細(xì)究一下，就會發(fā)現(xiàn)，無論是傳統(tǒng)時(shí)代還是上個(gè)世紀(jì)最后二十年，人們篤信讀書改變命運(yùn)，篤信高考，實(shí)質(zhì)上是對于公平的渴望和信賴。這種通過考試選拔人才的方式，限度地做到了公平：起點(diǎn)公平、規(guī)則公平和結(jié)果公平?！案呖记榻Y(jié)”最為精華的內(nèi)核，其實(shí)就是對公平的向往。
事過境遷，高考早已不是的改變命運(yùn)的機(jī)會，上大學(xué)也成為一件極為容易的事情，高考改變命運(yùn)的效應(yīng)已經(jīng)大大降低。而高考本身也出現(xiàn)了諸多問題，又影響著基礎(chǔ)教育正常發(fā)展。按道理，“高考情結(jié)”應(yīng)該淡化了，高考及其與之密切相關(guān)的基礎(chǔ)教育應(yīng)該改革了。但在事實(shí)上，全社會的“高考情結(jié)”依然濃厚，高考與基礎(chǔ)教育的改革，始終都沒有成功的實(shí)質(zhì)性大動作。
問題出在哪里？正如前面所說的，“高考情結(jié)”的本質(zhì)，就是對公平的向往。當(dāng)年恢復(fù)高考彰顯出來最偉大的精神就是公平。但這其后的三十多年中，這一精神似乎更多地局限在這個(gè)世界上最的考試本身，而沒有在其他領(lǐng)域更好地推而廣之。對于高考領(lǐng)域公平性過度的依賴，正反襯出了公眾對于其他領(lǐng)域的公平焦慮。也就是說，對于絕大多數(shù)人來講，對于“讀書不一定能改變命運(yùn)”這一現(xiàn)實(shí)已經(jīng)心知肚明，但對于許多普通人家來說，不讀書、不參加高考、不上大學(xué)，又能干什么？有沒有別的選擇？
這不免令人嗟嘆不已。如果社會上升的通道更加多一些(不可否認(rèn)，比以前改善很多了，但仍然不足)，更加寬廣順暢一些，更加公正一些；各個(gè)社會階層之間的資源分配更加均衡一些；每個(gè)人得到的保障更多一些，總之如果能夠把高考所體現(xiàn)出來的公平精神發(fā)揚(yáng)光大到社會各個(gè)領(lǐng)域，社會運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)，那么人們就有更多改變命運(yùn)的機(jī)會，或者說不再為改變命運(yùn)本身而憂心忡忡，人們的“高考情結(jié)”才會淡化。
事過境遷，高考早已不是的改變命運(yùn)的機(jī)會，上大學(xué)也成為一件極為容易的事情，高考改變命運(yùn)的效應(yīng)已經(jīng)大大降低。而高考本身也出現(xiàn)了諸多問題，又影響著基礎(chǔ)教育正常發(fā)展。按道理，“高考情結(jié)”應(yīng)該淡化了，高考及其與之密切相關(guān)的基礎(chǔ)教育應(yīng)該改革了。但在事實(shí)上，全社會的“高考情結(jié)”依然濃厚，高考與基礎(chǔ)教育的改革，始終都沒有成功的實(shí)質(zhì)性大動作。
問題出在哪里？正如前面所說的，“高考情結(jié)”的本質(zhì)，就是對公平的向往。當(dāng)年恢復(fù)高考彰顯出來最偉大的精神就是公平。但這其后的三十多年中，這一精神似乎更多地局限在這個(gè)世界上最的考試本身，而沒有在其他領(lǐng)域更好地推而廣之。對于高考領(lǐng)域公平性過度的依賴，正反襯出了公眾對于其他領(lǐng)域的公平焦慮。也就是說，對于絕大多數(shù)人來講，對于“讀書不一定能改變命運(yùn)”這一現(xiàn)實(shí)已經(jīng)心知肚明，但對于許多普通人家來說，不讀書、不參加高考、不上大學(xué)，又能干什么？有沒有別的選擇？
這不免令人嗟嘆不已。如果社會上升的通道更加多一些(不可否認(rèn)，比以前改善很多了，但仍然不足)，更加寬廣順暢一些，更加公正一些；各個(gè)社會階層之間的資源分配更加均衡一些；每個(gè)人得到的保障更多一些，總之如果能夠把高考所體現(xiàn)出來的公平精神發(fā)揚(yáng)光大到社會各個(gè)領(lǐng)域，社會運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)，那么人們就有更多改變命運(yùn)的機(jī)會，或者說不再為改變命運(yùn)本身而憂心忡忡，人們的“高考情結(jié)”才會淡化。