一、選擇題：1～40小題。每小題2分。共80分。在每小題給出的四個選項中。選出一項最符合題目要求的。
1．馬克思主義哲學的直接理論來源是()
A．古希臘羅馬哲學
B．德國古典哲學
C．17世紀英國哲學
D．18世紀法國唯物主義
2．“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”，這是()
A．主觀唯心主義觀點
B．客觀唯心主義觀點
C．庸俗唯物主義觀點
D．辯證唯物主義觀點
3．在內(nèi)容和形式的矛盾運動中()
A．內(nèi)容總是落后于形式的變化
B．內(nèi)容活躍易變，形式相對穩(wěn)定
C．形式?jīng)Q定內(nèi)容，內(nèi)容反作用于形式
D．內(nèi)容相對穩(wěn)定，形式活躍易變
4．實踐的最基本的形式是()
A．處理社會關(guān)系的實踐活動
B．改造自然的生產(chǎn)實踐活動
C．科學實驗活動
D．改造世界的物質(zhì)性活動
5．劃分階級的根本標準是（）
A．思想觀念和信仰不同
B．在社會歷史發(fā)展中所起的作用不同
C．政治態(tài)度和政治立場不同
D.對生產(chǎn)資料的關(guān)系不同所造成的經(jīng)濟地位不同
6．我國現(xiàn)階段社會的主要矛盾是(）
A．無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾
B．先進的社會制度同落后的科學文化的矛盾
C.先進的生產(chǎn)關(guān)系同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾
D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
7．關(guān)于人性問題，下列選項中正確的是()
A．人性本善
B．人性本惡
C．人性有善有惡
D．人性是在社會實踐中形成的
8．人民軍隊的宗旨是()
A．打仗
B．做群眾工作
C．生產(chǎn)建設(shè)
D．全心全意為人民服務(wù)
9.1927年后，中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的主要錯誤表現(xiàn)在()
A．對待民族資產(chǎn)階級的問題上
B．對待小資產(chǎn)階級的問題上
C．對待富農(nóng)的問題上
D．對待地主階級的問題上
10．鄧小平理論形成的時代要求是
A．中國改革開放的實踐
B．中國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓
C．解放思想、實事求是思想路線的確立
D．時代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起
11．80多年來我們黨進行的一切奮斗，歸根到底都是為了()
A．最廣大人民的根本利益
B．發(fā)展先進生產(chǎn)力
C．發(fā)展先進文化
D．鞏固執(zhí)政地位
12.社會主義初級階段的主要矛盾決定的中心任務(wù)是()
A．經(jīng)濟體制改革
B．政治體制改革
C．經(jīng)濟建設(shè)
D．對外開放
13．提出社會主義初級階段黨的基本路線是在()
A．黨的十二大
B．黨的十三大
C．黨的十四大
D．黨的十五大
14．科學發(fā)展觀就是(）
A．兩個文明一起抓
B．經(jīng)濟社會共同發(fā)展
C．人的全面發(fā)展
D．以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展
15．社會主義初級階段的分配制度是()
A．以按勞分配為主體，多種分配方式并存
B．以按資分配為主，其他分配方式為輔
C．以個體勞動收入分配為主，其他收入分配方式為輔
D．以勞動力價值收入分配為主，其他收入分配方式為輔
16．十七大報告指出深化政治體制改革必須堅持()
A．正確經(jīng)濟方向
B．正確政治方向
C．正確文化方向
D．正確社會方向
17．20世紀50年代初由中、印、緬三國共同倡導的是()
A．和平共處五項原則
B．不結(jié)盟運動
C．建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系
D．建立國際政治經(jīng)濟新秩序
18．十七大報告提出牢牢把握兩岸關(guān)系的主題是()
A．發(fā)展
B．和平
C．統(tǒng)一
D．和平發(fā)展
19．我們黨保持先進性，始終成為建設(shè)中國特色社會主義堅強領(lǐng)導核心的基本要求是()
