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莫讓繁華遮智眼
蘇格拉底逛完集市后說，原來這個世界上有那么多我并不需要的東西。大多數(shù)人逛完集市會說，原來這個世界上有那么多我并未擁有的東西。這些人被繁華遮蔽了雙眼，看不清何為所需何可舍棄。所以說，莫讓繁華遮蔽了慧眼。
莫讓繁華遮慧眼，對于個人而言，是一種生活態(tài)度和方式。國企職員王泓人放棄優(yōu)渥生活條件，告別都市繁華，不為繁華物質(zhì)所迷惑而遮蔽自己尋找內(nèi)心的一片凈土。她獨自一人上路，窮游非洲，沒有豐盈的物質(zhì)，但收獲的卻是充實，快樂與感動和這些無法用金錢衡量的財富。由此可見，并未被繁華所遮蔽的雙眼，看到的總是最美的風景?？梢栽囅耄蹉颂热暨€活在高薪所帶來的繁華中，那么她看所的永久是經(jīng)過裝飾的紅燈酒綠和永遠不知道今天要穿什么的煩惱。
莫讓繁華遮慧眼，我們需要的是智慧，堅定與不畏懼他人的目光。在當今物欲橫流的社會風氣下，繁華席卷著所有人的心靈，物質(zhì)至上的觀念沖擊著千萬人，理想，道德與信仰難免點滴被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車里哭，也不坐在自行車上笑”的豪言；有了在網(wǎng)上炫耀奢侈生活的人。大相徑庭的是，在多年前便有一對戀人拋棄繁華物質(zhì)的吸引力，不畏懼他人的目光，攜手隱居深山。從而造就了“愛情天梯”的感人故事。與其說愛情天梯令人感動，倒不如說太多人被社會的繁華遮蔽了雙眼，不在相信純真的感情，從而失去了最真的心。所以說，莫讓繁華遮慧眼，需要我們堅定而不畏懼他人目光。
莫讓繁華遮慧眼，不是為了緬懷苦行僧的艱苦生活，限制人們的享受物質(zhì)的權力。而是要警示我們，享受物質(zhì)是正確的，但不能為了物質(zhì)的繁華，而陷入為了繁華而不擇手段的陷阱里。現(xiàn)社會中，便是有許多不良商家為了一己私欲，得到自己想要的繁華物質(zhì)生活，便不擇手段謀取利益。所以市場上便出現(xiàn)了一系列的“毒奶粉”、“毒饅頭”、“皮鞋果凍”令人應接不暇。同時也造就了多少生命的失去，令人不禁憤怒這繁華的力量，讓多少商家雙眼被蒙蔽?？偠灾尫比A蒙蔽慧眼的商家是可恨的，但也是可悲的。
莫讓繁華遮慧眼，需要的是蘇格拉底的心態(tài)：原來這個世界上有那么多我并不需要的東西。莫讓繁華遮慧眼，社會或許可以走進更深沉的文明。
面朝陽光，春暖花開
臺灣漫畫家蔡志忠說過，如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的橘子會抱怨酸，拿到甜的又抱怨??；而我拿到了小的會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會慶幸它是大的。
是??！上帝常常在不經(jīng)意間開了你一個玩笑,也許,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷.他給了你大橘子,那卻是酸的,他給了你甜橘子,那卻是小的.于是,世界上有了各種各樣的人,有人成功,有人失敗,有人快樂有人悲傷……
但我始終認為,上帝是公平的,藏在陽光下,背靠陽光,你看到的將是一片陰影,面向陽光,你看到的將是一片光明,不變的是陽光,但是你的改變,卻收獲了不同人生。
李白，曾有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人”的躊躇滿志,也曾苦心抑志寫《清平調(diào)》以取悅貴妃圣主,曾在堂堂王官之上讓高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻夢境之中，任思緒飛揚天姥，然而，“總為浮云能蔽日”黑暗的官場不容傲骨天成的他，他在酸楚中卻仍活得很“甜”寄情千山萬水之間，因為一句“天生我材必有用，千金散盡還復來”激勵了多少仁人志士，縱使才華無處伸展，卻仍書寫了半個盛唐。
司馬遷，他的人生是酸的，一句好心的勸告卻反而受到宮刑。但是他并沒有讓自己一直酸下去，僅憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，他的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。
我想，他們生活在酸楚的社會中他們改變不了，但是，他們應該是甜的，他們改變了自己，為了自己的活著而活著。李白也好司馬遷也好，他們都靠著陽光，帶來了歷史的光明。
是的，上帝是公平的，他在給人關上一扇門的時候，會為你打開一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你從酸中體會出天的味道來，那么成功永遠是屬于你的，也許你感傷花在最美麗的時候凋謝，也許你曾遺憾自己空有美麗的軀殼而無才學，但是只要從今天開始，面朝陽光，你會收獲甜甜的味道！
