古代雕塑的發(fā)展是從西方古代時期開始的，之后傳入中國的，那么雕塑在中國是怎么發(fā)展的呢？國雕塑發(fā)展歷史有哪些呢？中國最早的雕塑是什么呢？下面就來看看答案吧！
在佛教傳入之前的中國，廣大的勞動人民創(chuàng)造了藝術(shù)價值極高的青銅器藝術(shù)，表現(xiàn)了卓越的鑄造技術(shù)。這些青銅器形態(tài)豐滿，圖案復(fù)雜，裝飾性極強，并有一種強烈的動感。
秦兵馬涌是我國最早的紀念碑式的群雕。場面壯觀，氣勢磅礴。采用一種橫向式的布局，風格寫實，是中國陶藝的一個奇跡。
漢代的霍去病墓，也是我國早期的紀念碑式的雕塑。它的《馬踏匈奴》采用象征和因勢象形的手法，把繪畫同雕塑完美地結(jié)合在一起。 漢像磚和漢畫像磚，在繪畫和雕塑相結(jié)合上也達到了一定的藝術(shù)高度，它內(nèi)容豐富，形式古樸渾厚，造型生動。
兩漢后佛教傳入中國，四大石窟是我國佛教雕塑的杰出代表。即大同云岡、洛陽龍門、甘肅敦煌、天水麥積山。
我國古代雕塑藝術(shù)發(fā)展的高峰時期，當數(shù)隋唐時代的陵墓石雕、墓室俑像，以及石窟、寺廟雕像。如唐朝人民創(chuàng)造了“唐三彩”、四川的樂山大佛。
隋唐以后，雕塑發(fā)展轉(zhuǎn)入低谷，而繪畫得以發(fā)揚?？傊?，這以后到清代，我國雕塑藝術(shù)在內(nèi)容、題材方面開始落入世俗化。造型手法上由概括、簡練、堅實、生動演變?yōu)樗沙诤屠w細，轉(zhuǎn)入一種賞玩情趣。
“五四”新文化運動后，引進了西方新思潮，并有了一批留洋回國的雕塑家。從此我國傳統(tǒng)廟宇雕塑走向衰落，隨之而來的是西方雕塑的涌入。這一時期的雕塑主要以肖像為主，作品有“孫中山像”、“蔡元培像”等，為中國現(xiàn)代雕塑的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
建國以后，我國的雕塑事業(yè)得到迅猛發(fā)展，主要是以劉開渠、滑田友、王乙、曾竹韶、傅天成、張松鶴、肖傳玖、王丙召等人創(chuàng)作的人民英雄紀念碑的浮雕為代表。人民英雄紀念碑的落成是中國現(xiàn)代雕塑的起點和里程碑。
50年代，由“魯美”師生設(shè)計制作的農(nóng)展館前的“人民公社”兩座大型廣場雕塑，掀起了雕塑事業(yè)的第二個高潮。
60年代，雖然雕塑轉(zhuǎn)入低谷，一味反對形式主義而強調(diào)學習蘇聯(lián)寫實手法。但也創(chuàng)作出一些好作品，它們是“四川美院”創(chuàng)作的“收租院”，“中央美院”、“魯美”創(chuàng)作的“農(nóng)奴憤”等。
改革開放以后，迎來了文藝繁榮的春天，“百家爭鳴、百花齊放”促進了文藝事業(yè)的發(fā)展，許多城市大搞環(huán)境建設(shè)，大力發(fā)展城市雕塑，同時它們也起到了美化城市、陶冶情操、紀念和教育的作用，為我國的精神文明建設(shè)做出了貢獻，使中國雕塑藝術(shù)從封閉式走向開放式，各種西方流派的傳入為我們開闊了眼界。從而沖擊了我國單一的現(xiàn)實主義藝術(shù)格局。