淡泊名利的作文
正如女子之愛美，世人皆愛名與利，人民教師亦不能免俗。由于教師職業(yè)具有特殊性，所以正確對待名利就是一個值得深思的命題。
應(yīng)該說，我們的教育已經(jīng)在功利化的路上走得比較遠了。許多地區(qū)的教育guǎn lǐ者動輒以如此言論引導教師：“同志們好好干!干出成績來，政治上得榮譽，經(jīng)濟上得實惠!”相信這句話是每個高中教師都耳熟能詳?shù)模驗樽宰哌M學校的第一天開始就被上級叮囑，而在以后的工作中又反反復(fù)復(fù)被強化。于是大家都奔著一個共同的目標努力奮斗，前進前進前進進了。
試想，教育guǎn lǐ者高舉一面大旗走在前列，上書斗大的“名、利”二字而不是“文”與“德”，廣大教師誠惶誠恐跟在后面亦步亦趨，我們的教育能走向何方，能走得多遠?
泰戈爾說：“榮譽羞著我，因為我暗地里求著它?！庇终f：“鳥翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。”愿大師的話能震動那些扭曲而麻木的心靈，還教育一個比較冰清玉潔的女兒身。
淡泊名利的作文_善待名利
人生在世，誰不想有所作為;蕓蕓眾生，誰不想成就一翻事業(yè)?世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢?
老莊信奉“無為”人生哲學，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼云煙?？蛇@些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發(fā)出的無可奈和的悲鳴嗎?
陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著采菊東離下，悠然見南山的自在生活，成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當朝權(quán)貴排擠而憤然辭官的嗎?可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的脫俗心襟?？墒墙K不也發(fā)出了“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪：名利是場，名利是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫，然而世間卻是深陷于名利大網(wǎng)的傭人多，善待名利的智者少。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧眼識珠的文王。姜太公追求名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，對于那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網(wǎng)，而是催人奮進的帆：不是泯滅人性的毒酒，而是激發(fā)潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚，充滿激情。因此，我們每一人都應(yīng)正確的面對名利，給它一個公正的評價。
淡泊名利的作文_走出名利的陰影
大千世界，蕓蕓眾生，何人不想留取丹心照汗青?誰不是十年磨一劍只待收拾舊山河?
姜太公釣魚，愿都上鉤，結(jié)果釣上了雄才大略的文王。
諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結(jié)果一臥來了個劉皇叔。
不管是文王慧眼識珠找到的姜子牙，還是劉皇叔三顧茅廬請來的孔明，不管他們是釣魚也好，睡覺了罷，總之都是為了建功立業(yè)而譜的前奏.但他們懂得善待名利，而不像有些人迷戀上了名場利網(wǎng)，以至于為伊消得人憔悴，最終落得個頭撞南墻才知悔。
發(fā)明大王愛迪生，年輕時不知疲倦地工作，創(chuàng)造了1000多項發(fā)明的神話，然而在晚年時，他卻被名利迷住了，追求個人名譽.雖說沒有成為別人摒棄的對象，然而科學的王冠卻從此離他而去，于是再沒有了他在發(fā)明專利上可喜的報告。
同是在科學研究一線工作的袁隆平院士卻恰恰相反，他被國際水稻所稱為雜交水稻之父，同時，他還受到了中國，美國，英國，日本等國以及聯(lián)合國的各種表彰.然而，袁隆平院士并沒有因此而停步不前，他依然在為他的稻下乘涼美夢而奮斗在科研一線.他的成就給人類帶來了福音!國際水稻所所長這樣評價他.或許，他的下一步就可以震撼全世界!
不過，我個人并不認為善待名利等價于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有幾個人呢?況且，所謂的淡泊，我認為實際上是對現(xiàn)實的逃避.當然，在生活中我們需要一些平淡，但一味的平淡只會讓我們感到乏味.我們不需要也不應(yīng)該像陶淵明那樣追求什么采菊東籬下，悠然見南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生戰(zhàn)場上敗退后給自己就兩句安慰話罷了，否則他才不會說歸去來兮，田園將蕪，胡不歸?這樣看似豁達，實則充滿抱怨和自我安慰的話哩!
