魯人版高中必修二第2單元作文：靈泉瑞溢
距許昌城西14公里處有三大古井，即靈井、王井和李井，而靈井最為有名，古稱(chēng)“靈泉瑞溢”，是許昌十景之一。
“靈泉瑞溢”是對(duì)靈井古井的美稱(chēng)，它原在靈井鎮(zhèn)衛(wèi)靈公廟內(nèi)，衛(wèi)靈公乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)許國(guó)許穆夫人之侄，因數(shù)次來(lái)許，筑其行宮，衛(wèi)靈公廟即其行宮遺址，現(xiàn)在靈井鎮(zhèn)政府院東南隅。據(jù)靈井古井所砌磚石考證，此井當(dāng)為漢井，距今已有兩千多年的歷史，因其年深日久，旱而不涸，澇而不溢，故謂之靈井。
四十多年前，靈井仍為自流井，其井水通過(guò)地下水道由北而南從一石雕龍嘴中流出。相傳石龍嘴嵌一鈴，水擊鈴響，悅耳動(dòng)聽(tīng)，數(shù)里之內(nèi)，有其余韻。北宋《太平寰宇記》有“許昌靈井亦曰靈泉”的記載。明朝正統(tǒng)年間，河南開(kāi)封知府黃旋贊美靈井泉水“千年閉靈應(yīng)，九夏挹清涼”。清人甄汝舟亦贊美此泉水“甘甜沁齒牙，澄清鑒眉宇”。清朝《許州志》所載著名畫(huà)家王治安所作的《靈泉瑞溢圖》更是聞名遐邇，現(xiàn)存于許昌市博物館內(nèi)。
靈井地處高崗，水源貧乏，若于干旱少雨之年，水貴如油，為此，靈井人對(duì)靈泉古井倍加珍愛(ài)。二十世紀(jì)初，靈井人在井旁重建廟宇，廟內(nèi)修大殿，供俸“水母仙娘”，常年香火不斷，后又在井上修葺井亭，謂之“井樓”;樓內(nèi)雕二龍，謂之“二龍戲水”，一青一白，栩栩如生。每逢古會(huì)，人海如潮，晴天麗日，龍映井底，觀此井者，以硬幣擊水，水動(dòng)則龍動(dòng)，水靜則龍止，惹人愛(ài)憐。只可惜廟內(nèi)建筑及井樓毀于“*”。
距許昌城西14公里處有三大古井，即靈井、王井和李井，而靈井最為有名，古稱(chēng)“靈泉瑞溢”，是許昌十景之一。
“靈泉瑞溢”是對(duì)靈井古井的美稱(chēng)，它原在靈井鎮(zhèn)衛(wèi)靈公廟內(nèi)，衛(wèi)靈公乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)許國(guó)許穆夫人之侄，因數(shù)次來(lái)許，筑其行宮，衛(wèi)靈公廟即其行宮遺址，現(xiàn)在靈井鎮(zhèn)政府院東南隅。據(jù)靈井古井所砌磚石考證，此井當(dāng)為漢井，距今已有兩千多年的歷史，因其年深日久，旱而不涸，澇而不溢，故謂之靈井。
四十多年前，靈井仍為自流井，其井水通過(guò)地下水道由北而南從一石雕龍嘴中流出。相傳石龍嘴嵌一鈴，水擊鈴響，悅耳動(dòng)聽(tīng)，數(shù)里之內(nèi)，有其余韻。北宋《太平寰宇記》有“許昌靈井亦曰靈泉”的記載。明朝正統(tǒng)年間，河南開(kāi)封知府黃旋贊美靈井泉水“千年閉靈應(yīng)，九夏挹清涼”。清人甄汝舟亦贊美此泉水“甘甜沁齒牙，澄清鑒眉宇”。清朝《許州志》所載著名畫(huà)家王治安所作的《靈泉瑞溢圖》更是聞名遐邇，現(xiàn)存于許昌市博物館內(nèi)。
靈井地處高崗，水源貧乏，若于干旱少雨之年，水貴如油，為此，靈井人對(duì)靈泉古井倍加珍愛(ài)。二十世紀(jì)初，靈井人在井旁重建廟宇，廟內(nèi)修大殿，供俸“水母仙娘”，常年香火不斷，后又在井上修葺井亭，謂之“井樓”;樓內(nèi)雕二龍，謂之“二龍戲水”，一青一白，栩栩如生。每逢古會(huì)，人海如潮，晴天麗日，龍映井底，觀此井者，以硬幣擊水，水動(dòng)則龍動(dòng)，水靜則龍止，惹人愛(ài)憐。只可惜廟內(nèi)建筑及井樓毀于“*”。