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“十年樹木，百年樹人”出自《管子•權(quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也?！?這段話的意思是對國家而言，獲利最豐者莫若培養(yǎng)人才，人才一旦培養(yǎng)成功將“一樹而百獲”，此乃國家治理國家的終生之計。然后人一直將管子的這段話歸納為“十年樹木，百年樹人”，以比喻“培養(yǎng)人材意義重大，同時也表示培養(yǎng)人材之不易”。但“十年樹木，百年樹人”這句話，是令人費解的，或許也是不正確的。
故宮的棟梁均用楠木制成，楠木出自南方的深山老林，要長成故宮那樣的幾個人才能合抱的棟梁之材，據(jù)說需要四五百年的時間，十年的時間是不夠的。速生林可以在十年之類長成大樹，然這樣的樹木只配化為紙漿用于造紙，或生產(chǎn)如一次性筷子之類的東東，若要將它們用做支撐高樓大廈的棟梁之材，恐怕是勉為其難的，十年其實難以樹木哦！
“百年樹人”事實上也是一句空談，因為世界上絕大多數(shù)人的都活不過一百歲。古人的平均壽命不過三四十歲，現(xiàn)代平均壽命據(jù)說已經(jīng)達到了70多歲，能活到百歲以上的人盡管也有，但只是個別，且百歲之人，身體已經(jīng)退化，思維已近停滯，已不能為社會做出什么貢獻了，不知百年樹人的意義何在？是為了培養(yǎng)個別老朽么？
“十年樹木，百年樹人”說法不知起于何時？然這不過一句假大空的口號，真正實施起來，不可能得到多少好木，也無法得到人才。十年之木非好木，真正的好木如楠木烏木等，非得經(jīng)過上百年的培養(yǎng)方可成材，而人才的培養(yǎng)實在于提高效率、只爭朝夕，故只要方法得當(dāng)，十年足矣，并不需要經(jīng)過一百年的漫長歲月。
“百年樹人”或可理解為：培養(yǎng)人才乃百年大計，這樣的理解固然沒什么大問題，但“百年樹人”這句話卻容易產(chǎn)生歧義，一般人會將這句話理解為：培養(yǎng)人才需要百年的時間。其實，管子的原文也只是用了“終身之計”，根本沒有什么“百年”一說，這說明，管老先生其實是很客觀的，或許他已經(jīng)注意到了一般人無法活到100歲這一客觀事實?！鞍倌辍币徽f，顯系后人的夸張和附會，但夸張得過于離譜和荒唐，違背了科學(xué)規(guī)律，脫離了人類的現(xiàn)實。或許將“十年樹木，百年樹人”提法，更改為“百年樹木，十年樹人”才更能切合實際的吧？
國人喜歡喊一些假大空的口號，“十年樹木，百年樹人”便是一例，這樣的提法其實應(yīng)該停止的。