★以下是教育頻道為大家整理的《北師大學(xué)子：追逐傳統(tǒng)文化》，供大家參考。
“別讓傳統(tǒng)文化離我們太遠(yuǎn)”
王笑非是個地道的北京男孩，從小就喜歡相聲、京劇這些傳統(tǒng)文化形式。但他發(fā)現(xiàn)，在這個快餐文化越來越流行的現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)文化的氛圍正在漸漸變淡。
“跟很多朋友聊天的時候，他們都會覺得傳統(tǒng)文化離我們真的很遠(yuǎn)。”王笑非說。
在王笑非的印象里，很少有朋友愿意聽京劇，愿意學(xué)國學(xué)，就算是比較受歡迎的相聲，他們也只是偶爾在電視上聽聽。
北師大學(xué)生團體聯(lián)合會主席楊柳也有著同樣的感受。在進入大學(xué)之前，她想象不到自己會對唱詩感興趣。第進入學(xué)校的南山詩社，她才見識到什么是唱詩。
“同學(xué)們穿著古風(fēng)的服裝，詩就在他們一唱一和的抑揚頓挫中被吟唱了出來，形式特別震撼?！彼f，那一刻，她就有了一種特別想學(xué)的欲望。此后，楊柳成為唱詩的追隨者，古詩也不再離她遙遠(yuǎn)。
同樣“混跡”于南山詩社的文學(xué)院學(xué)生余丹曾經(jīng)也對唱詩一無所知。在學(xué)院的開學(xué)典禮上，他聽到了一首跟自己以前背誦的不一樣的《古從軍行》，那不再是生澀難懂的古詩詞，而是一字一句都飛揚著旋律的生動表演，他就這樣被這種形式打動了。
相較于唱詩，在這些年輕人看來，戲曲是離他們更遙遠(yuǎn)的文化形式。
在進入學(xué)校的昆曲研習(xí)社之前，大三學(xué)生車祎對于昆曲的了解僅限于一個概念，上高中時聽過，也像是“聽天書一樣，一句都沒聽懂”，那時候他覺得自己這輩子可能都不會跟昆曲有交集。
但是真正進了昆曲社，他開始跟著前輩們?nèi)腴T，漸漸了解了每一段戲的唱詞含義，再配上那咿咿呀呀的柔美唱腔，他突然間覺得自己也開始有興趣起來。車祎覺得，如果讓大家都能有一個了解認(rèn)識昆曲的機會，也許很多人都能像自己一樣成為這種傳統(tǒng)文化的追隨者。
學(xué)生社團讓傳統(tǒng)文化在校園遍地開花
據(jù)了解，北師大現(xiàn)有松風(fēng)琴社、南山詩社、簫笛學(xué)社、相聲協(xié)會、以雅昆曲研習(xí)社等十幾個國學(xué)類社團，每個學(xué)期都會開展數(shù)十場活動。
相聲協(xié)會，成立于2006年，堅持相聲演出，秉承傳統(tǒng)，年年專場不斷，歲歲笑語歡聲。南山詩社,成立于2007年4月2日，社名“南山”出自陶淵明的名句“采菊東籬下，悠然見南山”，詩社使古典詩詞吟唱這一古老藝術(shù)形式在學(xué)生中得以宣傳和推廣?！爸腥A誦”經(jīng)典誦讀協(xié)會,成立于2012年12月21日，旨在通過誦讀活動弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，日常每天早晚固定時間集體讀經(jīng)，協(xié)會還連續(xù)兩年舉辦北京高校文化回歸中國夢高峰論壇、傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀夏（冬）令營……
然而，在成立之初，這些學(xué)生社團并不像現(xiàn)在這般紅火。
在接任以雅昆曲社社長的時候，車祎也曾經(jīng)犯過愁，因為實在沒幾個人對昆曲感興趣。
“那個時候昆曲社自己搞演出，很多人都不買賬?！彼f。在新學(xué)期社團招新的時候，有一些同學(xué)進來了，可是呆不了多久就離開了。
不過他和同伴們并沒有因為昆曲社的冷清而放棄，“我們每個學(xué)期都會聚在一起，練習(xí)清唱，提高自己的專業(yè)水平?！避嚨t說，他們還加入了北大昆曲傳承計劃，聯(lián)系了蘇州昆劇院，請來了一些名角兒在北師大的校園內(nèi)上演了幾出折子戲，老師們專業(yè)的表演吸引了很多同學(xué)的關(guān)注。