A．堅持“三個代表”
B．堅持解放思想、實事求是
C．堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論
D．堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨
20．馬克思主義哲學與具體科學的關(guān)系是()
A．理論和實踐的關(guān)系
B．整體和部分的關(guān)系
C．一般和個別的關(guān)系
D．抽象和具體的關(guān)系
21．過渡時期總路線的主體是()
A．對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與資本主義工商業(yè)進行社會主義改造
B．國家的社會主義工業(yè)化
C．私營經(jīng)濟的國有化
D．個體農(nóng)業(yè)的集體化
22．我國剝削制度被消滅的標志是()
A．中華人民共和國的建立
B．土地改革的順利完成
C．全國大陸的解放與統(tǒng)一
D．三大改造的基本完成
23．我國進入社會主義初級階段的重要標志是()
A．中華人民共和國的建立
B．社會主義改造的完成
C．全國大陸的統(tǒng)一
D．土地改革的順利完
24．中共八大上，提出“三個主體、三個補充”的觀點的是()
A．毛澤東
B．周恩來
C．陳云
D．鄧小平
25．1947年10月，被國民黨宣布為非法團體的政黨是()
A．中國民主同盟
B．中國青年黨
C．中國共產(chǎn)黨
D．中國社會黨
26．在社會發(fā)展中起決定作用的因素是()
A．社會風氣的好壞
B．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
C．人口增長速度的快慢
D．地理環(huán)境的優(yōu)劣
27．歷史主體是指()
A．從事實踐和認識活動的現(xiàn)實的人
B．社會歷史規(guī)律的創(chuàng)造者和制定者
C．從事社會活動的英雄人物
D．進行社會改革的倡導者和實踐者
28．生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是生產(chǎn)過程中()
A．人與人之間經(jīng)濟關(guān)系
B．人與人之間的政治關(guān)系
C．人與人之間的思想關(guān)系
D．人與自然界之間的關(guān)系
29．一定社會的上層建筑由兩個部分構(gòu)成，它們是(）
A．意識形態(tài)和非意識形態(tài)
B．政治上層建筑和思想(觀念)上層建筑
C．經(jīng)濟思想和政治思想
D．政治制度和法律制度
30．階級的實質(zhì)是()
A．人們的社會地位和社會分工不同
B．一個集團占有另一個集團的勞動
C．分配不公而造成貧富不均
D．人們科學文化水平的差異
31．區(qū)分國家類型的根據(jù)是()
A．民族的多少
B．疆域的大小
C．國體
D．政體
32．社會存在是指()
A．自然界各種要素的總和
B．社會領(lǐng)域各種要素的總和
C．社會物質(zhì)生活條件的總和
D．自然環(huán)境和社會環(huán)境的總和
33．資產(chǎn)階級道德的核心是()
A．自由、平等、博愛
B．人道主義
C．享樂主義
D．個人主義和利己主義
34．我國經(jīng)濟與社會發(fā)展的根本出發(fā)點是()
A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力
B．鞏固社會主義制度
C．提高人民生活水平
D．增強綜合國力
35．黨的十五大報告強調(diào)指出，我國社會主義初級階段的一個偉大創(chuàng)舉是()
A．在堅持社會主義基本制度的前提下推進全面改革
B．擴大開放，吸收借鑒國外的先進技術(shù)、資金和管理經(jīng)驗
C．把社會主義同市場經(jīng)濟結(jié)合起來
D．對國有企業(yè)實行股份制改造
36～40為時事政治題(略)
二、辨析題：41～42小題。每小題l0分。共20分。首先判斷正確或錯誤。然后說明理由。
41．階級斗爭是社會發(fā)展的根本動力。
42．毛澤東思想就是毛澤東個人的思想。
三、簡答題：43～45小題，每小題l0分。共30分。
43．簡述舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的歷史必然性。
44．簡述黨對資本主義工商業(yè)社會主義改造的基本理論。
45．怎樣貫徹“三個代表”重要思想?
