37.(1)“馬克思主義進(jìn)文廟”的歷史背景是什么?
答：近代以來，隨著帝國主義的入侵中國淪為半殖民地半封建社會，包括資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命在內(nèi)的各個(gè)階層的救亡圖存的愛國運(yùn)動皆陷入失敗。1919年新文化運(yùn)動后期，隨著俄國十月革命的一聲炮響，馬克思主義傳入中國。馬克思主義的傳入促進(jìn)了中國人民的思想解放和愛國運(yùn)動的深入發(fā)展，中國出現(xiàn)了以陳獨(dú)秀、毛澤東為首的第一批馬克思主義者，馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的成立和新民主主義革命做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。
(2)如何理解孔子與馬克思對話中談到的他們之間思想上的“不同”與“一致”?
答：一致：(A)孔子和馬克思都主張建立一個(gè)人與人之間平等和睦自由的理想世界(B)二者皆看到了“物質(zhì)的重要性”。(3)馬克思主義中國化的過程中吸取了包括儒家思想在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化的精髓。
不同：(A)背景不同：孔子的思想是為封建社會的統(tǒng)治者服務(wù)的，馬克思的思想是為無產(chǎn)階級服務(wù)的。(B)孔子所設(shè)想的理想世界是一種空想，而馬克思為這個(gè)理想世界找到了一條現(xiàn)實(shí)的路徑。馬克思通過揭示“剩余價(jià)值理論”說明了資本主義社會資本增殖的不合理性，又通過創(chuàng)立“歷史唯物主義”揭示了隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展共產(chǎn)主義社會取代資本主義社會的歷史必然性。(C)孔子所說的“物質(zhì)的重要性”是從純粹的物質(zhì)財(cái)富的數(shù)量的重要性上強(qiáng)調(diào)的，馬克思強(qiáng)調(diào)的“物質(zhì)的重要性”是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力作為人類社會發(fā)展的決定性力量在推動人類社會發(fā)展中的作用。