東漢隸書(shū)的結(jié)體

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    東漢隸書(shū)的結(jié)體
    東漢隸書(shū)的結(jié)體
     橫平豎直:橫平豎直是隸書(shū)結(jié)體最基本的法則,案驗(yàn)漢碑無(wú)不如此。隸書(shū)的這一準(zhǔn)則是從篆書(shū)來(lái)的。書(shū)體發(fā)展到北朝碑刻,出現(xiàn)了“斜畫緊結(jié)”和“平畫寬結(jié)”兩大類型。“斜畫緊結(jié)’是新書(shū)體,如北魏《龍門二十品》、《張猛龍碑》等,橫畫皆向右上敬斜,結(jié)構(gòu)緊密,而“平畫寬結(jié)”則是繼承了隸書(shū)遺法,如北魏《吊比干文》,東魏、北齊的墓志。四山摩崖等,字都是橫平豎直,結(jié)體寬博??瑫?shū),大一多橫畫都向右上敬斜,豎畫也有內(nèi)抱、背分和取斜勢(shì)者,結(jié)體比較豐富。但是隸書(shū)忌同楷書(shū)。
     整齊:篆書(shū)講究對(duì)稱,楷書(shū)講究參差,而隸(分)書(shū)介乎其間,講究整齊。許多在楷書(shū)結(jié)構(gòu)中不宜出現(xiàn)的形式,卻往往在漢碑隸(分)書(shū)結(jié)構(gòu)中是常見(jiàn)的。清代蔣驥《續(xù)書(shū)法論·筆畫》云:“筆畫無(wú)俯仰照應(yīng),則直畫如梯架,橫畫如柵欄,一了無(wú)意思?!币γ掀稹蹲謱W(xué)臆參》云:“字貴心聚,不可并頭?!边@些論書(shū)語(yǔ)都是針對(duì)楷書(shū)說(shuō)的。漢碑隸(分)書(shū)凡數(shù)筆平行的筆畫.一般不作長(zhǎng)短參差變化,或者長(zhǎng)短一樣,或者是由短到長(zhǎng)、由長(zhǎng)到短遞增和遞減,呈梯形。如“曾”、“建”、“王”、“書(shū),等字。(圖四、五〕凡左右兩豎,隸(分)多垂直,如“非”字、[圖六〕或作對(duì)稱斜勢(shì),如“國(guó)”字?!矆D二習(xí)楷書(shū)橫畫多敬斜,中宮宜緊收,即“字心貴聚”。隸(分)書(shū)橫畫皆平正,字心就寬綽,如“書(shū)”字、“諸”字。〔圖五、六〕左右結(jié)構(gòu)的字.楷書(shū)多下齊.即“不可并頭“,而隸書(shū)多卜齊,如“親”字.恰恰作“并頭’。(圖七〕來(lái)源 書(shū)法 屋:www.shufawu.com。
     還有,隸(分)書(shū)的波挑,一字中不重出,故楷書(shū)一般也無(wú)兩捺。漢隸中幾乎是沒(méi)有“鉤”的,但也不是絕對(duì),如漢末《孫仲隱墓志》等碑刻中個(gè)別字也出現(xiàn)了“鉤”,這是已屬人了楷書(shū)的筆法?!矆D八〕