四、論述題：46小題，20分。
46．試述物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系及其在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的指導意義。
成人高等學校專升本招生全國統(tǒng)一考試政治模擬預測試卷(三)參考答案及解答
一、選擇題：每小題2分，共80分。
1．B2．D3．B4．B5．D6．D7．D
8．D9．Al0．Dll．Al2．Cl3．Bl4．D
15．Al6．Bl7．Al8．Dl9．A20．C21．B
22．D23．B24．C25．A26．B27．A28．A
29．B30．B31．C32．C33．D34．C35．C
二、辨析題：每小題10分。共20分。
41．錯誤。
(1)階級斗爭只是在階級社會中才是歷史發(fā)展的動力，在無階級社會中不存在階級和階級斗爭，當然也就談不到階級斗爭是歷史發(fā)展的動力。
(2)即使是在階級社會中，社會發(fā)展的根本動力也不是階級斗爭，而是社會基本矛盾，階級斗爭是社會基本矛盾在階級關(guān)系中的具體表現(xiàn)。
(3)關(guān)于階級斗爭的歷史作用，正確的表述是：階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。
42．錯誤。
毛澤東思想是毛澤東同志個人的杰出貢獻和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映共同構(gòu)成的理論大廈。
(1)在馬克思主義中國化這一偉大工程的建設(shè)中，毛澤東的貢獻、創(chuàng)造最多、水平，因此，用他的名字來命名中國化的馬克思主義。毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想，毛澤東的科學著作是它的集中概括。
(2)毛澤東思想又不是毛澤東同志的個人獨創(chuàng)，黨的許多領(lǐng)導人都對它的形成和發(fā)展作出了重要貢獻，黨的許多重要會議和文獻都豐富了毛澤東思想的理論寶庫。因此，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，而不是毛澤東同志個人的獨創(chuàng)。
三、簡答題：每小題10分，共30分。
43．(1)中國民主革命由舊民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x，是中國近代社會基本矛盾運動和中國革命發(fā)展的必然結(jié)果。①中國民族資本主義的發(fā)展為民主革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了經(jīng)濟條件。②中國工人階級的成長和工人運動的發(fā)展為民主革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變奠定了政治基礎(chǔ)。③新文化運動的興起和馬克思主義的傳播為民主革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變提供了思想指導；④1917年俄國十月革命，建立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家，開創(chuàng)了人類歷史的新紀元。
(2)近代中國第一次徹底地反帝反封建的五四運動，是新民主主義革命的開端；中國共產(chǎn)黨的成立、民主革命綱領(lǐng)的制定，標志著舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的實現(xiàn)。
44．(1)把中國資產(chǎn)階級劃分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩部分。對官僚資本采取沒收的政策；對民族資本采取利用、限制、改造的政策。
(2)把國家資本主義作為利用、限制、改造資本主義的主要形式，通過和平的方法對資本家進行贖買。國家資本主義是一種同國家政權(quán)結(jié)合并受國家政權(quán)控制的資本主義經(jīng)濟。其性質(zhì)和作用完全取決于我國社會主義國家的性質(zhì)和條件；其實質(zhì)是通過和平贖買，而不是沒收的方式，將資本主義私有制有償?shù)剞D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制：
(3)具體實現(xiàn)步驟是，先把私人資本主義納入社會主義國營經(jīng)濟和國家計劃軌道，然后再把國家資本主義轉(zhuǎn)為社會主義公有制；其結(jié)果是實現(xiàn)雙重改造，把對所有制的改造和對人的改造結(jié)合起來。
45．(1)關(guān)鍵在堅持與時俱進，揭示了貫徹“三個代表”重要思想是我們黨的理論和黨的領(lǐng)導
始終保持先進性的根本途徑。與時俱進是馬克思主義與生俱來的理論品質(zhì)。堅持與時俱進的政黨，才能永葆青春。
