1.在認(rèn)識(shí)過程中更為重要的飛躍是指( )。
A.從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍
B.從個(gè)性認(rèn)識(shí)到共性認(rèn)識(shí)的飛躍
C.從肯定階段到否定階段的飛躍
D.從理性認(rèn)識(shí)到到實(shí)踐的飛躍
2.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是( )。
A.生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制
B.社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)
C.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
D.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
3.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.馬克思主義
B.三個(gè)有利于
C.實(shí)踐
D.經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展
4.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的，最基本的前提是( )。
A.個(gè)人創(chuàng)造性和積極性的充分調(diào)動(dòng)
B.實(shí)事求是，因地制宜
C.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映
D.有沒有個(gè)人的意愿
5.實(shí)踐高于理論的原因是實(shí)踐有( )。
A.普遍有用性
B.主觀能動(dòng)性
C.直接現(xiàn)實(shí)性
D.客觀現(xiàn)實(shí)性
6.下列哪一個(gè)不是世界永恒發(fā)展的基本規(guī)律( )。
A.質(zhì)量互變規(guī)律
B.價(jià)值規(guī)律
C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
D.否定之否定規(guī)律
A.從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍
B.從個(gè)性認(rèn)識(shí)到共性認(rèn)識(shí)的飛躍
C.從肯定階段到否定階段的飛躍
D.從理性認(rèn)識(shí)到到實(shí)踐的飛躍
2.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是( )。
A.生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制
B.社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)
C.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
D.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
3.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.馬克思主義
B.三個(gè)有利于
C.實(shí)踐
D.經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展
4.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的，最基本的前提是( )。
A.個(gè)人創(chuàng)造性和積極性的充分調(diào)動(dòng)
B.實(shí)事求是，因地制宜
C.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映
D.有沒有個(gè)人的意愿
5.實(shí)踐高于理論的原因是實(shí)踐有( )。
A.普遍有用性
B.主觀能動(dòng)性
C.直接現(xiàn)實(shí)性
D.客觀現(xiàn)實(shí)性
6.下列哪一個(gè)不是世界永恒發(fā)展的基本規(guī)律( )。
A.質(zhì)量互變規(guī)律
B.價(jià)值規(guī)律
C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
D.否定之否定規(guī)律