武則天與牡丹。女皇帝詩(shī)云：明朝游上苑，火急報(bào)春知。花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹。該詩(shī)氣勢(shì)磅礴。據(jù)《全唐詩(shī)》注，武則天利用《臘日宣詔幸上苑》挫敗了一起政變。該詩(shī)后來(lái)演繹成 “武則天貶牡丹”的故事，牡丹被賦予錚錚鐵骨的品格。事實(shí)上，武則天尤好牡丹，曾將家鄉(xiāng)的優(yōu)良品種牡丹移植到長(zhǎng)安，又帶到“神都”洛陽(yáng)，并非“貶”牡丹?！白蕴苿t天以后，洛陽(yáng)牡丹始盛”（宋·歐陽(yáng)修《洛陽(yáng)牡丹記》），可見，武則天對(duì)牡丹發(fā)展有特殊貢獻(xiàn)。
唐玄宗與牡丹。唐玄宗李隆基喜愛牡丹，其貴妃楊玉環(huán)寵愛牡丹，都城長(zhǎng)安的沉香亭畔和行宮驪山等處均種植有名貴牡丹，這對(duì)牡丹的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。 唐玄宗召洛陽(yáng)花師宋單父在驪山種植牡丹萬(wàn)余株，色樣各不同。唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)在沉香亭前賞牡丹，命李白進(jìn)《清平調(diào)三首》，處處把牡丹和楊貴妃相喻，花即人，人即花，名花、美人相得益彰，“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看”。唐玄宗大喜。有人據(jù)《姚黃傳》考證，沉香亭畔種植有‘姚黃’牡丹。唐玄宗還把牡丹賜給寵臣，以示皇恩浩蕩?！堕_元花本記》中載：楊國(guó)忠以貴妃專寵，上賜以木芍藥（即牡丹）數(shù)本，植於家。 古代有一牡丹品種，花淺紅色，花瓣上有深紅的一點(diǎn)。相傳是楊貴妃在它的花瓣上用指頭捻了一下，次年移于仙春館栽植，開花后像是留下紅指印跡，唐玄宗取名‘一捻紅’?！堕_元天寶遺事》記載：唐玄宗與貴妃幸華清宮，唐玄宗親自折牡丹一枝遞給楊貴妃，說(shuō)：“不惟萱草忘憂，此花香艷，尤能醒酒”，從此，牡丹雅稱“醒酒花”。據(jù)《開元天寶遺事》記載：帝（唐明皇）與妃子（楊貴妃）共賞太液池千葉蓮時(shí)，比喻楊貴妃是“能聽懂人語(yǔ)的花朵”，后人多用牡丹形容“解語(yǔ)傾國(guó)”的美人。唐.羅隱《牡丹花》詩(shī)曰：“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情也動(dòng)人”。意思是：牡丹若會(huì)說(shuō)話，應(yīng)像傾國(guó)傾城的美人；牡丹縱然不會(huì)說(shuō)話，好像沉穩(wěn)嫻雅、含情脈脈的美人。
唐玄宗與牡丹。唐玄宗李隆基喜愛牡丹，其貴妃楊玉環(huán)寵愛牡丹，都城長(zhǎng)安的沉香亭畔和行宮驪山等處均種植有名貴牡丹，這對(duì)牡丹的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。 唐玄宗召洛陽(yáng)花師宋單父在驪山種植牡丹萬(wàn)余株，色樣各不同。唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)在沉香亭前賞牡丹，命李白進(jìn)《清平調(diào)三首》，處處把牡丹和楊貴妃相喻，花即人，人即花，名花、美人相得益彰，“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看”。唐玄宗大喜。有人據(jù)《姚黃傳》考證，沉香亭畔種植有‘姚黃’牡丹。唐玄宗還把牡丹賜給寵臣，以示皇恩浩蕩?！堕_元花本記》中載：楊國(guó)忠以貴妃專寵，上賜以木芍藥（即牡丹）數(shù)本，植於家。 古代有一牡丹品種，花淺紅色，花瓣上有深紅的一點(diǎn)。相傳是楊貴妃在它的花瓣上用指頭捻了一下，次年移于仙春館栽植，開花后像是留下紅指印跡，唐玄宗取名‘一捻紅’?！堕_元天寶遺事》記載：唐玄宗與貴妃幸華清宮，唐玄宗親自折牡丹一枝遞給楊貴妃，說(shuō)：“不惟萱草忘憂，此花香艷，尤能醒酒”，從此，牡丹雅稱“醒酒花”。據(jù)《開元天寶遺事》記載：帝（唐明皇）與妃子（楊貴妃）共賞太液池千葉蓮時(shí)，比喻楊貴妃是“能聽懂人語(yǔ)的花朵”，后人多用牡丹形容“解語(yǔ)傾國(guó)”的美人。唐.羅隱《牡丹花》詩(shī)曰：“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情也動(dòng)人”。意思是：牡丹若會(huì)說(shuō)話，應(yīng)像傾國(guó)傾城的美人；牡丹縱然不會(huì)說(shuō)話，好像沉穩(wěn)嫻雅、含情脈脈的美人。