(2)核心在堅持黨的先進性，揭示了“三個代表”重要思想的真諦和精髓。從最直接的意義上說，“三個代表”重要思想的核心是著眼于永葆黨的先進性。先有“先進”，后有“代表”；唯有“先進”，才能“代表”；只要先進，就能代表。
(3)本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民，揭示了“三個代表”重要思想的出發(fā)點和歸宿，就是要求黨的全部理論和全部工作，要始終以最廣大人民群眾的支持和擁護為標準，始終體現(xiàn)人民群眾的意志和利益，始終依靠人民群眾的智慧和力量，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。
四、論述題：20分。
46．(1)文明指人類社會進步程度和開化狀態(tài)，是與野蠻、愚昧和無知相比較而言的。文明一般由物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三方面構(gòu)成。物質(zhì)文明是人類改造自然界的物質(zhì)成果的總和，精神文明是人類改造客觀世界l的同時也改造主觀世界的精神成果的總和。政治文明則是人類改造社會所獲得的政治成果的總和，它體現(xiàn)的是社會政治法律地區(qū)、范圍內(nèi)存在的資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑。這是對馬克思列寧主義國家學說的重要發(fā)展。②“一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了馬克思主義原則的堅定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則。堅持祖國統(tǒng)一，維護國家主權(quán)，堅持國家主體的社會主義制度，這是絲毫不能動搖和改變的原則問題。同時，允許臺、港、澳地區(qū)保持資本主義制度和生活方式長期不變，這又表現(xiàn)出極大的靈活性。③“一國兩制”構(gòu)想是對和平共處五項原則的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。“一國兩制”的構(gòu)想，把和平共處五項原則運用于解決一個國家內(nèi)部實行兩種不同社會制度的地區(qū)之間的關(guān)系問題，這是對和平共處五項原則的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。
(2)實踐意義表現(xiàn)為：①“一國兩制”構(gòu)想是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的方案，有利于保持港澳臺地區(qū)的穩(wěn)定租繁榮。同時也妥善照顧到一些有關(guān)國家在這里的投資和其他利益，有利于推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)，有利于大陸和港澳臺地區(qū)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟繁榮，符合整個中華民族的利益和全國人民的共同愿望。②“一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和遺留問題提供了新的思路和范例。中國一貫主張國際爭端通過和平方式解決，反對以武力或以武力相威脅作為解決國際爭端的手段?！耙粐鴥芍啤睒?gòu)想為解決這類問題提供了新的思路和辦法。
四、論述題：20分。
46．(1)社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性表現(xiàn)在：①從人類社會發(fā)展的總趨勢、總過程來看，社會形態(tài)更替的次序是從低級到高級、從簡單到復雜，表現(xiàn)為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會五種社會形態(tài)的依次更替。②從每一民族具體的歷史進程看，如果沒有外部因素的影響、沖擊或干涉，一般也都會經(jīng)歷上述社會形態(tài)的依次更替。
(2)社會發(fā)展道路的多樣性表現(xiàn)在：①社會形態(tài)更替的具體次序是多樣的。有的國家由于其特定的社會歷史條件，在發(fā)展中會跨越某一個甚至某幾個社會形態(tài)，直接進入更高級的社會形態(tài)。②社會形態(tài)的具體存在和運行模式是多樣的。即使是相同的社會形態(tài)，不同國家或民族也會有各自的特點。③社會形態(tài)更替手段與方式是多樣的。有的要經(jīng)歷嚴重的社會沖突、社會動蕩，也有的會相對平緩。④各民族的進步是不平衡、不同步的。有的快一些，有的慢一些。
