1985年北京的“現(xiàn)代書法首展”,標(biāo)志著“現(xiàn)代書法”這一名目在中國首次提出。從作品及參展作者的觀點看,“現(xiàn)代書法”這一名目的提出具有偶然性與不確定性。說其偶然與不確定,是因為參展作者均來自于北京“現(xiàn)代書畫學(xué)會”,幾乎都有繪畫背景,在他們那些似書非書、似畫非畫、亦書亦畫的作品中,躍動著的是求新求變的靈魂。他們的主旨是“以畫人書”、“借畫破書”、是“創(chuàng)新”.“現(xiàn)代書法”只是他們不假思索的拿來扣在自己腦袋上的一頂帽子,他們并沒有準(zhǔn)備好要告訴人們“現(xiàn)代書法”到底是什么,因為他們只是扯起了“現(xiàn)代”的旗幟,事實上卻以“創(chuàng)新”置換了“現(xiàn)代”。這也為他們的作品日后被批評為不夠“現(xiàn)代”打下了伏筆。有一個特別明顯的例證是,展覽結(jié)束半年后,《中國書法》雜志組織了一個針對“現(xiàn)代書法首展”及創(chuàng)新問題的“關(guān)于‘現(xiàn)代書法’三人談”,參展作者之一的馬承祥(弋夫)在其發(fā)表的《現(xiàn)代書法與現(xiàn)代觀念》一文中連篇累犢的直陳書法創(chuàng)新的必要與必然,并不無自豪地說到“現(xiàn)代書法首展”:
當(dāng)人們步入大廳.首先感覺是“新”,體現(xiàn)了現(xiàn)代人的創(chuàng)造精神。體現(xiàn)了自己對世界的看法。近八十幅作品中,可以看出創(chuàng)作者努力將書法、繪畫、情意融為一體,使作品達(dá)到一種新的境界,在傳統(tǒng)的墓礎(chǔ)上有所突破,并在技巧與表現(xiàn)上有所創(chuàng)新。
當(dāng)人們步入大廳.首先感覺是“新”,體現(xiàn)了現(xiàn)代人的創(chuàng)造精神。體現(xiàn)了自己對世界的看法。近八十幅作品中,可以看出創(chuàng)作者努力將書法、繪畫、情意融為一體,使作品達(dá)到一種新的境界,在傳統(tǒng)的墓礎(chǔ)上有所突破,并在技巧與表現(xiàn)上有所創(chuàng)新。