高中作文頻道為大家整理的 高三優(yōu)秀作文：精神守望者，供大家參考。更多閱讀請查看本站 高中作文網(wǎng)頻道。
有的人一生都在追求物質(zhì)的享受，在群居的物質(zhì)家園里忙碌一生；有的人一生關(guān)注精神價值，以深邃的目光探索歷史未來，雖孓然一生卻在世俗中樂得清閑。前者有“充實(shí)的人生”。卻注定為歷史長河所淹沒，后者的寂寥卻能沉淀于歷史，閃耀知性的水光，因?yàn)樗麄兪冀K站在精神的源頭，守望精神園地，并把握未來。
清澈的河水倒影這華爾敦塘那木屋的影子，與水中游動的魚群結(jié)合成和諧的畫面。木屋的主人，梭羅，此時正在勘探瓦爾登湖附近的土地，他細(xì)致地記錄動物們的作息活動，觀察植被的生長，樂此不倦。美妙的湖光山色包容了梭羅的科學(xué)信仰，也包容了他的淡泊恬靜。在資本主義的狂潮里，人們就像生產(chǎn)機(jī)器上螺絲釘，梭羅卻依然逃離，投身于自然。梭羅是孤寂的，他的歸隱不被世人理解，《瓦爾登湖》也不被當(dāng)時的人重視。然而，他的精神于數(shù)十年后的時代共鳴，他擁有的淡泊成為今人的追求，梭羅的精神穿透到了現(xiàn)代。
海南猛烈的陽光把昔日的白面書生曬成田間老農(nóng)，一古銅色健壯的身軀穿過田間，熟練地完成農(nóng)活。韓少功抹去了臉頰的汗水，欣慰地望著田間的生機(jī)。沒有人想到，眼前的農(nóng)民竟是海南文聯(lián)主席，他的純樸與世俗格格不如，更不必說文人的矯情。韓少功六年來拒絕履行文聯(lián)職務(wù)，而選擇半隱歸務(wù)農(nóng)。他把才情賦予自然，從自然中感悟真摯廣大的精神力量。他沒有脫離世界，相反是默默地守護(hù)這片人類所遺忘的精神家園。幾篇美文流露這自然的清新活力，韓少功以簡樸的文字影響著眾人的思想。
梭羅、韓少功是精神的守望者，或許他們曾經(jīng)是寂寥的、不被理解，然而歷史能給他們公正的判斷，他們的獨(dú)到見解和深刻思想將折服世人，他們的守望終將融入人類的前進(jìn)腳步中。沈從文逃離當(dāng)時的教育選擇在自然中體會人生的智慧，袁隆平堅(jiān)辭農(nóng)科院院長而投身于雜交水稻事業(yè)上，曾經(jīng)的守望者默默影響著后人，人類的地平線上始終閃著智慧的曙光。
【點(diǎn)評】
“或許他們曾經(jīng)是寂寥的、不被理解，然而歷史能給他們公正的判斷，他們的獨(dú)到見解和深刻思想將折服世人，他們的守望終將融入人類的前進(jìn)腳步中”，文章深刻的立意是我所欣賞的。其深刻在于能跳出個體人生價值評判的小圈子，將個體置于歷史的維度上，以歷史發(fā)展的高度判斷人生的歷史意義。前者是著眼于其所處的特定時空，在某一時空維度上闡述其對所處時空的價值；后者則著眼于人類發(fā)展史，在歷史的時空中闡述其價值。前者具有特殊性，后者具有普遍性。因此該觀點(diǎn)其實(shí)提到了一個人生哲理，“守望者的價值由時間去判斷”，文章顯得大氣，是立意高遠(yuǎn)之作。不足的是，既然認(rèn)識到這一點(diǎn)，那么人應(yīng)該怎樣守得住寂寞孤獨(dú)，怎樣守得住時代的冷眼嘲諷呢？文章對此未能有進(jìn)一步的挖掘，人物的精神偉力還可以挖掘到更加深刻，形象可以更加豐滿。
