2015年狀元熱背后的惰性思維

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懷有理想,不斷前行,才是生命的核心意義。把“狀元”的房門鑰匙變成開啟智慧大門的機會,更符合我們的未來。
    據(jù)報道,廣東恩平本年度新鮮出爐的理科狀元將獲得商品房一套。消息一出,一片嘩然,同屆考生固然是慨嘆自己運氣不佳,跟高考[微博]無關(guān)的人恐怕也難免有幾分眼熱。
    重獎高考狀元這樣的行為,已經(jīng)被批評了多年,但是卻仍然頑固地存在著,一如人們對每年狀元的關(guān)注度。從這一行為的合法度來說,如果作出重獎行為的不是政府部門,而是企業(yè)自愿,那么便是愿打愿挨的事情,可以議論,也可以引導(dǎo),但是并沒有可以強行制止的法律依據(jù)。
    其實“狀元”這樣的稱呼相當(dāng)不準(zhǔn)確,當(dāng)前的高考跟封建制下的科舉完全不是一個概念,體系不同教育目的不同,除了有一個全國大考的形式有點類似——其實更加類似于當(dāng)年的鄉(xiāng)試而不是會試,此為題外話——其他的都不一樣,高考頭名所具備的含義更是完全不一樣。而之所以當(dāng)前的高考頭名被人們俗稱為“狀元”,并引發(fā)人們年復(fù)一年的強烈關(guān)注,背后是有一些舊有的思維模式在其中的。重獎狀元,就是在這樣一種思維模式下衍生出的產(chǎn)物。
    在封建社會,一旦金榜題名,用說書人的俗話來講,就是“高官得做,駿馬得騎”,用十年寒窗換來人上人的社會地位和從此無憂的生活,是最現(xiàn)實的考慮。而其中所包含的一個核心意思就是從此不用再努力,至少是不用再像以前那樣刻苦,這種一招得手,小富即安的心態(tài),是農(nóng)業(yè)社會長期發(fā)展所培養(yǎng)出來的,雖然“狀元”們本身未必如此,但是很符合當(dāng)時大多數(shù)中下層民眾的心態(tài)。這種心態(tài)蔓延到現(xiàn)在,就是大家往往只看到了那些高分考生在被清華[微博]北大錄取以后,有了政府部門、國有企業(yè)等的黃金工作機會,以及出國留學(xué)[微博]或者下海掙大錢的金光大道,而忽視了后邊的這一切,并不是從高考高分以后就順理成章地可以得到,而仍然需要不懈的努力拼搏才行。曾經(jīng)有過一個四川考生,先后3次以高分考入北大清華,但最終都因網(wǎng)癮退學(xué),就是典型的例證。
    有個成語叫“一勞永逸”,是過去大多數(shù)人希望的境界。不少帝王將相都是希望本姓本族的人永遠不再受窮,就不斷地積累財富傳承子孫,還制定種種讓后人可以不勞而獲的政策,結(jié)果往往事與愿違,在歷史的大浪淘沙下,安享財富者蛻化成生存能力低下的廢物,而歷經(jīng)生活磨難生存競爭的族群卻能升華為獲得勝利的強者。在當(dāng)今已經(jīng)一日三變的全球化競爭中,恐怕連一勞一逸都未可得,更別提一勞永逸了。
    無論是個人還是民族,趴在個人的功勞簿或者前人的金銀山上,試圖從此不勞而獲,都要不得。懷有理想,不斷前行,才是生命的核心意義。把“狀元”的房門鑰匙變成開啟智慧大門的機會,更符合我們的未來。