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A 1、我國(guó)的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)，這是由 決定的。
A. 我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì) B. 中華民族精神
C. 教育的基礎(chǔ)地位 D. 社會(huì)效益的首要地位
B 2、必須用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，其根本原因是
A、社會(huì)主義文化建設(shè)的目的是發(fā)展“三個(gè)代表”重要思想
B、只有堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，才能保證文化建設(shè)的正確方向
C、“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬列主義的繼承和發(fā)展、
D、“三個(gè)代表”重要思想本身 就是社會(huì)主義先進(jìn)文化
文化的多樣性為人類文明的發(fā)展提供了資源保證和文化創(chuàng)新的原動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們應(yīng)該重新審視和定位豐富多彩的文化現(xiàn)象與文化資源，正確判斷其文化價(jià)值之所在?；卮?—4題。
A 3、文化是人類社會(huì)不可缺少的重要內(nèi)容， 是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)全球化雖對(duì)各民族文化產(chǎn)生了巨大沖擊，但不可能消滅它們之間的差異，地球不會(huì)因?yàn)榉Q為“地球村”而擁有完全一致的價(jià)值觀。這說(shuō)明
A、文化作為民族共同心理素質(zhì)的載體具有穩(wěn)定性
B、文化是識(shí)別和劃分民族的基本依據(jù) C、民族是歷形成的穩(wěn)定的人們共同體
D、民族文化是民族共同經(jīng)濟(jì)生活在精神面貌上的反映
C 4、黨的xx屆xx全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要“深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。”大力發(fā)展文化生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)意義是
①提高人民素質(zhì)，抵御文化侵略 ②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族凝聚力
③繁榮文化市場(chǎng)，滿足人民需要 ④優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
人類創(chuàng)造了燦爛的歷史文化，對(duì)人類社會(huì)文明的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響?；卮?—6題。
C 5、美妙的希臘神話，給了西方文化無(wú)窮的營(yíng)養(yǎng)，馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東都曾引用希臘神話中的故事、人物和典故為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。這表明
A、文化始終代表著人類的發(fā)展方向 B、對(duì)客觀事物的真理性認(rèn)識(shí)是永恒的
C、人類創(chuàng)造性活動(dòng)是繼承和發(fā)展的統(tǒng)一
D、精神文明發(fā)展成果是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
A 6、黨的xx屆xx全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮。其意義在于
①文化力量是民族凝聚力、生命力、創(chuàng)造力所在 ②文化建設(shè)是滿足人民群眾生活需要的重要途徑 ③文化是增強(qiáng)綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素，是維系民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶 ④文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支 持[來(lái)新 課 標(biāo) 第 一 網(wǎng)
A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④
A 1、我國(guó)的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)，這是由 決定的。
A. 我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì) B. 中華民族精神
C. 教育的基礎(chǔ)地位 D. 社會(huì)效益的首要地位
B 2、必須用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，其根本原因是
A、社會(huì)主義文化建設(shè)的目的是發(fā)展“三個(gè)代表”重要思想
B、只有堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，才能保證文化建設(shè)的正確方向
C、“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬列主義的繼承和發(fā)展、
D、“三個(gè)代表”重要思想本身 就是社會(huì)主義先進(jìn)文化
文化的多樣性為人類文明的發(fā)展提供了資源保證和文化創(chuàng)新的原動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們應(yīng)該重新審視和定位豐富多彩的文化現(xiàn)象與文化資源，正確判斷其文化價(jià)值之所在?；卮?—4題。
A 3、文化是人類社會(huì)不可缺少的重要內(nèi)容， 是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)全球化雖對(duì)各民族文化產(chǎn)生了巨大沖擊，但不可能消滅它們之間的差異，地球不會(huì)因?yàn)榉Q為“地球村”而擁有完全一致的價(jià)值觀。這說(shuō)明
A、文化作為民族共同心理素質(zhì)的載體具有穩(wěn)定性
B、文化是識(shí)別和劃分民族的基本依據(jù) C、民族是歷形成的穩(wěn)定的人們共同體
D、民族文化是民族共同經(jīng)濟(jì)生活在精神面貌上的反映
C 4、黨的xx屆xx全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要“深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。”大力發(fā)展文化生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)意義是
①提高人民素質(zhì)，抵御文化侵略 ②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族凝聚力
③繁榮文化市場(chǎng)，滿足人民需要 ④優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
人類創(chuàng)造了燦爛的歷史文化，對(duì)人類社會(huì)文明的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響?；卮?—6題。
C 5、美妙的希臘神話，給了西方文化無(wú)窮的營(yíng)養(yǎng)，馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東都曾引用希臘神話中的故事、人物和典故為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。這表明
A、文化始終代表著人類的發(fā)展方向 B、對(duì)客觀事物的真理性認(rèn)識(shí)是永恒的
C、人類創(chuàng)造性活動(dòng)是繼承和發(fā)展的統(tǒng)一
D、精神文明發(fā)展成果是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
A 6、黨的xx屆xx全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮。其意義在于
①文化力量是民族凝聚力、生命力、創(chuàng)造力所在 ②文化建設(shè)是滿足人民群眾生活需要的重要途徑 ③文化是增強(qiáng)綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素，是維系民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶 ④文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支 持[來(lái)新 課 標(biāo) 第 一 網(wǎng)
A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④