但我們倒可以學學居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌，她的觀點是榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成.像這樣對名利寵辱不驚，才是真正的豁達，真正的善待名利，真正的走出了名利的陰影。
善待名利，寵辱不驚是充滿陽光的成功的一面，而貪欲，沉迷是陰暗的通往絕徑的一面，如果你走進出境了名利的陰影，回頭或許還不晚。
淡泊名利的作文_渺小的名利與酣暢的安閑
還記得曾經(jīng)看到過一個很令我驚心的句子：可是，我們是多么渺小啊。
可不是嗎?人們總是喜歡以自我為主宰，以世界為奴仆，以他人為蟲蟻。而以偉大自居。
呵，也許是我們沉睡得太久了，竟然會忘記時不時地抬抬頭，看看那蒼穹之上浩渺的星辰。如旋臂般排列;如螢火般皓潔;如細沙之繁雜。
如果，只是如果，我們能時不時的抬頭看一看星空，看看那漫天撒落的星辰，那我們終將知曉，我們是何等渺小。
不過如螻蟻，不過如云煙。
可是人們終歸是不明白啊，那些自以為是的珍藏，不過就是大自然的恩賜，所謂浮華，空浮夸，萬里煙云總是有人總笑他。
因為不知道自己是渺小的，所以總是一臉驕傲，總是不加收斂，總是不知道名韁與利鎖遲早會灰飛煙滅，只有自己內(nèi)心的祥和才是真的，”勿忘心安“。
人呵!我們本該是上帝的仆從，勤勞而且善良;然而那時魔鬼卻對我們說了：”人呵，勤勞與誠實不是你們的本性，跟著我來吧。“
于是那時我們也就不再相信自己是渺小的，也就不再勤勞，也就不再善良。
我們不明白，人，是出于塵土的渺小之人，然而也是受到上帝眷顧的人。神予我智慧;神予我健康;神予我生命;神予我思想。
可是忙碌的人兒啊，他們再也不知道閑閑淡淡才是真，只知道歡笑、痛哭、悲呦、麻木。
可是，人們都是這樣：在卑微塵土所造的軀殼之內(nèi)，人的心妄自尊大，人人都想做規(guī)則的制定者，讓別人順服自己的想法和意念，拒絕真理，抗拒上帝的法則。
人的生，為安閑，而非名利!
淡泊名利的作文_論名利
問蒼天，何以眠!
我躺在床上，聽著囂雜的汽笛聲，突然感到一陣莫名的惶恐，這是怎么了，為什么會這樣!
天空永遠都是昏暗的，沒有寂靜，沒有空靈，大腦已經(jīng)麻木了。
翻過身子，還是睡不著覺，我這到底是怎么了!
是夢魘嗎?
不像，那又是什么?
我不知道，大概是死亡吧。
也好，也好……
活著，又能如何?
只是在時間的輪回中散落一絲微不足道的靈魂罷了。
死了罷。
沒有痛苦，不用忍受世間的摧殘，默默的消逝罷。
為什么要追逐名利呢?
那些虛無的，飄渺的東西。
本來就是不應(yīng)該存在的，只是因為人類可憐的虛榮心在作怪吧。
生當作人杰，死亦為鬼雄!
這種所謂的偉人!
只不過是虛榮心過剩的產(chǎn)物吧。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
這才是我向往的生活!
迷醉在煙花塵世，追逐名與利!
并引以為豪的人，永遠也不到真正的快樂。
歌德曾經(jīng)說過：“不管是國王還是農(nóng)夫，誰在家里找到了安樂，誰就是最幸福的?！?BR> 可憐的人們，我們沒有像你們那樣追逐名利的心，就成了懦夫了嗎?
