出來冒著被貴族仇恨的目光開始了變法，這一變，變出強秦，變出了霸者，卻使自己受到極刑，商秧拿得起，他擔得起，所以才會名留千古受萬人敬仰，一個有擔當?shù)娜?，才能有所成就那怕結(jié)局不好，也無悔。
何為放得下？此者，大度也？如果一個人對什么事都要斤斤計較，不肯讓一寸，那也太累了吧，美國有一名投資商，他十二歲時就開始了第一筆生意——賣廢瓶，此后，他敢于冒險，敢于投資，參與一項新的研究——現(xiàn)代墨子學，在四十歲時便賺夠一生也花不完的財富，然后，他辭去了職務(wù)，開始環(huán)游世界，他能夠放下金錢，權(quán)力和榮譽，過正常人的生活，讓人無比佩服，一個敢放下的人，才會對世界產(chǎn)生不一樣的美好。
否則，拿得起放不下者，在失敗，失意之后，便將陷入困境，灰暗的世界無法無天自拔，最終葬送自己，拿不起者，更是可悲，無形中他就比別少了一次經(jīng)驗，無論是成功還是失敗的經(jīng)驗，當他以為幸運時，其實已經(jīng)不幸了。
國學大師王國維的《人間詞話》中便有這樣一句話：詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出其外。入乎其內(nèi)，故能寫之，出乎其外故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。他所表達的觀念不正是這個么。
當一個人掌握好這兩個態(tài)度的轉(zhuǎn)換，該拿時拿，該放時放才能更好的品味人生，活得瀟灑。
拿得起，放得下
對待世間萬物，須持兩種態(tài)度，一拿二放，既要敢拿，又要敢放，一拿一放之間，若能收發(fā)自如，必得大幸。
何為拿得起？此者，擔當也，一個人對人對事都要有擔當，敢于擔當，敢于隨，商秧面對秦國衰弱的現(xiàn)實，，他站了出來冒著被貴族仇恨的目光開始了變法，這一變，變出強秦，變出了霸者，卻使自己受到極刑，商秧拿得起，他擔得起，所以才會名留千古受萬人敬仰，一個有擔當?shù)娜?，才能有所成就那怕結(jié)局不好，也無悔。
何為放得下？此者，大度也？如果一個人對什么事都要斤斤計較，不肯讓一寸，那也太累了吧，美國有一名投資商，他十二歲時就開始了第一筆生意——賣廢瓶，此后，他敢于冒險，敢于投資，參與一項新的研究——現(xiàn)代墨子學，在四十歲時便賺夠一生也花不完的財富，然后，他辭去了職務(wù)，開始環(huán)游世界，他能夠放下金錢，權(quán)力和榮譽，過正常人的生活，讓人無比佩服，一個敢放下的人，才會對世界產(chǎn)生不一樣的美好。
否則，拿得起放不下者，在失敗，失意之后，便將陷入困境，灰暗的世界無法無天自拔，最終葬送自己，拿不起者，更是可悲，無形中他就比別少了一次經(jīng)驗，無論是成功還是失敗的經(jīng)驗，當他以為幸運時，其實已經(jīng)不幸了。
國學大師王國維的《人間詞話》中便有這樣一句話：詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出其外。入乎其內(nèi)，故能寫之，出乎其外故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。他所表達的觀念不正是這個么。
當一個人掌握好這兩個態(tài)度的轉(zhuǎn)換，該拿時拿，該放時放才能更好的品味人生，活得瀟灑。