而為了讓這些社團“茁壯成長”，校團委也努力著?！懊恳粋€社團搞活動或演出的時候，我們都會在場地和經(jīng)費上給予支持?！倍≠徽f，除此之外，校團委還積極為學(xué)生們搭建傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)研修平臺，開展傳統(tǒng)文化研習(xí)活動；搭建傳統(tǒng)文化的實踐體驗平臺，培育種子學(xué)生團隊，躬行傳統(tǒng)文化，參與社會服務(wù)和國學(xué)傳播；同時把《依托高校團學(xué)活動搭建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人平臺》這個課題作為學(xué)校共青團重點工作向團中央申請了創(chuàng)新試點項目。
學(xué)生挑起校園傳統(tǒng)文化傳承的大梁
在北京師范大學(xué)，這些校園小社團也在努力醞釀一些大活動，去影響更多的人了解并接受傳統(tǒng)文化。
一場聲勢浩大的兩岸大學(xué)生傳統(tǒng)文化沙龍活動日前在北師大舉行，北師大傳統(tǒng)文化社團和來自臺灣師范大學(xué)的小伙伴們聯(lián)手為北師大的同學(xué)們奉上了一頓傳統(tǒng)文化大餐。
這個從2009年就開始的活動正吸引著越來越多的大學(xué)生，而這樣的活動在北師大還有很多。
王笑非沒有想到，自己去年參與策劃的“燕歸來”傳統(tǒng)文化節(jié)點燃了很多同學(xué)對于傳統(tǒng)文化的興趣，相聲、戲曲、古琴演奏等各種形式讓他們看花了眼。
讓他得意的是他們精心組織的講座。一開始他還擔(dān)心會不會冷場，但幾場講座下來，王笑非發(fā)現(xiàn)自己的擔(dān)心是多余的。
“比如我們請了專家來講收藏，講如何鑒定藏品的真假，講書法的神韻等等?！敝v座完了之后，很多同學(xué)大呼“有收獲”，還圍著老師問各種問題。
屏蔽此推廣內(nèi)容而在另一場關(guān)于古典詩詞吟唱的講座中，臺灣輔仁大學(xué)中文系系主任、古典詩詞吟唱專家孫永忠教授的講授讓同學(xué)們聽得津津有味，以至于比原定的時間往后拖延了好久才結(jié)束。
而南山詩社不僅在校內(nèi)組織演出，還把唱詩這種文化形式帶到了校外。
“有時候我們會去一些中學(xué)教中學(xué)生詩詞吟唱，有時候我們也會走進社區(qū)，教老人們唱詩?！庇嗟ふf。
“別讓傳統(tǒng)文化離我們太遠(yuǎn)”
王笑非是個地道的北京男孩，從小就喜歡相聲、京劇這些傳統(tǒng)文化形式。但他發(fā)現(xiàn)，在這個快餐文化越來越流行的現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)文化的氛圍正在漸漸變淡。
“跟很多朋友聊天的時候，他們都會覺得傳統(tǒng)文化離我們真的很遠(yuǎn)。”王笑非說。
在王笑非的印象里，很少有朋友愿意聽京劇，愿意學(xué)國學(xué)，就算是比較受歡迎的相聲，他們也只是偶爾在電視上聽聽。
北師大學(xué)生團體聯(lián)合會主席楊柳也有著同樣的感受。在進入大學(xué)之前，她想象不到自己會對唱詩感興趣。第進入學(xué)校的南山詩社，她才見識到什么是唱詩。
“同學(xué)們穿著古風(fēng)的服裝，詩就在他們一唱一和的抑揚頓挫中被吟唱了出來，形式特別震撼?！彼f，那一刻，她就有了一種特別想學(xué)的欲望。此后，楊柳成為唱詩的追隨者，古詩也不再離她遙遠(yuǎn)。
同樣“混跡”于南山詩社的文學(xué)院學(xué)生余丹曾經(jīng)也對唱詩一無所知。在學(xué)院的開學(xué)典禮上，他聽到了一首跟自己以前背誦的不一樣的《古從軍行》，那不再是生澀難懂的古詩詞，而是一字一句都飛揚著旋律的生動表演，他就這樣被這種形式打動了。
相較于唱詩，在這些年輕人看來，戲曲是離他們更遙遠(yuǎn)的文化形式。
在進入學(xué)校的昆曲研習(xí)社之前，大三學(xué)生車祎對于昆曲的了解僅限于一個概念，上高中時聽過，也像是“聽天書一樣，一句都沒聽懂”，那時候他覺得自己這輩子可能都不會跟昆曲有交集。
但是真正進了昆曲社，他開始跟著前輩們?nèi)腴T，漸漸了解了每一段戲的唱詞含義，再配上那咿咿呀呀的柔美唱腔，他突然間覺得自己也開始有興趣起來。車祎覺得，如果讓大家都能有一個了解認(rèn)識昆曲的機會，也許很多人都能像自己一樣成為這種傳統(tǒng)文化的追隨者。
學(xué)生社團讓傳統(tǒng)文化在校園遍地開花
