我的話很容易理解，很容易施行。但是天下竟沒有誰能理解，沒有誰能實行。言論有主旨，行事有根據(jù)。正由于人們不理解這個道理，因此才不理解我。能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更難得了。因此有道的圣人總是穿著粗布衣服，懷里揣著美玉。
①言有宗：言論有一定的主旨。 ②事有君：辦事有一定的根據(jù)。一本“君”作“主”?！熬敝赣兴尽?③無知：指別人不理解。一說指自己無知。 ④則：法則。此處用作動詞，意為效法。 ⑤被褐：被，穿著；褐，粗布。 ⑥懷玉：玉，美玉，此處引伸為知識和才能。“懷玉”意為懷揣著知識和才能。
本章流露出老子對當(dāng)時的統(tǒng)治者失望的情緒。他提出的一系列政治主張，很容易理解、很容易實行，卻沒有任何人理解和實行。看來，他的那一套治天下的理想，只有他幻想中的“圣人”才能實現(xiàn)。在現(xiàn)實中是無法實現(xiàn)的。他不了解，任何治國方案，都必須適應(yīng)統(tǒng)治階層的的利益，否則，他們是不會采納，不會去實行的。于是，老子就有了這一篇感慨之論。本章是專對掌權(quán)者而言的，不是對一般人說的。文中的“我”、“吾”等詞，可謂之“道”的人格化。
①言有宗：言論有一定的主旨。 ②事有君：辦事有一定的根據(jù)。一本“君”作“主”?！熬敝赣兴尽?③無知：指別人不理解。一說指自己無知。 ④則：法則。此處用作動詞，意為效法。 ⑤被褐：被，穿著；褐，粗布。 ⑥懷玉：玉，美玉，此處引伸為知識和才能。“懷玉”意為懷揣著知識和才能。
本章流露出老子對當(dāng)時的統(tǒng)治者失望的情緒。他提出的一系列政治主張，很容易理解、很容易實行，卻沒有任何人理解和實行。看來，他的那一套治天下的理想，只有他幻想中的“圣人”才能實現(xiàn)。在現(xiàn)實中是無法實現(xiàn)的。他不了解，任何治國方案，都必須適應(yīng)統(tǒng)治階層的的利益，否則，他們是不會采納，不會去實行的。于是，老子就有了這一篇感慨之論。本章是專對掌權(quán)者而言的，不是對一般人說的。文中的“我”、“吾”等詞，可謂之“道”的人格化。