(3)社會發(fā)展道路是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一。這實質(zhì)上是社會進步的前進性和曲折性的必然表現(xiàn)。統(tǒng)一性體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展的總的前進趨勢和必然要求，多樣性則體現(xiàn)了不同國家和民族生存與發(fā)展條件的特殊性和解決各自矛盾的主動性、選擇性和創(chuàng)造性。統(tǒng)一性表現(xiàn)為多樣性，多樣性體現(xiàn)著統(tǒng)一性。
(4)深刻認識社會發(fā)展道路是統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一具有重要的現(xiàn)實意義。它啟示我們，就當代中國實際來說，走社會主義道路是歷史的必然，體現(xiàn)了社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性，是任何人也不可改變的，但強調(diào)中國特色，則中國人民從中國實際出發(fā)作出的選擇，體現(xiàn)了社會發(fā)展道路的多樣性，可以說中國特色社會主義的成功實踐是社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一的極其生動而具體的范例。
1．馬克思主義哲學的直接理論來源是()
A．古希臘羅馬哲學
B．德國古典哲學
C．17世紀英國哲學
D．18世紀法國唯物主義
2．“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”，這是()
A．主觀唯心主義觀點
B．客觀唯心主義觀點
C．庸俗唯物主義觀點
D．辯證唯物主義觀點
3．在內(nèi)容和形式的矛盾運動中()
A．內(nèi)容總是落后于形式的變化
B．內(nèi)容活躍易變，形式相對穩(wěn)定
C．形式?jīng)Q定內(nèi)容，內(nèi)容反作用于形式
D．內(nèi)容相對穩(wěn)定，形式活躍易變
4．實踐的最基本的形式是()
A．處理社會關(guān)系的實踐活動
B．改造自然的生產(chǎn)實踐活動
C．科學實驗活動
D．改造世界的物質(zhì)性活動
5．劃分階級的根本標準是（）
A．思想觀念和信仰不同
B．在社會歷史發(fā)展中所起的作用不同
C．政治態(tài)度和政治立場不同
D.對生產(chǎn)資料的關(guān)系不同所造成的經(jīng)濟地位不同
6．我國現(xiàn)階段社會的主要矛盾是(）
A．無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾
B．先進的社會制度同落后的科學文化的矛盾
C.先進的生產(chǎn)關(guān)系同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾
D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
7．關(guān)于人性問題，下列選項中正確的是()
A．人性本善
B．人性本惡
C．人性有善有惡
D．人性是在社會實踐中形成的
8．人民軍隊的宗旨是()
A．打仗
B．做群眾工作
C．生產(chǎn)建設(shè)
D．全心全意為人民服務(wù)
9.1927年后，中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的主要錯誤表現(xiàn)在()
A．對待民族資產(chǎn)階級的問題上
B．對待小資產(chǎn)階級的問題上
C．對待富農(nóng)的問題上
D．對待地主階級的問題上
10．鄧小平理論形成的時代要求是
A．中國改革開放的實踐
B．中國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓
C．解放思想、實事求是思想路線的確立
D．時代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起
11．80多年來我們黨進行的一切奮斗，歸根到底都是為了()
A．最廣大人民的根本利益
B．發(fā)展先進生產(chǎn)力
C．發(fā)展先進文化
D．鞏固執(zhí)政地位
12.社會主義初級階段的主要矛盾決定的中心任務(wù)是()
A．經(jīng)濟體制改革
B．政治體制改革
C．經(jīng)濟建設(shè)
D．對外開放
13．提出社會主義初級階段黨的基本路線是在()
A．黨的十二大
B．黨的十三大
C．黨的十四大
D．黨的十五大
14．科學發(fā)展觀就是(）
A．兩個文明一起抓
B．經(jīng)濟社會共同發(fā)展
C．人的全面發(fā)展
D．以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展
15．社會主義初級階段的分配制度是()
A．以按勞分配為主體，多種分配方式并存
B．以按資分配為主，其他分配方式為輔
C．以個體勞動收入分配為主，其他收入分配方式為輔
D．以勞動力價值收入分配為主，其他收入分配方式為輔
16．十七大報告指出深化政治體制改革必須堅持()
A．正確經(jīng)濟方向
B．正確政治方向
C．正確文化方向
D．正確社會方向
