“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！笨上攵?，讀書(shū)就是為了追求上進(jìn)，讀書(shū)是開(kāi)辟輝煌前程的奠基石，讀書(shū)是匯聚成浩瀚大海的源泉，讀書(shū)是馳騁于蒼茫大地的動(dòng)力，讀書(shū)是翱翔于寥廓長(zhǎng)空的翅膀。
然而，當(dāng)今社會(huì)，有的讀書(shū)人反倒黯淡無(wú)光，一事無(wú)成，揮霍時(shí)光的人反而閃耀璀璨，成就輝煌，綻放光彩。那么，它們之間有著怎樣的聯(lián)系呢？
讀書(shū)未必能鑄就輝煌?？滓壹旱纳砩弦恢毖堇[著悲劇，他確然飽讀圣賢書(shū)，恰似充滿(mǎn)內(nèi)涵，滿(mǎn)口皆是“之”“乎”“者”“也”，然而，他卻遭遇著封建社會(huì)的悲劇窮途?？滓壹涸趧e人眼中是多么的卑微，多么的低賤，多么的黯淡?？梢?jiàn)，那個(gè)故事反映出，那時(shí)讀書(shū)是多么的愚昧，那時(shí)讀書(shū)是多么的膚淺，那時(shí)讀書(shū)是多么的不實(shí)在。
棄文從武能譜寫(xiě)輝煌的前程。漢朝的傅介子年幼無(wú)知，曾“好學(xué)書(shū)”，歲月的變遷，感悟到真諦，“棄瓢而嘆曰：‘大丈夫當(dāng)立功絕域，何能坐為散儒！’”遂投筆從戎，竟得封侯。傅介子樹(shù)立了這個(gè)榜樣，為班超醍醐灌頂，讓班超闊然開(kāi)朗，班超毅然把書(shū)一扔，說(shuō)：“丈夫當(dāng)效傅介子、張騫，立功異域，以取封侯，安能久事筆硯乎？”不讀書(shū)的妙處在班超身上再次得到印證：夢(mèng)寐以求的定遠(yuǎn)侯如愿以?xún)斄恕２⑶?，楊彤的《從軍行》也曾?jīng)發(fā)出過(guò)這樣的感慨：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生?！蹦切┦吕瑫r(shí)反映出，不讀書(shū)在某些時(shí)刻的確比讀書(shū)更閃耀，更璀璨，更輝煌。
但是我們不能一味追求不讀書(shū)所鑄就的僥幸輝煌，那是不足恃的。回想一下，人類(lèi)靈魂升華的源泉是什么？回想一下，人類(lèi)能譜寫(xiě)光輝璀璨的歷史篇章的支柱是什么？回想一下，人類(lèi)發(fā)展的需求依靠什么？回想一下，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)程依靠什么？回想一下，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展依靠什么？不讀書(shū)就能升華人類(lèi)的靈魂？不讀書(shū)就能支撐人類(lèi)譜寫(xiě)光輝璀璨的歷史篇章？不讀書(shū)就能滿(mǎn)足人類(lèi)發(fā)展的需求？不讀書(shū)就能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)程？不讀書(shū)就能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展？
讀書(shū)是人類(lèi)靈魂升華的源泉。讀書(shū)能滿(mǎn)足人類(lèi)發(fā)展的需求，讓人類(lèi)譜寫(xiě)光輝璀璨的歷史篇章，人類(lèi)的進(jìn)步離不開(kāi)讀書(shū)。古往今來(lái)，涌現(xiàn)出人類(lèi)智慧的光輝，商鞅變法的牛耕時(shí)代，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的司南，后漢的蔡倫造紙，隋朝的雕版印刷術(shù)，唐朝應(yīng)用于軍事的火藥。還有春秋的百家爭(zhēng)鳴，東漢的建安文學(xué)，唐朝的壯麗詩(shī)篇，宋代的風(fēng)雅宋詞，元朝的清麗散曲等。我們不得不感嘆人類(lèi)的智慧結(jié)晶，然而，人類(lèi)的智慧結(jié)晶都是通過(guò)讀書(shū)凝聚的。因?yàn)樽x書(shū)，才能讓人類(lèi)獲得書(shū)中奧義的滲透。因?yàn)樽x書(shū)，才能讓人類(lèi)領(lǐng)悟到大自然的真諦。因?yàn)樽x書(shū)，才能讓人類(lèi)的參透一切，升華靈魂。不讀書(shū)又怎能升華人類(lèi)的靈魂乎？
