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少兒民族舞蹈：花鼓舞
彝語稱“熱波比”，流傳于楚雄彝族自治州南部山區(qū)的雙柏縣和峨山彝族自治區(qū)的新平一帶，是一種表演性的舞蹈，一般由村子里的花鼓班子表演。表演者都是男子。在雙柏縣，每逢年節(jié)和辦喪事時，就請花鼓班子來跳。他們說，人在世上活著高高興興，死后也要高高興興，所以辦喪事要跳花鼓，相反辦喜事是不能跳的。
花鼓舞由打擊樂伴奏，樂器有大小鈸、大小镲、大小鑼。
花鼓呈橢圓形，一尺二寸長，紅色鼓身，用綢帶系鼓，斜掛于右肩。
花鼓的表演形式，是由一位師傅手持木制龍頭，龍頭上插有野雞羽毛，并用紅綢扎成繡球系在上面，作為指揮。另由四人背鼓，鼓橫掛在腰的左側(cè)，左手拿白毛巾，右手持槌打鼓。打鼓動作有一定程序，每套動作都有頭步和收步，動作先后順序及圖形變化均有嚴格規(guī)定，由持龍頭的師傅用手中道具指揮。
花鼓舞的風(fēng)格矯健有力、開朗豪放、開奏鮮明。舞蹈在重拍時向上彈跳，一拍擊鼓一下。動作特點是小腿靈活，有不少高難度技巧，如小腿在空中劃圈等。
在表演花鼓舞時，因整個舞蹈都在彈跳中進行，舞者體力消耗大，故分段表演，每跳一段舞蹈先唱一段花鼓詞。曲調(diào)分為玩場歌和送喪歌兩種。
新平縣的花鼓舞只保留在前進鄉(xiāng)的磨皮大寨，故又稱為“磨皮花鼓?！北硌輹r至少要有十一人，手持雉翎的指揮者一人，耍大刀、二節(jié)棒、水火棍、三叉戟、雙刀、雙鉤鐮的各一人，腰系花鼓的四人。舞蹈充滿戰(zhàn)斗氣氛，逐一持兵器表演武藝，在隊形變化上也依照戰(zhàn)士出征的排列，如跋山涉水、擺陳設(shè)仗、短兵格斗、凱旋而歸等九段。舞蹈動作豪邁粗獷，古樸大方，場面頗為壯觀。據(jù)說“磨皮花鼓”來源于慶賀戰(zhàn)爭的勝利，看來是有一定道理的。
少兒民族舞蹈：花鼓舞
彝語稱“熱波比”，流傳于楚雄彝族自治州南部山區(qū)的雙柏縣和峨山彝族自治區(qū)的新平一帶，是一種表演性的舞蹈，一般由村子里的花鼓班子表演。表演者都是男子。在雙柏縣，每逢年節(jié)和辦喪事時，就請花鼓班子來跳。他們說，人在世上活著高高興興，死后也要高高興興，所以辦喪事要跳花鼓，相反辦喜事是不能跳的。
花鼓舞由打擊樂伴奏，樂器有大小鈸、大小镲、大小鑼。
花鼓呈橢圓形，一尺二寸長，紅色鼓身，用綢帶系鼓，斜掛于右肩。
花鼓的表演形式，是由一位師傅手持木制龍頭，龍頭上插有野雞羽毛，并用紅綢扎成繡球系在上面，作為指揮。另由四人背鼓，鼓橫掛在腰的左側(cè)，左手拿白毛巾，右手持槌打鼓。打鼓動作有一定程序，每套動作都有頭步和收步，動作先后順序及圖形變化均有嚴格規(guī)定，由持龍頭的師傅用手中道具指揮。
花鼓舞的風(fēng)格矯健有力、開朗豪放、開奏鮮明。舞蹈在重拍時向上彈跳，一拍擊鼓一下。動作特點是小腿靈活，有不少高難度技巧，如小腿在空中劃圈等。
在表演花鼓舞時，因整個舞蹈都在彈跳中進行，舞者體力消耗大，故分段表演，每跳一段舞蹈先唱一段花鼓詞。曲調(diào)分為玩場歌和送喪歌兩種。
新平縣的花鼓舞只保留在前進鄉(xiāng)的磨皮大寨，故又稱為“磨皮花鼓?！北硌輹r至少要有十一人，手持雉翎的指揮者一人，耍大刀、二節(jié)棒、水火棍、三叉戟、雙刀、雙鉤鐮的各一人，腰系花鼓的四人。舞蹈充滿戰(zhàn)斗氣氛，逐一持兵器表演武藝，在隊形變化上也依照戰(zhàn)士出征的排列，如跋山涉水、擺陳設(shè)仗、短兵格斗、凱旋而歸等九段。舞蹈動作豪邁粗獷，古樸大方，場面頗為壯觀。據(jù)說“磨皮花鼓”來源于慶賀戰(zhàn)爭的勝利，看來是有一定道理的。