17．20世紀50年代初由中、印、緬三國共同倡導的是()
A．和平共處五項原則
B．不結(jié)盟運動
C．建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系
D．建立國際政治經(jīng)濟新秩序
18．十七大報告提出牢牢把握兩岸關(guān)系的主題是()
A．發(fā)展
B．和平
C．統(tǒng)一
D．和平發(fā)展
19．我們黨保持先進性，始終成為建設(shè)中國特色社會主義堅強領(lǐng)導核心的基本要求是()
A．堅持“三個代表”
B．堅持解放思想、實事求是
C．堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論
D．堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨
20．馬克思主義哲學與具體科學的關(guān)系是()
A．理論和實踐的關(guān)系
B．整體和部分的關(guān)系
C．一般和個別的關(guān)系
D．抽象和具體的關(guān)系
21．過渡時期總路線的主體是()
A．對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與資本主義工商業(yè)進行社會主義改造
B．國家的社會主義工業(yè)化
C．私營經(jīng)濟的國有化
D．個體農(nóng)業(yè)的集體化
22．我國剝削制度被消滅的標志是()
A．中華人民共和國的建立
B．土地改革的順利完成
C．全國大陸的解放與統(tǒng)一
D．三大改造的基本完成
23．我國進入社會主義初級階段的重要標志是()
A．中華人民共和國的建立
B．社會主義改造的完成
C．全國大陸的統(tǒng)一
D．土地改革的順利完
24．中共八大上，提出“三個主體、三個補充”的觀點的是()
A．毛澤東
B．周恩來
C．陳云
D．鄧小平
25．1947年10月，被國民黨宣布為非法團體的政黨是()
A．中國民主同盟
B．中國青年黨
C．中國共產(chǎn)黨
D．中國社會黨
26．在社會發(fā)展中起決定作用的因素是()
A．社會風氣的好壞
B．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
C．人口增長速度的快慢
D．地理環(huán)境的優(yōu)劣
27．歷史主體是指()
A．從事實踐和認識活動的現(xiàn)實的人
B．社會歷史規(guī)律的創(chuàng)造者和制定者
C．從事社會活動的英雄人物
D．進行社會改革的倡導者和實踐者
28．生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是生產(chǎn)過程中()
A．人與人之間經(jīng)濟關(guān)系
B．人與人之間的政治關(guān)系
C．人與人之間的思想關(guān)系
D．人與自然界之間的關(guān)系
29．一定社會的上層建筑由兩個部分構(gòu)成，它們是(）
A．意識形態(tài)和非意識形態(tài)
B．政治上層建筑和思想(觀念)上層建筑
C．經(jīng)濟思想和政治思想
D．政治制度和法律制度
30．階級的實質(zhì)是()
A．人們的社會地位和社會分工不同
B．一個集團占有另一個集團的勞動
C．分配不公而造成貧富不均
D．人們科學文化水平的差異
31．區(qū)分國家類型的根據(jù)是()
A．民族的多少
B．疆域的大小
C．國體
D．政體
32．社會存在是指()
A．自然界各種要素的總和
B．社會領(lǐng)域各種要素的總和
C．社會物質(zhì)生活條件的總和
D．自然環(huán)境和社會環(huán)境的總和
33．資產(chǎn)階級道德的核心是()
A．自由、平等、博愛
B．人道主義
C．享樂主義
D．個人主義和利己主義
34．我國經(jīng)濟與社會發(fā)展的根本出發(fā)點是()
A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力
B．鞏固社會主義制度
C．提高人民生活水平
D．增強綜合國力
35．黨的十五大報告強調(diào)指出，我國社會主義初級階段的一個偉大創(chuàng)舉是()
A．在堅持社會主義基本制度的前提下推進全面改革
B．擴大開放，吸收借鑒國外的先進技術(shù)、資金和管理經(jīng)驗
C．把社會主義同市場經(jīng)濟結(jié)合起來
D．對國有企業(yè)實行股份制改造
36～40為時事政治題(略)
二、辨析題：41～42小題。每小題l0分。共20分。首先判斷正確或錯誤。然后說明理由。
41．階級斗爭是社會發(fā)展的根本動力。
42．毛澤東思想就是毛澤東個人的思想。
三、簡答題：43～45小題，每小題l0分。共30分。
43．簡述舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的歷史必然性。
44．簡述黨對資本主義工商業(yè)社會主義改造的基本理論。
45．怎樣貫徹“三個代表”重要思想?
