不論選擇什么樣的靜物，體現(xiàn)的情調(diào)如何，若想擺十較理想的組合關(guān)系，畫出較理想的構(gòu)圖，就要認(rèn)識別構(gòu)圖形式美的一般規(guī)律。靜物寫生形象比較豐富，是培養(yǎng)構(gòu)圖能力和認(rèn)識構(gòu)圖形式美的良好機會．應(yīng)引起重視。
一般說來，較好的構(gòu)圖必然符合美的規(guī)律，其優(yōu)點如下： 1：集中而不單調(diào)；2：穩(wěn)定而不呆板；3：飽滿而不滯塞；4：活潑而不散亂；5：有主有次；6：有遠有近；7：疏密相間；黑白有致；8：考慮動勢；9：不 分割畫面。 以上各點除“考慮動勢’外，都是比較容易理解的。靜物是處于靜止?fàn)顟B(tài)的，但由于視覺心理的作用，在某種情況下，靜物也會產(chǎn)生某種動勢，給人某種動的感覺， 包括動勢的方向感，力量感等，從而影響構(gòu)圖的形式美。如將—把茶壺放在桌子上，那么，茶壺嘴所指的方向就是茶壺的動勢方向．將兩把茶壺放在桌子上，茶壺嘴 同朝一個方向，可以使這種動勢感加強并產(chǎn)生形式美；如果壺嘴朝著不同的方向，則會產(chǎn)生不同的動勢和不同的形式美．將一把水果刀放在桌子上或盤子里，其刀尖 所指的方向構(gòu)成它的動勢方向；如果將兩把水果刀放在一起，不同的擺法會產(chǎn)生不同的動勢。一個圓罐和一個蘋果．如果單看其中任何個，都不會產(chǎn)生某種方向的動 勢；若把它們放在一起，就會產(chǎn)生某種動勢．一般地說，較小物體所處的位置，即是這組物體的動勢指向，如果沿著這種指向在較小物體的前面再放一個更小的物 體，這種動勢就會更加強烈，形成一邊倒的動勢形式；如果在相反的方向放一個物體，則會使這種動勢有所抵消，構(gòu)成某種動勢的平衡。 在靜物組合，背景的襯布也會構(gòu)成某種動勢．襯布呈垂直狀，動勢最為穩(wěn)定；如果是呈傾斜狀，或它的折紋呈傾斜狀，就會形成某種動勢并帶有方向性．如果這種方 向性和靜物的動勢方向相—致，則會加強靜物的動勢感；如果相反，則會減弱具動勢感，產(chǎn)生某種視覺平衡． 以上所述只是構(gòu)圖的最基本的原則，在實踐中應(yīng)靈活運用?？梢哉f，組織和擺放靜物的過程就是藝術(shù)實踐的過程，就是學(xué)習(xí)和提高的過程。所以，應(yīng)學(xué)會組織靜物， 從而畫出較理想的作品。
一般說來，較好的構(gòu)圖必然符合美的規(guī)律，其優(yōu)點如下： 1：集中而不單調(diào)；2：穩(wěn)定而不呆板；3：飽滿而不滯塞；4：活潑而不散亂；5：有主有次；6：有遠有近；7：疏密相間；黑白有致；8：考慮動勢；9：不 分割畫面。 以上各點除“考慮動勢’外，都是比較容易理解的。靜物是處于靜止?fàn)顟B(tài)的，但由于視覺心理的作用，在某種情況下，靜物也會產(chǎn)生某種動勢，給人某種動的感覺， 包括動勢的方向感，力量感等，從而影響構(gòu)圖的形式美。如將—把茶壺放在桌子上，那么，茶壺嘴所指的方向就是茶壺的動勢方向．將兩把茶壺放在桌子上，茶壺嘴 同朝一個方向，可以使這種動勢感加強并產(chǎn)生形式美；如果壺嘴朝著不同的方向，則會產(chǎn)生不同的動勢和不同的形式美．將一把水果刀放在桌子上或盤子里，其刀尖 所指的方向構(gòu)成它的動勢方向；如果將兩把水果刀放在一起，不同的擺法會產(chǎn)生不同的動勢。一個圓罐和一個蘋果．如果單看其中任何個，都不會產(chǎn)生某種方向的動 勢；若把它們放在一起，就會產(chǎn)生某種動勢．一般地說，較小物體所處的位置，即是這組物體的動勢指向，如果沿著這種指向在較小物體的前面再放一個更小的物 體，這種動勢就會更加強烈，形成一邊倒的動勢形式；如果在相反的方向放一個物體，則會使這種動勢有所抵消，構(gòu)成某種動勢的平衡。 在靜物組合，背景的襯布也會構(gòu)成某種動勢．襯布呈垂直狀，動勢最為穩(wěn)定；如果是呈傾斜狀，或它的折紋呈傾斜狀，就會形成某種動勢并帶有方向性．如果這種方 向性和靜物的動勢方向相—致，則會加強靜物的動勢感；如果相反，則會減弱具動勢感，產(chǎn)生某種視覺平衡． 以上所述只是構(gòu)圖的最基本的原則，在實踐中應(yīng)靈活運用?？梢哉f，組織和擺放靜物的過程就是藝術(shù)實踐的過程，就是學(xué)習(xí)和提高的過程。所以，應(yīng)學(xué)會組織靜物， 從而畫出較理想的作品。