你們比我們多了幾張嘴，就成了英雄了嗎?
不，你們不是，你們的金錢已經(jīng)足夠維持生活了，不是嗎?
那為什么還要將那些貧苦人民的錢裝入你們的口袋。
然后再捐上你們財產(chǎn)的微不足道的一小部分，用來顯示你們的偽善。
這難道不是比你偷了別人的東西，然后再還給人家，并說“這是我恩賜你的”更可恥的行為嗎!
我也沒有所謂的仇富心理，因為這不僅僅指富人，包括大多數(shù)人在內(nèi)的，所有的生活水平達到小康或已經(jīng)超越小康的人，你們問問自己有沒有做過違背自己良心的事。
舉個例子，收紅包吧。你們有沒有收過連溫飽水平也達不到的農(nóng)民工的紅包?
如果收過，我還是建議馬上將其退回，并附上道歉信。
因為你在用這些錢去花天酒地的時候，有沒有想過，你的父母也曾經(jīng)這樣為你奔波!
名利，只不過是人間最低俗的東西，但幾乎沒有任何人能擺脫它的束縛。
但我希望，即使大家在謀取自己私利的同時，也應(yīng)該注意一下壓榨的對象。
名利，天下之禍也!
淡泊名利的作文_淡泊名利
讀了《跨越百年的美麗》這篇文章，我對居里夫人有了更詳細的了解，對她有了更發(fā)自內(nèi)心的敬佩。
居里夫人全名瑪麗居里，她是一位高額頭、藍眼睛、身材修長的漂亮女子。不知有多少人為她所傾倒。而她卻對自己的美貌不以為然，故意把一頭金發(fā)剪得很短，不受相貌的干擾。
居里夫人雖然是個弱女子，但她的意志力卻超群絕倫。她自己租了一間小閣樓，一天只吃一頓飯。到了深夜，她依然挑燈夜讀。晚上冷得睡不著，她就把椅子壓在身上，獲取一些感覺上的溫暖。我覺得，她的所作所為已經(jīng)超出了我的想象。這么一個女子，卻有著比鋼鐵還堅定的信念與意志，讓我心中的敬佩油然而生。
居里夫人提出了“放射性”這個詞。兩年后，她發(fā)現(xiàn)了釙，接著發(fā)現(xiàn)了鐳。居里夫婦為了更深入地了解鐳，他們找到一噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣。居里夫婦沒日沒夜地在院里的一口大鍋里冶煉，再送到實驗室溶解、沉淀、分析。經(jīng)過三年零九個月，他們終于在成噸的礦渣中提取了0。1克鐳。這是多么令人振奮的消息啊!一分耕耘，一分收獲，才有1989年12月26日居里夫人在法國科學院報告的場景。
然而，得過2次諾貝爾獎的居里夫人卻那么謙虛。她視名利如糞土。她并沒有被人事與盛名所拖累，而是更加全身心地投入到工作中去。居里夫人埋頭工作到67歲便離開了人世，她的一生都奉獻給了科學啊!
在居里夫人的身上，我看到了無數(shù)的閃光點。她的堅強勇敢，她的淡泊名利，她的百折不撓，她的愛國精神永遠銘記我心，她的事跡將鞭策著我努力學習!
