漢字を積み重ねた言葉は、ときに意味を誤りやすい。そう語ったのは國語學(xué)者の金田一春彥さんである。例えば離れ島の活性化を指す「離島振興」は「島を離れろ」と奨勵(lì)しているようにも聞こえると
漢語詞組有時(shí)很容易產(chǎn)生歧義。這句話是國語學(xué)者、金田一春彥說的。比如，他說，意指“把離島搞活”的“離島振興”，聽起來也象是“鼓勵(lì)離開島嶼”之意。
「中國殘留孤児」の語に接するたび、金田一さんの言う漢語を読み下す難しさが頭をかすめる。「中國に殘り、とどまった…」は誤読だろう。望んで孤児になる者はいない?！笟垽贰ⅳ趣嗓幛俊工扦ⅳ?BR> 每次觸及“中國殘留孤児”（譯注：在華遺留日本孤兒）一詞，我的腦海里就掠過金田一所說的漢語詞組的難讀。“（孤兒自己）遺留在中國”這種讀法，即為誤讀吧。沒有人愿意成為孤兒。所以，這里應(yīng)是“（把孤兒）遺留在中國”之意。
生死の予測もつかぬ引き揚(yáng)げの旅路に、幼子は伴えない。親は斷腸の思いでわが子に別れを告げたはずである。異郷に殘し、とどめたのは誰か。個(gè)々の親よりも戦爭であったと、そう答えるほかはない
撤離路遙遙，生死亦茫茫，小兒豈能同行！父母應(yīng)是懷著斷腸之痛告別親生骨肉的。是誰，將他們遺棄他鄉(xiāng)？是各位父母，更是那場戰(zhàn)爭?！酥?，別無答案。
日本に永住帰國した孤児の多くが職にもつけず、生計(jì)を立てられずにいる。新たな支援策の用意を、安倍首相が厚生労働省と自民黨に指示した
回歸日本定居的孤兒，大多陷入就業(yè)艱難，無法謀生的困境。安倍首相發(fā)出指示，要求厚生労働省和自民黨考慮新的援助方法。
國の支援は足りているとの判斷が東京地裁で示されたばかりである。司法の判斷は判斷として、「殘し、とどめた」親の悲しみ、「殘され、とどめられた」子の苦しみを國も分かち合う。正しく漢語を読み下した首相の判斷だろう
東京地方法院剛剛做出判決，認(rèn)為國家之前已對孤兒提供了足夠的援助。然而，不管司法判斷如何，對“遺留主體”父母們的悲傷和“遺留客體”孤兒們的痛苦，國家也必須分擔(dān)。這個(gè)決定是首相正確解讀漢語詞組的結(jié)果吧。
「孤児一人やっと昭和を掘り當(dāng)てる」。８年前の本紙に載った読者の時(shí)事川柳は、永住帰國の夢をかなえた孤児の喜びを詠んでいる。涙の果てに掘り當(dāng)てた「昭和」が、生活苦と孤獨(dú)であってはならない。
“有個(gè)孤兒/盼啊盼/盼到了'昭和'”。 8年前登在本報(bào)的這句時(shí)事川柳，表達(dá)了孤兒實(shí)現(xiàn)回國定居愿望的喜悅。流盡淚水才盼到的“昭和”，哪堪再讓孤兒們感到生活的艱辛和孤獨(dú)！
漢語詞組有時(shí)很容易產(chǎn)生歧義。這句話是國語學(xué)者、金田一春彥說的。比如，他說，意指“把離島搞活”的“離島振興”，聽起來也象是“鼓勵(lì)離開島嶼”之意。
「中國殘留孤児」の語に接するたび、金田一さんの言う漢語を読み下す難しさが頭をかすめる。「中國に殘り、とどまった…」は誤読だろう。望んで孤児になる者はいない?！笟垽贰ⅳ趣嗓幛俊工扦ⅳ?BR> 每次觸及“中國殘留孤児”（譯注：在華遺留日本孤兒）一詞，我的腦海里就掠過金田一所說的漢語詞組的難讀。“（孤兒自己）遺留在中國”這種讀法，即為誤讀吧。沒有人愿意成為孤兒。所以，這里應(yīng)是“（把孤兒）遺留在中國”之意。
生死の予測もつかぬ引き揚(yáng)げの旅路に、幼子は伴えない。親は斷腸の思いでわが子に別れを告げたはずである。異郷に殘し、とどめたのは誰か。個(gè)々の親よりも戦爭であったと、そう答えるほかはない
撤離路遙遙，生死亦茫茫，小兒豈能同行！父母應(yīng)是懷著斷腸之痛告別親生骨肉的。是誰，將他們遺棄他鄉(xiāng)？是各位父母，更是那場戰(zhàn)爭?！酥?，別無答案。
日本に永住帰國した孤児の多くが職にもつけず、生計(jì)を立てられずにいる。新たな支援策の用意を、安倍首相が厚生労働省と自民黨に指示した
回歸日本定居的孤兒，大多陷入就業(yè)艱難，無法謀生的困境。安倍首相發(fā)出指示，要求厚生労働省和自民黨考慮新的援助方法。
國の支援は足りているとの判斷が東京地裁で示されたばかりである。司法の判斷は判斷として、「殘し、とどめた」親の悲しみ、「殘され、とどめられた」子の苦しみを國も分かち合う。正しく漢語を読み下した首相の判斷だろう
東京地方法院剛剛做出判決，認(rèn)為國家之前已對孤兒提供了足夠的援助。然而，不管司法判斷如何，對“遺留主體”父母們的悲傷和“遺留客體”孤兒們的痛苦，國家也必須分擔(dān)。這個(gè)決定是首相正確解讀漢語詞組的結(jié)果吧。
「孤児一人やっと昭和を掘り當(dāng)てる」。８年前の本紙に載った読者の時(shí)事川柳は、永住帰國の夢をかなえた孤児の喜びを詠んでいる。涙の果てに掘り當(dāng)てた「昭和」が、生活苦と孤獨(dú)であってはならない。
“有個(gè)孤兒/盼啊盼/盼到了'昭和'”。 8年前登在本報(bào)的這句時(shí)事川柳，表達(dá)了孤兒實(shí)現(xiàn)回國定居愿望的喜悅。流盡淚水才盼到的“昭和”，哪堪再讓孤兒們感到生活的艱辛和孤獨(dú)！