莫讓繁華遮智眼
蘇格拉底逛完集市后說，原來這個世界上有那么多我并不需要的東西。大多數(shù)人逛完集市會說，原來這個世界上有那么多我并未擁有的東西。這些人被繁華遮蔽了雙眼，看不清何為所需何可舍棄。所以說，莫讓繁華遮蔽了慧眼。
莫讓繁華遮慧眼，對于個人而言，是一種生活態(tài)度和方式。國企職員王泓人放棄優(yōu)渥生活條件，告別都市繁華，不為繁華物質(zhì)所迷惑而遮蔽自己尋找內(nèi)心的一片凈土。她獨自一人上路，窮游非洲，沒有豐盈的物質(zhì)，但收獲的卻是充實，快樂與感動和這些無法用金錢衡量的財富。由此可見，并未被繁華所遮蔽的雙眼，看到的總是最美的風景?？梢栽囅耄蹉颂热暨€活在高薪所帶來的繁華中，那么她看所的永久是經(jīng)過裝飾的紅燈酒綠和永遠不知道今天要穿什么的煩惱。
莫讓繁華遮慧眼，我們需要的是智慧，堅定與不畏懼他人的目光。在當今物欲橫流的社會風氣下，繁華席卷著所有人的心靈，物質(zhì)至上的觀念沖擊著千萬人，理想，道德與信仰難免點滴被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車里哭，也不坐在自行車上笑”的豪言；有了在網(wǎng)上炫耀奢侈生活的人。大相徑庭的是，在多年前便有一對戀人拋棄繁華物質(zhì)的吸引力，不畏懼他人的目光，攜手隱居深山。從而造就了“愛情天梯”的感人故事。與其說愛情天梯令人感動，倒不如說太多人被社會的繁華遮蔽了雙眼，不在相信純真的感情，從而失去了最真的心。所以說，莫讓繁華遮慧眼，需要我們堅定而不畏懼他人目光。
莫讓繁華遮慧眼，不是為了緬懷苦行僧的艱苦生活，限制人們的享受物質(zhì)的權力。而是要警示我們，享受物質(zhì)是正確的，但不能為了物質(zhì)的繁華，而陷入為了繁華而不擇手段的陷阱里。現(xiàn)社會中，便是有許多不良商家為了一己私欲，得到自己想要的繁華物質(zhì)生活，便不擇手段謀取利益。所以市場上便出現(xiàn)了一系列的“毒奶粉”、“毒饅頭”、“皮鞋果凍”令人應接不暇。同時也造就了多少生命的失去，令人不禁憤怒這繁華的力量，讓多少商家雙眼被蒙蔽?？偠灾尫比A蒙蔽慧眼的商家是可恨的，但也是可悲的。
莫讓繁華遮慧眼，需要的是蘇格拉底的心態(tài)：原來這個世界上有那么多我并不需要的東西。莫讓繁華遮慧眼，社會或許可以走進更深沉的文明。
面朝陽光，春暖花開
臺灣漫畫家蔡志忠說過，如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的橘子會抱怨酸，拿到甜的又抱怨??；而我拿到了小的會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會慶幸它是大的。
是??！上帝常常在不經(jīng)意間開了你一個玩笑,也許,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷.他給了你大橘子,那卻是酸的,他給了你甜橘子,那卻是小的.于是,世界上有了各種各樣的人,有人成功,有人失敗,有人快樂有人悲傷……
但我始終認為,上帝是公平的,藏在陽光下,背靠陽光,你看到的將是一片陰影,面向陽光,你看到的將是一片光明,不變的是陽光,但是你的改變,卻收獲了不同人生。
李白，曾有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人”的躊躇滿志,也曾苦心抑志寫《清平調(diào)》以取悅貴妃圣主,曾在堂堂王官之上讓高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻夢境之中，任思緒飛揚天姥，然而，“總為浮云能蔽日”黑暗的官場不容傲骨天成的他，他在酸楚中卻仍活得很“甜”寄情千山萬水之間，因為一句“天生我材必有用，千金散盡還復來”激勵了多少仁人志士，縱使才華無處伸展，卻仍書寫了半個盛唐。
司馬遷，他的人生是酸的，一句好心的勸告卻反而受到宮刑。但是他并沒有讓自己一直酸下去，僅憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，他的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。
我想，他們生活在酸楚的社會中他們改變不了，但是，他們應該是甜的，他們改變了自己，為了自己的活著而活著。李白也好司馬遷也好，他們都靠著陽光，帶來了歷史的光明。
是的，上帝是公平的，他在給人關上一扇門的時候，會為你打開一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你從酸中體會出天的味道來，那么成功永遠是屬于你的，也許你感傷花在最美麗的時候凋謝，也許你曾遺憾自己空有美麗的軀殼而無才學，但是只要從今天開始，面朝陽光，你會收獲甜甜的味道！