推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)程依靠讀書(shū)，促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展依靠讀書(shū)。人文文化的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展的前提，人文文化素質(zhì)有所下降，則會(huì)造成國(guó)家的墮落。曾記那段恥辱否？清朝傲慢的閉關(guān)鎖國(guó)，就如一個(gè)人的不學(xué)無(wú)術(shù)，導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的掀起，導(dǎo)致甲午海戰(zhàn)的慘敗，導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍淺踏。南京條約的恥辱讓人心酸，火燒圓明園的狼藉映入眼簾，“東亞病夫”鄙夷之聲時(shí)常在耳邊繚繞。不禁讓我們意識(shí)到不讀書(shū)而導(dǎo)致的人文素質(zhì)下降會(huì)直接影響國(guó)家的興衰強(qiáng)弱。曾記那段輝煌否？后來(lái)通過(guò)共產(chǎn)黨推行的新民主主義革命，主張馬克思主義，即開(kāi)放和海納百川的思想，相當(dāng)于一個(gè)人在博覽群書(shū)。結(jié)果迎來(lái)八年抗日的勝利，迎來(lái)了開(kāi)國(guó)大典的美好，迎來(lái)了三大改造的成就，迎來(lái)了原子彈升起的“蘑菇云”的壯舉。不禁讓我們見(jiàn)證到讀書(shū)所鑄就的輝煌為國(guó)家增添絢麗的色彩。因?yàn)樽x書(shū)，才能提高人們的文化素質(zhì)，營(yíng)造美好的社會(huì)氛圍。因?yàn)樽x書(shū)，才能提高科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。因?yàn)樽x書(shū)，才能培育出超群的英杰，讓出類(lèi)拔萃的英杰主宰國(guó)家的浮沉。不讀書(shū)又怎能主宰國(guó)家的浮沉呢？
不讀書(shū)雖然能在某些時(shí)刻鑄就僥幸的輝煌，可惜那種行為只局限和關(guān)乎于個(gè)人的生存發(fā)展，一直向個(gè)人利益進(jìn)發(fā)，是不值得可取的。讀書(shū)縱然不能為人生綻放必然的光芒，但能獲得靈魂的升華，滌蕩心靈，參透世事，吸收精華，領(lǐng)悟真諦，一旦峰回路轉(zhuǎn)，即可為國(guó)家效力，盡情登上閃耀的舞臺(tái)盡情地施展自己的才能，推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展，主宰國(guó)家的浮塵，例如商朝姜太公，三國(guó)諸葛亮。讀書(shū)能明智，不讀書(shū)愚昧。讀書(shū)能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)程發(fā)展，不讀書(shū)只會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展。讀書(shū)能讓國(guó)家邁向鼎盛的巔峰，不讀書(shū)只會(huì)讓國(guó)家墮落到深淵的低谷。所以，讀書(shū)是一種明智的選擇，讀書(shū)是一種深謀遠(yuǎn)慮的遠(yuǎn)見(jiàn)，讀書(shū)是一種主宰個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)的實(shí)在。
我熱愛(ài)讀書(shū)，主張讀書(shū)，推崇讀書(shū)。即使讀書(shū)不能實(shí)現(xiàn)承載的遐想，即使讀書(shū)不能讓我成就雄偉的霸業(yè)，即使讀書(shū)不能讓我譜寫(xiě)輝煌的篇章，我亦堅(jiān)持讀書(shū)，因?yàn)槲乙呀?jīng)不在乎不讀書(shū)而偶爾鑄就的僥幸輝煌，更注重讀書(shū)那種向國(guó)家利益進(jìn)發(fā)的上進(jìn)精神，一旦擁有追求上進(jìn)的精神，比那種僥幸的輝煌更要璀璨，更要光彩，更要神圣，何愁人生的窮途？何愁精神的匱乏？何愁生命的黯淡呢？
