1.下列遺囑形式中，不需要證人在場即為有效的是( )。
A.口頭遺囑 B.自書遺囑 C.錄音遺囑 D.代書遺囑
2.當(dāng)前，中國夢已成為時代高昂的旋律，稱為中國走向未來的宣言。中國夢的提出，要求我們把眼光放遠(yuǎn)，把奮斗的激情，創(chuàng)業(yè)的熱情凝聚起來，以強(qiáng)大的合力去奪取新的偉大勝利?？梢? )。
A.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性
B.意識具有目的性和自覺選擇性
C.意識對人們改造客觀世界有指導(dǎo)作用
D.認(rèn)識是對客觀存在的反映
3.我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，其中少數(shù)民族占全國人口的8%左右，下列少數(shù)民族中人口最少的是( )。
A.回族 B.彝族 C.壯族 D.高山族
4.社會主義精神文明的基礎(chǔ)工程是( )。
A.理想教育 B.道德建設(shè)
C.發(fā)展教育事業(yè) D.開展群眾性文化活動
5.市場機(jī)制的核心機(jī)制是( )。
A.供求機(jī)制 B.價格機(jī)制 C.競爭機(jī)制 D.風(fēng)險機(jī)制
6.二十四節(jié)氣，是我國勞動人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于節(jié)氣的說法錯誤的是( )。
A.就綠茶而言，雨前茶是茶中的上品。雨前茶即雨水節(jié)氣前采制的用細(xì)嫩芽尖制成的茶葉
B.芒種節(jié)氣一到，我國長江中下游地區(qū)將進(jìn)入多雨的黃梅時節(jié)，所以人們就開始了常說的“三夏”大忙季節(jié)，即指忙于夏收、夏種和春播作物的夏管
C.處暑節(jié)氣在立秋和白露之間，意思是炎熱的夏天即將過去了。但此時，南方地區(qū)經(jīng)常會受到所謂“秋老虎”的困擾
D.冬至是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我國很多地區(qū)在冬至這一天有祭天祭祖的習(xí)俗
A.口頭遺囑 B.自書遺囑 C.錄音遺囑 D.代書遺囑
2.當(dāng)前，中國夢已成為時代高昂的旋律，稱為中國走向未來的宣言。中國夢的提出，要求我們把眼光放遠(yuǎn)，把奮斗的激情，創(chuàng)業(yè)的熱情凝聚起來，以強(qiáng)大的合力去奪取新的偉大勝利?？梢? )。
A.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性
B.意識具有目的性和自覺選擇性
C.意識對人們改造客觀世界有指導(dǎo)作用
D.認(rèn)識是對客觀存在的反映
3.我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，其中少數(shù)民族占全國人口的8%左右，下列少數(shù)民族中人口最少的是( )。
A.回族 B.彝族 C.壯族 D.高山族
4.社會主義精神文明的基礎(chǔ)工程是( )。
A.理想教育 B.道德建設(shè)
C.發(fā)展教育事業(yè) D.開展群眾性文化活動
5.市場機(jī)制的核心機(jī)制是( )。
A.供求機(jī)制 B.價格機(jī)制 C.競爭機(jī)制 D.風(fēng)險機(jī)制
6.二十四節(jié)氣，是我國勞動人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于節(jié)氣的說法錯誤的是( )。
A.就綠茶而言，雨前茶是茶中的上品。雨前茶即雨水節(jié)氣前采制的用細(xì)嫩芽尖制成的茶葉
B.芒種節(jié)氣一到，我國長江中下游地區(qū)將進(jìn)入多雨的黃梅時節(jié)，所以人們就開始了常說的“三夏”大忙季節(jié)，即指忙于夏收、夏種和春播作物的夏管
C.處暑節(jié)氣在立秋和白露之間，意思是炎熱的夏天即將過去了。但此時，南方地區(qū)經(jīng)常會受到所謂“秋老虎”的困擾
D.冬至是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我國很多地區(qū)在冬至這一天有祭天祭祖的習(xí)俗