淡泊名利的作文_莫讓名利吞掉你
人活在世上，無論貧富貴賤，窮達逆順，都免不了要和名利打教道。以前，絕大多數(shù)人視名利淡如水，看事重如山。而現(xiàn)在，有些人則對個人利益看得重了。常私下找領(lǐng)導談話，大多是反映個人的“實際問題”，說到底是名利問題，過重的名利思想給人帶來無窮的煩惱，由此可見，樹立正確的名利觀，對每個人是十分重要的。
金錢，是個誘人的東西，直到今天，每個人都不能沒有它。有了錢，才能解決吃、穿、住、行等問題，才能生存。錢多了自然生活得更舒服，人的各種需要才能滿足。然而，錢真的很重要嗎?許多人費盡心思，不惜犧牲生命也要得到它，難道它真的比世上任何東西都要寶貴嗎?答案是否定的，還有比它更重要的，那就是——淡泊名利。
“為官清正”與“為官廉潔”是中國官場上的一句老話了。從昔日的秦皇漢武到今日，既不乏藺相如，伍子胥，包拯，岳飛，宋慈，林則徐等這一系列廉潔清官，更有周恩來，焦裕等一心為人民的公仆。他們大多數(shù)人都有一顆平靜的心，心情舒暢，精神愉快，沒有那名利帶來的煩惱，勾心斗角。雖然，生活清貧，但與那些腰纏萬貫而精神空虛的人相比，內(nèi)心要充實得多。他們一心為民，活得輕松、自由自在。
如果你是一張潔白無瑕的白紙，那么，請不要讓你的身上沾上一點污垢，不要讓你的人生從此蒙上一層陰影，不要讓名利這可惡的蟲子把你一口一口地吞蝕掉。所以，請保持一顆平靜的心，一顆淡泊名利的心。
淡泊名利的作文_善待名利
名利是場，名利是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫。名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪。一個古老的哲理，一個常新的命題，世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。
在名利關(guān)口面前，人們的態(tài)度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。?
追名逐利者，其人生的熱望和關(guān)注點往往聚焦于位子、房子、車子和票子上，他們的志趣和人生目標，是怎樣獲取更大的名望、更高的官位、更綽的房產(chǎn)、更多的錢財……為了達到這些，他們會絞盡腦汁、百般鉆營、曲意奉承、攀高結(jié)貴、見機行事、不擇手段、不惜人格，甚至踩著黨紀、政紀、國法和道德良心的黃線工作和生活著。因此，他們一生擺脫不掉擔驚受怕、患得患失的心境，終日處于焦慮不安、浮躁煩惱之中，在謀取了非分的功名利祿之時，也飽嘗了違心、苦悶、沮喪、落拓的苦痛……他們奉行的人生觀和價值觀，或許就是“不求天長地久，只圖今生擁有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是與非”，這是一種極端利己主義和享樂主義的人生。
淡泊名利者，并非沒有功名利祿之心，但他們在追求和獲取的態(tài)度上不是搞急功近利、損人利己、損公肥私，而是講順勢而為、公平競爭、取之有道、得而無愧。因此，他們活得坦然、活得真實、活得自在、活得寬朗、活得博識、活得自重、活得自愛。他們謙恭禮讓、仁厚大度、博學睿智、誠實守信，對事業(yè)講忠、對父母講孝、對家人講情、對朋友講義的品德風范和人生的態(tài)度，是極具人格魅力的。他們做人做事都嚴格恪守著道德底線和法律底線——危害國家和人民利益的事情不為，損公肥私、害人害己的功利不取，不學無術(shù)、沽名釣譽、欺世盜名、寡廉鮮恥、自私自利、無情無義的品行不恥。這種貧安樂道、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達的精神境界，是一種純粹高尚的、脫離了低級趣味的、有益于社會和人民的人生態(tài)度。
兩種名利態(tài)度，規(guī)定和鑄造了兩種不同品位和格調(diào)的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睞、尊重和推崇。淡泊方能輕名利，寧靜方可達致遠。否則，成不了大才、成不了大事，更成不了大寫的人。
古人云：寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。然而，在競爭日益激烈，誘惑日趨紛繁的社會里，固守節(jié)操、淡泊名利并非易事，只有樹立遠大的理想和人生追求、樂于奉獻的人，才可能經(jīng)受住各種誘惑的考驗，始終不渝地堅守自己的道德準則和理想信念，不重名利，不計得失，以淡泊的情懷書寫出高尚的人生。
每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點的貪婪都是幸福的劊子手。
面對名利，請從淡薄始。
正如女子之愛美，世人皆愛名與利，人民教師亦不能免俗。由于教師職業(yè)具有特殊性，所以正確對待名利就是一個值得深思的命題。
應(yīng)該說，我們的教育已經(jīng)在功利化的路上走得比較遠了。許多地區(qū)的教育guǎn lǐ者動輒以如此言論引導教師：“同志們好好干!干出成績來，政治上得榮譽，經(jīng)濟上得實惠!”相信這句話是每個高中教師都耳熟能詳?shù)模驗樽宰哌M學校的第一天開始就被上級叮囑，而在以后的工作中又反反復(fù)復(fù)被強化。于是大家都奔著一個共同的目標努力奮斗，前進前進前進進了。
試想，教育guǎn lǐ者高舉一面大旗走在前列，上書斗大的“名、利”二字而不是“文”與“德”，廣大教師誠惶誠恐跟在后面亦步亦趨，我們的教育能走向何方，能走得多遠?
