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競聘演講稿 國旗下演講稿 建黨節(jié)演講稿 七一演講稿 師德師風(fēng)演講稿 三分鐘演講稿
“如果你認(rèn)為你是在為別人工作,那你就永遠(yuǎn)只能為別人工作,如果你認(rèn)為你是為自己工作,那你終將會有自己的一番事業(yè)?!彪m然我們每個人不可能成就一番輝煌的事業(yè),但只要堅守忠誠,忠于企業(yè),忠于事業(yè),依靠企業(yè)的平臺發(fā)揮自己的才智,不僅能為企業(yè)帶來效益,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,從而也能為自己的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會,找到適合自己的舞臺。對公司的忠誠,實際上是對自己事業(yè)的忠誠,也是對自己命運(yùn)的高度負(fù)責(zé)。
忠誠,是獲得回報的前提。沒有忠誠,就沒有貢獻(xiàn),同樣也不會帶來回報。忠誠,決定你在組織中的真正地位。一個沒有忠誠敬業(yè)精神的人,即使有能力也不會得到人們的尊敬和接受;而能力相對薄弱但具有忠誠敬業(yè)精神的人,卻往往能夠找到自己發(fā)揮的舞臺,從而實現(xiàn)自身的價值。在任何一個企業(yè)里,都存在一個無形的同心圓,圓心就是企業(yè)的負(fù)責(zé)人,圓心周圍是忠誠于企業(yè),忠誠于職業(yè)的人。離圓心越近的人,就是忠誠度越高的人,越可能獲得穩(wěn)定的職業(yè)和穩(wěn)定的回報。
忠誠是人最可貴的品質(zhì),是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱。企業(yè)越是發(fā)展,進(jìn)步,就越應(yīng)該提倡忠誠。一個人的學(xué)歷低可以進(jìn)修,業(yè)務(wù)差可以鍛煉,能力差可以提高。但重要的是有一顆忠誠于企業(yè)的心。我們公司的每一位員工,都必須牢固樹立忠誠企業(yè),忠誠事業(yè)的意識。只要有利于加快我們公司發(fā)展的事,都要無條件去做,帶著真摯的情感去做,做到真正的忠于企業(yè),忠誠于崗位。目前,隨著高速公路快速發(fā)展的趨勢,公司事業(yè)的蒸蒸日上,我們更需要以忠誠為信條,以事業(yè)為根本,以發(fā)展為責(zé)任。
在此,讓我們永遠(yuǎn)做一名忠誠于企業(yè)的好員工。因為忠誠如一面旗幟,能引領(lǐng)我們?nèi)〉脩?zhàn)爭的勝利;忠誠如一盞明燈,在黑暗中照亮我們前進(jìn)的方向;忠誠如不變的星辰,永遠(yuǎn)閃耀在心靈的夜空。“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”,這是總書記所倡導(dǎo)的社會主義榮辱觀的一項重要內(nèi)容,通過學(xué)習(xí),使自己了解了辛勤勞動的內(nèi)涵,更深刻地認(rèn)識到了勞動的價值,更加崇敬各行各業(yè)辛勤的勞動者,也使我感到我們每個檢察干警都應(yīng)做到敬業(yè)愛崗,勤奮工作。
“民生在勤,勤則不匱”。辛勤勞動至少要包括這樣幾個內(nèi)涵:一曰誠實。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對立面是欺騙,弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假,政治領(lǐng)域的耍花架子,搞形式主義,虛夸浮報等,都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心,貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果,珍惜財力和資源,精打細(xì)算,絕不會不計成本,揮霍無度。
一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史,是勞動,創(chuàng)造了歷史,是勞動,改變了世界。勞動是人類文明進(jìn)步的源泉。通過勞動,人類從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明?!疤斓莱昵凇?。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來,毛澤東同志告誡我們:“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?!痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下,我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。即使祖國更富強(qiáng)了,人民更富足了,這種以辛勤勞動為榮的品德和精神,也決不能丟掉。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展,越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量,而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此,熱愛勞動、尊重勞動應(yīng)該成為全社會的道德共識。
辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德,任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動精神,永遠(yuǎn)是社會主義價值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動也沒有貴賤之分,每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動,還是體力勞動,復(fù)雜也好,簡單也罷,只要為社會創(chuàng)造價值,服務(wù)于人民,就是光榮的,勞動者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國的史冊上,記載著一串響亮的名字:趙占魁、王進(jìn)喜、時傳祥、蔣筑英、史來賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識分子,但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。