有的人一生都在追求物質(zhì)的享受，在群居的物質(zhì)家園里忙碌一生；有的人一生關(guān)注精神價值，以深邃的目光探索歷史未來，雖孓然一生卻在世俗中樂得清閑。前者有“充實(shí)的人生”。卻注定為歷史長河所淹沒，后者的寂寥卻能沉淀于歷史，閃耀知性的水光，因?yàn)樗麄兪冀K站在精神的源頭，守望精神園地，并把握未來。
清澈的河水倒影這華爾敦塘那木屋的影子，與水中游動的魚群結(jié)合成和諧的畫面。木屋的主人，梭羅，此時正在勘探瓦爾登湖附近的土地，他細(xì)致地記錄動物們的作息活動，觀察植被的生長，樂此不倦。美妙的湖光山色包容了梭羅的科學(xué)信仰，也包容了他的淡泊恬靜。在資本主義的狂潮里，人們就像生產(chǎn)機(jī)器上螺絲釘，梭羅卻依然逃離，投身于自然。梭羅是孤寂的，他的歸隱不被世人理解，《瓦爾登湖》也不被當(dāng)時的人重視。然而，他的精神于數(shù)十年后的時代共鳴，他擁有的淡泊成為今人的追求，梭羅的精神穿透到了現(xiàn)代。
海南猛烈的陽光把昔日的白面書生曬成田間老農(nóng)，一古銅色健壯的身軀穿過田間，熟練地完成農(nóng)活。韓少功抹去了臉頰的汗水，欣慰地望著田間的生機(jī)。沒有人想到，眼前的農(nóng)民竟是海南文聯(lián)主席，他的純樸與世俗格格不如，更不必說文人的矯情。韓少功六年來拒絕履行文聯(lián)職務(wù)，而選擇半隱歸務(wù)農(nóng)。他把才情賦予自然，從自然中感悟真摯廣大的精神力量。他沒有脫離世界，相反是默默地守護(hù)這片人類所遺忘的精神家園。幾篇美文流露這自然的清新活力，韓少功以簡樸的文字影響著眾人的思想。
梭羅、韓少功是精神的守望者，或許他們曾經(jīng)是寂寥的、不被理解，然而歷史能給他們公正的判斷，他們的獨(dú)到見解和深刻思想將折服世人，他們的守望終將融入人類的前進(jìn)腳步中。沈從文逃離當(dāng)時的教育選擇在自然中體會人生的智慧，袁隆平堅(jiān)辭農(nóng)科院院長而投身于雜交水稻事業(yè)上，曾經(jīng)的守望者默默影響著后人，人類的地平線上始終閃著智慧的曙光。
【點(diǎn)評】
“或許他們曾經(jīng)是寂寥的、不被理解，然而歷史能給他們公正的判斷，他們的獨(dú)到見解和深刻思想將折服世人，他們的守望終將融入人類的前進(jìn)腳步中”，文章深刻的立意是我所欣賞的。其深刻在于能跳出個體人生價值評判的小圈子，將個體置于歷史的維度上，以歷史發(fā)展的高度判斷人生的歷史意義。前者是著眼于其所處的特定時空，在某一時空維度上闡述其對所處時空的價值；后者則著眼于人類發(fā)展史，在歷史的時空中闡述其價值。前者具有特殊性，后者具有普遍性。因此該觀點(diǎn)其實(shí)提到了一個人生哲理，“守望者的價值由時間去判斷”，文章顯得大氣，是立意高遠(yuǎn)之作。不足的是，既然認(rèn)識到這一點(diǎn)，那么人應(yīng)該怎樣守得住寂寞孤獨(dú)，怎樣守得住時代的冷眼嘲諷呢？文章對此未能有進(jìn)一步的挖掘，人物的精神偉力還可以挖掘到更加深刻，形象可以更加豐滿。