泰戈爾說：“榮譽羞著我，因為我暗地里求著它?！庇终f：“鳥翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。”愿大師的話能震動那些扭曲而麻木的心靈，還教育一個比較冰清玉潔的女兒身。
淡泊名利的作文_善待名利
人生在世，誰不想有所作為;蕓蕓眾生，誰不想成就一翻事業(yè)?世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢?
老莊信奉“無為”人生哲學，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼云煙?？蛇@些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發(fā)出的無可奈和的悲鳴嗎?
陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著采菊東離下，悠然見南山的自在生活，成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當朝權(quán)貴排擠而憤然辭官的嗎?可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的脫俗心襟?？墒墙K不也發(fā)出了“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪：名利是場，名利是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫，然而世間卻是深陷于名利大網(wǎng)的傭人多，善待名利的智者少。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧眼識珠的文王。姜太公追求名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，對于那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網(wǎng)，而是催人奮進的帆：不是泯滅人性的毒酒，而是激發(fā)潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚，充滿激情。因此，我們每一人都應(yīng)正確的面對名利，給它一個公正的評價。
淡泊名利的作文_走出名利的陰影
大千世界，蕓蕓眾生，何人不想留取丹心照汗青?誰不是十年磨一劍只待收拾舊山河?
姜太公釣魚，愿都上鉤，結(jié)果釣上了雄才大略的文王。
諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結(jié)果一臥來了個劉皇叔。
不管是文王慧眼識珠找到的姜子牙，還是劉皇叔三顧茅廬請來的孔明，不管他們是釣魚也好，睡覺了罷，總之都是為了建功立業(yè)而譜的前奏.但他們懂得善待名利，而不像有些人迷戀上了名場利網(wǎng)，以至于為伊消得人憔悴，最終落得個頭撞南墻才知悔。
發(fā)明大王愛迪生，年輕時不知疲倦地工作，創(chuàng)造了1000多項發(fā)明的神話，然而在晚年時，他卻被名利迷住了，追求個人名譽.雖說沒有成為別人摒棄的對象，然而科學的王冠卻從此離他而去，于是再沒有了他在發(fā)明專利上可喜的報告。
同是在科學研究一線工作的袁隆平院士卻恰恰相反，他被國際水稻所稱為雜交水稻之父，同時，他還受到了中國，美國，英國，日本等國以及聯(lián)合國的各種表彰.然而，袁隆平院士并沒有因此而停步不前，他依然在為他的稻下乘涼美夢而奮斗在科研一線.他的成就給人類帶來了福音!國際水稻所所長這樣評價他.或許，他的下一步就可以震撼全世界!
不過，我個人并不認為善待名利等價于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有幾個人呢?況且，所謂的淡泊，我認為實際上是對現(xiàn)實的逃避.當然，在生活中我們需要一些平淡，但一味的平淡只會讓我們感到乏味.我們不需要也不應(yīng)該像陶淵明那樣追求什么采菊東籬下，悠然見南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生戰(zhàn)場上敗退后給自己就兩句安慰話罷了，否則他才不會說歸去來兮，田園將蕪，胡不歸?這樣看似豁達，實則充滿抱怨和自我安慰的話哩!