高一:智海
然而，當(dāng)今社會(huì)，有的讀書(shū)人反倒黯淡無(wú)光，一事無(wú)成，揮霍時(shí)光的人反而閃耀璀璨，成就輝煌，綻放光彩。那么，它們之間有著怎樣的聯(lián)系呢？
讀書(shū)未必能鑄就輝煌?？滓壹旱纳砩弦恢毖堇[著悲劇，他確然飽讀圣賢書(shū)，恰似充滿(mǎn)內(nèi)涵，滿(mǎn)口皆是“之”“乎”“者”“也”，然而，他卻遭遇著封建社會(huì)的悲劇窮途?？滓壹涸趧e人眼中是多么的卑微，多么的低賤，多么的黯淡?？梢?jiàn)，那個(gè)故事反映出，那時(shí)讀書(shū)是多么的愚昧，那時(shí)讀書(shū)是多么的膚淺，那時(shí)讀書(shū)是多么的不實(shí)在。
棄文從武能譜寫(xiě)輝煌的前程。漢朝的傅介子年幼無(wú)知，曾“好學(xué)書(shū)”，歲月的變遷，感悟到真諦，“棄瓢而嘆曰：‘大丈夫當(dāng)立功絕域，何能坐為散儒！’”遂投筆從戎，竟得封侯。傅介子樹(shù)立了這個(gè)榜樣，為班超醍醐灌頂，讓班超闊然開(kāi)朗，班超毅然把書(shū)一扔，說(shuō)：“丈夫當(dāng)效傅介子、張騫，立功異域，以取封侯，安能久事筆硯乎？”不讀書(shū)的妙處在班超身上再次得到印證：夢(mèng)寐以求的定遠(yuǎn)侯如愿以?xún)斄恕２⑶?，楊彤的《從軍行》也曾?jīng)發(fā)出過(guò)這樣的感慨：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生?！蹦切┦吕瑫r(shí)反映出，不讀書(shū)在某些時(shí)刻的確比讀書(shū)更閃耀，更璀璨，更輝煌。
但是我們不能一味追求不讀書(shū)所鑄就的僥幸輝煌，那是不足恃的。回想一下，人類(lèi)靈魂升華的源泉是什么？回想一下，人類(lèi)能譜寫(xiě)光輝璀璨的歷史篇章的支柱是什么？回想一下，人類(lèi)發(fā)展的需求依靠什么？回想一下，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)程依靠什么？回想一下，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展依靠什么？不讀書(shū)就能升華人類(lèi)的靈魂？不讀書(shū)就能支撐人類(lèi)譜寫(xiě)光輝璀璨的歷史篇章？不讀書(shū)就能滿(mǎn)足人類(lèi)發(fā)展的需求？不讀書(shū)就能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)程？不讀書(shū)就能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展？
讀書(shū)是人類(lèi)靈魂升華的源泉。讀書(shū)能滿(mǎn)足人類(lèi)發(fā)展的需求，讓人類(lèi)譜寫(xiě)光輝璀璨的歷史篇章，人類(lèi)的進(jìn)步離不開(kāi)讀書(shū)。古往今來(lái)，涌現(xiàn)出人類(lèi)智慧的光輝，商鞅變法的牛耕時(shí)代，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的司南，后漢的蔡倫造紙，隋朝的雕版印刷術(shù)，唐朝應(yīng)用于軍事的火藥。還有春秋的百家爭(zhēng)鳴，東漢的建安文學(xué)，唐朝的壯麗詩(shī)篇，宋代的風(fēng)雅宋詞，元朝的清麗散曲等。我們不得不感嘆人類(lèi)的智慧結(jié)晶，然而，人類(lèi)的智慧結(jié)晶都是通過(guò)讀書(shū)凝聚的。因?yàn)樽x書(shū)，才能讓人類(lèi)獲得書(shū)中奧義的滲透。因?yàn)樽x書(shū)，才能讓人類(lèi)領(lǐng)悟到大自然的真諦。因?yàn)樽x書(shū)，才能讓人類(lèi)的參透一切，升華靈魂。不讀書(shū)又怎能升華人類(lèi)的靈魂乎？
