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仰望蒼穹，北雁南歸，陌生的聲音，熟悉的掠影；
俯視大地，花開花謝，不同的姿態(tài)，一樣的芬芳。
面對(duì)世間的紛繁變化，我們不必感傷，而要靜對(duì)人生?？v使昔日的歸雁不還，縱使去年的花香不再，但今朝雁兒依舊飛，今年花兒依舊開。對(duì)于萬(wàn)物的更替，我們只須呼吸生命的氣息，而不必領(lǐng)會(huì)其間滲透著的歲月消逝的悲涼。
人生在世不過數(shù)十載，在自己的哭聲中開始，在他人的淚水中結(jié)束。來(lái)也匆匆，去也匆匆。我們應(yīng)該按照自己的旅程行走，而不應(yīng)在傍晚時(shí)分，倚靠河邊楊柳感嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。更不應(yīng)在夜靜星稀之時(shí)，獨(dú)步庭中舉頭抒懷“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。自古文人多失意，心隨物走，不能靜對(duì)人生。
人生的旅途如同一列高速行駛的列車，直往目的地。世間的變化如同窗外的風(fēng)景，只能欣賞，不能作深層次的思考，否則，便會(huì)錯(cuò)過更多的美景。因此，我們應(yīng)該要靜對(duì)變化，靜對(duì)人生。
如果黑夜是人生旅途的天然死敵，那么電燈便是降妖除魔的利匕。于是，我們可以黑夜中行走，但你千萬(wàn)不要被黑夜中燈紅酒綠的幻影所迷惑。我們應(yīng)該靜對(duì)人生，不能迷戀上那虛無(wú)縹緲的幻象，從而耽誤了旅途，乃至迷失了方向。
人生年華易逝，但我們?nèi)詰?yīng)該踏著人生固有的節(jié)拍行走，無(wú)須跑步前行，因?yàn)閴牧诵桑覀儽銜?huì)心志不清，迷失方向。歲月伴隨著人生的節(jié)奏慢慢流逝，我們應(yīng)該靜對(duì)人生，冷靜看待歲月的流逝，切莫沉迷于他人的危言聳聽，在人生的旅途上胡亂狂奔。
古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！蔽覀儜?yīng)該靜對(duì)人生，不應(yīng)陷入對(duì)微小變化討論的無(wú)底深淵中。我們只須明白，兩次踏進(jìn)了同一條河，又何須計(jì)較兩次河水的不同。
是啊，人生的旅途中，每一個(gè)細(xì)小變化的討論都是一個(gè)巨大的深淵，我們要以不變應(yīng)萬(wàn)變，靜對(duì)人生，執(zhí)著行走。
[點(diǎn)評(píng)]
本文不循常規(guī)，別出心裁，提出“靜對(duì)人生”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。誠(chéng)然世間萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)變化，倘能以靜制動(dòng)，就達(dá)到一個(gè)新的境界，這也是一種辯證法。文中多用比喻、類比說理，思路流暢，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，而且不乏睿智之語(yǔ)。尤其是開頭的對(duì)舉，倒數(shù)第二段的闡發(fā)，相當(dāng)耐人尋味?？上?，倘能舉靜對(duì)人生之例以充實(shí)之，更好。
仰望蒼穹，北雁南歸，陌生的聲音，熟悉的掠影；
俯視大地，花開花謝，不同的姿態(tài)，一樣的芬芳。
面對(duì)世間的紛繁變化，我們不必感傷，而要靜對(duì)人生?？v使昔日的歸雁不還，縱使去年的花香不再，但今朝雁兒依舊飛，今年花兒依舊開。對(duì)于萬(wàn)物的更替，我們只須呼吸生命的氣息，而不必領(lǐng)會(huì)其間滲透著的歲月消逝的悲涼。
人生在世不過數(shù)十載，在自己的哭聲中開始，在他人的淚水中結(jié)束。來(lái)也匆匆，去也匆匆。我們應(yīng)該按照自己的旅程行走，而不應(yīng)在傍晚時(shí)分，倚靠河邊楊柳感嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。更不應(yīng)在夜靜星稀之時(shí)，獨(dú)步庭中舉頭抒懷“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。自古文人多失意，心隨物走，不能靜對(duì)人生。
人生的旅途如同一列高速行駛的列車，直往目的地。世間的變化如同窗外的風(fēng)景，只能欣賞，不能作深層次的思考，否則，便會(huì)錯(cuò)過更多的美景。因此，我們應(yīng)該要靜對(duì)變化，靜對(duì)人生。
如果黑夜是人生旅途的天然死敵，那么電燈便是降妖除魔的利匕。于是，我們可以黑夜中行走，但你千萬(wàn)不要被黑夜中燈紅酒綠的幻影所迷惑。我們應(yīng)該靜對(duì)人生，不能迷戀上那虛無(wú)縹緲的幻象，從而耽誤了旅途，乃至迷失了方向。
人生年華易逝，但我們?nèi)詰?yīng)該踏著人生固有的節(jié)拍行走，無(wú)須跑步前行，因?yàn)閴牧诵桑覀儽銜?huì)心志不清，迷失方向。歲月伴隨著人生的節(jié)奏慢慢流逝，我們應(yīng)該靜對(duì)人生，冷靜看待歲月的流逝，切莫沉迷于他人的危言聳聽，在人生的旅途上胡亂狂奔。
古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！蔽覀儜?yīng)該靜對(duì)人生，不應(yīng)陷入對(duì)微小變化討論的無(wú)底深淵中。我們只須明白，兩次踏進(jìn)了同一條河，又何須計(jì)較兩次河水的不同。
是啊，人生的旅途中，每一個(gè)細(xì)小變化的討論都是一個(gè)巨大的深淵，我們要以不變應(yīng)萬(wàn)變，靜對(duì)人生，執(zhí)著行走。
[點(diǎn)評(píng)]
本文不循常規(guī)，別出心裁，提出“靜對(duì)人生”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。誠(chéng)然世間萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)變化，倘能以靜制動(dòng)，就達(dá)到一個(gè)新的境界，這也是一種辯證法。文中多用比喻、類比說理，思路流暢，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，而且不乏睿智之語(yǔ)。尤其是開頭的對(duì)舉，倒數(shù)第二段的闡發(fā)，相當(dāng)耐人尋味?？上?，倘能舉靜對(duì)人生之例以充實(shí)之，更好。