楊度是晚清時(shí)代造就出來的一個(gè)獨(dú)特的人物。他早年兩次留學(xué)口本，后為清廷出洋考察的五大臣起草報(bào)告，極力主張君主立憲，與主張共和的孫中山曾有“昔事成，愿先生助我!先生功成，度當(dāng)盡棄其主張，以助先生’之諾。辛亥革命時(shí)期，楊度依附袁世凱，后組設(shè)籌安會(huì)，擁袁稱帝。在洪憲帝制失敗以后，楊度作為第一要犯被通緝，只能躲在天津不敢露面，此事對(duì)他人生的影響很大。兒度灰心失意的楊度晚年終于絕跡官場(chǎng)，閉門念佛，自號(hào)虎禪師，開創(chuàng)了“無我宗”，寫了不少佛學(xué)專著，又重新回到他的書生本色中。來源書法屋
“屋小堪容膝，樓閑好著朽”這副對(duì)聯(lián)，想必就是楊度的晚年寫照。那時(shí)楊度是上海青幫大亨杜月笙門上的清客.學(xué)佛參禪、著書立說之外，還潛心翰墨，陶醉于古代碑帖的把玩之中。當(dāng)我?guī)啄昵霸俅巫x到這副對(duì)聯(lián)墨跡時(shí)，由于粗略了解這位曾被衰世凱譽(yù)為“曠代逸才”的湖南才子，愛尺及烏，對(duì)其書法的理解似乎也進(jìn)了一層。
楊度師從湘學(xué)名宿工壬秋，即人稱“湘綺老人”的王闿運(yùn)。湘綺先生為當(dāng)時(shí)的一代碩儒，門生滿天下，當(dāng)然最出名的除了夏壽田和楊度外.大概要算后來的齊白石了。湘綺先生的書法以顏、米為宗，寫得生澀而厚重。楊度的字，看得出雖然受其先生的影響，也是從顏?zhàn)殖鍪?，但卻寫得更疏朗開闊，厚垂而不凝重。除了顏書和北碑外，楊度于漢隸中的《張遷碑》、《衡方碑》等也下過很深的工夫，所以他的楷書，線條似篆似隸、圓潤(rùn)溫醉.結(jié)體方正闊綽，但一點(diǎn)也不板滯.靈氣生焉。楊度這種介于楷隸之間的書體可以說是自出機(jī)抒、獨(dú)具面目，其運(yùn)筆肴似平鋪直敘，毫無波瀾跌宕之勢(shì)，然而樸拙之間卻透出一股清逸的朽卷氣，非常耐讀。如“屋小堪容膝，樓閑好著書”這幅作品，基本可以說是楊度書風(fēng)的代表作了。也許多少是受伊汀洲、金冬心的影響吧，楊度用筆也有“刷字’之嫌，他晚年在上海澎字時(shí)，據(jù)說每天清早，總要家人為他預(yù)先磨好一大碗墨汁以備用，可見其“刷字’費(fèi)墨之多!但盡管如此，楊度的字還是令人覺得古稚，“刷”得一點(diǎn)也不粗俗，這大概就是人們常說的文人書法中的書卷氣在起作用了。來源書法屋，書法屋中國書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。
楊度于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、詩詞文學(xué)領(lǐng)域均有很深的造詣，他許多膾炙人口的詩句，時(shí)令后人傳誦，如:“若道中華國果亡，除非湖南人盡死”、“尚擬一揮籌運(yùn)筆，書生襟抱本無垠”等。只可惜他從王閻運(yùn)先生的帝王學(xué)，以輔佐、擁戴非常之人成帝成王為任。于是，楊度的一生也就起起落落，游走于軍閥、官僚、政客和進(jìn)步人士之間。尤其是作為“籌安六君子”之首，背著半生罵名。幸好晚年的他思想轉(zhuǎn)變，于佛學(xué)中悟出人世和救世，并為中山的民主革命奔走甚力。后又經(jīng)周恩來之介，于一九二九年秋秘密加入了中國共產(chǎn)黨，終使一顆明珠不再蒙塵，露出了最后的一道亮色!
“屋小堪容膝，樓閑好著朽”這副對(duì)聯(lián)，想必就是楊度的晚年寫照。那時(shí)楊度是上海青幫大亨杜月笙門上的清客.學(xué)佛參禪、著書立說之外，還潛心翰墨，陶醉于古代碑帖的把玩之中。當(dāng)我?guī)啄昵霸俅巫x到這副對(duì)聯(lián)墨跡時(shí)，由于粗略了解這位曾被衰世凱譽(yù)為“曠代逸才”的湖南才子，愛尺及烏，對(duì)其書法的理解似乎也進(jìn)了一層。
楊度師從湘學(xué)名宿工壬秋，即人稱“湘綺老人”的王闿運(yùn)。湘綺先生為當(dāng)時(shí)的一代碩儒，門生滿天下，當(dāng)然最出名的除了夏壽田和楊度外.大概要算后來的齊白石了。湘綺先生的書法以顏、米為宗，寫得生澀而厚重。楊度的字，看得出雖然受其先生的影響，也是從顏?zhàn)殖鍪?，但卻寫得更疏朗開闊，厚垂而不凝重。除了顏書和北碑外，楊度于漢隸中的《張遷碑》、《衡方碑》等也下過很深的工夫，所以他的楷書，線條似篆似隸、圓潤(rùn)溫醉.結(jié)體方正闊綽，但一點(diǎn)也不板滯.靈氣生焉。楊度這種介于楷隸之間的書體可以說是自出機(jī)抒、獨(dú)具面目，其運(yùn)筆肴似平鋪直敘，毫無波瀾跌宕之勢(shì)，然而樸拙之間卻透出一股清逸的朽卷氣，非常耐讀。如“屋小堪容膝，樓閑好著書”這幅作品，基本可以說是楊度書風(fēng)的代表作了。也許多少是受伊汀洲、金冬心的影響吧，楊度用筆也有“刷字’之嫌，他晚年在上海澎字時(shí)，據(jù)說每天清早，總要家人為他預(yù)先磨好一大碗墨汁以備用，可見其“刷字’費(fèi)墨之多!但盡管如此，楊度的字還是令人覺得古稚，“刷”得一點(diǎn)也不粗俗，這大概就是人們常說的文人書法中的書卷氣在起作用了。來源書法屋，書法屋中國書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。
楊度于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、詩詞文學(xué)領(lǐng)域均有很深的造詣，他許多膾炙人口的詩句，時(shí)令后人傳誦，如:“若道中華國果亡，除非湖南人盡死”、“尚擬一揮籌運(yùn)筆，書生襟抱本無垠”等。只可惜他從王閻運(yùn)先生的帝王學(xué)，以輔佐、擁戴非常之人成帝成王為任。于是，楊度的一生也就起起落落，游走于軍閥、官僚、政客和進(jìn)步人士之間。尤其是作為“籌安六君子”之首，背著半生罵名。幸好晚年的他思想轉(zhuǎn)變，于佛學(xué)中悟出人世和救世，并為中山的民主革命奔走甚力。后又經(jīng)周恩來之介，于一九二九年秋秘密加入了中國共產(chǎn)黨，終使一顆明珠不再蒙塵，露出了最后的一道亮色!