但我們倒可以學學居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌，她的觀點是榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成.像這樣對名利寵辱不驚，才是真正的豁達，真正的善待名利，真正的走出了名利的陰影。
善待名利，寵辱不驚是充滿陽光的成功的一面，而貪欲，沉迷是陰暗的通往絕徑的一面，如果你走進出境了名利的陰影，回頭或許還不晚。
淡泊名利的作文_渺小的名利與酣暢的安閑
還記得曾經(jīng)看到過一個很令我驚心的句子：可是，我們是多么渺小啊。
可不是嗎?人們總是喜歡以自我為主宰，以世界為奴仆，以他人為蟲蟻。而以偉大自居。
呵，也許是我們沉睡得太久了，竟然會忘記時不時地抬抬頭，看看那蒼穹之上浩渺的星辰。如旋臂般排列;如螢火般皓潔;如細沙之繁雜。
如果，只是如果，我們能時不時的抬頭看一看星空，看看那漫天撒落的星辰，那我們終將知曉，我們是何等渺小。
不過如螻蟻，不過如云煙。
可是人們終歸是不明白啊，那些自以為是的珍藏，不過就是大自然的恩賜，所謂浮華，空浮夸，萬里煙云總是有人總笑他。
因為不知道自己是渺小的，所以總是一臉驕傲，總是不加收斂，總是不知道名韁與利鎖遲早會灰飛煙滅，只有自己內(nèi)心的祥和才是真的，”勿忘心安“。
人呵!我們本該是上帝的仆從，勤勞而且善良;然而那時魔鬼卻對我們說了：”人呵，勤勞與誠實不是你們的本性，跟著我來吧。“
于是那時我們也就不再相信自己是渺小的，也就不再勤勞，也就不再善良。
我們不明白，人，是出于塵土的渺小之人，然而也是受到上帝眷顧的人。神予我智慧;神予我健康;神予我生命;神予我思想。
可是忙碌的人兒啊，他們再也不知道閑閑淡淡才是真，只知道歡笑、痛哭、悲呦、麻木。
可是，人們都是這樣：在卑微塵土所造的軀殼之內(nèi)，人的心妄自尊大，人人都想做規(guī)則的制定者，讓別人順服自己的想法和意念，拒絕真理，抗拒上帝的法則。
人的生，為安閑，而非名利!
淡泊名利的作文_論名利
問蒼天，何以眠!
我躺在床上，聽著囂雜的汽笛聲，突然感到一陣莫名的惶恐，這是怎么了，為什么會這樣!
天空永遠都是昏暗的，沒有寂靜，沒有空靈，大腦已經(jīng)麻木了。
翻過身子，還是睡不著覺，我這到底是怎么了!
是夢魘嗎?
不像，那又是什么?
我不知道，大概是死亡吧。
也好，也好……
活著，又能如何?
只是在時間的輪回中散落一絲微不足道的靈魂罷了。
死了罷。
沒有痛苦，不用忍受世間的摧殘，默默的消逝罷。
為什么要追逐名利呢?
那些虛無的，飄渺的東西。
本來就是不應(yīng)該存在的，只是因為人類可憐的虛榮心在作怪吧。
生當作人杰，死亦為鬼雄!
這種所謂的偉人!
只不過是虛榮心過剩的產(chǎn)物吧。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
這才是我向往的生活!
迷醉在煙花塵世，追逐名與利!
并引以為豪的人，永遠也不到真正的快樂。
歌德曾經(jīng)說過：“不管是國王還是農(nóng)夫，誰在家里找到了安樂，誰就是最幸福的?！?BR> 可憐的人們，我們沒有像你們那樣追逐名利的心，就成了懦夫了嗎?