據(jù)了解，北師大現(xiàn)有松風(fēng)琴社、南山詩社、簫笛學(xué)社、相聲協(xié)會、以雅昆曲研習(xí)社等十幾個國學(xué)類社團，每個學(xué)期都會開展數(shù)十場活動。
相聲協(xié)會，成立于2006年，堅持相聲演出，秉承傳統(tǒng)，年年專場不斷，歲歲笑語歡聲。南山詩社,成立于2007年4月2日，社名“南山”出自陶淵明的名句“采菊東籬下，悠然見南山”，詩社使古典詩詞吟唱這一古老藝術(shù)形式在學(xué)生中得以宣傳和推廣?！爸腥A誦”經(jīng)典誦讀協(xié)會,成立于2012年12月21日，旨在通過誦讀活動弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，日常每天早晚固定時間集體讀經(jīng)，協(xié)會還連續(xù)兩年舉辦北京高校文化回歸中國夢高峰論壇、傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀夏（冬）令營……
然而，在成立之初，這些學(xué)生社團并不像現(xiàn)在這般紅火。
在接任以雅昆曲社社長的時候，車祎也曾經(jīng)犯過愁，因為實在沒幾個人對昆曲感興趣。
“那個時候昆曲社自己搞演出，很多人都不買賬?！彼f。在新學(xué)期社團招新的時候，有一些同學(xué)進來了，可是呆不了多久就離開了。
不過他和同伴們并沒有因為昆曲社的冷清而放棄，“我們每個學(xué)期都會聚在一起，練習(xí)清唱，提高自己的專業(yè)水平?！避嚨t說，他們還加入了北大昆曲傳承計劃，聯(lián)系了蘇州昆劇院，請來了一些名角兒在北師大的校園內(nèi)上演了幾出折子戲，老師們專業(yè)的表演吸引了很多同學(xué)的關(guān)注。
而為了讓這些社團“茁壯成長”，校團委也努力著?！懊恳粋€社團搞活動或演出的時候，我們都會在場地和經(jīng)費上給予支持?！倍≠徽f，除此之外，校團委還積極為學(xué)生們搭建傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)研修平臺，開展傳統(tǒng)文化研習(xí)活動；搭建傳統(tǒng)文化的實踐體驗平臺，培育種子學(xué)生團隊，躬行傳統(tǒng)文化，參與社會服務(wù)和國學(xué)傳播；同時把《依托高校團學(xué)活動搭建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人平臺》這個課題作為學(xué)校共青團重點工作向團中央申請了創(chuàng)新試點項目。
學(xué)生挑起校園傳統(tǒng)文化傳承的大梁
在北京師范大學(xué)，這些校園小社團也在努力醞釀一些大活動，去影響更多的人了解并接受傳統(tǒng)文化。
一場聲勢浩大的兩岸大學(xué)生傳統(tǒng)文化沙龍活動日前在北師大舉行，北師大傳統(tǒng)文化社團和來自臺灣師范大學(xué)的小伙伴們聯(lián)手為北師大的同學(xué)們奉上了一頓傳統(tǒng)文化大餐。
這個從2009年就開始的活動正吸引著越來越多的大學(xué)生，而這樣的活動在北師大還有很多。
王笑非沒有想到，自己去年參與策劃的“燕歸來”傳統(tǒng)文化節(jié)點燃了很多同學(xué)對于傳統(tǒng)文化的興趣，相聲、戲曲、古琴演奏等各種形式讓他們看花了眼。
讓他得意的是他們精心組織的講座。一開始他還擔(dān)心會不會冷場，但幾場講座下來，王笑非發(fā)現(xiàn)自己的擔(dān)心是多余的。
“比如我們請了專家來講收藏，講如何鑒定藏品的真假，講書法的神韻等等?！敝v座完了之后，很多同學(xué)大呼“有收獲”，還圍著老師問各種問題。
屏蔽此推廣內(nèi)容而在另一場關(guān)于古典詩詞吟唱的講座中，臺灣輔仁大學(xué)中文系系主任、古典詩詞吟唱專家孫永忠教授的講授讓同學(xué)們聽得津津有味，以至于比原定的時間往后拖延了好久才結(jié)束。
而南山詩社不僅在校內(nèi)組織演出，還把唱詩這種文化形式帶到了校外。
“有時候我們會去一些中學(xué)教中學(xué)生詩詞吟唱，有時候我們也會走進社區(qū)，教老人們唱詩?！庇嗟ふf。