推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)程依靠讀書(shū)，促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展依靠讀書(shū)。人文文化的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展的前提，人文文化素質(zhì)有所下降，則會(huì)造成國(guó)家的墮落。曾記那段恥辱否？清朝傲慢的閉關(guān)鎖國(guó)，就如一個(gè)人的不學(xué)無(wú)術(shù)，導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的掀起，導(dǎo)致甲午海戰(zhàn)的慘敗，導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍淺踏。南京條約的恥辱讓人心酸，火燒圓明園的狼藉映入眼簾，“東亞病夫”鄙夷之聲時(shí)常在耳邊繚繞。不禁讓我們意識(shí)到不讀書(shū)而導(dǎo)致的人文素質(zhì)下降會(huì)直接影響國(guó)家的興衰強(qiáng)弱。曾記那段輝煌否？后來(lái)通過(guò)共產(chǎn)黨推行的新民主主義革命，主張馬克思主義，即開(kāi)放和海納百川的思想，相當(dāng)于一個(gè)人在博覽群書(shū)。結(jié)果迎來(lái)八年抗日的勝利，迎來(lái)了開(kāi)國(guó)大典的美好，迎來(lái)了三大改造的成就，迎來(lái)了原子彈升起的“蘑菇云”的壯舉。不禁讓我們見(jiàn)證到讀書(shū)所鑄就的輝煌為國(guó)家增添絢麗的色彩。因?yàn)樽x書(shū)，才能提高人們的文化素質(zhì)，營(yíng)造美好的社會(huì)氛圍。因?yàn)樽x書(shū)，才能提高科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。因?yàn)樽x書(shū)，才能培育出超群的英杰，讓出類(lèi)拔萃的英杰主宰國(guó)家的浮沉。不讀書(shū)又怎能主宰國(guó)家的浮沉呢？
不讀書(shū)雖然能在某些時(shí)刻鑄就僥幸的輝煌，可惜那種行為只局限和關(guān)乎于個(gè)人的生存發(fā)展，一直向個(gè)人利益進(jìn)發(fā)，是不值得可取的。讀書(shū)縱然不能為人生綻放必然的光芒，但能獲得靈魂的升華，滌蕩心靈，參透世事，吸收精華，領(lǐng)悟真諦，一旦峰回路轉(zhuǎn)，即可為國(guó)家效力，盡情登上閃耀的舞臺(tái)盡情地施展自己的才能，推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展，主宰國(guó)家的浮塵，例如商朝姜太公，三國(guó)諸葛亮。讀書(shū)能明智，不讀書(shū)愚昧。讀書(shū)能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)程發(fā)展，不讀書(shū)只會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展。讀書(shū)能讓國(guó)家邁向鼎盛的巔峰，不讀書(shū)只會(huì)讓國(guó)家墮落到深淵的低谷。所以，讀書(shū)是一種明智的選擇，讀書(shū)是一種深謀遠(yuǎn)慮的遠(yuǎn)見(jiàn)，讀書(shū)是一種主宰個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)的實(shí)在。
我熱愛(ài)讀書(shū)，主張讀書(shū)，推崇讀書(shū)。即使讀書(shū)不能實(shí)現(xiàn)承載的遐想，即使讀書(shū)不能讓我成就雄偉的霸業(yè)，即使讀書(shū)不能讓我譜寫(xiě)輝煌的篇章，我亦堅(jiān)持讀書(shū)，因?yàn)槲乙呀?jīng)不在乎不讀書(shū)而偶爾鑄就的僥幸輝煌，更注重讀書(shū)那種向國(guó)家利益進(jìn)發(fā)的上進(jìn)精神，一旦擁有追求上進(jìn)的精神，比那種僥幸的輝煌更要璀璨，更要光彩，更要神圣，何愁人生的窮途？何愁精神的匱乏？何愁生命的黯淡呢？
高一:智海