你們比我們多了幾張嘴，就成了英雄了嗎?
不，你們不是，你們的金錢已經(jīng)足夠維持生活了，不是嗎?
那為什么還要將那些貧苦人民的錢裝入你們的口袋。
然后再捐上你們財產(chǎn)的微不足道的一小部分，用來顯示你們的偽善。
這難道不是比你偷了別人的東西，然后再還給人家，并說“這是我恩賜你的”更可恥的行為嗎!
我也沒有所謂的仇富心理，因為這不僅僅指富人，包括大多數(shù)人在內(nèi)的，所有的生活水平達到小康或已經(jīng)超越小康的人，你們問問自己有沒有做過違背自己良心的事。
舉個例子，收紅包吧。你們有沒有收過連溫飽水平也達不到的農(nóng)民工的紅包?
如果收過，我還是建議馬上將其退回，并附上道歉信。
因為你在用這些錢去花天酒地的時候，有沒有想過，你的父母也曾經(jīng)這樣為你奔波!
名利，只不過是人間最低俗的東西，但幾乎沒有任何人能擺脫它的束縛。
但我希望，即使大家在謀取自己私利的同時，也應(yīng)該注意一下壓榨的對象。
名利，天下之禍也!
淡泊名利的作文_淡泊名利
讀了《跨越百年的美麗》這篇文章，我對居里夫人有了更詳細的了解，對她有了更發(fā)自內(nèi)心的敬佩。
居里夫人全名瑪麗居里，她是一位高額頭、藍眼睛、身材修長的漂亮女子。不知有多少人為她所傾倒。而她卻對自己的美貌不以為然，故意把一頭金發(fā)剪得很短，不受相貌的干擾。
居里夫人雖然是個弱女子，但她的意志力卻超群絕倫。她自己租了一間小閣樓，一天只吃一頓飯。到了深夜，她依然挑燈夜讀。晚上冷得睡不著，她就把椅子壓在身上，獲取一些感覺上的溫暖。我覺得，她的所作所為已經(jīng)超出了我的想象。這么一個女子，卻有著比鋼鐵還堅定的信念與意志，讓我心中的敬佩油然而生。
居里夫人提出了“放射性”這個詞。兩年后，她發(fā)現(xiàn)了釙，接著發(fā)現(xiàn)了鐳。居里夫婦為了更深入地了解鐳，他們找到一噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣。居里夫婦沒日沒夜地在院里的一口大鍋里冶煉，再送到實驗室溶解、沉淀、分析。經(jīng)過三年零九個月，他們終于在成噸的礦渣中提取了0。1克鐳。這是多么令人振奮的消息啊!一分耕耘，一分收獲，才有1989年12月26日居里夫人在法國科學院報告的場景。
然而，得過2次諾貝爾獎的居里夫人卻那么謙虛。她視名利如糞土。她并沒有被人事與盛名所拖累，而是更加全身心地投入到工作中去。居里夫人埋頭工作到67歲便離開了人世，她的一生都奉獻給了科學啊!
在居里夫人的身上，我看到了無數(shù)的閃光點。她的堅強勇敢，她的淡泊名利，她的百折不撓，她的愛國精神永遠銘記我心，她的事跡將鞭策著我努力學習!