時隔幾十年,祖國沒有忘記他們,人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實際行動告訴我們:辛勤勞動光榮,勞動精神永恒。
但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響,有些人卻滋生了好逸惡勞的思想,夢想一夜暴富,一夕成名。在他們眼里,勞動成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞,而坐享其成、不勞而獲,利用手中權(quán)利吃拿卡要,索取財物,巧-取-豪-奪卻被視為“有能耐”。
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忠誠,是獲得回報的前提。沒有忠誠,就沒有貢獻(xiàn),同樣也不會帶來回報。忠誠,決定你在組織中的真正地位。一個沒有忠誠敬業(yè)精神的人,即使有能力也不會得到人們的尊敬和接受;而能力相對薄弱但具有忠誠敬業(yè)精神的人,卻往往能夠找到自己發(fā)揮的舞臺,從而實現(xiàn)自身的價值。在任何一個企業(yè)里,都存在一個無形的同心圓,圓心就是企業(yè)的負(fù)責(zé)人,圓心周圍是忠誠于企業(yè),忠誠于職業(yè)的人。離圓心越近的人,就是忠誠度越高的人,越可能獲得穩(wěn)定的職業(yè)和穩(wěn)定的回報。
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在此,讓我們永遠(yuǎn)做一名忠誠于企業(yè)的好員工。因為忠誠如一面旗幟,能引領(lǐng)我們?nèi)〉脩?zhàn)爭的勝利;忠誠如一盞明燈,在黑暗中照亮我們前進(jìn)的方向;忠誠如不變的星辰,永遠(yuǎn)閃耀在心靈的夜空。“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”,這是總書記所倡導(dǎo)的社會主義榮辱觀的一項重要內(nèi)容,通過學(xué)習(xí),使自己了解了辛勤勞動的內(nèi)涵,更深刻地認(rèn)識到了勞動的價值,更加崇敬各行各業(yè)辛勤的勞動者,也使我感到我們每個檢察干警都應(yīng)做到敬業(yè)愛崗,勤奮工作。
“民生在勤,勤則不匱”。辛勤勞動至少要包括這樣幾個內(nèi)涵:一曰誠實。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對立面是欺騙,弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假,政治領(lǐng)域的耍花架子,搞形式主義,虛夸浮報等,都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心,貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果,珍惜財力和資源,精打細(xì)算,絕不會不計成本,揮霍無度。
一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史,是勞動,創(chuàng)造了歷史,是勞動,改變了世界。勞動是人類文明進(jìn)步的源泉。通過勞動,人類從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明?!疤斓莱昵凇?。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來,毛澤東同志告誡我們:“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?!痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下,我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。即使祖國更富強(qiáng)了,人民更富足了,這種以辛勤勞動為榮的品德和精神,也決不能丟掉。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展,越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量,而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此,熱愛勞動、尊重勞動應(yīng)該成為全社會的道德共識。
辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德,任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動精神,永遠(yuǎn)是社會主義價值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動也沒有貴賤之分,每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動,還是體力勞動,復(fù)雜也好,簡單也罷,只要為社會創(chuàng)造價值,服務(wù)于人民,就是光榮的,勞動者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國的史冊上,記載著一串響亮的名字:趙占魁、王進(jìn)喜、時傳祥、蔣筑英、史來賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識分子,但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。
時隔幾十年,祖國沒有忘記他們,人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實際行動告訴我們:辛勤勞動光榮,勞動精神永恒。
但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響,有些人卻滋生了好逸惡勞的思想,夢想一夜暴富,一夕成名。在他們眼里,勞動成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞,而坐享其成、不勞而獲,利用手中權(quán)利吃拿卡要,索取財物,巧-取-豪-奪卻被視為“有能耐”。
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