欲望，是生命的根本!也可以被視為生命中最重要的部分!你也許會認(rèn)為，欲望是智慧生命才擁有的特質(zhì)?但這是錯誤的!一棵樹、一只昆蟲，只要是生命，它就有欲望。
那你覺得欲望和本能是兩種東西嗎?欲望，其實(shí)就是本能的體現(xiàn)。樹木要長大，昆蟲要繁衍，是什么在決定一切?本能有需要，這就進(jìn)化為了動力，驅(qū)使著主體去執(zhí)行，比如說，樹木要得到陽光和水才能存活，所以樹木有了根，盡量長高長大——這一切就是欲望的實(shí)際體現(xiàn)，占有!
欲望是占有，但這里有個關(guān)鍵，所謂占有，是指擁有主體之外的東西，你不能說你占有了自己的某部分——或者有但那叫收復(fù)，也就是你先失去再重新占有的意思。在占有的過程中，你必然對自己之外的世界造成影響，也產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)，這個過程，可以稱之為因果關(guān)系。
因?yàn)椴痪邆渚眠h(yuǎn)的傳承，又沒有成體系的自我鍛煉，更因?yàn)樾叛龅呐枷癖旧硪灿袉栴}，所以，人類在欲望的具體表現(xiàn)上非?；靵y。
欲望伴隨生命存在，假如說你，你有一個欲望，無論如何也實(shí)現(xiàn)不了，你會怎么辦?就此悲哀一生，還是想個其他什么辦法?你會覺得你可以換個容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。你換了一個目標(biāo)，其實(shí)就是用其他欲望來代替你本來的欲望。
癮本身就是欲望，或許這是一種喪失人性化的化行為。它消磨你一些人性的基本欲望，從而轉(zhuǎn)換成另一種欲望，這種欲望的滿足可以通過極其簡單的方式得到，例如吸毒，從而使你失去對其他事物的占有欲，你不會再努力工作來滿足自己的成就和金錢的欲望，你不會再熱衷于某項(xiàng)體育運(yùn)動來讓你滿足健康快樂的欲望，當(dāng)饑餓和毒癮同時來臨，你會義無反顧的選擇先滿足后者。
如果想做一個相對正常的人，就要努力保持基本的人性。使用一些相對正常的手段和途徑來滿足自己的欲望。比如按時一日三餐，比如經(jīng)常鍛煉身體，比如努力工作，比如多樂于助人，比如積極的生活，比如一輩子只愛一人，白頭偕老。
那你覺得欲望和本能是兩種東西嗎?欲望，其實(shí)就是本能的體現(xiàn)。樹木要長大，昆蟲要繁衍，是什么在決定一切?本能有需要，這就進(jìn)化為了動力，驅(qū)使著主體去執(zhí)行，比如說，樹木要得到陽光和水才能存活，所以樹木有了根，盡量長高長大——這一切就是欲望的實(shí)際體現(xiàn)，占有!
欲望是占有，但這里有個關(guān)鍵，所謂占有，是指擁有主體之外的東西，你不能說你占有了自己的某部分——或者有但那叫收復(fù)，也就是你先失去再重新占有的意思。在占有的過程中，你必然對自己之外的世界造成影響，也產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)，這個過程，可以稱之為因果關(guān)系。
因?yàn)椴痪邆渚眠h(yuǎn)的傳承，又沒有成體系的自我鍛煉，更因?yàn)樾叛龅呐枷癖旧硪灿袉栴}，所以，人類在欲望的具體表現(xiàn)上非?；靵y。
欲望伴隨生命存在，假如說你，你有一個欲望，無論如何也實(shí)現(xiàn)不了，你會怎么辦?就此悲哀一生，還是想個其他什么辦法?你會覺得你可以換個容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。你換了一個目標(biāo)，其實(shí)就是用其他欲望來代替你本來的欲望。
癮本身就是欲望，或許這是一種喪失人性化的化行為。它消磨你一些人性的基本欲望，從而轉(zhuǎn)換成另一種欲望，這種欲望的滿足可以通過極其簡單的方式得到，例如吸毒，從而使你失去對其他事物的占有欲，你不會再努力工作來滿足自己的成就和金錢的欲望，你不會再熱衷于某項(xiàng)體育運(yùn)動來讓你滿足健康快樂的欲望，當(dāng)饑餓和毒癮同時來臨，你會義無反顧的選擇先滿足后者。
如果想做一個相對正常的人，就要努力保持基本的人性。使用一些相對正常的手段和途徑來滿足自己的欲望。比如按時一日三餐，比如經(jīng)常鍛煉身體，比如努力工作，比如多樂于助人，比如積極的生活，比如一輩子只愛一人，白頭偕老。