淡泊名利的作文_莫讓名利吞掉你
人活在世上，無論貧富貴賤，窮達逆順，都免不了要和名利打教道。以前，絕大多數(shù)人視名利淡如水，看事重如山。而現(xiàn)在，有些人則對個人利益看得重了。常私下找領(lǐng)導談話，大多是反映個人的“實際問題”，說到底是名利問題，過重的名利思想給人帶來無窮的煩惱，由此可見，樹立正確的名利觀，對每個人是十分重要的。
金錢，是個誘人的東西，直到今天，每個人都不能沒有它。有了錢，才能解決吃、穿、住、行等問題，才能生存。錢多了自然生活得更舒服，人的各種需要才能滿足。然而，錢真的很重要嗎?許多人費盡心思，不惜犧牲生命也要得到它，難道它真的比世上任何東西都要寶貴嗎?答案是否定的，還有比它更重要的，那就是——淡泊名利。
“為官清正”與“為官廉潔”是中國官場上的一句老話了。從昔日的秦皇漢武到今日，既不乏藺相如，伍子胥，包拯，岳飛，宋慈，林則徐等這一系列廉潔清官，更有周恩來，焦裕等一心為人民的公仆。他們大多數(shù)人都有一顆平靜的心，心情舒暢，精神愉快，沒有那名利帶來的煩惱，勾心斗角。雖然，生活清貧，但與那些腰纏萬貫而精神空虛的人相比，內(nèi)心要充實得多。他們一心為民，活得輕松、自由自在。
如果你是一張潔白無瑕的白紙，那么，請不要讓你的身上沾上一點污垢，不要讓你的人生從此蒙上一層陰影，不要讓名利這可惡的蟲子把你一口一口地吞蝕掉。所以，請保持一顆平靜的心，一顆淡泊名利的心。
淡泊名利的作文_善待名利
名利是場，名利是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫。名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪。一個古老的哲理，一個常新的命題，世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。
在名利關(guān)口面前，人們的態(tài)度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。?
追名逐利者，其人生的熱望和關(guān)注點往往聚焦于位子、房子、車子和票子上，他們的志趣和人生目標，是怎樣獲取更大的名望、更高的官位、更綽的房產(chǎn)、更多的錢財……為了達到這些，他們會絞盡腦汁、百般鉆營、曲意奉承、攀高結(jié)貴、見機行事、不擇手段、不惜人格，甚至踩著黨紀、政紀、國法和道德良心的黃線工作和生活著。因此，他們一生擺脫不掉擔驚受怕、患得患失的心境，終日處于焦慮不安、浮躁煩惱之中，在謀取了非分的功名利祿之時，也飽嘗了違心、苦悶、沮喪、落拓的苦痛……他們奉行的人生觀和價值觀，或許就是“不求天長地久，只圖今生擁有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是與非”，這是一種極端利己主義和享樂主義的人生。
淡泊名利者，并非沒有功名利祿之心，但他們在追求和獲取的態(tài)度上不是搞急功近利、損人利己、損公肥私，而是講順勢而為、公平競爭、取之有道、得而無愧。因此，他們活得坦然、活得真實、活得自在、活得寬朗、活得博識、活得自重、活得自愛。他們謙恭禮讓、仁厚大度、博學睿智、誠實守信，對事業(yè)講忠、對父母講孝、對家人講情、對朋友講義的品德風范和人生的態(tài)度，是極具人格魅力的。他們做人做事都嚴格恪守著道德底線和法律底線——危害國家和人民利益的事情不為，損公肥私、害人害己的功利不取，不學無術(shù)、沽名釣譽、欺世盜名、寡廉鮮恥、自私自利、無情無義的品行不恥。這種貧安樂道、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達的精神境界，是一種純粹高尚的、脫離了低級趣味的、有益于社會和人民的人生態(tài)度。
兩種名利態(tài)度，規(guī)定和鑄造了兩種不同品位和格調(diào)的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睞、尊重和推崇。淡泊方能輕名利，寧靜方可達致遠。否則，成不了大才、成不了大事，更成不了大寫的人。
古人云：寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。然而，在競爭日益激烈，誘惑日趨紛繁的社會里，固守節(jié)操、淡泊名利并非易事，只有樹立遠大的理想和人生追求、樂于奉獻的人，才可能經(jīng)受住各種誘惑的考驗，始終不渝地堅守自己的道德準則和理想信念，不重名利，不計得失，以淡泊的情懷書寫出高尚的人生。
每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點的貪婪都是幸福的劊子手。
面對名利，請從淡薄始。