入黨申請(qǐng)書(shū):入黨積極分子黨課培訓(xùn)心得體會(huì)

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     入黨對(duì)于任何一個(gè)思想上有一定覺(jué)悟的人都是十分重要的事。4月16日是個(gè)特殊的日子,因?yàn)檫@一天我參加了第黨課培訓(xùn)。在奏起國(guó)際歌時(shí),內(nèi)心燃起了莊嚴(yán)地火焰,整個(gè)人也變得更加朝氣蓬勃。當(dāng)時(shí)的氣氛讓我深刻的感受到能夠有機(jī)會(huì)加入中國(guó)共產(chǎn)黨是一件多么令人驕傲與自豪的事。
    作為一個(gè)入黨積極分子,我還沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)行黨員宣誓。但在聽(tīng)到他們激情澎湃地宣誓:我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。內(nèi)心的激動(dòng)是不言而喻的,是的,我也希望將來(lái)的一天能夠自豪的吶喊出這樣的誓詞。我告訴自己也要積極向黨組織靠近,從思想到行動(dòng)都要達(dá)到一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
    第一節(jié)入黨培訓(xùn)課是由李育民教授給我們講授。首先講得是我黨的性質(zhì),其完整的闡述是:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)是中華民族的先鋒隊(duì)。這個(gè)論斷從兩個(gè)方面解釋了黨的本質(zhì)屬性,第一它指明了黨的階級(jí)性,即中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政治組織。第二它指明了黨的先進(jìn)性,即黨不是中國(guó)工人階級(jí)的一般組織,而是由中國(guó)工人階級(jí)中的先進(jìn)分子組成。這就把中國(guó)共產(chǎn)黨和其他一般黨的政黨區(qū)分開(kāi)來(lái)。當(dāng)然也不是說(shuō)只有工人階級(jí)的先進(jìn)分子才能加入黨組織,自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨也吸收來(lái)自其他階層的先進(jìn)分子,以更好的促進(jìn)我黨的建設(shè)。任何政黨產(chǎn)生都有其階級(jí)原因與經(jīng)濟(jì)條件,李教授又講到了政黨產(chǎn)生的原因。馬克思在《資本論》中曾將共產(chǎn)黨解釋為產(chǎn)業(yè)工人,顯然這樣的解釋對(duì)于時(shí)下的中國(guó)共產(chǎn)黨就太過(guò)于狹隘了。后來(lái)恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中指出,只要是??孔约簞趧?dòng)而不是依靠資本的無(wú)產(chǎn)階級(jí)也可以算是工人階級(jí)的范圍。這里的勞動(dòng)既指體力勞動(dòng)又指腦力勞動(dòng),因此知識(shí)分子也是工人階級(jí)的一部分。
    各國(guó)的工人階級(jí)都有不同的特點(diǎn)。中國(guó)工人階級(jí)自有自己發(fā)展的獨(dú)特之處。當(dāng)然這是與中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生時(shí)的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)的。當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)正處于半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)共產(chǎn)黨早起誕生于外商企業(yè),是當(dāng)?shù)毓と藶榱朔纯官Y產(chǎn)階級(jí)的壓迫而起來(lái)反抗。因此當(dāng)時(shí)的工人階級(jí)具有三大特點(diǎn):首先中國(guó)工人階級(jí)深受帝國(guó)主義、封建主義、和官僚資本主義的壓迫,這也造成這一階級(jí)革命性很強(qiáng)。第二、中國(guó)工人階級(jí)較為集中。第三、中國(guó)工人階級(jí)和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,主要是工人階級(jí)但部分來(lái)自破產(chǎn)的農(nóng)民。這三個(gè)特點(diǎn)也使中國(guó)工人階級(jí)終將承擔(dān)革命的使命引領(lǐng)中國(guó)人不斷地向前,直到*三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。
    當(dāng)然工人階級(jí)并不等于中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨是由中國(guó)工人階級(jí)中的先進(jìn)分子組成的,前面提到的黨可以吸收其他階級(jí)的先進(jìn)分子,這不影響一個(gè)政黨的性質(zhì),因?yàn)榕袛嘁粋€(gè)政黨性質(zhì)首先要看其組織者以及所頒布的行動(dòng)綱領(lǐng)代表什么人的利益,很顯然中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民群眾的利益。
    中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)除了是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)外,還是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),這些性質(zhì)具有歷史的必然性。首先是由其誕生的歷史特點(diǎn)和歷史使命所決定的,其次它是我們黨執(zhí)政使命的內(nèi)在要求,后是我們民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然選擇。追溯中共的歷史,從1921年7月23日這個(gè)特殊的日子開(kāi)始,其實(shí)初并非叫“中國(guó)共產(chǎn)黨”,1920年9月1日,陳獨(dú)秀在《新青年》發(fā)表的《對(duì)時(shí)局之我見(jiàn)》一文中,曾稱“吾黨”為“社會(huì)黨”,后來(lái)才稱作共產(chǎn)黨。其實(shí)早提出“中國(guó)共產(chǎn)黨”這一名稱的是蔡和森。1920年8月13日和9月16日,正在法國(guó)留學(xué)的他,在給毛澤東寫得兩封信中,詳細(xì)的研究了共產(chǎn)黨的問(wèn)題,提出“先要組織黨—共產(chǎn)黨,因?yàn)樗歉锩陌l(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部”。他在對(duì)西歐各國(guó)共產(chǎn)黨特別是俄國(guó)共產(chǎn)黨的考察的基礎(chǔ)之上,提出了具體的建黨步驟,其中包括“明目張膽的成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”。此后,在中國(guó)的大陸上有志之士開(kāi)始籌辦中國(guó)共產(chǎn)黨,經(jīng)過(guò)一路的艱辛險(xiǎn)阻,歷經(jīng)九十年余年的風(fēng)雨走進(jìn)了21世紀(jì)。其實(shí)這其中的風(fēng)雨艱辛只有身為中共黨員才能體會(huì)到吧。對(duì)于中國(guó)的發(fā)展從歷史和政治課本里理解一些。知道它在不斷摸索前進(jìn),不斷跌倒不斷爬起來(lái),再繼續(xù)前進(jìn)。在這九十年的過(guò)程中,它一直是保護(hù)著廣大人民群眾的利益。從1921年到1927年,為了反抗北洋軍閥統(tǒng)治,中共不斷與之斗爭(zhēng)。1927年到1937年,國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,共產(chǎn)黨不斷努力的前進(jìn),為了人民的勝利,為了國(guó)家的獨(dú)立,經(jīng)歷了十年長(zhǎng)征,中共骨干終保存下來(lái)成為了日后抗日的基礎(chǔ)。從1937年到1945這是全國(guó)共同御敵同仇敵愾的時(shí)期,中共發(fā)揮了中流砥柱的作用,雖然我黨是在后方作戰(zhàn),但是沒(méi)有敵后戰(zhàn)場(chǎng)的頑強(qiáng)抵抗,前方怎會(huì)取得勝利?因而,1937年到1945年中共是始終代表著中國(guó)廣大人民的利益!