四、論述題：46小題，20分。
46．試述物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系及其在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的指導意義。
成人高等學校專升本招生全國統(tǒng)一考試政治模擬預測試卷(三)參考答案及解答
一、選擇題：每小題2分，共80分。
1．B2．D3．B4．B5．D6．D7．D
8．D9．Al0．Dll．Al2．Cl3．Bl4．D
15．Al6．Bl7．Al8．Dl9．A20．C21．B
22．D23．B24．C25．A26．B27．A28．A
29．B30．B31．C32．C33．D34．C35．C
二、辨析題：每小題10分。共20分。
41．錯誤。
(1)階級斗爭只是在階級社會中才是歷史發(fā)展的動力，在無階級社會中不存在階級和階級斗爭，當然也就談不到階級斗爭是歷史發(fā)展的動力。
(2)即使是在階級社會中，社會發(fā)展的根本動力也不是階級斗爭，而是社會基本矛盾，階級斗爭是社會基本矛盾在階級關(guān)系中的具體表現(xiàn)。
(3)關(guān)于階級斗爭的歷史作用，正確的表述是：階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。
42．錯誤。
毛澤東思想是毛澤東同志個人的杰出貢獻和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映共同構(gòu)成的理論大廈。
(1)在馬克思主義中國化這一偉大工程的建設(shè)中，毛澤東的貢獻、創(chuàng)造最多、水平，因此，用他的名字來命名中國化的馬克思主義。毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想，毛澤東的科學著作是它的集中概括。
(2)毛澤東思想又不是毛澤東同志的個人獨創(chuàng)，黨的許多領(lǐng)導人都對它的形成和發(fā)展作出了重要貢獻，黨的許多重要會議和文獻都豐富了毛澤東思想的理論寶庫。因此，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，而不是毛澤東同志個人的獨創(chuàng)。
三、簡答題：每小題10分，共30分。
43．(1)中國民主革命由舊民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x，是中國近代社會基本矛盾運動和中國革命發(fā)展的必然結(jié)果。①中國民族資本主義的發(fā)展為民主革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了經(jīng)濟條件。②中國工人階級的成長和工人運動的發(fā)展為民主革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變奠定了政治基礎(chǔ)。③新文化運動的興起和馬克思主義的傳播為民主革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變提供了思想指導；④1917年俄國十月革命，建立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家，開創(chuàng)了人類歷史的新紀元。
(2)近代中國第一次徹底地反帝反封建的五四運動，是新民主主義革命的開端；中國共產(chǎn)黨的成立、民主革命綱領(lǐng)的制定，標志著舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的實現(xiàn)。
44．(1)把中國資產(chǎn)階級劃分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩部分。對官僚資本采取沒收的政策；對民族資本采取利用、限制、改造的政策。
(2)把國家資本主義作為利用、限制、改造資本主義的主要形式，通過和平的方法對資本家進行贖買。國家資本主義是一種同國家政權(quán)結(jié)合并受國家政權(quán)控制的資本主義經(jīng)濟。其性質(zhì)和作用完全取決于我國社會主義國家的性質(zhì)和條件；其實質(zhì)是通過和平贖買，而不是沒收的方式，將資本主義私有制有償?shù)剞D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制：
(3)具體實現(xiàn)步驟是，先把私人資本主義納入社會主義國營經(jīng)濟和國家計劃軌道，然后再把國家資本主義轉(zhuǎn)為社會主義公有制；其結(jié)果是實現(xiàn)雙重改造，把對所有制的改造和對人的改造結(jié)合起來。
45．(1)關(guān)鍵在堅持與時俱進，揭示了貫徹“三個代表”重要思想是我們黨的理論和黨的領(lǐng)導
始終保持先進性的根本途徑。與時俱進是馬克思主義與生俱來的理論品質(zhì)。堅持與時俱進的政黨，才能永葆青春。
(2)核心在堅持黨的先進性，揭示了“三個代表”重要思想的真諦和精髓。從最直接的意義上說，“三個代表”重要思想的核心是著眼于永葆黨的先進性。先有“先進”，后有“代表”；唯有“先進”，才能“代表”；只要先進，就能代表。
(3)本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民，揭示了“三個代表”重要思想的出發(fā)點和歸宿，就是要求黨的全部理論和全部工作，要始終以最廣大人民群眾的支持和擁護為標準，始終體現(xiàn)人民群眾的意志和利益，始終依靠人民群眾的智慧和力量，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。
四、論述題：20分。
46．(1)文明指人類社會進步程度和開化狀態(tài)，是與野蠻、愚昧和無知相比較而言的。文明一般由物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三方面構(gòu)成。物質(zhì)文明是人類改造自然界的物質(zhì)成果的總和，精神文明是人類改造客觀世界l的同時也改造主觀世界的精神成果的總和。政治文明則是人類改造社會所獲得的政治成果的總和，它體現(xiàn)的是社會政治法律地區(qū)、范圍內(nèi)存在的資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑。這是對馬克思列寧主義國家學說的重要發(fā)展。②“一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了馬克思主義原則的堅定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則。堅持祖國統(tǒng)一，維護國家主權(quán)，堅持國家主體的社會主義制度，這是絲毫不能動搖和改變的原則問題。同時，允許臺、港、澳地區(qū)保持資本主義制度和生活方式長期不變，這又表現(xiàn)出極大的靈活性。③“一國兩制”構(gòu)想是對和平共處五項原則的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。“一國兩制”的構(gòu)想，把和平共處五項原則運用于解決一個國家內(nèi)部實行兩種不同社會制度的地區(qū)之間的關(guān)系問題，這是對和平共處五項原則的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。
(2)實踐意義表現(xiàn)為：①“一國兩制”構(gòu)想是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的方案，有利于保持港澳臺地區(qū)的穩(wěn)定租繁榮。同時也妥善照顧到一些有關(guān)國家在這里的投資和其他利益，有利于推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)，有利于大陸和港澳臺地區(qū)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟繁榮，符合整個中華民族的利益和全國人民的共同愿望。②“一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和遺留問題提供了新的思路和范例。中國一貫主張國際爭端通過和平方式解決，反對以武力或以武力相威脅作為解決國際爭端的手段?！耙粐鴥芍啤睒?gòu)想為解決這類問題提供了新的思路和辦法。
四、論述題：20分。
46．(1)社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性表現(xiàn)在：①從人類社會發(fā)展的總趨勢、總過程來看，社會形態(tài)更替的次序是從低級到高級、從簡單到復雜，表現(xiàn)為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會五種社會形態(tài)的依次更替。②從每一民族具體的歷史進程看，如果沒有外部因素的影響、沖擊或干涉，一般也都會經(jīng)歷上述社會形態(tài)的依次更替。
(2)社會發(fā)展道路的多樣性表現(xiàn)在：①社會形態(tài)更替的具體次序是多樣的。有的國家由于其特定的社會歷史條件，在發(fā)展中會跨越某一個甚至某幾個社會形態(tài)，直接進入更高級的社會形態(tài)。②社會形態(tài)的具體存在和運行模式是多樣的。即使是相同的社會形態(tài)，不同國家或民族也會有各自的特點。③社會形態(tài)更替手段與方式是多樣的。有的要經(jīng)歷嚴重的社會沖突、社會動蕩，也有的會相對平緩。④各民族的進步是不平衡、不同步的。有的快一些，有的慢一些。
(3)社會發(fā)展道路是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一。這實質(zhì)上是社會進步的前進性和曲折性的必然表現(xiàn)。統(tǒng)一性體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展的總的前進趨勢和必然要求，多樣性則體現(xiàn)了不同國家和民族生存與發(fā)展條件的特殊性和解決各自矛盾的主動性、選擇性和創(chuàng)造性。統(tǒng)一性表現(xiàn)為多樣性，多樣性體現(xiàn)著統(tǒng)一性。
(4)深刻認識社會發(fā)展道路是統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一具有重要的現(xiàn)實意義。它啟示我們，就當代中國實際來說，走社會主義道路是歷史的必然，體現(xiàn)了社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性，是任何人也不可改變的，但強調(diào)中國特色，則中國人民從中國實際出發(fā)作出的選擇，體現(xiàn)了社會發(fā)展道路的多樣性，可以說中國特色社會主義的成功實踐是社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一的極其生動而具體的范例。