    當(dāng)然,一個(gè)黨要堅(jiān)定的走下去,還需要先進(jìn)的理論思想指導(dǎo)。一個(gè)政黨的指導(dǎo)思想影響著黨的性質(zhì)。首先是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的基本內(nèi)涵:馬克思列寧主義,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容,馬克思列寧主義與毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之間的繼承與發(fā)展的關(guān)系。黨的指導(dǎo)思想是黨的行動(dòng)指南,是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的思想體系,是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和組織建設(shè)的的理論基礎(chǔ)。黨要形成高度的統(tǒng)一性,必須要有符合我黨的行動(dòng)綱領(lǐng),中國(guó)共產(chǎn)黨再根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行具體的工作。在組織內(nèi)部形成高度的統(tǒng)一。當(dāng)然,作為一名中共黨員,必須是一個(gè)無(wú)神論者,因?yàn)槲尹h的指導(dǎo)思想是歷史的唯物的!關(guān)于宗教信仰問(wèn)題,中共黨員不信仰任何宗教與我國(guó)宗教信仰自由的政策并不沖突。中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰是共產(chǎn)主義,而宗教信仰的終極目標(biāo)是天堂。二者一個(gè)是唯物,一個(gè)是唯心。世界是物質(zhì)的而人有著豐富的內(nèi)心世界。一虛一實(shí)。我黨的共產(chǎn)主義信仰,在日常生活中能更好的指導(dǎo)我們的生活與工作。
    接下來(lái)講的是民主集中制,初民主集中制是蘇聯(lián)布爾什維克派提出并實(shí)現(xiàn)的一種國(guó)家機(jī)構(gòu)所采用的制度。意思是國(guó)家機(jī)構(gòu)采納權(quán)力互相制約原則,由書(shū)記主持工作,各委員集中研究部署、決定、規(guī)定和要求,并且把它貫徹落實(shí)到部門系統(tǒng)中。其實(shí)說(shuō)通俗一點(diǎn)是民主基礎(chǔ)上的集中與集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨、社會(huì)主義國(guó)家國(guó)家機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體的根本的組織原則,就是少數(shù)服從多數(shù)的原則。這個(gè)制度的良好運(yùn)行,需要中央與地方雙方的共同努力,相互配合。中央行使集權(quán)職能,統(tǒng)一部署國(guó)家大事,地方民主決策結(jié)合地方特色執(zhí)行。調(diào)動(dòng)人民參與社會(huì)事務(wù)的積極性。在中央與地方的配合下,提高工作效率。我曾想:一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,不僅僅是統(tǒng)治者的事,而且關(guān)乎民眾。試想一個(gè)得不到民眾支持的政府何以長(zhǎng)久?所以人民的配合時(shí)國(guó)家走下去的關(guān)鍵。其實(shí)歷史已經(jīng)給我們上了很多生動(dòng)的課:秦始皇*導(dǎo)致農(nóng)民起義,唐太宗勵(lì)精圖治終得貞觀之治。等等。所以現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)如何治理國(guó)家十分重要,想要國(guó)家長(zhǎng)久發(fā)展更加重要!
    關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題一直關(guān)乎一個(gè)政黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,所以加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)十分必要。在當(dāng)代更是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)然一個(gè)政黨時(shí)不時(shí)地強(qiáng)調(diào)一個(gè)問(wèn)題,那就說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題一定到了必須解決的階段。其實(shí)當(dāng)代我國(guó)確實(shí)存在著這個(gè)弊端,當(dāng)一個(gè)人的權(quán)力與財(cái)富達(dá)到了一定高度,也許就會(huì)出問(wèn)題。所以加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)勢(shì)在必行。
    中央在改革開(kāi)放30年以來(lái),成為了中國(guó)特色社會(huì)主義的核心。從科學(xué)的角度出發(fā),更好地建設(shè)黨。上完這節(jié)黨課。是我對(duì)黨有了更加深入的認(rèn)識(shí)。關(guān)于入黨的思想也更加堅(jiān)定。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),深入了解我黨,并且爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨!